Exploreu totes les facetes de la vida a l'Irlanda celta

Exploreu totes les facetes de la vida a l'Irlanda celta
John Graves
per crear els estats feudals massius de l'edat mitjana, van sotmetre els pobles anteriors, inclosos els celtes. Aquestes classes baixes s'acabarien barrejant amb la noblesa alemanya, arribant als pobles que ara coneixem com a francesos, italians, belgues i espanyols.

Un grup va anar a l'Àsia Menor i va fundar Galàcia (sud-est de Turquia) on un El dialecte celta encara es parlava fins al 400 aC. Aquests van ser finalment assimilats a Turquia (o més exactament, al seu centre). Altres es van allistar com a mercenaris a Cartago. Les guerres entre celtes i alemanys o celtes que s'havien establert abans es van lliurar a tota Europa central, la Gàl·lia i la Gran Bretanya. Al final d'això, els únics reductes celtes eren la Gran Bretanya i la Gàl·lia. L'inici de l'era cristiana va veure la Gran Bretanya sota el domini romà.

Lectures més dignes:

Excavació més profunda en el misteri envoltat dels celtes.

Els celtes eren una potència important a Europa abans de l'alba del cristianisme. En el punt àlgid del seu poder, els celtes es van establir per tot Europa, nomenant ciutats importants com París, Milà i Viena en el procés. Eren persones que calien temer arreu del món i van conquerir molts llocs i van lliurar moltes batalles. "Cèlta" es refereix a la gent descendent d'una de les regions celtes actuals a les extremitats occidentals d'Europa, i cadascuna d'aquestes regions ha conservat gran part de la seva cultura indígena i la seva llengua distintiva al llarg dels segles. La vida a l'Irlanda celta també era immensament diferent de qualsevol altra cultura.

Contingut

Al principi

La naturalesa dels celtes

Llengua i comunicació

Aparença dels celtes

Societat celta

Religió celta

D'on van venir els celtes?

Fets extraordinaris sobre la vida a l'Irlanda celta

Vegeu també: El Monument a Knockagh

Folklore celta

Llars celtes

Jocs celtes

Menjar i begudes celtes

Música celta

Festivals celtes i amp; Festes religioses

La caiguda de l'Imperi Celta

Als inicis

En les primeres etapes del període de l'Edat del Ferro, una nova cultura va començar a evolucionar per tot Europa. Aquesta nova cultura era coneguda com la cultura celta, i la seva influència va arribar a Irlanda a través del comerç i els viatges. Amb l'arribada dels anglosaxons, la majoria dels celtes que vivien a Gran Bretanya van fugirdocument històric corroborant que voldríem creuar amb la investigació científica que pot suggerir una dada més recent de la migració.

Hi va haver una raça de gent que va ocupar primer Irlanda abans que els celtes. Obteniu més informació sobre ells aquí.

Fets extraordinaris sobre la vida a l'Irlanda celta

La història celta està plena de misteri. No sabem molt dels celtes perquè no han deixat molts registres escrits, però segur que van lluitar i conquerir ràpidament. Tot i així, d'alguns historiadors, vam poder obtenir informació sobre la història dels celtes i algunes de les seves tradicions i costums quotidians, així que aprofundim en això.

Els romans no tenien res als seus camins

Tot i que els romans sovint es reconeixen com els constructors de carreteres d'Europa, hi ha proves substancials que suggereixen que els celtes els van colpejar a un cop de puny. No és que els llibres d'història t'ho diguin mai, perquè com tots sabem, la història l'escriuen els guanyadors. I per a la major part de la història primerenca registrada, els guanyadors van residir a l'Imperi Romà. Quan ets l'home més gran i dur del bloc, pots agafar el que vulguis, inclòs el crèdit per les coses que han fet altres i, segons alguns, això inclou la construcció de carreteres.

Evidentment, les proves arqueològiques. ara suggereixen que van ser els celtes, i no els romans, els que van ser els primers a construir carreteres. Restes d'aquests caminssemblaria indicar que es van construir abans que la conquesta romana arribés a les illes britàniques. Aquestes carreteres es van construir en gran part amb fusta, datada per carboni a l'edat del ferro, una indicació que van ser anteriors a l'expansió de l'Imperi Romà al nord. I parlant de l'Edat del Ferro

Els celtes van ser dels primers a utilitzar armes de ferro

Un aspecte de la cultura celta que gairebé tothom és conscient, sens dubte, és la seva reputació de guerrers ferotges. També estaven tecnològicament avançats al seu temps, cosa que els va donar una mica de gegant. Al cap i a la fi, aquest és el grup que va inventar la cota de malla exacta que més tard va ser adoptada per les famoses legions romanes.

Això òbviament s'oposa als vells rumors que els celtes van lluitar nus, ja que no ens podem imaginar que ho faria. Sentir-se especialment genial ressonant contra la seva part inferior. Però no era només una armadura superior el que donava avantatge als celtes en la batalla; també eren braços superiors. Es creu que els celtes van ser dels primers a forjar ferro en espases, substituint les espases de bronze més fràgils que la majoria havia estat utilitzant fins al voltant del 800 aC. També van començar a utilitzar espases i dagues més petites i lleugeres, també fetes de ferro, cap al 600 aC. Aquests eren molt menys feixucs que les espases, cosa que permetia als celtes ser més àgils i més ràpids per atacar al camp de batalla.

Els celtes eren una bogeria.Rics

Si bé la història sovint pinta els celtes a grans trets com a guerrers una mica bàrbars i salvatges, aquest no és exactament el cas. Per descomptat, sí que van participar en alguns actes de barbàrie i molts van practicar sacrificis humans rituals. I sí, hi arribarem en una estona. Però, a banda d'això, també eren molt rics gràcies en gran part a ser molt actius en el comerç de l'època.

