Verken alle fasette van die lewe in Keltiese Ierland

Verken alle fasette van die lewe in Keltiese Ierland
John Graves
om die massiewe feodale state van die Middeleeue te skep, het hulle die vroeëre volke, insluitend die Kelte, onderwerp. Hierdie laer klasse sou uiteindelik met die Duitse adelstand vermeng, en vorendag kom met die volke wat ons nou ken as die Franse, Italianers, Belge en Spanjaarde.

Een groep het na Klein-Asië gegaan en Galasië (Suidoos-Turkye) gestig waar 'n Keltiese dialek is nog tot 400 vC gepraat. Hulle is uiteindelik in Turkye (of meer akkuraat, sy middelpunt) geassimileer. Ander het as huursoldate by Kartago ingeskryf. Oorloë tussen Kelte en Duitsers of Kelte wat hulle vroeër gevestig het, is oor die hele Midde-Europa, Gallië en Brittanje gevoer. Teen die einde hiervan was die enigste Keltiese vestings Brittanje en Gallië. Die begin van die Christelike era het Brittanje onder Romeinse heerskappy gesien.

Meer waardig lees:

Graf Dieper in die Gehulde Geheimenis van die Kelte

Die Kelte was 'n groot moondheid in Europa voor die aanbreek van die Christendom. Op die hoogtepunt van hul mag het die Kelte hulself regoor Europa gevestig en in die proses groot stede soos Parys, Milaan en Wene genoem. Hulle was mense wat oor die hele wêreld gevrees moes word en baie plekke verower en baie veldslae geveg het. “Kelties” verwys na mense wat afstam van een van die huidige Keltiese streke aan die westelike uithoeke van Europa, en elkeen van hierdie streke het deur die eeue heen baie van sy inheemse kultuur en eiesoortige taal behou. Die lewe in Keltiese Ierland was ook baie anders as enige ander kultuur.

Inhoud

In die begin

Aard van die Kelte

Taal en kommunikasie

Kelte Voorkoms

Keltiese Samelewing

Keltiese Godsdiens

Sien ook: Mullaghmore, County Sligo

Waar het die Kelte vandaan gekom?

Buitengewone feite oor die lewe in Keltiese Ierland

Keltiese folklore

Keltiese huise

Keltiese Spele

Keltiese kos en drankies

Keltiese musiek

Keltiese feeste & Godsdienstige vakansiedae

Die val van die Keltiese Ryk

In die begin

In die vroeë stadiums van die Ystertydperk het 'n nuwe kultuur rondom Europa begin ontwikkel. Hierdie nuwe kultuur was bekend as die Keltiese kultuur, en die invloed daarvan het sy pad na Ierland gemaak deur handel en reis. Met die koms van die Anglo-Saksiese het die meeste van die Kelte wat in Brittanje gewoon het, gevlugstaaf historiese dokument wat ons graag wil kruisondervra met die wetenskaplike navorsing wat 'n meer onlangse data vir die migrasie kan voorstel.

Daar was 'n ras van mense wat Ierland eers voor die Kelte beset het. Weet hier meer oor hulle.

Buitengewone feite oor die lewe in Keltiese Ierland

Keltiese geskiedenis is deurtrek van misterie. Ons weet nie veel van die Kelte nie, want hulle het nie baie geskrewe rekords agtergelaat nie, maar hulle was seker vinnig om te veg en te oorwin. Tog kon ons by sommige geskiedkundiges inligting bekom oor die geskiedenis van die Kelte en van hul alledaagse tradisies en gebruike, so kom ons delf daarin.

Die Romeine het niks op hul paaie gehad nie

Terwyl Romeine dikwels gekrediteer word vir die feit dat hulle die padbouers van Europa is, is daar aansienlike bewyse wat daarop dui dat die Kelte hulle met 'n vuis geslaan het. Nie dat die geskiedenisboeke dit ooit vir jou sou vertel nie, want soos ons almal weet, word geskiedenis deur die wenners geskryf. En vir die grootste deel van die vroeë opgetekende geskiedenis, het die wenners in die Romeinse Ryk gewoon. Wanneer jy die grootste, moeilikste ou op die blok is, kan jy vat wat jy wil hê, insluitend krediet vir dinge wat ander gedoen het, en volgens sommige sluit dit die bou van paaie in.

Klaarblyklik, argeologiese bewyse stel nou voor dat dit die Kelte was, en nie die Romeine nie, wat die eerstes was om paaie te bou. Oorblyfsels van hierdie paaieblyk te dui dat hulle gebou is voordat die Romeinse verowering die Britse Eilande bereik het. Hierdie paaie is grootliks uit hout gebou, wat met koolstof gedateer is na die Ystertydperk ─ 'n aanduiding dat dit voorafgegaan het dat die Romeinse Ryk ver noord uitgebrei het. En gepraat van die Ystertydperk

Die Kelte was van die eerstes wat ysterwapens gebruik het

Een aspek van die Keltiese kultuur waarvan byna almal ongetwyfeld bewus is, is hul reputasie as vurige krygers. Hulle was ook tegnologies hul tyd vooruit, wat hulle 'n redelike groot been gegee het. Dit is immers die groep wat die presiese kettingpos uitgevind het wat later deur die beroemde Romeinse legioene aangeneem is.

Dit vlieg natuurlik in die gesig van ou gerugte dat die Kelte kaal baklei het, aangesien ons nie kan dink dat kettingpos sou voel veral lekker om teen jou onderste deel te klink. Maar dit was nie net voortreflike wapenrusting wat die Kelte 'n voorsprong in die geveg gegee het nie; dit was ook superieure arms. Daar word geglo dat die Kelte een van die heel eerstes is wat yster in swaarde gesmee het, en die flouer bronsswaarde wat die meeste tot iewers omstreeks 800 vC gebruik het, vervang. Hulle het ook omstreeks 600 vC begin om kleiner, ligter swaarde en dolke, ook van yster gemaak, te gebruik. Dit was baie minder omslagtig as breë swaarde, wat die Kelte in staat gestel het om meer rats te wees en vinniger op die slagveld toe te slaan.

The Celts Were InsanelyRyk

Terwyl die geskiedenis die Kelte dikwels in breë trekke as ietwat barbaarse, wrede krygers skilder, is dit nie presies die geval nie. Natuurlik, hulle het wel aan sommige dade van barbaarsheid deelgeneem, en baie het rituele menslike offerandes beoefen. En ja, ons gaan binne 'n rukkie daarby uitkom. Maar afgesien daarvan, was hulle ook grootliks ryk, grootliks danksy die feit dat hulle hoogs aktief was in die handel van die tyd.

