Даследуйце ўсе бакі жыцця кельцкай Ірландыі

Даследуйце ўсе бакі жыцця кельцкай Ірландыі
John Graves

Змест

каб стварыць масіўныя феадальныя дзяржавы Сярэднявечча, яны падпарадкавалі ранейшыя народы, у тым ліку кельтаў. Гэтыя ніжэйшыя класы ў канчатковым выніку змяшаліся з нямецкай знаццю, узнікшы народы, якія мы цяпер ведаем як французы, італьянцы, бельгійцы і іспанцы.

Адна група адправілася ў Малую Азію і заснавала Галатыю (паўднёва-ўсходняя Турцыя), дзе На кельцкім дыялекце ўсё яшчэ размаўлялі да 400 г. да н. У рэшце рэшт яны былі асіміляваны ў Турцыю (дакладней, у яе цэнтр). Іншыя запісаліся ў найміты ў Карфаген. Войны паміж кельтамі і германцамі або кельтамі, якія пасяліліся раней, вяліся па ўсёй Сярэдняй Еўропе, Галіі і Брытаніі. Да канца гэтага часу адзінымі крэпасцямі кельтаў былі Брытанія і Галія. У пачатку хрысціянскай эры Брытанія знаходзілася пад уладай Рыма.

Больш вартае чытанне:

Паглыбляючыся ў таямніцу кельтаў.

Кельты былі галоўнай дзяржавай у Еўропе да зараджэння хрысціянства. На піку сваёй магутнасці кельты замацаваліся па ўсёй Еўропе, даючы імёны такім буйным гарадах, як Парыж, Мілан і Вена. Яны былі людзьмі, якіх трэба было баяцца ва ўсім свеце, яны заваявалі шмат месцаў і вялі шмат бітваў. «Кельцкі» адносіцца да людзей, якія паходзяць з аднаго з сучасных кельцкіх рэгіёнаў на заходніх ускрайках Еўропы, і кожны з гэтых рэгіёнаў на працягу стагоддзяў захаваў вялікую частку сваёй карэннай культуры і адметнай мовы. Жыццё ў кельцкай Ірландыі значна адрознівалася ад любой іншай культуры.

Змест

На пачатку

Прырода кельтаў

Мова і камунікацыя

Знешні выгляд кельтаў

Кельцкае грамадства

Кельцкая рэлігія

Адкуль пайшлі кельты?

Незвычайныя факты пра жыццё ў кельцкай Ірландыі

Кельцкі фальклор

Кельцкія дамы

Кельцкія гульні

Кельцкая ежа і напоі

Кельцкая музыка

Кельцкія фестывалі & Рэлігійныя святы

Падзенне Кельцкай імперыі

На пачатку

На ранніх этапах перыяду жалезнага веку ў Еўропе пачала развівацца новая культура. Гэтая новая культура была вядомая як кельцкая культура, і яе ўплыў прабіўся ў Ірландыю праз гандаль і падарожжа. З прыходам англасаксаў большасць кельтаў, якія жылі ў Брытаніі, бегліпацвярджаючы гістарычны дакумент, які мы хацелі б перакрыжаваць з навуковымі даследаваннямі, якія могуць прапанаваць больш свежыя дадзеныя аб міграцыі.

Была раса людзей, якая першай заняла Ірландыю да кельтаў. Даведайцеся больш пра іх тут.

Незвычайныя факты пра жыццё ў кельцкай Ірландыі

Кельцкая гісторыя ахоплена таямніцай. Мы не так шмат ведаем пра кельтаў, таму што яны не пакінулі пасля сябе шмат пісьмовых запісаў, але яны былі ўпэўненыя, што яны былі хуткімі ў барацьбе і перамогах. Тым не менш, ад некаторых гісторыкаў мы змаглі атрымаць інфармацыю аб гісторыі кельтаў і некаторых іх паўсядзённых традыцыях і звычаях, таму давайце паглыбімся ў гэта.

Рымляне не мелі нічога на сваіх дарогах

Хоць рымлян часта лічаць будаўнікамі дарог у Еўропе, ёсць істотныя доказы таго, што кельты перамаглі іх. Не тое, каб у падручніках па гісторыі гэта было сказана, таму што, як мы ўсе ведаем, гісторыю пішуць пераможцы. І ў асноўнай частцы ранняй пісьмовай гісторыі пераможцы жылі ў Рымскай імперыі. Калі ты самы вялікі, самы жорсткі хлопец у блоку, ты можаш браць усё, што хочаш, у тым ліку за тое, што зрабілі іншыя, і, на думку некаторых, гэта ўключае ў сябе будаўніцтва дарог.

Відавочна, археалагічныя доказы цяпер мяркуюць, што менавіта кельты, а не рымляне, былі першымі, хто будаваў дарогі. Рэшткі гэтых дарогздаецца, паказвае на тое, што яны былі пабудаваны да таго, як рымскае заваяванне дасягнула Брытанскіх астравоў. Гэтыя дарогі былі пабудаваны ў асноўным з дрэва, якое было вугляродам, датаваным жалезным векам ─ прыкмета таго, што яны папярэднічалі Рымскай імперыі, якая пашыралася далёка на поўнач. Калі казаць пра жалезны век

Кельты былі аднымі з першых, хто выкарыстоўваў жалезную зброю

Адным з аспектаў кельцкай культуры, які, несумненна, ведаюць амаль усе, з'яўляецца іх рэпутацыя лютых воінаў. Яны таксама апярэдзілі свой час у тэхналагічным плане, што дало ім даволі гіганцкую нагу. У рэшце рэшт, гэта група, якая вынайшла дакладную кальчугу, якую пазней перанялі знакамітыя рымскія легіёны.

Гэта, відавочна, супярэчыць старым чуткам, што кельты ваявалі голымі, бо мы не можам сабе ўявіць, што кальчуга б адчуваць сябе асабліва добра, грукаючы аб ніжнюю частку. Але не толькі лепшыя даспехі давалі кельтам перавагу ў бітве; гэта таксама была лепшая зброя. Мяркуецца, што кельты былі аднымі з першых, хто выкаваў з жалеза мячы, замяніўшы хісткія бронзавыя мячы, якімі большасць карысталася прыкладна да 800 г. да н. Яны таксама пачалі выкарыстоўваць меншыя, лёгкія мячы і кінжалы, таксама зробленыя з жалеза, каля 600 г. да н. Яны былі значна менш грувасткімі, чым шырокія мячы, што дазваляла кельтам быць больш спрытнымі і хутчэй наносіць удары на полі бою.

Кельты былі вар'яцкімі.Багатыя

Хоць гісторыя часта малюе кельтаў шырокімі мазкамі як нейкіх варварскіх, дзікіх воінаў, гэта не зусім так. Вядома, яны ўдзельнічалі ў некаторых актах варварства, і многія практыкавалі рытуальныя чалавечыя ахвярапрынашэнні. І так, мы збіраемся дабрацца да гэтага ў бліжэйшы час. Але акрамя гэтага, яны таксама былі вельмі багатымі ў значнай ступені дзякуючы актыўнасці ў гандлі таго часу.