Ser dels primers a utilitzar el ferro també va ajudar a omplir les seves arques. L'or era tan abundant entre les religions celtes que l'utilitzaven en la seva armadura, armament i art. La plata i el bronze també van ser molt utilitzats, i es van fer famosos per les seves joies ornamentades finament elaborades. El seu art es trobava entre els millors del món en aquella època, i la seva destresa científica i tecnològica va ser una gran part d'això.

A través del seu art, el seu vi, les seves grans quantitats d'or i els seus avenços tecnològics. , els celtes van poder alinear-se les butxaques molt bé.

Els celtes tenien opinions progressistes sobre el gènere i la sexualitat

Tot i que no podem anomenar exactament els celtes progressistes pel que fa a les seves opinions sobre l'esclavitud (estaven pràcticament interessats en tot el tema com qualsevol altra entitat colonial en aquell moment), ho podem absolutament quan es tracta de dones i sexualitat. Ara, no ens malinterpretis: fins i tot en una societat tribal una mica progressista, encara era patriarcal.Però això no vol dir que les dones no tinguessin veu, ni poguessin assolir el poder, ni tan sols esdevenir guerreres o dignataris. De fet, passa tot el contrari.

En particular, abans de la conquesta romana, les dones celtes podien dirigir tribus, com era el cas de Boudica. Òbviament, Boudica representa lluny de la norma, però va ser una de les poques dones celtes que va arribar al poder i va dirigir el seu poble abans de la seva mort cap al 60 dC. Era la reina de la seva tribu i va portar els seus guerrers a la batalla contra l'imperi romà.

I parlant de gènere i sexualitat, un element de la cultura celta que s'ha cregut àmpliament és que les dones no només podrien ocupar posicions de poder. , però que els homes celtes sovint preferien la, ejem, "companyia" d'altres homes. Era habitual que els homes busquessin companyia sexual amb els seus companys guerrers masculins, i de la mateixa manera, les dones practicaven l'amor lliure a la cultura celta, segons els registres històrics.

No eren salvatges, però caçaven caps

Com hem esmentat algunes vegades en aquest punt, els celtes estaven lluny de la història bàrbara que sovint els ha representat. Eren una societat avançada, tenien molta cura i orgull de la seva aparença, i eren prou savis per saber que era un afront per als coneixedors del vi de tot arreu diluir les coses com aquells tontos dels imperis grec i romà. Però això no vol dir que no hagin participat almenys en algunes pràctiquesaixò podria qualificar-se de bàrbar i violent.

El principal d'aquestes pràctiques ─ a part dels sacrificis humans rituals, als quals tornarem aviat ─ va ser la caça de caps. Igual que amb els sacrificis rituals, la caça de caps celtes estava impulsada per la religió, en la seva major part. Ja veus, els celtes creien que el cap contenia l'ànima d'un guerrer, així que agafant-li el cap, de fet, estàs capturant aquesta ànima. Almenys, aquesta és una teoria popular sobre per què van caçar caps, encara que no se'n sap el motiu exacte, i probablement va variar de tribu a tribu i de guerrer a guerrer, sobretot perquè la pràctica va continuar fins i tot després que la majoria de les tribus celtes s'havien convertit al cristianisme.

El número 3 tenia una gran importància

Un instrument del sistema de creences dels Celtics va ser el concepte de "triplicitat". Tot i que pot semblar un lloc web d'assessorament familiar imitació, en realitat, té a veure amb el número tres. Concretament, coses que vénen en forma de "trillissos", per dir-ho d'alguna manera. Això significa tres regnes (Cel, Terra i Mar) i tres tipus de déus (personals, tribals i esperits).

Ara, els celtes no només tenien tres déus, tingueu en compte. En tenien molts (!). Quan parlem dels celtes que veneren tres tipus de déus, estem parlant dels tipus que et guien quan estàs sol, dels que t'acompanyen quan estàs en grup i dels que protegeixen la teva llar. Per dir-ho simplement, es refereix a la triplicitata tres coses que s'uneixen per formar un tot. És una part important de la cosmologia i l'astrologia, que eren parts integrals del paganisme druida.

Durant la major part de la seva existència, els celtes eren politeistes

Finalment, algunes tribus celtes van adoptar el cristianisme com el seu espiritual preferit. Camí. Però durant la major part de l'existència celta, van practicar el politeisme; el culte de molts déus. No és estrany que haguessin adorat nombrosos déus, tenint en compte que el mateix passava amb els seus contemporanis, els romans i els grecs. I els principals proveïdors del politeisme celta, o paganisme celta, van ser els druides. Ho creieu o no, gran part del que sabem sobre els druides i el druidisme prové de, de totes les persones, Juli Cèsar.

Òbviament, això és part del que fa que el nostre coneixement dels druides informació que probablement s'hauria de prendre amb almenys un petit gra de sal, tenint en compte que Cèsar i el seu imperi estaven sovint en guerra amb els celtes. Tot i així, Cèsar va dir que els druides eren mestres i sacerdots, i també va pronunciar judicis i càstigs com a resultat de crims i baralles dins de les seves tribus. Com s'al·ludia a l'entrada anterior, les estrelles van tenir un paper important en la religió celta i el druidisme. També van practicar sacrificis rituals per apaivagar els seus déus (amb la crema dels homes de vímet ─ víctima de sacrifici o víctimes a l'interior ─ que provocarà un calfred per Nic Cage.spin hauria de llegir això) i creia en la reencarnació.

Els celtes, bé, no eren realment celtes

Confosos? No siguis. És molt més senzill del que probablement ho fa sonar la capçalera. Ja veus, el grup que penses com els "celtes" no són realment els celtes, almenys no en el sentit que els romans eren els romans, o els grecs eren els grecs. Això és perquè els celtes no eren només un grup; estaven formats per molts, entre ells els esmentats gaels, els britànics, els gals i els gàlates, entre d'altres. Vegeu, "celta" es referia realment a la llengua, i als dialectes una mica similars que utilitzaven aquestes diverses tribus.