Om een ​​van die eerstes te wees wat yster gebruik het, het beslis ook gehelp om hul koffers te vul. Goud was so volop onder die Keltiese godsdienste dat hulle dit in hul wapenrusting, wapens en kuns gebruik het. Silwer en brons is ook wyd gebruik, en hulle het bekend geword vir hul fyn vervaardigde versierde juweliersware. Hul kunstenaarskap was destyds van die beste ter wêreld, en hul wetenskaplike en tegnologiese vaardigheid was 'n groot deel daarvan.

Deur hul kuns, hul wyn, hul groot hoeveelhede goud en hul vooruitgang in tegnologie , kon die Kelte hul sakke baie mooi intrek.

Die Kelte het progressiewe sienings oor geslag en seksualiteit gehad

Terwyl ons die Kelte nie juis progressief kan noem in terme van hul sienings oor slawerny (hulle was omtrent in die hele ding soos enige ander koloniale entiteit op daardie tydstip), ons kan absoluut wanneer dit kom by vroue en seksualiteit. Moet ons nou nie verkeerd verstaan ​​nie: selfs in 'n ietwat progressiewe stamgemeenskap was dit steeds patriargaal.Maar dit beteken nie dat vroue nie 'n sê gehad het nie, of kon nie aan bewind styg, of selfs krygers of hoogwaardigheidsbekleërs geword het nie. Trouens, die teenoorgestelde is waar.

Veral, voor die Romeinse verowering, kon Keltiese vroue stamme lei, soos die geval met Boudica was. Natuurlik verteenwoordig Boudica ver van die norm, maar was een van 'n paar Keltiese vroue wat aan bewind gekom het en haar mense gelei het voor haar dood omstreeks 60 nC. Sy was die koningin van haar stam en het haar krygers in die stryd teen die Romeinse Ryk gelei.

En gepraat van geslag en seksualiteit, een element van die Keltiese kultuur wat wyd geglo is, is dat vroue nie net magsposisies kon beklee nie. , maar dat Keltiese mans dikwels die, ahem, "geselskap" van ander mans verkies het. Dit was alledaags vir mans om seksuele geselskap met hul mede-manlike krygers te soek, en eweneens het vroue vrye liefde in die Keltiese kultuur beoefen, volgens historiese rekords.

Hulle was nie woeste nie, maar hulle het koppe gejag

Soos ons 'n paar keer op hierdie stadium genoem het, was die Kelte ver van die barbaarse geskiedenis wat hulle dikwels geskilder het om te wees. Hulle was 'n gevorderde samelewing, het groot sorg en trots op hul voorkoms gedra, en was wys genoeg om te weet dit was 'n belediging vir wynkenners oral om die goed af te water soos daardie eenvoudiges in die Griekse en Romeinse ryke. Maar dit beteken nie dat hulle nie aan ten minste 'n paar oefeninge deelgeneem het niewat dalk as barbaars en gewelddadig kan kwalifiseer.

Die hoof van hierdie praktyke ─ anders as ritualistiese mense-offers, waarna ons binnekort sal terugkom ─ was kopjag. Soos met ritualistiese opofferings, is Keltiese kopjag hoofsaaklik deur godsdiens gedryf. Jy sien, die Kelte het geglo dat die kop 'n vegter se siel bevat, so deur sy kop te neem, vat jy in werklikheid daardie siel. Ten minste, dit is een gewilde teorie oor hoekom hulle koppe gejag het, alhoewel die presiese rede nie bekend is nie, en waarskynlik van stam tot stam en vegter tot vegter gewissel het, veral aangesien die praktyk voortgeduur het selfs nadat die meeste Keltiese stamme tot die Christendom bekeer het.

Die nommer 3 het 'n groot betekenis gehad

'n Instrumenteel van die Celtics se geloofstelsel was die konsep van "drievoudigheid". Alhoewel dit dalk na 'n knockoff-familieberadingswebwerf klink, het dit in werklikheid te make met die nommer drie. Spesifiek dinge kom in die vorm van 'drieling', so te sê. Dit beteken drie ryke (hemel, land en see), en drie tipes gode (persoonlik, stam en geeste).

Nou, die Kelte het nie net drie gode gehad nie, let wel. Hulle het baie (!) gehad. Wanneer ons praat oor die Kelte wat drie soorte gode aanbid, praat ons van die soorte wat jou lei wanneer jy alleen is, die soorte wat by jou is wanneer jy in groepe is, en dié wat jou huis beskerm. Om dit eenvoudig te stel, drievoud verwystot drie dinge wat saamkom om 'n geheel te vorm. Dit is 'n belangrike deel van kosmologie en astrologie, wat integrale dele van Druïde-heidendom was.

Vir die grootste deel van hul bestaan ​​was die Kelte politeïsties

Uiteindelik het sommige Keltiese stamme die Christendom aangeneem as hul geestelike voorkeur pad. Maar vir die grootste deel van die Keltiese bestaan ​​het hulle politeïsme beoefen; die aanbidding van baie gode. Dit is nie ongewoon dat hulle talle gode sou aanbid het nie, aangesien dieselfde waar was vir hul tydgenote, die Romeine en die Grieke. En die vernaamste verskaffers van Keltiese veelgodeïsme, of Keltiese heidendom, was die Druïde. Glo dit of nie, baie van wat ons weet van die Druïde en Druïdisme kom van, van alle mense, Julius Caesar.

Natuurlik is dit deel van wat ons kennis van die Druïde inligting gee wat waarskynlik saamgeneem moet word ten minste 'n klein korreltjie sout, in ag genome Caesar en sy ryk was gereeld in oorlog met die Kelte. Steeds het Caesar vertel dat die Druïde leraars en priesters was, en het ook oordeel en strawwe gelewer as gevolg van misdade en twis in hul stamme. Soos in die vorige inskrywing verwys is, het die sterre 'n beduidende rol in die Keltiese godsdiens en Druïdisme gespeel. Hulle het ook rituele opoffering beoefen om hul gode te paai (met die verbranding van Wicker Men ─ offerande of slagoffers binne ─ wat 'n rilling in Nic Cage sespin moet hy dit lees) en het in reïnkarnasie geglo.

