Pookas: gilinantis į šios išdykusios airių mitinės būtybės paslaptis

Pookas: gilinantis į šios išdykusios airių mitinės būtybės paslaptis
John Graves

Kiekviena šalis turi savo legendų, mitų ir tradicinių pasakojimų. Airijos istorija skaičiuoja tūkstančius metų. Tačiau intriguoja tai, kad per šią ilgą istoriją išliko daugybė mitų ir legendų. Vienas iš šių mitų - tai legenda apie Pūką, kurią airiai puoselėja šimtmečius. Nesvarbu, ar manote, kad pasakojimai apie Pūką turi prasmę, ar ne, neabejotina.kad jie yra įdomūs keltų būtybės mitolo gy.

Airių mitologija

Airijos istorija siekia šimtus metų po krikščionybės atėjimo. ne visam kultūriniam paveldui pavyko išgyventi religinę transformaciją, o kai kuriais atvejais ir religinę netoleranciją, atsiradusią kartu su krikščionių tikėjimo atėjimu. Visų pirma viduramžių airių literatūra išsaugojo didžiąją dalį Airijos kultūrinio paveldo, nes patys keltai neužrašinėjo savoistorija.

Yra daug svarbių tekstų ir medžiagos, kurie niekada nepateko į moderniuosius laikus, ir kitų, kurie niekada nebuvo užfiksuoti, tačiau yra daug reikšmingų viduramžių airių literatūros kūrinių, saugomų įvairiuose keltų mitologijos skyriuose.

Airių literatūroje yra keturi pagrindiniai ciklai, kuriuose išsaugotas folkloras (ankstyvoji airių literatūra laikoma viena seniausių šnekamosios literatūros rūšių Vakarų Europoje ir šimtmečius buvo perduodama iš lūpų į lūpas): mitologinis ciklas, ulsterio ciklas, fenų ciklas ir istorinis ciklas. Airių folklore išliko ir kitų dalių, kurios nepriklauso nė vienam iš šių keturių ciklų, tačiautai pagrindinės keltų mitų kategorijos.

Pūkuotuko apibrėžimas

Tariamas kaip "Poo-ka", Pooka yra airiškas žodis, reiškiantis "gobliną", "dvasią" arba "spritą". Kiti Pookos pavadinimai: púca, phouka, phooka, phooca, puca, plica, phuca, pwwka, pookha arba púka. Pooka yra mitinė magiška būtybė, galinti keisti pavidalus, bet dažniausiai įgaunanti įvairių gyvūnų pavidalus. Legenda apie Pooką siekia keltų mitus apie airių žemes. Kai kurios teorijos teigia, kad žodis"Puoka" kilęs iš skandinavų kalbos žodžio "gamtos dvasia": "Puke".

Taip pat žr: Išskirtinis laikas "La Samaritaine", Paryžius

Manoma, kad Pookas priklauso fėjų rasei (būtybėms, kurios pasižymi antgamtinėmis galiomis ir gebėjimu palaikyti ryšį su gamta) ir paprastai apibūdinamas kaip išdykusi, bet geranoriška būtybė, gebanti keisti savo pavidalą. Jis kilęs iš Škotijos ir Airijos mitų ir folklorinių pasakojimų.

Šiaurės vakarų Europos keltų kultūrų žmonės žinojo skirtingas legendos apie Pūkuotuką versijas. Taip buvo todėl, kad istorijos buvo perduodamos iš lūpų į lūpas, todėl laikui bėgant natūraliai keitėsi.

Pavyzdžiui, Kornvalio kultūroje ši būtybė buvo vadinama Bucca. Bucca buvo vandens dvasia, goblinas arba undinė, gyvenanti kasyklose ir pakrančių zonose audrų metu. Velso folklore ji buvo vadinama "Pwca". Kalbant apie Normandijos salas (tarp Anglijos ir Prancūzijos), žmonės jas žinojo kaip Pouque. Visų pirma Normandijos salų gyventojai tikėjo, kad Pouque yra fėjos, kuriosgyveno aplink senovės liekanas.