Быць аднымі з першых, хто выкарыстаў жалеза, безумоўна, таксама дапамагло напоўніць іх скарбонку. Золата было так шмат сярод кельцкіх рэлігій, што яны выкарыстоўвалі яго ў сваіх даспехах, зброі і мастацтве. Срэбра і бронза таксама шырока выкарыстоўваліся, і яны праславіліся сваімі дэкаратыўнымі ювелірнымі вырабамі. Іх майстэрства было адным з лепшых у свеце таго часу, і іх навуковае і тэхнічнае майстэрства было значнай часткай гэтага.

Праз іх мастацтва, іх віно, іх велізарную колькасць золата і іх прагрэс у тэхналогіі , кельты сапраўды ўмелі вельмі прыгожа набіваць свае кішэні.

Кельты мелі прагрэсіўныя погляды на гендар і сэксуальнасць

Хоць мы не можам дакладна назваць кельтаў прагрэсіўнымі з пункту гледжання іх поглядаў на рабства (яны ў значнай ступені ўдзельнічалі ва ўсім, як і любыя іншыя каланіяльныя ўтварэнні ў той час), мы цалкам можам, калі справа даходзіць да жанчын і сэксуальнасці. Не зразумейце нас няправільна: нават у некалькі прагрэсіўным родавым грамадстве яно па-ранейшаму было патрыярхальным.Але гэта не значыць, што жанчыны не мелі права голасу, або не маглі падняцца да ўлады, або нават стаць ваярамі або саноўнікамі. Насамрэч усё наадварот.

У прыватнасці, да рымскага заваёвы кельцкія жанчыны маглі кіраваць плямёнамі, як гэта было ў выпадку з Будзікай. Відавочна, што Будыка ўяўляе сабой далёкую ад нормы, але была адной з нямногіх кельцкіх жанчын, якія прыйшлі да ўлады і ўзначалілі свой народ да сваёй смерці прыкладна ў 60 годзе нашай эры. Яна была каралевай свайго племені і вяла сваіх воінаў у бітву супраць Рымскай імперыі.

Калі казаць пра гендар і сэксуальнасць, адзін з элементаў кельцкай культуры, у які шырока распаўсюдзілася меркаванне, заключаецца ў тым, што жанчыны не толькі маглі займаць уладныя пазіцыі , але кельцкія мужчыны часта аддавалі перавагу, гм, «кампаніі» іншых мужчын. Для мужчын было звычайнай з'явай шукаць сэксуальных зносін са сваімі таварышамі-мужчынамі-ваярамі, і гэтак жа, згодна з гістарычнымі запісамі, жанчыны практыкавалі свабоднае каханне ў кельцкай культуры.

Яны не былі дзікунамі, але палявалі на галовы

Як мы ўжо некалькі разоў згадвалі, кельты былі далёкія ад варвараў, якімі іх малявала гісторыя. Яны былі развітым грамадствам, вельмі клапаціліся аб сваім знешнім выглядзе і ганарыліся ім, і былі дастаткова мудрымі, каб ведаць, што для знаўцаў віна паўсюль было крыўдай разбаўляць віно, як тыя прастакі ў Грэцкай і Рымскай імперыях. Але гэта не значыць, што яны не ўдзельнічалі хаця б у некалькіх практыкаванняхшто можна кваліфікаваць як варварства і гвалт.

Галоўнай сярод гэтых практык ─ акрамя рытуальных чалавечых ахвярапрынашэнняў, да якіх мы вернемся неўзабаве ─ было паляванне на галаву. Як і ў выпадку з рытуальнымі ахвярапрынашэннямі, паляванне на галаву ў кельтаў у асноўным было абумоўлена рэлігіяй. Разумееце, кельты верылі, што галава змяшчае душу ваяра, таму, забіраючы яго галаву, вы фактычна захопліваеце гэтую душу. Прынамсі, гэта адна з папулярных тэорый адносна таго, чаму яны палявалі на галовы, хаця дакладная прычына невядомая і, верагодна, адрознівалася ад племені да племя і ад ваяра да ваяра, асабліва таму, што практыка працягвалася нават пасля таго, як большасць кельцкіх плямёнаў перайшлі ў хрысціянства.

Лічба 3 мела вялікае значэнне

Адным з элементаў сістэмы вераванняў кельтаў была канцэпцыя «тройнасці». Хоць гэта можа здацца падробкай вэб-сайта сямейнага кансультавання, на самой справе гэта звязана з нумарам тры. У прыватнасці, рэчы, так бы мовіць, у выглядзе «трайнят». Гэта азначае тры сферы (Неба, Зямля і Мора) і тры тыпы багоў (асабістых, племянных і духаў).

Заўважце, у кельтаў было не проста трох багоў. Іх было шмат (!). Калі мы гаворым пра тое, што кельты пакланяліся тром тыпам багоў, мы гаворым пра віды, якія накіроўваюць вас, калі вы адзін, віды, якія знаходзяцца з вамі, калі вы ў групах, і тыя, якія абараняюць ваш дом. Прасцей кажучы, маецца на ўвазе трайнасцьда трох рэчаў, якія аб'ядноўваюцца ў адно цэлае. Гэта важная частка касмалогіі і астралогіі, якія былі неад'емнымі часткамі паганства друідаў.

На працягу большай часткі свайго існавання кельты былі політэістамі

У рэшце рэшт, некаторыя кельцкія плямёны прынялі хрысціянства як духоўную перавагу. шлях. Але на працягу большай часткі кельцкага існавання яны практыкавалі політэізм; пакланенне шматлікім багам. Няма нічога дзіўнага ў тым, што яны пакланяліся многім багам, улічваючы, што тое ж самае было і з іх сучаснікамі, рымлянамі і грэкамі. А галоўнымі распаўсюднікамі кельцкага політэізму або кельцкага паганства былі друіды. Верце ці не, але многае з таго, што мы ведаем пра друідаў і друідызм, паходзіць ад Юлія Цэзара.

Відавочна, гэта частка таго, што робіць нашы веды аб друідах інфармацыяй, якую, верагодна, варта ўзяць з прынамсі, невялікая дробка солі, улічваючы, што Цэзар і яго імперыя часта ваявалі з кельтамі. Тым не менш, Цэзар перадаў, што друіды былі настаўнікамі і святарамі, а таксама выносілі прысуды і пакаранні ў выніку злачынстваў і сварак у сваіх плямёнах. Як згадвалася ў папярэднім запісе, зоркі адыгрывалі значную ролю ў кельцкай рэлігіі і друідстве. Яны таксама практыкавалі рытуальныя ахвярапрынашэнні, каб супакоіць сваіх багоў (са спальваннем Плеценых Чалавекоў ─ ахвяры або ахвяр унутры ─ ад чаго Ніка Кейджа дрыжаць.калі ён прачытаў гэта) і верыў у рэінкарнацыю.