The Celts, Wel, They Weren't Really Celts

Confused? Moenie wees nie. Dit is baie eenvoudiger as wat die kopskrif dit waarskynlik laat klink. Jy sien, die groep waaraan jy dink as die "Kelte" is nie regtig die Kelte nie, ten minste nie in die sin dat Romeine die Romeine was, of die Grieke die Grieke was nie. Dit is omdat die Kelte nie net een groep was nie; hulle het bestaan ​​uit baie, onder andere die voorgenoemde Gaels, die Britte, die Galliërs en die Galasiërs. Sien, “Kelties” het regtig verwys na taal, en die ietwat soortgelyke dialekte wat hierdie verskillende stamme gebruik het.

Dit gesê, al daardie stamme saam te groepeer onder een sambreel ─ wat weereens deur tydgenote soos die Grieke en Romeine, aangesien die Kelte self nie geskrewe rekords gehou het nie ─ is waarskynlik misleidend. Sommige historici stel voor dat die tale verskillend genoeg was, en die groepe so versprei (so ver oos as Turkye, al die pad wes tot by die Atlantiese Oseaan) dat dit hoogs onwaarskynlik is dat die meeste van die stamme op afstand verenig is. Trouens, dit word geglo deel van die rede waarom hulle uiteindelik deur die Romeine verslaan is; hul gebrek aan eenwording. In wese sal om 'n Galliër "Kelties" te noem soortgelyk wees aan die noem van 'n Duitse "Europeër." Tegnies reg, maar hoogs veralgemeen.

Keltiese Folklore

Keltiese Folklore is vol wesens en diere van verskillendemitologieë. Of dit nou 'n ware legende of 'n verbygaande mite is, Iere was en sal altyd groot gelowiges in die mistikus wees. En Keltiese oorlewering het 'n paar wesens wat volgens enige standaarde as interessant beskou moet word.

Sien ook: Die fassinerende El Sakakini Pasha-paleis – 5 feite en meer

Die Nuckelavee

Legendes vertel van 'n wese onder die noordelike see, 'n demoon met een rooi oog wat soos 'n vlam brand in die diepte, en asem so sleg dat dit oeste kan verlep, vee kan vergiftig en kinders koud en dood in hul krip kan laat. Gedurende die somermaande hou die mite van die see dit vasgevang onder die golwe, maar kom winter, moet jy jou deure sluit en omgee vir die see, sodat jy nie The Nuckelavee ontmoet nie.

Die Nuckelavee is een van die mees vreesaanjaende wesens in alle Keltiese folklore. Die storie kom van die Orkney-eilande af waar dit basies hul ekwivalent van Satan is. Niemand weet regtig watter vorm dit onder die water aanneem nie, maar op land word gesê dat dit lyk soos die bolyf van 'n man wat aan 'n perd se rug saamgesmelt is. Dit het geen vel om sy geel opgeblase spiere en swart kloppende are weg te steek nie en sy proporsies is alles verkeerd met 'n vlesige 3-voet breë kop wat nutteloos bo-op sy skouers en arms suig so lank dat sy kneukels op die grond sleep.

Die perd, die helfte van die dier, asem 'n stinkende swart rook uit wat 'n siekte genaamd Mortasheen veroorsaak wat feitlik enigiets kan doodmaak, naamlik gewasse, vee en klein kinders. As die Nuckelavee 'n oog vangjy, dit sal jou meedoënloos agtervolg; niks anders as die uitgestrektheid van die see kan dit bevat nie. In die verlede was mense bang vir hierdie wese, dat hulle nie eers sy naam sou fluister nie. Maar daar is een manier om daarvan weg te kom: as 'n demoon van die see kan die Nuckelavee nie vars water verdra nie. Om die dier te ontsnap, hoef jy net 'n stroom lopende water oor te steek, dan moet dit jou met rus laat. Ten minste, vir 'n rukkie.

The Fomorians

Een keer, lank gelede, voor die mens ooit 'n voet daarop gesit het, was Ierland 'n plek vir gode. Van die eerste setlaars was die stam van die gode. Hulle was pragtig, kragtig en geliefd, maar hulle was nie sonder hul vyande nie. Sommige van hulle bitter teenstanders was die Fomoriërs; 'n reuse groteske ras van seevarende monsters. Verslae van hoe hulle lyk verskil: sommige sê hulle is mensvormig met bokkoppe, ander sê hulle het net 'n halwe lyf, een arm, een oog, een been, maar die meeste stories dui blykbaar aan dat hulle almal lelik en misvormd is op hul eie unieke maniere met enkele uitsonderings. Soos die Griekse titane, beliggaam die Fomorians al die harde kwaadwillige magte van ons wêreld ─ hulle is redelik gemaak om die slegte ouens te wees.

Gelukkig is hulle nie meer daar nie. Met verloop van tyd is hulle vergeet, en die woord Fomorian cme word gebruik vir "seerower" of "see raider".

Hobs

Nie alle Keltiese folklore gaan oor bose reuse of demone van die see. Sommigeis eintlik nogal lekker. Byvoorbeeld, dit was 'n redelik algemene oortuiging, veral rondom die Anglo-Skotse grens, dat daar klein, harige, wyse ou manne was wat rondom mense se huise of skuurplase sou gaan sit en hulle in die nag van hulp sou voorsien. Hierdie wesens was deur baie bekend as kookplate. "hob" wat kort is vir "hobgoblin" wat dalk kabouter van die vuurherd beteken het.

Oor die algemeen is daar na Hobs as vriendelike hulpvaardige geeste beskou. As jy hulle met respek behandel het, sit elke aand 'n skottel room of melk in, en jou maatjie sal dalk bybly, maar as jy suinig word en vergeet om jou lekkerny te los, kan jou kookplaat jou verlaat, of erger nog, hy kan verander in 'n poltergeist en veroorsaak allerhande onheil rondom jou huis. Interessant genoeg is Hobs ook al naakte kabouters genoem, meestal as gevolg van hul vreemde afkeer van menseklere ─ wanneer hulle 'n kledingstuk soos byvoorbeeld 'n sokkie kry, kry hulle gewoonlik aanstoot en gaan weg.

Veranderinge

Sprokieswesens het nog altyd 'n interessante verhouding met die mensdom gehad. Een van die vreemdste en miskien mees ontstellende verhoudings is dié van mense en Changelings.

Wanneer 'n valse wese siek geword het of besig was om van ouderdom te sterf, sê sommige stories dat hulle vermom sou word met 'n spesiale sjarme wat hulle gemaak het. lyk soos 'n menslike baba. Dan, in die nag, sou die feetjies 'n menslike baba uit sy krip steel en dit vervang met die voorkoms-na Ierland.