Dit això, agrupant totes aquelles tribus sota un mateix paraigua, cosa que, de nou, va ser feta per contemporanis com els grecs i els grecs. Els romans, ja que els propis celtes no guardaven registres escrits ─ probablement és enganyós. Alguns historiadors suggereixen que les llengües eren prou diferents i que els grups es van estendre tant (fins a l'est com Turquia, fins a l'oest fins a l'oceà Atlàntic) que és molt poc probable que la majoria de les tribus estiguessin unides remotament. De fet, es creu que part del motiu pel qual van ser finalment derrotats pels romans; la seva manca d'unificació. En essència, anomenar "celta" a un gal seria semblant a anomenar "europeu" a un alemany. Tècnicament correcte, però molt generalitzat.

Folklore celta

El folklore celta està ple de criatures i bèsties de diferentsmitologies. Tant si es tracta d'una llegenda real com d'un mite passatger, els irlandesos van ser i seran sempre grans creients en la mística. I la tradició celta té algunes criatures que haurien de ser considerades intrigants per qualsevol criteri.

Els Nuckelavee

Les llegendes parlen d'una criatura sota el mar del nord, un dimoni amb un ull vermell que crema com una flama. a la profunditat, i l'alè tan feble que pot marcir els cultius, enverinar el bestiar i deixar els nens freds i morts als seus bressols. Durant els mesos d'estiu, el mite del mar el manté atrapat sota les onades, però a l'hivern, cal tancar les portes i tenir cura del mar, no sigui que trobis The Nuckelavee.

El Nuckelavee és un dels més importants. criatures temibles en tot el folklore celta. La història prové de les illes Orkney, on bàsicament és el seu equivalent a Satanàs. Ningú sap realment quina forma pren sota l'aigua, però a terra, es diu que sembla el tors d'un home fusionat a l'esquena d'un cavall. No té pell per amagar els seus músculs grocs inflats i les venes palpitants negres i les seves proporcions són males amb un cap carnós d'uns 3 peus d'ample que s'adorma inútilment sobre les espatlles i els braços tant que els seus artells arrosseguen a terra.

El cavall, la meitat de la bèstia, espira un fum negre fetid que causa una malaltia anomenada Mortasheen que pot matar pràcticament qualsevol cosa, és a dir, els cultius, el bestiar i els nens petits. Si el Nuckelavee veutu, et perseguirà sense parar; res més que la immensitat del mar pot contenir-lo. En el passat, la gent havia tingut por d'aquesta criatura, que ni tan sols xiuxiuejaven el seu nom. Però hi ha una manera d'allunyar-se'n: com a dimoni del mar, el Nuckelavee no tolera l'aigua dolça. Per escapar de la bèstia, només has de creuar un rierol d'aigua corrent i t'hauria de deixar sol. Almenys, durant una estona.

Els fomorians

Una vegada, fa molt de temps, abans que l'home hi posés els peus mai, Irlanda era un lloc per als déus. Alguns dels primers colons eren la tribu dels déus. Eren bells, poderosos i estimats, però no estaven sense els seus enemics. Alguns dels seus amargs rivals eren els fomorians; una raça grotesca gegant de monstres mariners. Els relats de com semblen varien: alguns diuen que són humanoides amb cap de cabra, d'altres diuen que només tenen mig cos, un braç, un ull, una cama, però la majoria de les històries semblen indicar que tots són lleigs i desfigurats. a la seva manera única amb algunes excepcions. Com els titans grecs, els fomorians encarnen totes les forces malèvoles del nostre món ─ estan fets pràcticament per ser els dolents.

Afortunadament, ja no hi són. Amb el pas del temps, es van oblidar, i la paraula Fomorian cme s'utilitza per a "pirata" o "asaltador del mar".

Hobs

No tot el folklore celta parla de gegants o dimonis malvats del mar. Algunssón realment molt agradables. Per exemple, era una creença bastant comuna, especialment a la frontera anglo-escocesa, que hi havia homes vells petits, peluts i savis que s'establien al voltant de les cases o corrals de la gent i els proporcionaven ajuda durant la nit. Aquestes criatures eren conegudes per molts com a fogons. "hob" és l'abreviatura de "hobgoblin", que pot haver significat follet de la llar.

En general, Hobs es considerava esperits amablement útils. Si els vau tractar amb respecte, poseu-hi un plat de nata o llet cada nit, i el vostre petit amic pot quedar-se, però si us acabeu i us oblideu de deixar la vostra llaminadura, la vostra placa pot abandonar-vos o, pitjor encara, es pot convertir en un poltergeist i causa tota mena de travessia a casa teva. Curiosament, els Hobs també s'han anomenat follets nus, sobretot a causa de la seva estranya aversió a la roba humana ─ quan se'ls dóna una peça de roba com, per exemple, un mitjó, normalment s'ofenen i se'n van.

Changelings

Les criatures de contes de fades sempre han tingut una relació interessant amb la humanitat. Una de les relacions més estranyes i potser més pertorbadores és la dels humans i els canviants.

Quan una criatura falsa es va emmalaltir o es moria de vellesa, algunes històries diuen que estarien disfressades amb un encant especial que els va fer. sembla un nadó humà. Aleshores, a la nit, les fades robaven un nadó humà del seu bressol i el substituïen per la mirada-a Irlanda.

Amb el temps, Irlanda es va convertir en el principal centre de la cultura celta. Irlanda tenia noves ciutats i la gent estava dividida en clans que vivien en pobles petits. La majoria d'ells formaven i criaven bestiar.