Кельты, ну, яны насамрэч не былі кельтамі

Збянтэжаныя? Не будзь. Гэта нашмат прасцей, чым, напэўна, здаецца ў загалоўку. Разумееце, група, якую вы лічыце «кельтамі», насамрэч не кельты, прынамсі, не ў тым сэнсе, што рымляне былі рымлянамі, або грэкі былі грэкамі. Гэта таму, што кельты былі не проста адной групай; яны складаліся з многіх, у тым ліку вышэйзгаданых гэлаў, брытаў, галаў і галатаў і іншых. Разумееце, «кельцкая» сапраўды адносілася да мовы і да некаторай ступені падобных дыялектаў, якімі карысталіся гэтыя розныя плямёны.

Гэтым словам, аб'яднанне ўсіх гэтых плямёнаў разам пад адным парасонам ─ што, зноў жа, было зроблена такімі сучаснікамі, як грэкі і Рымляне, паколькі самі кельты не вялі пісьмовых запісаў ─ верагодна, уводзяць у зман. Некаторыя гісторыкі мяркуюць, што мовы былі дастаткова рознымі, а групы настолькі распаўсюдзіліся (на ўсход да Турцыі, на захад да Атлантычнага акіяна), што вельмі малаверагодна, што большасць плямёнаў былі аддалена аб'яднаныя. Фактычна, лічыцца, што гэта адна з прычын таго, што яны пацярпелі паразу ад рымлян; іх адсутнасць уніфікацыі. Па сутнасці, называць гала «кельтам» было б падобна да таго, што называць немца «еўрапейцам». Тэхнічна правільна, але вельмі абагульнена.

Кельцкі фальклор

Кельцкі фальклор поўны істот і звяроў з розныхміфалогіі. Незалежна ад таго, сапраўдная гэта легенда ці мімалётны міф, ірландцы былі і заўсёды будуць моцна верыць у містыку. І ў кельцкіх паданнях ёсць некаторыя істоты, якія варта лічыць інтрыгуючымі па любых стандартах.

Накелаві

Легенды распавядаюць пра істоту пад паўночным морам, дэмана з адным чырвоным вокам, які гарыць, як полымя у глыбіні, і дыханне такое непрыемнае, што можа завянуць пасевы, атруціць жывёлу і пакінуць дзяцей халоднымі і мёртвымі ў ложачках. На працягу летніх месяцаў міф пра мора трымае яго ў пастцы пад хвалямі, але прыйдзе зіма, вы павінны зачыніць свае дзверы і клапаціцца пра мора, каб не сустрэць Накелаві.

Глядзі_таксама: 21 унікальная рэч у Куала-Лумпуры, плавільным катле культур

Накелаві - адзін з самых папулярных жудасныя істоты ва ўсім кельцкім фальклоры. Гісторыя паходзіць з Аркнейскіх астравоў, дзе гэта ў асноўным іх эквівалент сатаны. Ніхто дакладна не ведае, якую форму ён прымае пад вадой, але на сушы ён выглядае як тулава чалавека, зрослае са спіной каня. У яго няма скуры, каб схаваць яго жоўтыя надзьмутыя мышцы і чорныя пульсуючыя вены, і яго прапорцыі зусім няправільныя з мясістай галавой шырынёй 3 футы, якая бескарысна хіліцца на плячах і руках так доўга, што косткі пальцаў валакуцца па зямлі.

Конь, палова звера, выдыхае смуродны чорны дым, які выклікае хваробу пад назвай Морташын, якая можа забіць што заўгодна, а менавіта пасевы, жывёлу і маленькіх дзяцей. Калі Nuckelavee трапіцца на вочывы, яно будзе вас няўмольна пераследваць; нішто, акрамя неабсяжнасці мора, не можа ўтрымаць яго. Раней людзі баяліся гэтай істоты, нават не шэптам называлі яе. Але ёсць адзін спосаб сысці ад гэтага: як дэман мора, Накелаві не пераносіць прэснай вады. Каб выратавацца ад звера, вам трэба толькі перасекчы струмень праточнай вады, пасля чаго ён павінен пакінуць вас у спакоі. Прынамсі, ненадоўга.

Фаморы

Аднойчы, вельмі даўно, яшчэ да таго, як нага чалавека ступіла на яе, Ірландыя была месцам для Багоў. Аднымі з першых пасяленцаў было племя багоў. Яны былі прыгожыя, магутныя і любімыя, але ў іх не было ворагаў. Некаторымі з іх лютых супернікаў былі фамары; гіганцкая гратэскавая раса марскіх монстраў. Апавяданні пра тое, як яны выглядаюць, адрозніваюцца: адны кажуць, што яны гуманоіды з казлінымі галовамі, іншыя кажуць, што ў іх толькі палова цела, адна рука, адно вока, адна нага, але большасць гісторый паказвае, што ўсе яны пачварныя і знявечаныя па-свойму, за невялікім выключэннем. Як і грэчаскія тытаны, фамары ўвасабляюць у сабе ўсе суровыя злыя сілы нашага свету ─ яны ў значнай ступені створаны, каб быць дрэннымі хлопцамі.

На шчасце, іх больш няма. З цягам часу яны былі забыты, і слова фаморы стала выкарыстоўвацца для абазначэння «пірат» або «марскі налётчык».

Хобс

Не ўвесь кельцкі фальклор прысвечаны злым волатам або дэманам мора. Некаторыянасамрэч вельмі прыемныя. Напрыклад, было даволі распаўсюджанае меркаванне, асабліва вакол англа-шатландскай мяжы, што існавалі малюсенькія, валасатыя, мудрыя старыя, якія сяліліся каля дамоў людзей ці на хлявах і аказвалі ім дапамогу ўначы. Гэтыя істоты былі вядомыя многім як хобы. "hob" - гэта скарачэнне ад "hobgoblin", што магло азначаць гобліна хатняга ачага.

Як правіла, на Hobs глядзелі як на добрых духаў дапамогі. Калі вы ставіліся да іх з павагай, кожны вечар стаўце талерку са сліўкамі або малаком, і ваш маленькі сябар можа застацца побач, але калі вы паскупіцеся і забудзецеся пакінуць свой пачастунак, пліта можа пакінуць вас, ці яшчэ горш, ён можа ператварыцца ў палтэргейстам і прычыняць разнастайныя свавольствы ў вашым доме. Цікава, што Хобс таксама называлі голымі гоблінамі, галоўным чынам з-за іх дзіўнай агіды да чалавечай вопраткі ─ калі даюць прадмет адзення, напрыклад, шкарпэтку, яны звычайна крыўдзяцца і сыходзяць.

Змены

Казачныя істоты заўсёды мелі цікавыя адносіны з людзьмі. Аднымі з самых дзіўных і, магчыма, найбольш трывожных адносін з'яўляюцца адносіны паміж людзьмі і падменамі.

Калі фальшывая істота захварэла або памірала ад старасці, некаторыя гісторыі кажуць, што яны былі замаскіраваны асаблівым шармам, які прымушаў іх выглядае як чалавечае немаўля. Потым, уначы, феі выкрадалі чалавечае дзіця з ложачка і замянялі яго выглядам...у Ірландыю.