Met verloop van tyd het Ierland die hoofsentrum van Keltiese kultuur geword. Ierland het nuwe stede gehad en die mense is verdeel in stamme wat in klein dorpies gewoon het. Die meeste van hulle het beeste gevorm en grootgemaak.

Aard van die Kelte

Die Kelte was in wese krygers en groot boere wat uit Oos-Europa na Ierland gekom het. Die historikus Sicilus het gesê: “Die Kelte is angswekkend in voorkoms. Hulle is lank, met klam wit vleis; hul hare is blond. Hulle dra aanskoulike klere, tunieks wat in elke kleur geverf is. Hulle is grootpraters en bedreigings...”.

Die Kelte het in ringforte, heuwelforte, landtongforte en crannogs gewoon. Ringforte het bestaan ​​uit 'n sirkelvormige grondbank wat deur 'n sloot omring is. Binne die sloot was huise wat van hout met grasdak gebou is. Baie ringforte het 'n ondergrondse gang bevat wat 'n Souterrain genoem word. Heuwelforte was ringforte wat bo-op heuwels gebou is, wat 'n groter beskerming aan inwoners gebied het, byvoorbeeld The Hill of Tara.

Kyk na meer Ierse kastele hier.

Net so is forte, soos Dun Aengus, op kranstoppe gebou vir bykomende sekuriteit. Crannogs is gebou op 'n eiland in die middel van 'n meer vir ook, jy raai dit, beskerming. Dit het die Kelte meer op hul gemak van potensiële indringers en wilde diere laat voel.

Die Kelte het Ierland in 150 koninkryke verdeel wat tuath genoem word. Elke tuath het 'n Ri (koning) gehad.

Taal eneenders. Die feetjies sou voortgaan om die baba as hul eie groot te maak, terwyl die menslike ouers oorgelaat is om hul stadig siek kind te bedroef of ten minste wat hulle gedink het hul kind was. Soos die feetjie-bekoring afgeneem het, is die afskuwelike vorm van die verandering aan die lig gebring.

Glo dit of nie, hierdie was 'n vertroostende storie vir baie mense. Voor die koms van industriële medisyne of patologie was die babasterftesyfer regoor die wêreld heelwat hoër. Die konsep van veranderings het gehelp om daardie pyn te verlig; dit het mense toegelaat om in 'n beter alternatief te glo, dat hul kind nie dood is nie, net ... gesteel is. By geboorte omgeruil. Leef dalk 'n betowerde lewe in die sprokiesryk uit. Alhoewel om heeltemal eerlik te wees, is die meeste variasies van hierdie storie redelik donker.

Dit is deesdae maklik om na wesens soos hierdie te kyk en te dink dat dit net vreemde, eienaardige verhale is wat mense bedink het om hulself te vermaak, en in sommige gevalle is dit waarskynlik waar. Maar jy moet onthou dat 'n groot aantal mense eintlik in hierdie dinge geglo het. Dit was die stories wat hulle gebruik het om die harde, onregverdige wêreld waarin hulle geleef het 'n bietjie meer regverdig te laat voel.

Celtic Homes

Die Kelte is bekend vir hul alomvattende styl van rondehuise. Rondehuise is baie uniek vir Europa, en tog het die Kelte in die Britse Eilande en die Iberiese Skiereilande ronde huise op groot skaal vanaf die Bronstydperk tot opwaarts geboutot aan die einde van die Ystertydperk. In Skotland het hulle tot aan die einde van die Pikte steeds ronde huise gebruik. Dit was 'n groot vestingstyl wat steeds in die Keltiese samelewing bestaan ​​het, selfs nadat dit uit die mode geraak het.

Jy mag dalk vra, hoekom het die Romeine of ander kultuur nie dieselfde styl gebruik nie? Hoekom het hulle by die vierkantige of langwerpige strukture gehou? Wel, dit is meestal te danke aan die bestaande invloed van die vroeë boere en die kulture wat reeds voor die verspreiding van die Indo-Europeërs in Europa bestaan ​​het. Gevolglik is die Kelte die minste beïnvloed deur die argitektuur van daardie groep mense.

Keltiese Spele

Daar is literêre en argeologiese bewyse wat 'n lig werp op die feit dat die praktyk van speel met bordspeletjies was 'n uiters gewilde en kultureel betekenisvolle verskynsel onder die Keltiessprekende volke van Brittanje en Ierland in die eerste millennium nC. Tog is min aandag gegee aan die oorsprong van sulke speletjies in hierdie eilande. Dit lyk asof skrywers van die Britse geskiedenis dit as vanselfsprekend aanvaar het, of ten minste toegelaat het dat dit moontlik is, dat bordspeletjies 'n kenmerk van die antieke Keltiese samelewing was vanaf die vroegste tye. Die siening wat hier aangebied word, is egter dat bordspeletjies in Brittanje en Ierland aangekom het deur kontak met die Romeinse wêreld en dat dit deel is van die wyer prentjie van oorgrens materiële kulturele interaksie.

Meer oorKeltiese Spele

Middeleeuse literêre bronne uit beide Ierland en Wallis maak gereeld melding van bordspeletjies, waarvan die speel duidelik 'n belangrike aspek van die daaglikse lewe was onder die elite wie se belangstellings in die tekste weerspieël word. Onder verskeie speletjies wat aangeteken is, word spesiale status aan die spel van fidchell (Iers) en van gwyddbwyll (Brits) toegeken. Die Britse getuienis is oor die algemeen later en kariger as die Iere, en slegs algemene opmerkings kan gemaak word oor die aard van gwyddbwyll . Die Ierse bewyse is egter aansienlik meer volop en gedetailleerd en dit is moontlik om 'n aantal kenmerke van fidchell af te lei. Albei speletjies word sedert die middel van die negentiende eeu deur Keltici erken, hoewel die betekenis daarvan nie voldoende ondersoek is nie. Die vorms soos dit in Brits voorkom, is Wallies gwyddbwyll = gwydd (hout) + pwyll (sin). In Iers (Gaelies) is die vorm fidchell = fid (hout) = chiall (intelligensie). Die ouervorm, alhoewel dit nie direk getuig nie, kan gerekonstrueer word as Gewone Keltiese widu-kw eilla¯ = widu- wood + kweilla¯. Die naam, wat nie op enige Romeinse basis gebaseer is nie. spelnaam, verskans die beginsel dat dit 'n vaardigheidspeletjie was wat op 'n houtbord gespeel is.