Naturesa dels celtes

Els celtes eren essencialment guerrers i grans agricultors que van arribar a Irlanda des de l'est d'Europa. L'historiador Sicilus va dir: “Els celtes són terrorífics en aparença. Són alts, amb la carn blanca humida; els seus cabells són ros. Porten roba viva, túniques tenyides de tots els colors. Són fanfarrons i amenaçadors...”.

Els celtes vivien en forts, forts de turons, forts de promontoris i crannogs. Els ringforts consistien en un banc circular de terra envoltat per una trinxera. Dins de la trinxera hi havia cases construïdes amb fusta amb sostre de palla. Molts forts contenien un passatge subterrani anomenat Souterrain. Els hillforts eren ringforts construïts al cim dels turons, que oferien una major protecció als habitants, per exemple, el turó de Tara.

Consulteu més castells irlandesos aquí.

De la mateixa manera, es van construir forts de promontori, com Dun Aengus, als cims dels penya-segats per a més seguretat. Els Crannogs es van construir en una illa al mig d'un llac per, també, ho heu endevinat, per protegir-vos. Això va fer que els celtes se sentissin més a gust davant d'invasors potencials i animals salvatges.

Els celtes van dividir Irlanda en 150 regnes anomenats tuath. Cada tuath tenia un Ri (rei).

Llengua iigual. Les fades passarien a criar el nadó com si fos el seu propi, mentre que els pares humans es quedaven per dol el seu fill malaltís lent o almenys el que pensaven que era el seu fill. A mesura que l'encant de les fades es va desaparèixer, es va revelar l'horrible forma del canviant.

Ho creieu o no, aquesta va ser una història reconfortant per a molta gent. Abans de l'arribada de la medicina industrial o la patologia, la taxa de mortalitat infantil a tot el món era bastant més alta. El concepte de canviants va ajudar a alleujar aquest dolor; va permetre a la gent creure en una alternativa millor, que el seu fill no estava mort, només... robat. Canviat en néixer. Potser vivint una vida encantada al regne de les fades. Tot i que per ser perfectament honest, la majoria de les variacions d'aquesta història són força fosques.

Avui en dia és fàcil mirar criatures com aquestes i pensar que només són històries estranyes i peculiars que la gent va inventar per entretenir-se, i en alguns casos, probablement això sigui cert. Però has de recordar que un gran nombre de persones realment creien en aquestes coses. Aquestes eren les històries que utilitzaven per fer que el món dur i injust en què vivien se sentis una mica més just.

Les cases celtes

Els celtes són famosos pel seu estil complet de cases rodones. Les cases rodones són molt úniques per a Europa, però els celtes de les illes Britàniques i les penínsules ibèriques van construir cases rodones àmpliament des de l'edat del bronze fins a dalt.fins al final de l'edat del ferro. A Escòcia, encara estaven utilitzant cases rodones fins al final dels pictes. Era un estil de fortificació important que encara existia a la societat celta fins i tot després que passés de moda.

Es pot preguntar, per què els romans o una altra cultura no utilitzaven el mateix estil? Per què es van enganxar a les estructures quadrades o oblonges? Bé, es deu sobretot a la influència dels primers agricultors i de les cultures que ja existien a Europa abans de la propagació dels indoeuropeus. Així, en conseqüència, els celtes van ser els menys influenciats per l'arquitectura d'aquest grup de persones.

Jocs celtes

Hi ha proves literàries i arqueològiques que il·luminen el fet que la pràctica de jugar amb jocs de taula va ser un fenomen molt popular i culturalment significatiu entre els pobles de parla celta de Gran Bretanya i Irlanda al primer mil·lenni dC. No obstant això, s'ha prestat poca atenció a l'origen d'aquests jocs a aquestes illes. Sembla que els escriptors de la història britànica van donar per fet, o almenys van permetre que era possible, que els jocs de taula eren una característica de l'antiga societat celta des dels temps més antics. La visió que aquí es presenta, però, és que els jocs de taula van arribar a Gran Bretanya i Irlanda a través del contacte amb el món romà i que formen part del panorama més ampli de la interacció cultural material transfronterera.

Més informació.Jocs celtics

Les fonts literàries medievals tant d'Irlanda com de Gal·les esmenten amb freqüència els jocs de taula, el joc dels quals era clarament un aspecte important de la vida quotidiana entre l'elit els interessos de la qual es reflecteixen en els textos. Entre els diversos jocs enregistrats, s'atorga un estatus especial al joc de fidchell (irlandès) i de gwyddbwyll (britànic). Les proves britàniques són, en general, posteriors i més escasses que les irlandeses, i només es poden fer comentaris generals sobre la naturalesa de gwyddbwyll . L'evidència irlandesa, però, és considerablement més abundant i detallada i és possible deduir una sèrie de trets de fidchell . Ambdós jocs han estat reconeguts pels celticistes des de mitjans del segle XIX, tot i que la seva importància no s'ha investigat adequadament. Les formes tal com apareixen en britànic són gal·les gwyddbwyll = gwydd (fusta) + pwyll (sentit). En irlandès (gaèlic) la forma és fidchell = fid (fusta) = chiall (intel·ligència). La forma parental, encara que no s'acredita directament, es pot reconstruir com a celta comú widu-kw eilla¯ = widu- wood + kweilla¯. El nom, que no es basa en cap romà. nom del joc, consagra el principi que es tractava d'un joc d'habilitat jugat sobre un tauler de fusta.

Menjar i begudes celtes

Els aliments comuns i la dieta general són relativament senzills d'avaluar mitjançant l'arqueobotànica.anàlisi, anàlisi d'isòtops estables i tècniques tradicionals d'excavació arqueològica. A més de les pràctiques alimentàries, els conjunts arqueobotànics i ceràmics (la varietat d'eines de pedra o d'objectes ceràmics trobats en un jaciment) dels jaciments celtes/de l'Edat del Ferro van parlar de la tecnologia relacionada amb la producció de begudes alcohòliques.