З часам Ірландыя стала галоўным цэнтрам кельцкай культуры. У Ірландыі з'явіліся новыя гарады, і людзі падзяліліся на кланы, якія жылі ў невялікіх вёсках. Большасць з іх займаліся фарміраваннем і развядзеннем буйной рагатай жывёлы.

Прырода кельтаў

Кельты па сутнасці былі ваярамі і выдатнымі земляробамі, якія прыбылі ў Ірландыю з Усходняй Еўропы. Гісторык Сіцыл сказаў: «Кельты выглядаюць жахліва. Яны высокія, з вільготнай белай мякаццю; валасы ў іх светлыя. Яны носяць яркае адзенне, тунікі, афарбаваныя ва ўсе колеры. Яны хвалькі і пагрозы…».

Кельты жылі ў гарадзішчах, гарадзішчах, крэпасцях на мысах і кранагах. Фарты ўяўлялі сабой круглы вал зямлі, акружаны траншэяй. Унутры траншэі знаходзіліся драўляныя дамы з саламяным дахам. Многія фарты ўтрымлівалі падземны ход, які называўся Саўтэррэн. Гарадзішчы - гэта гарадзішчы, пабудаваныя на вяршынях пагоркаў, якія забяспечвалі большую абарону жыхарам, напрыклад, пагорак Тара.

Праверце больш ірландскіх замкаў тут.

Падобным чынам крэпасці на мысе, такія як Дун Энгус, былі пабудаваны на вяршынях скал для дадатковай бяспекі. Кранногі былі пабудаваны на востраве пасярод возера таксама, як вы ўжо здагадаліся, для абароны. Гэта дазволіла кельтам адчуваць сябе больш спакойна ад патэнцыйных захопнікаў і дзікіх жывёл.

Кельты падзялілі Ірландыю на 150 каралеўстваў, якія называліся туат. Кожны tuath меў Ri (кароль).

Мова іпадобныя. Феі працягвалі выхоўваць дзіця як свайго ўласнага, у той час як чалавечыя бацькі былі пакінуты смуткаваць па сваім павольна хворым дзіцяці або, па меншай меры, пра тое, што яны лічылі сваім дзіцем. Калі чары феі зніклі, жудасная форма падменыша адкрылася.

Верыце ці не, але гэта была суцяшальная гісторыя для многіх людзей. Да з'яўлення прамысловай медыцыны або паталогіі ўзровень дзіцячай смяротнасці ва ўсім свеце быў значна вышэй. Канцэпцыя падменных дапамагла палегчыць гэты боль; гэта дазволіла людзям паверыць у лепшую альтэрнатыву, што іх дзіця не мёртвае, а проста… скрадзенае. Абмяняліся пры нараджэнні. Магчыма, жыць зачараваным жыццём у казачным царстве. Хаця, шчыра кажучы, большасць варыянтаў гэтай гісторыі даволі змрочныя.

Сёння лёгка глядзець на такіх істот і думаць, што гэта проста дзіўныя, мудрагелістыя гісторыі, якія людзі прыдумалі, каб пацешыць сябе, і у некаторых выпадках гэта, верагодна, праўда. Але вы павінны памятаць, што велізарная колькасць людзей сапраўды верыла ў гэтыя рэчы. Гэта былі гісторыі, якія яны выкарыстоўвалі, каб зрабіць суровы, несправядлівы свет, у якім яны жылі, крыху больш справядлівым.

Кельцкія дамы

Кельты славяцца сваім універсальным стылем круглых дамоў. Круглыя ​​​​дамы вельмі ўнікальныя для Еўропы, і тым не менш кельты на Брытанскіх астравах і Пірэнэйскіх паўвостравах шырока будавалі круглыя ​​дамы з бронзавага веку і да самага пачаткуда канца жалезнага веку. У Шатландыі яны ўсё яшчэ выкарыстоўвалі круглыя ​​дамы да канца эпохі піктаў. Гэта быў асноўны фартыфікацыйны стыль, які ўсё яшчэ існаваў у кельцкім грамадстве нават пасля таго, як ён выйшаў з моды.

Вы можаце спытаць, чаму рымляне ці іншыя культуры не выкарыстоўвалі той жа стыль? Чаму яны прытрымліваліся квадратных або даўгаватых структур? Ну, у асноўным гэта звязана з існуючым уплывам ранніх земляробаў і культур, якія ўжо існавалі ў Еўропе да распаўсюджвання індаеўрапейцаў. Такім чынам, на кельтаў менш паўплывала архітэктура гэтай групы людзей.

Кельцкія гульні

Існуюць літаратурныя і археалагічныя сведчанні, якія праліваюць святло на той факт, што практыка гульня ў настольныя гульні была надзвычай папулярнай і культурна значнай з'явай сярод кельтамоўных народаў Брытаніі і Ірландыі ў першым тысячагоддзі нашай эры. Тым не менш, мала ўвагі было нададзена паходжанню такіх гульняў на гэтых астравах. Пісьменнікі брытанскай гісторыі, відаць, лічылі як належнае або, прынамсі, дапускалі, што гэта магчыма, што настольныя гульні былі асаблівасцю старажытнага кельцкага грамадства з самых ранніх часоў. Аднак прадстаўленае тут меркаванне заключаецца ў тым, што настольныя гульні прыбылі ў Брытанію і Ірландыю праз кантакт з рымскім светам і што яны з'яўляюцца часткай больш шырокай карціны трансгранічнага матэрыяльнага культурнага ўзаемадзеяння.

Больш падрабязнаКельцкія гульні

Сярэднявечныя літаратурныя крыніцы як з Ірландыі, так і з Уэльса часта згадваюць настольныя гульні, гульня ў якія відавочна была важным аспектам штодзённага жыцця сярод эліты, інтарэсы якой адлюстраваны ў тэкстах. Сярод некалькіх запісаных гульняў асаблівы статус надаецца гульні fidchell (ірландская) і gwyddbwyll (брытанская). Брытанскія сведчанні, як правіла, больш познія і больш мізэрныя, чым ірландскія, і можна зрабіць толькі агульныя каментары адносна прыроды gwyddbwyll . Ірландскія сведчанні, аднак, значна больш багатыя і падрабязныя, і з іх можна вывесці шэраг асаблівасцей fidchell . Абедзве гульні былі прызнаныя кельтыстамі з сярэдзіны дзевятнаццатага стагоддзя, хоць іх значэнне не было належным чынам даследавана. Формы ў брытанскай мове: gwyddbwyll = gwydd (дрэва) + pwyll (сэнс). У ірландскай (гэльскай) форма fidchell = fid (дрэва) = chiall (інтэлект). Бацькоўская форма, хоць і не пацверджана непасрэдна, можа быць рэканструявана як агульнакельцкая widu-kw eilla¯ = widu-wood + kweilla¯. Імя, якое не заснавана ні на адным рымскім назва гульні, замацоўвае прынцып таго, што гэта была гульня на спрыт, якая гуляла на драўлянай дошцы.