Keltiese kos en drankies

Algemene kosse en algemene dieet is relatief eenvoudig om te assesseer met behulp van argeobotanieseanalise, stabiele isotoop-analise en tradisionele argeologiese opgrawingstegnieke. Benewens voedselpraktyke, het argeobotaniese en keramieksamestellings (die verskeidenheid klipgereedskap of keramiekvoorwerpe wat op 'n terrein gevind word) vanaf Keltiese/Ystertydperk-terreine gepraat oor die tegnologie wat verband hou met die produksie van alkoholiese drankies.

Die hoë persentasie kookpotte wat herwin is, dui daarop dat sop en bredies algemene kos was, nie net in die Middellandse See-Frankryk nie, maar in die hele Keltiese gemeenskappe gedurende die Ystertydperk. Onder hulle was die kook van droë vleis van skape en koeie die grootste verskaffer van proteïen en energie vir die Keltiese gemeenskappe.

Alkoholverbruik

Die prominente rol van alkoholiese drankies in die Keltiese en Ystertydperk Europa, in plek sedert ten minste die Bronstydperk, het baie aandag van geleerdes ontvang. Dokter Hans-Peter Stika se resultate bevestig dat daar 'n klem op die belangrikheid van drank in die Ystertydperk en Keltiese kulture was dat bier ten minste gedurende hierdie tyd in Suidwes-Duitsland geproduseer is. Die resultate werp ook lig op die produksieproses en van die tegnologie wat in die produksie van alkoholiese drank gebruik word, waarvan min bekend is. Oor die algemeen is bewyse van bier-, me- en wynverbruik voorheen uit grafhope, skerwe en klassieke bakke herwin. Mede en bier is egter beskou as die primêre alkoholiese drank inKeltiese samelewing, alhoewel bragget, mout en ale ook genoem is in historiese tekste oor Keltiese drinkpraktyke.

Luukse kos

Die idee van 'luukse kos' in Keltiese/Ystertydperk Europa was waarskynlik anders as dié van die Romeinse tydperk Europa, aangesien in Keltiese kulture alkoholiese drank en groot hoeveelhede gewone kos die luukse faktor sou uitmaak. Alhoewel dit nie noodwendig as 'n eksotiese kos beskou word nie (behalwe ingevoerde wyne), was alkoholiese drank beslis stapelvoedsel by feesgeleenthede. Soos hierbo genoem, sou alkoholiese drankies soos bier of mede plaaslik voorberei gewees het. Wyn, aan die ander kant, is ingevoer uit Italië of Frankryk, en sou duur gewees het en dus oor die algemeen slegs toeganklik vir hoër-klas lede van die samelewing.

Keltiese Musiek

Die geskiedenis van Keltiese musiek is veelsydig. Daar is die instrumentale musiektradisie wat geweldig gefloreer het gedurende hul tyd – instrumente soos die fluite, die viool, die trekklavier, die konsertina – en al hierdie instrumente het op verskillende tye in die loop van twee of driehonderd jaar in Ierse musiek aangekom. In Ierland blyk dit dat musiek as een van die baie belangrike kulturele sentrums gekies is.

Keltiese musiek is die musiek wat gespeel word deur mense wat in 'n sekere sin die volkskap van die Kelte deel, en sedert die Kelte die meeste van die die lande in Brittanje, hul musikale kultuur versprei oor hulle,en so het die Keltiese musiekwêreld begin. Baie van die liedjies was oor hul ryk lewensbestaan ​​en het die tradisie voortgesit om die Ierse geskiedenis van die begin af te noem. Relatief, daar is 'n gesegde in Ierland wat sê "die in mag skryf die geskiedenis en diegene wat ly skryf die liedjies".

Terwyl hulle destyds op kontemporêre musiek gefokus het (wat op folklore musiek en ballades gekonsentreer het), die Kelte het ook daarin geslaag om oor hul herwinnings en oorwinnings te sing. Dit was (en is steeds) 'n tradisie wat in 'n konstante toestand van groei was.

Wil jy meer weet oor bekende Ierse musikante en openbare figure? Klik hier.

Keltiese feeste & Godsdienstige vakansiedae

Daar is agt spesiale heilige dae, vakansiedae en feeste in Ierland uit die tye toe die ou Keltiese wêreld stilgehou het om te vier. Die Christendom het baie van hul feesdae aangepas om by die ou Keltiese tradisies te pas en dit wissel van vreugdevol tot doodgewoon eng. Dit was 'n groot deel van die lewe in Keltiese Ierland.

Bealtaine

'n Antieke Gaeliese fees wat die vreugde van somerbloeisels oor Ierland en Skotland, dele van Europa en in Wiccan- en Heidense gemeenskappe wêreldwyd inlui , as Beltane. (In die Suidelike Halfrond merk Wiccans en Pagans Samhain). Beltane of Beltaine is die verengelsde spelling van Bealtaine of Bealltainn, die Gaeliese name vir óf die maand Mei óf die feeswat op die eerste dag van Mei plaasvind.

Eue gelede is vreugdevure aangesteek om die koms van die somer te verwelkom. In Ierland, afhangende van watter dag die vakansiedag val, word die fees gekenmerk deur 'n openbare vakansiedag. In dorpe regoor die land word Mei-kermis gehou waar boere en handelaars almal in dorpe bymekaarkom om hul ware te verkoop.

Midsomer (Summersonstilstand)

Midsomer kan bloot na die tydperk verwys. gesentreer op die somersonstilstand, maar verwys meer dikwels na spesifieke Europese vieringe wat die werklike sonstilstand vergesel, of wat rondom die 24ste Junie en die voorafgaande aand plaasvind. Die presiese datums verskil tussen kulture

Die somersonstilstand word in dele van Ierland deur vreugdevure gemerk asook soos Bealtaine langs die pad. In landelike Ierland kom gemeenskappe bymekaar vir hul plaaslike vreugdevuur en vier die langste dag van die jaar met sang en dans.

Lughnasa

Lughnasa was een van die vier hooffeeste van die Middeleeuse Ierse kalender: Imbolc aan die begin van Februarie, Beltaine op die eerste van Mei, Lughnasa in Augustus en Samhain in Oktober. Een vroeë Kontinentale Keltiese kalender was gebaseer op die maan-, son- en vegetatiewe siklusse, so die werklike kalenderdatum in antieke tye kan gewissel het. Lughnasa was die begin van die oesseisoen, die rypwording van eerste vrugte, en was tradisioneel 'n tyd van gemeenskapsbyeenkomste, markfeeste, perdewedrenne en reünies met verafgeleë familie en vriende.