L'alt rendiment. El percentatge de fragments d'olles recuperats suggereix que les sopes i els guisats eren aliments habituals no només a la França mediterrània sinó a totes les comunitats celtes durant l'edat del ferro. Entre ells, cuinar carn seca d'ovelles i vaques va ser el màxim proveïdor de proteïnes i energia per a les comunitats celtes.

Consum d'alcohol

El paper destacat de les begudes alcohòliques a l'Europa celta i de l'Edat del Ferro, vigent des de, almenys, l'edat del bronze, ha rebut molta atenció per part dels estudiosos. Els resultats del doctor Hans-Peter Stika confirmen que hi havia un èmfasi en la importància de la beguda a les cultures de l'Edat del Ferro i dels Celtes que almenys es produïa cervesa durant aquest temps al sud-oest d'Alemanya. Els resultats també donen llum sobre el procés de producció i part de la tecnologia utilitzada en l'elaboració de begudes alcohòliques, de les quals se'n sap poc. En general, anteriorment s'han recuperat proves del consum de cervesa, hidromel i vi de túmuls funeraris, fragments i bols clàssics. Tanmateix, l'hidromel i la cervesa es consideraven les begudes alcohòliques principalsLa societat celta, tot i que la fanfarroneria, la malta i la cervesa també s'esmentaven dins dels textos històrics sobre les pràctiques de beure celtes.

Vegeu també: Downpatrick Town: lloc de descans final de Sant Patrici

Menjar de luxe

La idea de "menjar de luxe" a l'Europa celta i de l'Edat del Ferro era probable. diferent de l'Europa de l'època romana, ja que a les cultures celtes la beguda alcohòlica i grans quantitats d'aliments comuns haurien constituït el factor de luxe. Tot i que no es considerava necessàriament una tarifa exòtica (excepte els vins importats), les begudes alcohòliques eren sens dubte un element bàsic als esdeveniments festius. Com s'ha dit anteriorment, les begudes alcohòliques com la cervesa o l'hidromel s'haurien preparat localment. El vi, en canvi, s'importava d'Itàlia o França, i hauria estat car i, per tant, generalment només accessible pels membres de classe alta de la societat.

Música celta

La història del celta. la música és multifacètica. Hi ha la tradició de la música instrumental que va florir immensament durant la seva època —instruments com les flautes, el violí, l'acordió, la concertina— i tots aquests instruments van arribar a la música irlandesa en diferents moments al llarg de dos-cents o tres-cents anys. A Irlanda, sembla que la música va ser escollida com un dels centres culturals molt importants.

La música celta és la música que toquen persones que en certa manera comparteixen el poble dels celtes, i des que els celtes van fundar la majoria de els països de Gran Bretanya, la seva cultura musical es va estendre per tot arreu,i així va començar el món de la música celta. Moltes de les cançons parlaven del seu ric mitjà de vida i continuaven la tradició d'esmentar la història irlandesa des dels seus inicis. Relativament, hi ha una dita a Irlanda que diu que “els que tenen el poder escriuen la història i els que pateixen escriuen les cançons”. els celtes també van aconseguir cantar els seus reclams i conquestes. Era (i encara és) una tradició que estava en constant creixement.

Vols saber més sobre músics i personatges públics irlandesos famosos? Feu clic aquí.

Festivals i amp; Festes religioses

Hi ha vuit dies sagrats, festes i festivals especials a Irlanda dels temps en què el vell món celta es parava a celebrar-ho. El cristianisme va adaptar molts dels seus dies de festa per coincidir amb les antigues tradicions celtes i van des de l'alegria fins a la franca por. Aquests van ser una gran part de la vida a l'Irlanda celta.

Bealtaine

Un antic festival gaèlic que donava lloc a l'alegria de les flors d'estiu a Irlanda i Escòcia, parts d'Europa i a les comunitats wiccanes i paganes d'arreu del món. , com Beltane. (A l'hemisferi sud, els wiccans i els pagans marquen Samhain). Beltane o Beltaine és l'ortografia anglicitzada de Bealtaine o Bealltainn, els noms gaèlics del mes de maig o del festival.que té lloc el primer dia de maig.

Fa segles s'encenia fogueres per donar la benvinguda a l'arribada de l'estiu. A Irlanda, depenent del dia en què cau la festa, la festa està marcada per un dia festiu. A les ciutats d'arreu del país, se celebren fires del Primer de Maig on els agricultors i comerciants es reuneixen a les ciutats per vendre les seves mercaderies.

Midsummer (solstici d'estiu)

Midsummer pot referir-se simplement al període de temps. centrat en el solstici d'estiu, però més sovint es refereix a celebracions europees específiques que acompanyen el solstici real, o que tenen lloc al voltant del 24 de juny i el vespre anterior. Les dates exactes varien entre les cultures

El solstici d'estiu està marcat a algunes parts d'Irlanda per fogueres, així com Bealtaine al costat de la carretera. A les zones rurals d'Irlanda, les comunitats es reuneixen per a la seva foguera local i celebren el dia més llarg de l'any amb cançons i danses.

Lughnasa

Lughnasa va ser una de les quatre festes principals del calendari irlandès medieval: Imbolc a principis de febrer, Beltaine el primer de maig, Lughnasa a l'agost i Samhain a l'octubre. Un primer calendari celta continental es basava en els cicles lunar, solar i vegetatiu, de manera que la data del calendari real en temps antics pot haver variat. Lughnasa va marcar l'inici de la temporada de collita, la maduració de les primeres fruites, i tradicionalment era un moment de trobades comunitàries, mercatfestes, curses de cavalls i reunions amb familiars i amics llunyans.