Кельцкая ежа і напоі

Звычайныя прадукты харчавання і агульны рацыён адносна проста ацаніць з дапамогай археабатанічныханаліз, аналіз стабільных ізатопаў і традыцыйныя метады археалагічных раскопак. У дадатак да харчовых практык, археабатанічная і керамічная група (масіс каменных прылад працы або керамічных прадметаў, знойдзеных на месцы) з месцаў кельцкага/жалезнага веку гаварыла аб тэхналогіі, звязанай з вытворчасцю алкагольных напояў.

Высокі працэнт знойдзеных чарапкоў рондаляў сведчыць аб тым, што супы і рагу былі звычайнай стравай не толькі ў міжземнаморскай Францыі, але і ва ўсіх кельцкіх супольнасцях жалезнага веку. Сярод іх прыгатаванне сухога мяса з авечак і кароў было найвялікшым пастаўшчыком бялку і энергіі для кельцкіх суполак.

Спажыванне алкаголю

Выдатная роля алкагольных напояў у Еўропе кельцкага і жалезнага веку, на месцы, прынамсі, з бронзавага веку, атрымаў шмат увагі з боку навукоўцаў. Вынікі доктара Ханса-Петэра Сцікі пацвярджаюць, што ў жалезным веку і кельцкіх культурах акцэнт на важнасці напою рабіўся, што піва, па меншай меры, выраблялася ў гэты час на паўднёвым захадзе Германіі. Вынікі таксама праліваюць святло на вытворчы працэс і некаторыя тэхналогіі, якія выкарыстоўваюцца ў вытворчасці алкагольных напояў, пра якія мала што вядома. Увогуле, сведчанні ўжывання піва, медавухі і віна раней былі знойдзены ў курганах, чарапках і класічных місках. Але асноўнымі алкагольнымі напоямі ў Беларусі лічыліся медавуха і піваКельцкае грамадства, хоць пахвальба, солад і эль таксама згадваліся ў гістарычных тэкстах адносна кельцкай практыкі ўжывання алкаголю.

Раскошная ежа

Ідэя «раскошнай ежы» ў Еўропе кельцкага/жалезнага веку, верагодна, была адрознівалася ад Еўропы рымскага перыяду, бо ў кельцкіх культурах алкагольныя напоі і вялікая колькасць звычайнай ежы складалі фактар ​​раскошы. Нягледзячы на ​​тое, што алкагольныя напоі не абавязкова лічыліся экзатычнай стравай (за выключэннем імпартных вінаў), алкагольныя напоі, безумоўна, былі асноўнымі прадуктамі на застоллях. Як было сказана вышэй, алкагольныя напоі, такія як піва ці медавуха, рыхтаваліся на месцы. Віно, з іншага боку, імпартавалася з Італіі ці Францыі і было дарагім, а таму звычайна даступным толькі прадстаўнікам вышэйшага класа грамадства.

Кельцкая музыка

Гісторыя кельцкай мовы музыка шматгранная. Існуе традыцыя інструментальнай музыкі, якая вельмі квітнела ў іх часы - такія інструменты, як флейты, скрыпка, акардэон, канцэртына - і ўсе гэтыя інструменты з'явіліся ў ірландскай музыцы ў розны час на працягу двух-трохсот гадоў. Здаецца, у Ірландыі музыка была абраная ў якасці аднаго з вельмі важных культурных цэнтраў.

Кельцкая музыка - гэта музыка, якую граюць людзі, якія ў пэўным сэнсе падзяляюць народнасць кельтаў, і паколькі кельты заснавалі большую частку краіны Брытаніі, іх музычная культура распаўсюдзілася па іх,і так пачаўся свет кельцкай музыкі. Многія песні былі пра іх багаты заробак і працягвалі традыцыю згадваць гісторыю Ірландыі ад самага пачатку. Адносна, у Ірландыі ёсць прымаўка, якая абвяшчае: «Тыя, хто ва ўладзе, пішуць гісторыю, а тыя, хто пакутуе, пішуць песні».

Засяроджваючыся на сучаснай музыцы таго часу (якая канцэнтравалася на фальклорнай музыцы і баладах), кельты таксама паспелі апяваць свае меліярацыі і заваёвы. Гэта была (і застаецца) традыцыя, якая пастаянна развівалася.

Глядзі_таксама: Чароўны пляж Хелен Бэй - Паўночная Ірландыя

Хочаце ведаць больш пра вядомых ірландскіх музыкаў і грамадскіх дзеячаў? Націсніце тут.

Celtic Festivals & Рэлігійныя святы

У Ірландыі існуе восем асаблівых святых дзён, святаў і фестываляў з тых часоў, калі стары кельцкі свет перастаў святкаваць. Хрысціянства прыстасавала многія свае святочныя дні да старых кельцкіх традыцый, і яны вар'іруюцца ад радасных да проста страшных. Гэта была велізарная частка жыцця ў кельцкай Ірландыі.

Bealtaine

Старажытнае гэльскае свята, якое адкрывае радасць летняга цвіцення ў Ірландыі і Шатландыі, некаторых частках Еўропы і ў вікканскіх і паганскіх супольнасцях па ўсім свеце , як Beltane. (У паўднёвым паўшар'і віккане і язычнікі адзначаюць Самайн). Beltane або Beltaine - гэта англічнае напісанне Bealtaine або Bealltainn, гэльскіх назваў месяца мая або святашто адбываецца ў першы дзень мая.

Стагоддзі таму вогнішчы запальвалі, каб вітаць надыход лета. У Ірландыі, у залежнасці ад таго, на які дзень прыпадае свята, свята адзначаецца дзяржаўным святам. У гарадах па ўсёй краіне праводзяцца першамайскія кірмашы, дзе фермеры і гандляры збіраюцца ў гарадах, каб прадаць свае тавары.

Сярэдзіна лета (летняе сонцастаянне)

Сярэдзіна лета можа проста адносіцца да перыяду часу засяроджана на летнім сонцастаянні, але часцей адносіцца да пэўных еўрапейскіх урачыстасцей, якія суправаджаюць сапраўднае сонцастаянне, або якія адбываюцца каля 24 чэрвеня і напярэдадні вечара. Дакладныя даты вар'іруюцца ў розных культурах

Летняе сонцастаянне адзначаецца ў некаторых раёнах Ірландыі вогнішчамі, а таксама ў Белтэйне на ўзбочыне дарогі. У сельскай Ірландыі суполкі збіраюцца на мясцовы вогнішча і святкуюць самы доўгі дзень у годзе песнямі і танцамі.

Лугнаса

Лугнаса быў адным з чатырох галоўных святаў сярэднявечнага ірландскага календара: Imbolc у пачатку лютага, Beltaine - першага мая, Lughnasa - у жніўні і Samhain - у кастрычніку. Адзін з ранніх кантынентальна-кельцкіх календароў быў заснаваны на месяцовым, сонечным і вегетатыўным цыклах, таму фактычная каляндарная дата ў старажытныя часы магла адрознівацца. Лугнаса адзначала пачатак сезона збору ўраджаю, паспявання першых пладоў і традыцыйна была часам супольных сходаў, рынкаўфестывалі, конныя скачкі і сустрэчы з далёкімі роднымі і сябрамі.