Pūkuotukas iš prigimties buvo paslaptingas, todėl kiekvienoje legendoje ir regione, kuriame jis gyveno, viskas, pradedant jo forma, baigiant gebėjimais ir ketinimais, skyrėsi. Sklido gandai, kad jis aptinkamas kaimo bendruomenėse arba jūros vietovėse ir yra susijęs su gamtos pasauliu.

Šiuolaikinėje airių kalboje "Púca" reiškia vaiduoklį.

Airių Pookas keltų mitologijoje

Pūkuotuko kilmė

Kai kurie žmonės teigia, kad Pūkuotukas Europoje buvo dievas, turėjęs vardą "Boga". Manoma, kad Boga buvo gamtos dievas, panašus į graikų gamtos, bandų, laukinės gamtos ir piemenų dievą Paną. Kai kurie kalbos specialistai teigia, kad slavų kalbos žodis "Bog" kilęs iš vardo "Boga". Bog reiškia visagalį ir buvo slavų kalbos žodis, reiškiantis "Dievas".

Kai kuriuose mituose teigiama, kad Pukai yra Tautha Dé Danann palikuonys. Danu gentis, kaip jie dar buvo vadinami, buvo senovės keltų dievai ir deivės Airijoje. Pasak mitų, jie buvo antgamtinės figūros, kadaise gyvenusios galų Airijoje gerokai prieš mūsų protėvių atvykimą.

Šios dievybės garsėjo savo magiškomis galiomis ir buvo garbinamos kaip pagonių dievai prieš krikščionybei atkeliaujant į Airiją. Jos netgi turėjo savo senovines airiškas šventes, tačiau buvo išstumtos į pogrindį ir per šimtmečius tapo fėjomis, kurios yra daugelio airių prietarų dalis.

Keltų mitologijoje "fėja" buvo bendrinis terminas, kuriuo buvo apibūdinamos įvairios antgamtinės būtybės, tarp jų - banshee, leprechaun ir net kai kurios mitinės airių pabaisos. Taigi būtų logiška, kad Pūkuotukas taip pat priskiriamas šiai kategorijai.

Les Trois Freres Cave Painting

Kai kas teigia, kad pirmieji įrodymai apie Pooko egzistavimą buvo pastebėti iš piešinių Pirėnų kalnų pietvakarių Europos urvuose, konkrečiai Les Trois Freres urve, esančiame pietvakarių Prancūzijoje. Šis urvas garsėja sienų tapyba. Viename iš Les Trois Freres urve esančių piešinių pavaizduotas žmogus, apsirengęs arklio ar vilko oda su ragais ant galvos.

Šis konkretus paveikslas taip pat vadinamas Burtininku. Apie tai yra daug skirtingų nuomonių: vieni mano, kad ant Les Trois Freres sienų esantys piešiniai vaizduoja šamanus. kiti teigia, kad piešiniai vaizduoja Pūką (tiksliau - elnią Pūką). treti mano, kad paveikslas galėtų vaizduoti raguotą dievą, pavyzdžiui, keltų medžioklės dievą Cerrunosą.ir miškas.

Dėl šio atradimo pagrįstumo net kyla ginčų, kurie, jei ne kas kita, ironiškai atspindi painiavą ir piktadarystę, kurią mitologijoje sukėlė Pūkuotukas.

Šamanai

Antropologai mano, kad šamanizmu buvo bendraujama su kitų pasaulių dvasiomis. šamanizmas yra religinis tikėjimas, o šamanas - religingas asmuo, kuris, kaip manoma, turi galių bendrauti su gerųjų ir piktųjų dvasių pasauliu.