En el folklore gaèlic, era una època de dejunis de mà o matrimonis de prova que durarien un any i un dia, que després es podien renovar. Molts celebren la festa avui amb reunions, fogueres i balls.

Equinocci de tardor

Semblant al festival del dia de Sant Patrici, l'equinocci de tardor/tardor celebra quan la nit i el dia tenen la mateixa durada i sol cau a mitjan tardor, al voltant del 21 de setembre, concretament quan la inclinació de l'eix de la Terra no s'inclina ni lluny ni cap al Sol, el Sol es troba verticalment per sobre d'un punt de l'Equador.

El símbol de el dia sagrat és la cornucòpia ja que es recull tota la collita i s'espera que les existències per a l'hivern siguin abundants.

Samhain

Samhain; de l'irlandès samhain, cf . El gaèlic escocès samhainn , l'irlandès antic samain (final d'estiu), de sam (estiu) i fuin (final) és un festival de el final de la temporada de collita a les cultures gaèlica i britònica. Molts estudiosos creuen que va ser l'inici de l'any celta.

Aquest dia es troba entre dos dies: Oíche Shamhna (31 d'octubre) i Lá na Marbh (1 de novembre). Oíche Shamhna és Halloween i Lá na Marbh és el dia dels morts, o el dia de totes les ànimes, quan es recorden els que han mort. Marca l'inici de la "meitat més fosca" de l'any com l'hiverns'acosta.

Solstici d'hivern

El solstici d'hivern celebra el dia més curt de l'any i, segons el calendari, té lloc entre el 21 de desembre i el 23 de desembre. Encara que el solstici d'hivern dura un instant, el El terme també s'utilitza col·loquialment com "mig hivern" per referir-se al període complet de 24 hores del dia en què es produeix.

Anualment, centenars de persones es reuneixen a Newgrange, comtat de Meath, Irlanda per veure la sortida del sol. il·luminar màgicament l'antic lloc d'enterrament. A nivell mundial, la interpretació de l'esdeveniment ha variat d'una cultura a una altra, però la majoria de cultures han tingut un reconeixement del renaixement, que inclou festes, festivals, reunions, rituals o altres celebracions al voltant d'aquesta època.

Imbolc

Imbolc és una de les quatre festes principals del calendari irlandès, celebrada entre els pobles gaèlics i algunes altres cultures celtes, ja sigui a principis de febrer o en els primers signes locals de la primavera.

L'Imbolc irlandès es tradueix de l'Imbolg irlandès antic, o "a la panxa", un homenatge a les embarasses de les ovelles a principis de la primavera. A mesura que comença la lactància, una varietat de productes lactis que es mengen aquest dia simbolitzen nous inicis. Els carretons de blat de moro, dissenyats com Brighid, estan fets per joves pagans, mentre que els adults retorcen les creus de Brighid. Quan es fa fosc, s'encenen espelmes per donar la benvinguda al renaixement del sol.

St. Dia de Sant Patrici

Dia de Sant Patrici (irlandès: Lá Fhéile Pádraig; Ulster-escocès: SauntPetherick's Day) és una festa religiosa que se celebra internacionalment el 17 de març. Commemora Sant Patrici (387–461 dC), el més reconegut dels sants patrons d'Irlanda, i l'arribada del cristianisme a Irlanda. És observat per l'Església Catòlica, la Comunió Anglicana (especialment l'Església d'Irlanda), l'Església Ortodoxa Oriental i l'Església Luterana. El dia de Sant Patrici es va convertir en una festa oficial a principis del segle XVII i a poc a poc s'ha convertit en una celebració secular de la cultura irlandesa en general.

El dia religiós està marcat per una missa especial per a la festa i tradicionalment tothom vesteix de verd. . Es considera la meitat de la temporada de primavera i també es coneix com l'equinocci de primavera.

La caiguda de l'Imperi Cèlta

Cap a l'any 300 aC, els celtes havien perdut la seva cohesió política. i l'Imperi va començar a trencar-se. Les tribus van començar a vagar a la recerca de noves terres. Alguns van anar a Grècia, on van indignar els seus antics aliats amb el saqueig de Delfos l'any 273 aC. Altres van renovar la guerra amb Roma, en aliança amb els etruscs, i van ser derrotats a Sentinum el 295 aC i al llac Vadimo el 283 aC. Una de les grans ironies de la història és que els romans, destructors dels primers celtes, van ser també els protectors dels posteriors celtes. Quan les tribus alemanyes, inclosos els llombards, gots i francs, van atacar l'imperi romà, escombrant la Gàl·liaComunicació

Els celtes tenien un tipus bàsic d'alfabet anomenat Ogham on tallaven una sèrie d'osques a la vora d'una pedra dempeus. Hi ha una col·lecció de pedres Ogham a la UCC (University College Cork).

Aspecte celta

En general, els celtes tenien un aspecte rígid. De fet, els celtes tenien molta cura del seu aspecte. Es van blanquejar els cabells ros amb rentat de llima. Els homes sovint ho augmentaven per fer-se espantadors. També s'afaitaven la barba però es conservaven els bigotis i se'l conservaven llargament. Enmig de tot això, la joieria era popular entre els celtes. Portaven uns collarets anomenats torcs. El Broighter Hoard és una col·lecció d'objectes celtes d'or trobats a prop de Limavady, Co. Derry.

Homes i dones portaven una capa llarga de llana anomenada mocosa. Aquesta capa es lligava al coll amb un fermall o un agulla. Els homes celtes més pobres portaven pantalons sota el mocoso anomenat Bracac. Sota el mateix mocoso, les dones portaven una túnica fins als turmells.