У гэльскім фальклоры гэта быў час ручных пастоў або пробных шлюбаў, якія доўжыліся год і адзін дзень, якія потым маглі аднаўляцца. Многія адзначаюць свята сёння сустрэчамі, вогнішчамі і танцамі.

Восеньскае раўнадзенства

Падобна фестывалю ў Дзень святога Патрыка, восеньскае/восеньскае раўнадзенства адзначаецца, калі ноч і дзень аднолькавай працягласці і звычайна прыпадае на сярэдзіну восені, прыкладна 21 верасня, у прыватнасці, калі нахіл зямной восі не нахілены ні ад Сонца, ні да яго, бо Сонца знаходзіцца вертыкальна над кропкай на экватары.

Сімвал святы дзень - гэта рог багацця, бо ўвесь ураджай сабраны і чакаецца, што запасаў на зіму будзе багата.

Самхэйн

Самхейн; з ірландскай samhain, параўн. . Шатландская гэльская samhainn , старажытнаірландская samain (канец лета), ад sam (лета) і fuin (канец) — свята канец сезона збору ўраджаю ў гэльскай і брытонскай культурах. Многія навукоўцы лічаць, што гэта быў пачатак кельцкага года.

Гэты дзень прыпадае на два дні: Oíche Shamhna (31 кастрычніка) і Lá na Marbh (1 лістапада). Oíche Shamhna - Дзень усіх Святых, а Lá na Marbh - Дзень памерлых, або Дзень усіх душ, калі ўспамінаюць тых, хто пайшоў з жыцця. Ён азначае пачатак «цёмнай паловы» года, як зіманабліжаецца.

Зімовае сонцастаянне

Зімовае сонцастаянне адзначае самы кароткі дзень у годзе і, у залежнасці ад календара, адбываецца паміж 21 снежня і 23 снежня. Хоць зімовае сонцастаянне доўжыцца імгненне, Тэрмін таксама ў прастамоўі выкарыстоўваецца як «сярэдзіна зімы» для абазначэння поўнага 24-гадзіннага перыяду дня, у які яна адбываецца.

Штогод сотні людзей збіраюцца ў Ньюгрэйндж, графства Міт, Ірландыя, каб назіраць за ўзыходам сонца чароўным чынам асвятляюць старажытнае пахаванне. Ва ўсім свеце інтэрпрэтацыя падзеі вар'іравалася ад культуры да культуры, але большасць культур прызналі адраджэнне, уключаючы святы, фестывалі, сходы, рытуалы або іншыя ўрачыстасці ў гэты час.

Імболк

Імболк — адно з чатырох галоўных святаў ірландскага календара, якое адзначаецца сярод гэльскіх народаў і некаторых іншых кельцкіх культур альбо ў пачатку лютага, альбо пры першых мясцовых прыкметах вясны.

Ірландскае Імболк перакладаецца з старажытнаірландскі Імболг, або «ў жываце» — даніна ранняй вясновай цяжарнасці авечак. Паколькі пачынаецца лактацыя, мноства малочных прадуктаў, з'едзеных у гэты дзень, сімвалізуе новыя пачынанні. Кукурузныя лялькі, зробленыя як Брыгід, робяць маладыя язычнікі, а дарослыя круцяць крыжы Брыгід. Пасля наступлення цемры запальваюць свечкі, каб вітаць адраджэнне сонца.

Св. Дзень святога Патрыка

Дзень святога Патрыка (ірландская: Lá Fhéile Pádraig; ольстэрска-шатландская: SauntДзень Петэрыка) - рэлігійнае свята, якое адзначаецца ва ўсім свеце 17 сакавіка. Ён ушаноўвае памяць святога Патрыка (387–461 г. н. э.), найбольш прызнанага з усіх святых заступнікаў Ірландыі, і прыход хрысціянства ў Ірландыю. Яго прытрымліваюцца Каталіцкая Царква, Англіканская супольнасць (асабліва Царква Ірландыі), Усходняя Праваслаўная Царква і Лютэранская Царква. Дзень святога Патрыка быў зроблены афіцыйным святам у пачатку 17 стагоддзя і паступова стаў свецкім святам ірландскай культуры ў цэлым.

Рэлігійны дзень адзначаецца спецыяльнай імшой для свята, і традыцыйна ўсе носяць зялёнае адзенне. . Гэта лічыцца сярэдзінай вясновага сезону і таксама называецца вясновым раўнадзенствам.

Падзенне Кельцкай імперыі

Да 300 года да н.э. кельты страцілі сваю палітычную згуртаванасць і імперыя пачала распадацца. Плямёны пачалі бадзяжніцтва ў пошуках новых зямель. Некаторыя пайшлі ў Грэцыю, дзе абурылі сваіх былых саюзнікаў разграбленнем Дэльфаў у 273 г. да н. Іншыя аднавілі вайну з Рымам у саюзе з этрускамі і пацярпелі паразу пры Сэнтынуме ў 295 г. да н.э. і на возеры Вадзіма ў 283 г. да н.э. Адна з найвялікшых іроній гісторыі заключаецца ў тым, што рымляне, разбуральнікі ранніх кельтаў, былі таксама абаронцамі пазнейшых кельтаў. Калі германскія плямёны, у тым ліку лангабарды, готы і франкі, напалі на Рымскую імперыю, ахапіўшы ГаліюКамунікацыя

У кельтаў быў асноўны тып алфавіту пад назвай агам, у якім яны рабілі шэраг выемак на краі каменя, які стаяў. У UCC (Універсітэцкі каледж Корка) ёсць калекцыя камянёў Огам.

Знешні выгляд кельтаў

Як правіла, кельты мелі жорсткі выгляд. Кельты сапраўды вельмі клапаціліся аб сваёй знешнасці. Яны абескаляроўвалі валасы ў блонд, выкарыстоўваючы лайм. Мужчыны часта падсоўвалі гэта, каб напалохаць сябе. Яны таксама галілі бароды, але пакідалі вусы і доўгія. Сярод усяго гэтага ювелірныя вырабы былі папулярныя сярод кельтаў. Яны насілі каралі, якія называліся торкамі. Скарб Бройтэра - гэта калекцыя залатых кельцкіх прадметаў, знойдзеных паблізу Лімавадзі, графства Дэры.

Мужчыны і жанчыны насілі доўгі шарсцяны плашч, які называўся нахабнікам. Гэты плашч завязваўся на шыі брошкай або шпількай. Бяднейшыя кельцкія мужчыны насілі штаны пад сваім нахабнікам пад назвай Бракач. Пад такім жа нахабнікам жанчыны насілі туніку да шчыкалатак.

Кельцкія ваяры нарошчвалі вапнай свае валасы, прымушалі іх стаяць і зацягвалі іх на патыліцу. Верагодна, гэта была баявая тактыка, каб яны выглядалі страшнымі для ворага. Яны малявалі сябе блакітнай фарбай, якая называлася вад. І мужчыны, і жанчыны былі моцна татуіраваныя. Яны таксама білі сваімі мячамі і дзідамі па скураных шчытах, ствараючы жудасны гук, каб напалохаць ворага.