Pagal šamanizmą šamanų dvasia gali palikti jų kūnus ir keliauti į kitus pasaulius. Jie taip pat gali gauti vizijas ar sapnus ir atskleisti tam tikras žinutes iš dvasių pasaulių. Mainais už tai dvasios sugeba vadovauti šamanams jų kelionėje dvasių pasaulyje. Per dvasinius ritualus šamanas įeina į būtybę, iš kurios gali pasiekti gydomąjį ir raminamąjįTokios būsenos jie gali išgydyti bet kokią piktųjų dvasių sukeltą ligą.

Ko galime pasimokyti iš dviprasmiškos Pūkuotuko kilmės?

Yra teiginių, kad senovės Egipte Pūkai buvo garbinami kaip savarankiški dievai, tačiau nėra tvirtų tai patvirtinančių įrodymų; labiau tikėtina, kad tai atsitiktinumas. Visi požymiai rodo, kad legendos apie Pūkuotukus yra airiškos ir velsietiškos kilmės. Vienas iš įrodymų - pats žodis "Pūkuotukas" yra kilęs iš airių kalbos.

Per visą istoriją žmonija nuolat vystėsi. Dalis šios raidos atspindėta mene ir mitologijoje. Menas gali papasakoti ekspertams daugiau, nei manote, apie jį sukūrusius žmones. Gyvūnai visada vaidino svarbų vaidmenį mitologijoje dėl savo vaidmens kasdieniame žmonių gyvenime.

Logiškiausias paaiškinimas yra tas, kad Pūkuotukas kilo iš kai kurių ar daugelio šių sąvokų junginio. Legendos nuolat keitėsi, žmonės apie jas kūrė įvairias istorijas, galbūt net buvo tam tikrų ritualų. Tam tikru metu šios istorijos tapo žmonių tradicijų ir tikėjimų dalimi, kol galiausiai išnyko mitologijoje.

Panašios formą keičiančios mitologinės būtybės

Airių mitologijoje yra būtybių, turinčių panašių bruožų kaip Pūkuotukas.

Formos keitimas - mitas apie Pookas Anne Anderson "Gražuolė ir pabaisa" iliustracija

Kelpies

Kelpija - tai škotų kilmės piksų žirgas. Jis reiškia "žemaitišką žirgo pavidalo demono vardą." Mituose kelpijos - tai žirgai, kurie pabėgo nuo fėjų šeimininko ir nuėjo slėptis į vandenį. Kelpijos turi vandens būtybių gebėjimų. Jos gali plaukti ir net kvėpuoti po vandeniu.

Kelpijos yra tokios stiprios, kad gali pačios traukti didžiulę valtį. Kaip ir Pūkuotukas, kelpijos kartais paima žmogų ant nugaros. Nors Pūkuotukas žmogui nieko blogo nepadarys, kelpijos bandys jį paimti atgal po vandeniu.

Visų pirma Kelpiai gali įgauti žmogaus pavidalą, kaip ir Pūkai, tačiau jie tai daro norėdami sugauti grobį. Kelpiai sugeba pasirodyti žmogaus pavidalu, kad suviliotų ar apgautų vienišą keliautoją. Kelpių spalva varijuoja nuo baltos iki tamsiai juodos, o kartais būna šviesiai stiklinės žalios spalvos. Tiek Pūkai, tiek Kelpiai kai kuriose kultūrose priklauso goblinų rasei ir yra siejami su jūrų lociais, tačiau Kelpiai yravisada žiauresni už Pūkuotuką.

Kiekviena iš jų

Kilęs iš Škotijos, Each-uisge (dar žinomas kaip aughisky arba echushkya) yra vandens dvasia. Each-uisge pažodžiui reiškia "vandens žirgas" ir yra labai artimas kelpiui, bet dar piktesnis. Pasak liaudies folkloro ekspertės Katharine Briggs, Kiekviena-išgama laikoma "bene nuožmiausia ir pavojingiausia iš visų vandens arklių." Žmonės dažniausiai painioja kelpes su kiekviena-išgama, tačiau yra svarbus skiriamasis veiksnys.