Els guerrers celtes s'encalçaven els cabells i els feien aixecar i els tiraven de nou fins al clatell. Aquesta era probablement una tàctica de batalla per fer-se semblar espantós a l'enemic. Es van pintar amb una pintura blava anomenada woad. Tant homes com dones estaven molt tatuats. També van colpejar les seves espases i llances contra els seus escuts de cuir, creant un so horrible destinat a espantar l'enemic.

Societat celta

El poble celta.arribar a nosaltres a través de la boira del temps. Fora de les profunditats de l'edat fosca, a tot Europa i a les terres de les illes britàniques. S'expliquen contes de persones que tenien proximitat amb la natura. Estan pintats com a gentils i amables, vivint en harmonia amb els altres que els envolten. Com que no tenien un llenguatge escrit propi, els altres es van quedar per explicar la seva història. Alguns d'aquests parlen d'una naturalesa diferent a aquestes persones. Un rei o cap estava al capdavant. Els pagesos formaven part de la classe baixa de la societat celta. Malgrat la seva reputació de bàrbars, eren força hàbils en el treball del metall i feien joieria d'or, plata, coure i bronze. És cert que als celtes els agradava lluitar. Els guerrers fins i tot lluitarien per la millor peça de carn, anomenada porció de l'heroi. D'altra banda, els celtes estimaven la poesia. El poeta era un membre molt respectat de la societat. Les seves tradicions matrimonials eren senzilles, però plenes d'al·lusions al misticisme, com les actuals tradicions matrimonials irlandeses. pel bé de la nació, les altres ocupacions no importaven tant en aquell moment. Sí, ser mercader o mariner era essencial en la societat celta, però cap prestigi i gran estima com el que es mirava si un és soldat. Diversos comentaristes de l'època, especialment César, ho han esmentatels gals eren essencialment guerrers bojos. La guerra era com un culte per a ells centrat en guerrers individuals. Van intentar demostrar el seu valor individual matant el màxim de persones possible. Un historiador grec, Diodor, va escriure sobre les tribus celtes que estaven amenaçant les civilitzacions mediterrànies en el seu moment. El seu aspecte és aterridor; són molt alts d'alçada amb els músculs ondulats sota la seva pell blanca i clara.

La forma de lluitar celta era alarmant, la majoria dels guerrers s'armen amb les armes que la natura els ha donat. Solien anar mig nus a la batalla, pintant-se sang carmesí al cos i a la cara. És evident que eren guerrers temibles, però els celtes només lluitaven quan era necessari i, de vegades, s'aferraven a les seves creences humanes.

Dones

Entre els pobles celtes, les dones tenien un caràcter molt important i distintiu. paper dels d'altres societats contemporànies. Per exemple, podrien tenir propietats, cosa que no podien fer en altres societats. Podien iniciar un divorci i van ser acceptats com a guerrers i eren molt, molt durs en la guerra. És, de fet, un paper especial per a les dones celtes. Les deesses eren iguals i això no era el cas en altres religions. No hi ha moltes proves que apunten a dones guerreres entre els celtes, per desgràcia, la reina Boudica va dirigir un exèrcit contra els romans cap al 60 dC. Les dones celtes no s'havien d'enganyaramb.

Els celtes també eren mariners: feien barques anomenades coracles estirant pells de vaca sobre un marc de fusta. Alguns coracles eren prou grans per contenir fins a 30 persones. Els vaixells es manejaven bé en el mar i s'utilitzaven per viatjar, comerç i pescar.

Els celtes van poder romandre lliures dels atacs germànics perquè la seva illa es trobava més lluny a l'oceà Atlàntic que la Gran Bretanya. Erudits, artistes, comerciants i monjos de diferents parts d'Europa van arribar a Irlanda per la seva pau i seguretat.

Religió celta

Els celtes eren pagans i creien en molts déus. Els sacerdots celtes eren anomenats druides. Portaven túniques de lli blanc i oferien sacrificis d'animals als déus.

Els erudits i artistes irlandesos es van veure influenciats pel cristianisme. L'Església irlandesa va ser fundada per Sant Patrici. Nascut a Gran Bretanya l'any 400 dC, Sant Patrici va ser segrestat quan era jove i portat a Irlanda per pirates irlandesos. Més tard, va fugir a Europa on va estudiar per ser sacerdot. Després de convertir-se en bisbe, va tornar a Irlanda i va convertir la gent al cristianisme. Va difondre el seu missatge per tota l'illa i va establir moltes noves esglésies.

Irlanda va estar en contacte amb Roma durant la invasió germànica de l'Imperi Romà, això va fer que el Papa ja no pogués dirigir l'Església irlandesa. Així l'Església es va convertir en els seus abats; molts estaven relacionats amb els caps de diferents clans, icada clan sostenia el seu propi monestir.

Els monestirs es van convertir en centres de la vida irlandesa, encara que molts estaven en llocs que no són accessibles, com les costes rocoses o els turons escarpats. La majoria dels monestirs estaven formats per un grup de barraques amb una empalizada de fusta al seu voltant. Alguns monestirs van ser construïts amb pedra a causa del mal transport i comunicació. L'organització de l'Església era feble, per la qual cosa cada monestir es va fer càrrec dels seus propis assumptes.

Més sobre la religió celta

Els monjos irlandesos aviat van començar a seguir pràctiques diferents de les de l'Església romana. Portaven els cabells d'una altra manera i celebraven la Pasqua en un dia diferent. Els rituals no eren els mateixos que els dels romans. A més, els monestirs irlandesos estableixen poques regles: un monjo era lliure de passar d'un monestir a un altre; molts monjos tenen l'opció de ser ermitans sempre que segueixin els costums i les conviccions de l'Església; fer-se missioner no és obligatori com ho era quan algú arriba a una certa edat. A més, es van instal·lar moltes escoles arreu del país.