In Gaeliese folklore was dit 'n tyd vir handevas of proefhuwelike wat 'n jaar en 'n dag sou duur, wat dan hernu kon word. Baie vier vandag die vakansiedag met reünies, vreugdevure en dans.

Herfs-ewenning

Soortgelyk aan die St. Patrick's Day-fees, vier die Herfs/Herfs-ewenning wanneer nag en dag van gelyke duur is en val gewoonlik in die middel van die herfs, rondom 21 September, spesifiek wanneer die kanteling van die Aarde se as nie weg van of na die Son hellend is nie, die Son is vertikaal bo 'n punt op die ewenaar.

Die simbool van die heilige dag is die cornucopia aangesien al die oes ingesamel word en die voorraad vir die winter word gehoop om volop te wees.

Samhain

Samhain; van Ierse samhain, vgl . Skots-Gaelies samhainn , Oud-Iers samain (somer se einde), vanaf sam (somer) en fuin (einde) is 'n fees op die einde van die oesseisoen in Gaeliese en Brytoniese kulture. Baie geleerdes glo dat dit die begin van die Keltiese jaar was.

Hierdie dag val tussen twee dae: Oíche Shamhna (31 Oktober) en Lá na Marbh (1 November). Oíche Shamhna is Halloween en Lá na Marbh is die Dag van die Dooies, of All Souls Day wanneer diegene wat oorlede is, onthou word. Dit is die begin van die "donkerder helfte" van die jaar as die winternader.

Wintersonstilstand

Die wintersonstilstand vier die kortste dag van die jaar en vind, afhangend van die kalender, tussen 21 Desember tot 23 Desember plaas. Alhoewel die wintersonstilstand 'n oomblik duur, is die term word ook in die omgang gebruik soos "midwinter" om te verwys na die volle 24-uur tydperk van die dag waarop dit voorkom.

Jaarliks ​​kom honderde mense in Newgrange, Co. Meath, Ierland bymekaar om die sonsopkoms te kyk die antieke begraafplaas magies verlig. Wêreldwyd het die interpretasie van die gebeurtenis van kultuur tot kultuur gewissel, maar die meeste kulture het 'n erkenning van wedergeboorte gehad, wat vakansiedae, feeste, byeenkomste, rituele of ander vieringe rondom daardie tyd behels het.

Imbolc

Imbolc is een van die vier vernaamste feeste van die Ierse kalender, wat onder Gaeliese volke en sommige ander Keltiese kulture gevier word, hetsy aan die begin van Februarie of by die eerste plaaslike tekens van die lente.

Die Ierse Imbolc vertaal van die Ou Ierse Imbolg, of “in die maag”—'n huldeblyk aan die vroeë lentedragtigheid van ooie. Soos laktasie begin, simboliseer 'n verskeidenheid suiwelvoedsel wat op hierdie dag geëet word, nuwe begin. Mieliedollies, gevorm soos Brighid, word deur jong heidene gemaak, terwyl volwassenes Brighid-kruisings draai. Na donker word kerse aangesteek om die wedergeboorte van die son te verwelkom.

St. Patrick's Day

Saint Patrick's Day (Iers: Lá Fhéile Pádraig; Ulster-Skotte: SauntPetherick's Day) is 'n godsdienstige vakansiedag wat internasionaal op 17 Maart gevier word. Dit herdenk Saint Patrick (AD 387–461), die algemeenste erkenning van die beskermheiliges van Ierland, en die koms van die Christendom in Ierland. Dit word waargeneem deur die Katolieke Kerk, die Anglikaanse Nagmaal (veral die Kerk van Ierland), die Oosters-Ortodokse Kerk en Lutherse Kerk. Saint Patrick's Day is in die vroeë 17de eeu 'n amptelike feesdag gemaak en het geleidelik 'n sekulêre viering van die Ierse kultuur in die algemeen geword.

Die godsdienstige dag word gekenmerk deur 'n spesiale mis vir die fees en tradisioneel dra almal groen . Dit word beskou as die middel van die lenteseisoen en word ook na verwys as die lente-ewening.

Die val van die Keltiese Ryk

Teen die jaar 300 vC het die Kelte hul politieke samehorigheid verloor en die Ryk het begin uitmekaar breek. Stamme het begin dwaal op soek na nuwe lande. Sommige het na Griekeland gegaan, waar hulle hul voormalige bondgenote woedend gemaak het toe Delphi in 273 vC geplunder is. Ander het die oorlog met Rome hernu, in alliansie met die Etruskers, en is in 295 vC by Sentinum en die Vadimo-meer in 283 vC verslaan. Een van die groot ironieë van die geskiedenis is dat die Romeine, vernietigers van die vroeë Kelte ook die beskermers van die latere Kelte was. Toe die Duitse stamme, insluitende die Lombards, Gote en Franke, die Romeinse ryk aangeval het en deur Gallië gevee hetKommunikasie

Die Kelte het 'n basiese soort alfabet gehad genaamd Ogham waar hulle 'n reeks kepe in die rand van 'n staande klip gesny het. Daar is 'n versameling Ogham-klippe by UCC (University College Cork).

Kelte Voorkoms

Oor die algemeen het die Kelte 'n rigiede voorkoms gehad. Die Kelte het eintlik baie na hul voorkoms gesorg. Hulle het hul hare blond gebleik met kalkwas. Mans het dit dikwels verhoog om hulself angswekkend te maak. Hulle het ook hul baarde geskeer maar hul snorre behou en hulle het dit lank gehou. Te midde van dit alles was juweliersware gewild onder die Kelte. Hulle het halssnoere gedra wat torcs genoem word. The Broighter Hoard is 'n versameling goue Keltiese voorwerpe wat naby Limavady, Co. Derry gevind is.

Mans en vroue het 'n lang wolmantel gedra wat 'n brat genoem word. Hierdie mantel is met 'n borsspeld of 'n speld om die nek vasgemaak. Armer Keltiese mans het broeke onder hul brakkie genaamd Bracac gedra. Onder dieselfde brakkie het vroue 'n tuniek tot by hul enkels gedra.

Keltiese krygers het hul hare gekalk en dit laat regop staan ​​en dit teruggetrek na hul nek. Dit was waarskynlik 'n gevegstaktiek om hulself vir die vyand angswekkend te laat lyk. Hulle het hulself met 'n blou verf genaamd woad geverf. Beide mans en vroue was swaar getatoeëer. Hulle het ook hul swaarde en spiese teen hul leerskilde geslaan en 'n aaklige klank geskep wat bedoel is om die vyand bang te maak.