Pasak pasakojimų, kelpiai gyvena upėse, o kiekvienas ežiukas - jūroje arba ežeruose. Be to, kaip ir Pūkuotukas, ežiukas geba keisti pavidalą į ponį, arklį ir didelius paukščius. Be to, ežiukas geba įgauti žmogaus pavidalą. Jei ant jo nugaros jodinėja žmogus, jis saugus nuo pavojų, jei tik jie nėra arti vandens. Taip yra todėl, kad jie savo auką nuneša į giliausią taškąpo vandeniu.

Legenda apie Pūką

Legenda byloja, kad kalnuose ir kitose panašiose vietovėse mėgstantis gyventi Pūkuotukas turi pagrindinius daugelio gyvūnų bruožus. Tačiau paprastai jie įgauna bet kokį jiems patinkantį pavidalą. Pūkuotukas yra geranoriškas, tačiau išdykęs padaras. Pūkuotukas yra viena iš labiausiai bijomų būtybių airių folkloro istorijoje. Daugumoje pasakojimų pasakotojai dažniausiai sieja Pūkuotuką su piktadarystėmis, juodąja magija, žala,Tačiau jie gali atnešti žmonėms ir laimę, ir nelaimę.

Pookas skirtinguose regionuose

Pasakojimai apie Pūką įvairiose vietovėse skiriasi. Kai kurių regionų gyventojai Pūką labiau gerbia, nei jo bijo. Nors dauguma žmonių Pūku netikėjo, kartais apie jį kalbėdavo kaip apie būdą, padedantį gerai auklėti vaikus.

Kai kuriuose pasakojimuose teigiama, kad Pūkai pasirodo ypač lapkritį, kad duotų žmonėms patarimų arba įspėtų juos apie nemalonias naujienas, kurios gali juos ištikti. Lapkritį prasidėdavo keltų metai, todėl Pūkai iš esmės patardavo žmonėms apie ateinančius metus.

Kaip skiriasi įsitikinimai, kaip Pūkuotukas elgtųsi su žmonėmis, taip skiriasi ir pasakojimai bei įsitikinimai, kaip Pūkuotukas atrodytų. Įvairiose vietovėse dažniausiai skiriasi istorijos versija.

Dauno grafystėje Pūkuotukas įgaudavo mažo išsigimusio hobgoblino pavidalą ir prašydavo dalies žmonių derliaus. Laois grafystėje jis įgaudavo didžiulio baisaus plaukuoto baisuoklio pavidalą. Roskommono grafystėje Pūkuotukas įgaudavo juodo ožio pavidalą. Voterfordo ir Veksfordo grafystėse Pūkuotukas įgaudavo didžiulio erelio su tikrai dideliais sparnais pavidalą.

Įvairiose vietose charakteristika skiriasi

Neskaitant to, kad skirtinguose regionuose Pūkuotuko pavidalas gali skirtis, Pūkuotukai turi tris pagrindinius bendrus bruožus: Pirma, jie turi raudonas arba kibirkščiuojančias auksines akis. Antra, jie turi tamsiai juodą kailį arba plaukus. Bet svarbiausia, kad Pūkuotukai moka kalbėti, todėl jie mieliau įgauna žmogaus pavidalą. Kitaip tariant, Pūkuotukai įgauna žmogaus pavidalą, kad apgaudinėtų žmones, kalbėtųsi su jais,duoti jiems patarimų ar net pateikti ateinančių metų prognozes.

Fermanago grafystės pietinėje dalyje žmonės rinkdavosi ant tam tikrų kalvų viršūnių. Jie laukdavo kalbančio žirgo, kurį gyventojai pastebėdavo anksčiau, garsiojo Mėlynių sekmadienio proga.

Wicklow kalnuose Liffey upė sukūrė krioklį, kurį žmonės vadina "Poula Phouka", o tai reiškia "Pūkuotuko skylė". Taip pat Fermanago grafystėje Binlaughlin kalno viršūnė žinoma kaip "šliaužiančio arklio viršūnė". Belcoo, Fermanago grafystėje, Šv. Patriko šuliniai prieš tūkstančius metų, kaip sakoma, buvo vadinami "Pūkuotuko baseinais", tačiau religingi krikščionys pakeitė jų pavadinimą į "Šv.Wells".