Un dels monjos més coneguts va ser Sant Columba. Va establir un monestir a Iona, una illa de la costa oest d'Escòcia. Des de la seva base a Iona, Sant Columba va fer feina missionera entre els molts celtes no cristians de la costa. Monjos d'Iona van anar al nord d'Anglaterra per predicar als anglosaxons. Altres monjos irlandesos van anar al nord d'Europa onvan construir monestirs i esglésies.

Molts estudiosos irlandesos van passar a formar part de l'Escola del Palau de Carlemany. Van ajudar a difondre el cristianisme i l'aprenentatge per tot l'imperi.

D'on provenien els celtes?

Si bé s'ha escrit molt sobre l'arribada dels danesos, anglesos, saxons i normands als britànics. Illes, pocs han explorat els orígens de la gent que va ocupar la terra abans que ells. D'on provenien els celtes?

Després de la decadència de l'Imperi Romà, cap a l'any 410 dC, els anglesos i els saxons van començar a traslladar-se de l'Europa continental i a establir-se per tota Anglaterra i parts baixes d'Escòcia. Al segle IX, els danesos van començar a construir assentaments al voltant de les illes britàniques i a la primera part del segle XI, el 1066, els normands van envair.

Molt abans de tot això, els celtes vivien als britànics. Illes; havien arribat segles abans que fins i tot els romans s'establissin a Europa. Si visiteu les illes britàniques avui, potser us trobareu amb un renaixement celta, ja que el currículum nacional de Gal·les requereix que tots els estudiants aprenguin la llengua gal·lesa. Aquesta llengua antiga és una branca de les llengües celtes més àmplies parlades al llarg de les illes occidentals d'Escòcia, Irlanda, Cornualla i Bretanya.

Més informació sobre d'on provenien els celtes

Els historiadors han vist tradicionalment el Els celtes com una tribu germànica més que va emigrar a l'oest des d'Europa central, però aUn estudi científic relativament nou ha trobat proves genealògiques del contrari: el doctor Mark Jobling del Departament de Genètica de la Universitat de Leicester va publicar una revista sobre el llinatge del cromosòmic Y dels celtes. En aquesta revista, el llinatge dels cromosomes Y masculins europeus es va provar i analitzar amb proves d'ADN que recolzen fermament la teoria que els homes celtes "es van difondre des d'una única font del Pròxim Orient" o l'Orient Mitjà, com s'anomena més comunament.

El que és fascinant de les troballes d'aquesta revista és que la ruta en què es va produir la migració és totalment cartografiable. Desplaçar-se per Turquia, per Europa i, en particular, per la costa mediterrània i la península Ibèrica, per les rectes de Gibraltar i per la costa d'Europa occidental fins a les illes Britàniques, és un camí clarament definit.

El “ L'augment de la freqüència i la reducció de la diversitat d'est a oest" del cromosoma Y admet una "expansió ràpida", ja que un rastre que s'esvaeix del cromosoma mostra el camí de la migració de l'Orient Mitjà a la regió on resideix avui el poble celta. L'estudi estima que el període de temps de l'expansió va ser aproximadament durant un període de 4.500 anys i això probablement va passar des del 7.000 aC fins fa poc fins al 2.500 aC. Però independentment de la precisió dels seus mètodes de cites, la migració sí que es va produir i hi ha un




John Graves
John Graves
Jeremy Cruz és un àvid viatger, escriptor i fotògraf procedent de Vancouver, Canadà. Amb una profunda passió per explorar noves cultures i conèixer gent de tots els àmbits de la vida, Jeremy s'ha embarcat en nombroses aventures arreu del món, documentant les seves experiències mitjançant una narració captivadora i unes imatges visuals impressionants.Després d'estudiar periodisme i fotografia a la prestigiosa Universitat de la Colúmbia Britànica, Jeremy va perfeccionar les seves habilitats com a escriptor i narrador, la qual cosa li va permetre transportar els lectors al cor de cada destinació que visita. La seva capacitat per teixir narracions d'història, cultura i anècdotes personals li ha valgut un seguiment fidel al seu aclamat bloc, Traveling in Ireland, Northern Ireland and the world amb el pseudònim de John Graves.La història d'amor d'en Jeremy amb Irlanda i Irlanda del Nord va començar durant un viatge de motxilla en solitari per l'illa Esmeralda, on va quedar captivat a l'instant pels seus paisatges impressionants, les ciutats vibrants i la gent de bon cor. El seu profund agraïment per la rica història, el folklore i la música de la regió el va obligar a tornar una i altra vegada, submergint-se completament en les cultures i tradicions locals.A través del seu bloc, Jeremy ofereix consells, recomanacions i coneixements inestimables per als viatgers que busquen explorar les destinacions encantadores d'Irlanda i Irlanda del Nord. Tant si es descobreix ocultjoies a Galway, resseguint els passos dels antics celtes a la Calçada del Gegant o submergint-se als animats carrers de Dublín, l'atenció meticulosa de Jeremy al detall garanteix que els seus lectors tinguin la guia de viatge definitiva a la seva disposició.Com a experimentat giramundi, les aventures d'en Jeremy s'estenen molt més enllà d'Irlanda i Irlanda del Nord. Des de recórrer els vibrants carrers de Tòquio fins a explorar les antigues ruïnes de Machu Picchu, no ha deixat cap pedra sense girar en la seva recerca d'experiències notables arreu del món. El seu bloc serveix com un recurs valuós per als viatgers que busquen inspiració i consells pràctics per als seus propis viatges, independentment de la destinació.Jeremy Cruz, a través de la seva prosa atractiva i el seu contingut visual captivador, us convida a unir-vos a ell en un viatge transformador per Irlanda, Irlanda del Nord i el món. Tant si sou un viatger de butaca que busca aventures indirectes com si sou un explorador experimentat que busca la vostra propera destinació, el seu bloc promet ser el vostre company de confiança, portant les meravelles del món a la vostra porta.