Celtic Society

The Celtic peopleuitreik na ons deur die mis van tyd. Uit die dieptes van die Donker Middeleeue, regdeur Europa en in die lande van die Britse Eilande. Verhale word vertel van mense wat nabyheid aan die natuur gehad het. Hulle word geskilder as sag en vriendelik, en leef in harmonie met ander rondom hulle. Omdat hulle geen werklike geskrewe taal van hul eie gehad het nie, is ander oorgelaat om hul verhaal te vertel. Sommige hiervan vertel van 'n ander aard as hierdie mense. 'n Koning of hoofman was in beheer. Boere was deel van die laer klas in die Keltiese samelewing. Ten spyte van hul reputasie as barbaars, was hulle baie vaardig in metaalbewerking en het fyn juweliersware van goud, silwer, koper en brons gemaak. Die Kelte was weliswaar lief vir veg. Krygers sou selfs veg vir die beste stuk vleis, genoem die held se porsie. Aan 'n heeltemal ander kant was die Kelte lief vir poësie. Die digter was 'n baie gerespekteerde lid van die genootskap. Hulle huwelikstradisies was eenvoudig maar vol sinspelings op mistiek baie soos die huidige Ierse trou tradisies.

Krygers

Aangesien die meeste mans in die Keltiese samelewing grootgeword het met die leerstelling van oorlog en veg vir die ter wille van die volk het ander beroepe destyds nie soveel saak gemaak nie. Ja, om 'n handelaar of 'n matroos te wees was noodsaaklik in die Keltiese samelewing, maar geen gesogte en hoë aansien soos waarna gekyk word as 'n mens 'n soldaat is nie. Verskeie kommentators destyds, veral Caesar, het dit genoemdie Galliërs was in wese mal krygers. Oorlog was vir hulle soos 'n kultus wat op individuele krygers gesentreer was. Hulle het probeer om hul individuele waarde te bewys deur soveel mense as moontlik dood te maak. ’n Griekse historikus, Diodorus, het geskryf oor die Keltiese stamme wat die Mediterreense beskawings in sy tyd bedreig het. Hulle aspek is angswekkend; hulle is baie lank van gestalte met kabbelende spiere onder hul helder wit vel.

Die Keltiese manier van veg was kommerwekkend, meeste van die krygers bewapen hulself met die wapens wat die natuur hulle gegee het. Hulle het halfnaak in die geveg gegaan en bloedrooi bloed op hul liggame en gesigte geverf. Dit is duidelik dat hulle vreesaanjaende krygers was, maar die Kelte het net geveg wanneer dit nodig was, en hulle het soms sterk aan hul menslike oortuigings gehou.

Vroue

Vroue het onder die Keltiese volke 'n baie belangrike en kenmerkende rol van dié in ander hedendaagse samelewings. Hulle kan byvoorbeeld eiendom hou, wat hulle nie in ander samelewings kon doen nie. Hulle kon 'n egskeiding begin en hulle is as krygers aanvaar en hulle was regtig, regtig taai in oorlogvoering. Dit is inderdaad 'n spesiale rol vir Keltiese vroue. Godinne was gelyk en dit was nie die geval in ander godsdienste nie. Daar is nie baie bewyse wat dui op vrouekrygers onder die Kelte nie, helaas, koningin Boudica het omstreeks 60 nC 'n leër teen die Romeine gelei. Keltiese vroue moes nie gemors word niemet.

Die Kelte was ook seevaarders—hulle het bote gemaak wat korakels genoem word deur beesvelle oor 'n houtraam te span. Sommige korakels was groot genoeg om soveel as 30 mense te hou. Die bote het goed op see hanteer en is vir reis, handel en visvang gebruik.

Die Kelte kon vry bly van Germaanse aanvalle omdat hul eiland verder in die Atlantiese Oseaan as Brittanje geleë was. Geleerdes, kunstenaars, handelaars en monnike van verskillende dele van Europa het na Ierland gekom vanweë sy vrede en veiligheid.

Keltiese Godsdiens

Die Kelte was heidens en hulle het in baie gode geglo. Die Keltiese priesters is Druïde genoem. Hulle het wit linne-tunieks gedra en diere-offers aan die gode gebring.

Ierse geleerdes en kunstenaars is deur die Christendom beïnvloed. Die Ierse Kerk is deur St. Patrick gestig. Gebore in Brittanje in 400 nC, St. Patrick is ontvoer toe hy jonk was en deur Ierse seerowers na Ierland geneem. Later het hy na Europa ontsnap waar hy vir priester studeer het. Nadat hy 'n biskop geword het, het hy na Ierland teruggekeer en mense tot die Christendom bekeer. Hy het sy boodskap deur die hele eiland versprei en baie nuwe kerke op die been gebring.

Ierland was in kontak met Rome tydens die Germaanse inval in die Romeinse Ryk, dit het beteken dat die Pous nie meer die Ierse Kerk kon lei nie. So het die Kerk in sy Abbots verander; baie was verwant aan die hoofde van verskillende stamme, enelke stam het sy eie klooster ondersteun.

Die kloosters het sentrums van die Ierse lewe geword, hoewel baie op plekke was wat nie toeganklik is nie, soos rotskuste of steil heuwels. Die meeste kloosters was saamgestel uit 'n groep hutte met 'n houtstokkie om hulle. Sommige kloosters is van klip gebou as gevolg van swak vervoer en kommunikasie. Kerkorganisasie was swak, daarom het elke klooster beheer oor sy eie sake geneem.

Meer oor Keltiese Godsdiens

Ierse monnike het gou ander praktyke as dié van die Roomse Kerk begin volg. Hulle het hul hare op 'n ander manier gedra en Paasfees op 'n ander dag gevier. Die rituele was nie dieselfde as dié van die Romeine nie. Boonop het Ierse kloosters min reëls neergelê: 'n monnik was vry om van een klooster na 'n ander te beweeg; baie monnike het die keuse om kluisenaars te wees solank hulle nog die maniere en oortuigings van die Kerk volg; om 'n sendeling te word is nie verpligtend soos dit was wanneer iemand 'n sekere ouderdom bereik nie. Daarbenewens is baie skole regoor die land opgerig.