Кельцкае грамадства

Кельцкі народдацягнуцца да нас праз туман часу. З глыбінь Цёмнага Сярэднявечча па ўсёй Еўропе і на землях Брытанскіх астравоў. Казкі расказваюць пра людзей, якія мелі блізкасць да прыроды. Іх малююць як далікатных і добрых, якія жывуць у гармоніі з навакольнымі. Не маючы ўласнай сапраўднай пісьменнасці, іншыя былі пакінуты расказваць сваю гісторыю. Некаторыя з іх распавядаюць пра іншую прыроду гэтых людзей. Кіраваў кароль або правадыр. Фермеры былі часткай ніжэйшага класа кельцкага грамадства. Нягледзячы на сваю рэпутацыю варвараў, яны былі даволі ўмелымі ў апрацоўцы металаў і выраблялі выдатныя ўпрыгажэнні з золата, срэбра, медзі і бронзы. Праўда, кельты любілі ваяваць. Ваяры біліся нават за лепшы кавалак мяса, які называўся порцыяй героя. З іншага боку, кельты любілі паэзію. Паэт быў вельмі паважаным членам грамадства. Іх шлюбныя традыцыі былі простымі, але поўнымі алюзій да містыцызму, як і цяперашнія ірландскія вясельныя традыцыі.

Воіны

Паколькі большасць мужчын у кельцкім грамадстве вырасла на дактрыне вайны і барацьбы за Дзеля нацыі іншыя заняткі ў той час не мелі вялікага значэння. Так, быць гандляром або мараком было важна ў кельцкім грамадстве, але не было прэстыжна і высока паважана, як тое, на каго глядзелі, калі ты салдат. Некалькі каментатараў у той час, асабліва Цэзар, згадвалі пра гэтагалы па сутнасці былі вар'ятамі-ваярамі. Вайна была для іх культам, у цэнтры якога былі асобныя воіны. Яны спрабавалі даказаць сваю індывідуальнасць, забіваючы як мага больш людзей. Грэчаскі гісторык Дыядор пісаў пра кельцкія плямёны, якія пагражалі цывілізацыям Міжземнамор'я ў яго час. Іх выгляд жахлівы; яны вельмі высокія ростам з хвалістымі цягліцамі пад чыстай белай скурай.

Кельцкі спосаб барацьбы выклікаў трывогу, большасць воінаў узбройваюцца зброяй, якую дала ім прырода. У бой ішлі напаўголыя, малюючы цела і твар барвовай крывёю. Відавочна, што яны былі страшнымі ваярамі, але кельты ваявалі толькі тады, калі гэта было неабходна, і часам яны моцна прытрымліваліся сваіх гуманных перакананняў.

Жанчыны

Сярод кельцкіх народаў жанчыны мелі вельмі важную і адметную ролю ролю ад тых, хто ў іншых сучасных грамадствах. Напрыклад, яны маглі валодаць уласнасцю, чаго не маглі рабіць у іншых грамадствах. Яны маглі ініцыяваць развод, і іх прымалі як воінаў, і яны былі вельмі, вельмі жорсткімі ў вайне. Гэта, сапраўды, асаблівая роля для кельцкіх жанчын. Багіні былі роўныя, і гэтага не было ў іншых рэлігіях. Існуе не так шмат доказаў, якія паказваюць на жанчын-ваяўніц сярод кельтаў, на жаль, каралева Будзіка ўзначаліла армію супраць рымлян каля 60 г. н.э. Кельцкіх жанчын нельга было блытацьз.

Кельты таксама былі мараходамі — яны рабілі лодкі, якія называліся каракуламі, нацягваючы на ​​драўляны каркас каровіную скуру. Некаторыя каракулы былі дастаткова вялікімі, каб змясціць да 30 чалавек. Лодкі добра кіраваліся ў моры і выкарыстоўваліся для падарожжаў, гандлю і рыбалкі.

Кельты змаглі застацца свабоднымі ад германскіх нападаў, таму што іх востраў знаходзіўся далей у Атлантычным акіяне, чым Брытанія. Навукоўцы, мастакі, гандляры і манахі з розных куткоў Еўропы прыязджалі ў Ірландыю з-за міру і бяспекі.

Кельцкая рэлігія

Кельты былі язычнікамі і верылі ў многіх багоў. Кельцкіх святароў называлі друідамі. Яны насілі белыя ільняныя тунікі і прыносілі багам ахвяры жывёл.

Ірландскія навукоўцы і мастакі знаходзіліся пад уплывам хрысціянства. Ірландская царква была заснавана Святым Патрыкам. Святы Патрык, які нарадзіўся ў Вялікабрытаніі ў 400 годзе нашай эры, быў выкрадзены, калі быў малады, і дастаўлены ў Ірландыю ірландскімі піратамі. Пазней ён уцёк у Еўропу, дзе вучыўся на святара. Стаўшы біскупам, ён вярнуўся ў Ірландыю і навяртаў людзей у хрысціянства. Ён распаўсюдзіў сваё пасланне па ўсім востраве і заснаваў шмат новых цэркваў.

Ірландыя была ў кантакце з Рымам падчас германскага ўварвання ў Рымскую імперыю, гэта азначала, што Папа больш не мог кіраваць ірландскай царквой. Так Царква ператварылася ў сваіх Настаяцеляў; многія былі звязаны з кіраўнікамі розных кланаў, ікожны клан утрымліваў свой уласны манастыр.

Манастыры сталі цэнтрамі ірландскага жыцця, хаця многія знаходзіліся ў недаступных месцах, напрыклад, на скалістых узбярэжжах або крутых пагорках. Большасць манастыроў складалася з групы хацін з драўляным частаколам вакол іх. Некаторыя манастыры былі пабудаваны з каменя з-за дрэннага транспарту і сувязі. Царкоўная арганізацыя была слабай, таму кожны манастыр займаўся сваімі справамі.

Больш падрабязна пра кельцкую рэлігію

Ірландскія манахі неўзабаве пачалі прытрымлівацца іншых звычаяў, чым рымская царква. Яны па-іншаму прычосваліся і святкавалі Вялікдзень у іншы дзень. Рытуалы былі не такімі, як у рымлян. Акрамя таго, ірландскія манастыры ўстанавілі некалькі правілаў: манах мог свабодна пераходзіць з аднаго манастыра ў іншы; многія манахі маюць выбар быць пустэльнікамі, пакуль яны прытрымліваюцца манер і перакананняў Касцёла; стаць місіянерам не з'яўляецца абавязковым, як гэта было, калі чалавек дасягнуў пэўнага ўзросту. Акрамя таго, шмат школ было створана па ўсёй краіне.