Een van die bekendste monnike was Saint Columba. Hy het 'n klooster op Iona, 'n eiland aan die weskus van Skotland, opgerig. Van sy basis op Iona het St. Columba sendingwerk onder die talle nie-Christelike Kelte langs die kus gedoen. Monnike van Iona het na Noord-Engeland gegaan om vir die Anglo-Saksies te preek. Ander Ierse monnike het na Noord-Europa gegaan waarhulle het kloosters en kerke gebou.

Baie Ierse geleerdes het deel geword van Charlemagne's Palace School. Hulle het gehelp om Christenskap en leer deur die ryk te versprei.

Waar het die Kelte vandaan gekom?

Terwyl baie geskryf is oor die aankoms van die Dene, Engele, Sakse en Normandiërs na die Britte Eilande, min het die oorsprong van die mense wat die land voor hulle beset het, ondersoek. Net waar het die Kelte vandaan gekom?

Na die verval van die Romeinse Ryk, omstreeks 410 nC, het die Engele en Saksers van die vasteland van Europa begin trek en hulle regoor Engeland en laer dele van Skotland gevestig. Teen die 9de eeu het die Dene nedersettings rondom die Britse Eilande begin bou en in die vroeë deel van die 11de eeu, in 1066, het die Normandiërs binnegeval.

Lang voor dit alles het die Kelte in die Britte gewoon. Eilande; hulle het aangekom eeue voordat selfs die Romeine in Europa gevestig is. As jy vandag die Britse Eilande besoek, kan jy heel moontlik 'n Keltiese herlewing teëkom aangesien die Nasionale Kurrikulum in Wallis vereis dat alle studente die Walliese taal leer. Hierdie antieke taal is 'n tak van die wyer Keltiese tale wat langs die westelike eilande van Skotland, Ierland, Cornwall en Bretagne gepraat word.

Meer oor Waar die Kelte vandaan gekom het

Geskiedkundiges het tradisioneel gesien die Kelte as net nog 'n Germaanse stam wat weswaarts migreer het vanaf sentraal-Europa, maar arelatief nuwe wetenskaplike studie het genealogiese bewyse van die teendeel gevind: Dr. Mark Jobling van die Departement Genetika aan die Universiteit van Leicester het 'n joernaal gepubliseer oor die Y-chromosomale afkoms van die Kelte. In hierdie joernaal is die afkoms van Europese manlike Y-chromosome getoets en ontleed met DNA-bewyse wat die teorie sterk ondersteun dat Keltiese mans “uit 'n enkele bron uit die Nabye Ooste versprei” of die Midde-Ooste soos dit meer algemeen genoem word.

Wat fassinerend is van die bevindinge in hierdie joernaal is dat die roete waarin die migrasie plaasgevind het, heeltemal karteerbaar is. Om deur Turkye, oor Europa en in die besonder, om die Mediterreense kuslyn en die Iberiese skiereiland, deur die Gibraltar reguit en op langs die kus van Wes-Europa tot in die Britse Eilande te beweeg, is 'n duidelik gedefinieerde pad.

Die “ toename in frekwensie en vermindering in diversiteit van oos na wes" van die Y-chromosoom ondersteun 'n "vinnige uitbreiding" aangesien 'n vervaagde spoor van die chromosoom die pad van migrasie van die Midde-Ooste toon na die streek waar die Keltiese mense vandag woon. Die studie skat dat die tydsraamwerk van die uitbreiding ongeveer oor 'n tydperk van 4 500 jaar was en dit het waarskynlik gebeur vanaf 7 000 vC tot so onlangs tot so onlangs as 2 500 vC. Maar ongeag die akkuraatheid van hul dateringsmetodes, het die migrasie wel plaasgevind en daar is 'n




John Graves
John Graves
Jeremy Cruz is 'n ywerige reisiger, skrywer en fotograaf afkomstig van Vancouver, Kanada. Met 'n diep passie om nuwe kulture te verken en mense van alle vlakke van die lewe te ontmoet, het Jeremy talle avonture regoor die wêreld aangepak en sy ervarings gedokumenteer deur boeiende storievertelling en pragtige visuele beelde.Nadat hy joernalistiek en fotografie aan die gesogte Universiteit van Brits-Columbië gestudeer het, het Jeremy sy vaardighede as skrywer en storieverteller opgeskerp, wat hom in staat gestel het om lesers na die hart van elke bestemming wat hy besoek te vervoer. Sy vermoë om vertellings van geskiedenis, kultuur en persoonlike staaltjies saam te weef, het hom 'n lojale aanhang besorg op sy bekroonde blog, Traveling in Ireland, Northern Ireland and the world onder die pennaam John Graves.Jeremy se liefdesverhouding met Ierland en Noord-Ierland het begin tydens 'n solo-rugsakreis deur die Emerald Isle, waar hy onmiddellik betower is deur sy asemrowende landskappe, lewendige stede en hartlike mense. Sy diepe waardering vir die ryk geskiedenis, folklore en musiek van die streek het hom genoop om keer op keer terug te keer en hom heeltemal in die plaaslike kulture en tradisies te verdiep.Deur sy blog verskaf Jeremy waardevolle wenke, aanbevelings en insigte vir reisigers wat die betowerende bestemmings van Ierland en Noord-Ierland wil verken. Of dit ontbloot verborgejuwele in Galway, deur die voetspore van antieke Kelte op die Giant's Causeway te volg, of jouself in die bedrywige strate van Dublin te verdiep, verseker Jeremy se noukeurige aandag aan detail dat sy lesers die uiteindelike reisgids tot hul beskikking het.As 'n gesoute globetrotter strek Jeremy se avonture ver buite Ierland en Noord-Ierland. Van die deurkruising van die lewendige strate van Tokio tot die verken van die ou ruïnes van Machu Picchu, hy het geen steen onaangeroer gelaat in sy soeke na merkwaardige ervarings regoor die wêreld nie. Sy blog dien as 'n waardevolle hulpbron vir reisigers wat inspirasie en praktiese raad soek vir hul eie reise, ongeag die bestemming.Jeremy Cruz, deur sy boeiende prosa en boeiende visuele inhoud, nooi jou uit om saam met hom op 'n transformerende reis deur Ierland, Noord-Ierland en die wêreld te kom. Of jy nou 'n leunstoelreisiger is wat op soek is na plaasvervangende avonture of 'n gesoute ontdekkingsreisiger wat jou volgende bestemming soek, sy blog beloof om jou betroubare metgesel te wees en die wonders van die wêreld tot by jou voorstoep te bring.