Адным з самых вядомых манахаў быў святы Калумба. Ён заснаваў манастыр на Іёне, востраве ля заходняга ўзбярэжжа Шатландыі. Са сваёй базы на Іоне Святы Калумба вёў місіянерскую працу сярод шматлікіх нехрысціянскіх кельтаў уздоўж узбярэжжа. Манахі з Іёны адправіліся ў Паўночную Англію, каб прапаведаваць англасаксам. Іншыя ірландскія манахі адправіліся ў Паўночную Еўропу, дзеяны будавалі манастыры і цэрквы.

Многія ірландскія навукоўцы сталі часткай Палацавай школы Карла Вялікага. Яны дапамаглі распаўсюдзіць хрысціянства і навуку па ўсёй імперыі.

Адкуль узяліся кельты?

Хоць было шмат напісана пра прыход датчан, англаў, саксаў і нарманаў да брытанцаў Астравы, мала хто даследаваў паходжанне людзей, якія засялялі зямлю да іх. Адкуль жа ўзяліся кельты?

Пасля заняпаду Рымскай імперыі, прыкладна ў 410 годзе нашай эры, англы і саксы пачалі рухацца з мацерыковай Еўропы і рассяляцца па ўсёй Англіі і ніжняй частцы Шатландыі. Да 9-га стагоддзя датчане пачалі будаваць паселішчы вакол Брытанскіх астравоў, а ў пачатку 11-га стагоддзя, у 1066 годзе, уварваліся нарманы.

Задоўга да ўсяго гэтага ў Брытаніі жылі кельты. астравы; яны прыбылі за стагоддзі да таго, як рымляне замацаваліся ў Еўропе. Калі вы наведаеце Брытанскія астравы сёння, вы цалкам можаце сутыкнуцца з кельцкім адраджэннем, бо нацыянальная праграма навучання ў Уэльсе патрабуе ад усіх студэнтаў вывучэння валійскай мовы. Гэтая старажытная мова з'яўляецца галіной больш шырокіх кельцкіх моў, на якіх размаўляюць на заходніх астравах Шатландыя, Ірландыя, Корнуол і Брэтань.

Больш падрабязна пра тое, адкуль прыйшлі кельты

Гісторыкі традыцыйна бачаць Кельты як яшчэ адно германскае племя, якое мігравала на захад з Цэнтральнай Еўропы, але аадносна новае навуковае даследаванне знайшло генеалагічныя доказы адваротнага: д-р Марк Джоблінг з кафедры генетыкі ўніверсітэта Лестэра апублікаваў часопіс аб Y-храмасомнай лініі кельтаў. У гэтым часопісе радавод еўрапейскіх мужчынскіх Y-храмасом быў пратэставаны і прааналізаваны з дапамогай доказаў ДНК, якія пераканаўча пацвярджаюць тэорыю, што кельцкія мужчыны «распаўсюдзіліся з адной крыніцы з Блізкага Усходу» або Блізкага Усходу, як яго часцей называюць.

Што захапляе ў высновах у гэтым часопісе, так гэта тое, што маршрут, па якім адбылася міграцыя, цалкам можна нанесці на карту. Перамяшчэнне праз Турцыю, праз Еўропу і, у прыватнасці, вакол узбярэжжа Міжземнага мора і Пірэнэйскага паўвострава, праз Гібралтарскія пратокі і ўверх уздоўж узбярэжжа Заходняй Еўропы да Брытанскіх астравоў - гэта выразна вызначаны шлях.

“ павелічэнне частаты і памяншэнне разнастайнасці з усходу на захад» Y-храмасомы падтрымлівае «хуткае пашырэнне», паколькі бляклы след храмасомы паказвае шлях міграцыі з Блізкага Усходу ў рэгіён, дзе сёння пражывае кельцкі народ. Паводле ацэнак даследавання, часовыя рамкі пашырэння складалі прыблізна 4500 гадоў, і гэта, верагодна, адбывалася з 7000 года да н.э. Але незалежна ад дакладнасці іх метадаў датавання, міграцыя сапраўды адбылася, і ёсць




John Graves
John Graves
Джэрэмі Круз - заўзяты падарожнік, пісьменнік і фатограф родам з Ванкувера, Канада. З глыбокім запалам да вывучэння новых культур і сустрэч з людзьмі з розных слаёў грамадства, Джэрэмі адправіўся ў шматлікія прыгоды па ўсім свеце, дакументуючы свой вопыт праз захапляльнае апавяданне і цудоўныя візуальныя выявы.Вывучаючы журналістыку і фатаграфію ў прэстыжным Універсітэце Брытанскай Калумбіі, Джэрэмі ўдасканаліў свае навыкі пісьменніка і апавядальніка, што дазволіла яму пераносіць чытачоў у самае сэрца кожнага месца, якое ён наведвае. Яго здольнасць сплятаць апавяданні пра гісторыю, культуру і асабістыя анекдоты прынесла яму верных прыхільнікаў у яго вядомым блогу «Падарожжы па Ірландыі, Паўночнай Ірландыі і свеце» пад псеўданімам Джон Грэйвз.Каханне Джэрэмі з Ірландыяй і Паўночнай Ірландыяй пачалося падчас сольнага падарожжа з заплечнікам па Ізумрудным востраве, дзе ён быў імгненна захоплены захапляльнымі краявідамі, яркімі гарадамі і сардэчнымі людзьмі. Яго глыбокая ўдзячнасць багатай гісторыі, фальклору і музыцы рэгіёна прымушала яго вяртацца зноў і зноў, цалкам пагружаючыся ў мясцовую культуру і традыцыі.У сваім блогу Джэрэмі дае бясцэнныя парады, рэкамендацыі і інфармацыю для падарожнікаў, якія жадаюць даследаваць чароўныя напрамкі Ірландыі і Паўночнай Ірландыі. Няхай гэта будзе раскрыццё схаванагакаштоўныя камяні ў Голуэі, прасачыць па слядах старажытных кельтаў на Дарозе гігантаў або пагрузіцца ў ажыўленыя вуліцы Дубліна, дбайная ўвага Джэрэмі да дэталяў гарантуе, што яго чытачы атрымаюць у сваім распараджэнні найлепшы турыстычны даведнік.Прыгоды Джэрэмі, як вопытнага турыста, выходзяць далёка за межы Ірландыі і Паўночнай Ірландыі. Ад перамяшчэння па ажыўленых вуліцах Токіо да вывучэння старажытных руін Мачу-Пікчу, ён не пакінуў каменя на камені ў сваіх пошуках выдатных уражанняў па ўсім свеце. Яго блог з'яўляецца каштоўным рэсурсам для падарожнікаў, якія шукаюць натхнення і практычных парад для сваіх падарожжаў, незалежна ад пункта прызначэння.Джэрэмі Круз праз сваю захапляльную прозу і захапляльны візуальны кантэнт запрашае вас далучыцца да яго ў трансфармацыйным падарожжы па Ірландыі, Паўночнай Ірландыі і свеце. Незалежна ад таго, ці з'яўляецеся вы падарожнікам у крэсле, які шукае дадатковых прыгод, ці вопытным даследчыкам, які шукае наступны пункт прызначэння, яго блог абяцае стаць вашым надзейным спадарожнікам, які прынясе цуды свету да вашага парога.