Vienintelis, kuris kada nors važinėjo ant kalakuto

Pūkai turi galią ir geba keisti savo pavidalą. Pasak tautosakos, Brianas Boru, vyriausiasis Airijos karalius, yra vienintelis žmogus, kuriam teko jodinėti ant pūko. Visuomenė Brianą ypač žino dėl jo kovų su vikingais. Karalius Brianas valdė nuo 941 iki 1014 m. Pasak legendos, Brianas buvo drąsus žmogus ir vienintelis, kuriam teko jodinėti ant pūko.

Karalius Brajanas - "Tas, kuris važiavo ant pūko" - 1723 m. išleistas Dermoto O'Connoro vertimas Foras Feasa ar Éirinn ' buvo rodoma ši Briano Boru iliustracija

Brain turėjo drąsos likti ant Pūko nugaros pakankamai ilgai, kad priverstų jį pasiduoti. Pasakojama, kad karalius Brianas taip pat privertė Pūką sutikti su keliomis sąlygomis, prieš paleisdamas jį į laisvę. Pirmiausia Brianas privertė Pūką sutikti, kad jie niekada neskriaustų krikščionių ir nesikėsintų į jų nuosavybę. Antra, Pūkai turėjo sutikti, kad jie niekada neužpultų airių, išskyrus tuos, kurie turipiktų kėslų ir girtų airių. Nors Pūkuotukas sutiko su sąlygomis, atrodo, kad bėgant metams jie pamiršo savo pažadus, kai matome jų išdykėlišką buvimą kituose mituose.

Pūkuotuko diena

Pūko diena daugiausia siejama su Samhainu, kuris yra galų (etnolingvistinės grupės, įsikūrusios šiaurės vakarų Europoje ir priklausančios keltų kalboms, apimančioms airių, manksų ir škotų gėlų kalbas) metų pabaigos šventė. Kai kurie žmonės žino, kad lapkričio pirmoji yra Pūko diena.

Pagal tradiciją, kai ateina derliaus nuėmimo metas ir kombainininkai renka derlių, jie turi palikti keletą stiebų, kad sutaikytų Pūkuotuką. Visuomenė tai vadina "Pūkuotuko dalimi", kurios niekas negali valgyti, nes, aišku, niekas nenori supykdyti Pūkuotuko!

Be to, kai kuriose vietovėse Pūkai spjauna ant kai kurių vaisių (ypač kai šalnos nužudo uogas). Taip paprastai nutinka prasidėjus lapkričiui. Tai reiškia, kad jie užnuodijo vaisius ir niekas negalės jų valgyti. Kai saulėtą dieną lyja, tai rodo, kad Pūkai išeina būtent šią naktį.

Folkloro specialistas Douglasas Hyde'as apibūdino Pūką kaip "plimrą, elegantišką, baisų arklį", kuris nužengdavo nuo vienos iš Leinsterio kalvų ir kalbėdavosi su žmonėmis lapkričio 1 d. Pasak Hyde'o, Pūka teikdavo "protingus ir tinkamus atsakymus tiems, kurie su juo konsultuodavosi dėl visko, kas juos ištiks iki kitų metų lapkričio.ir dovanos ant kalvos."

Puokai popkultūroje

Įvairios Pūkuotuko istorijos pateko į leidybą ir kino pramonę. 1950 m. filmas "Harvis" (įkvėptas to paties pavadinimo pjesės), kuriame pagrindinį vaidmenį atliko garsus aktorius Džeimsas Stiuartas, buvo garsiausia Pūkuotuko legendos ekranizacija. Istorija pasakoja apie Pūkuotuką, vardu Harvis, turintį šešių pėdų balto triušio pavidalą.

Šešių pėdų, trijų su puse colio ūgio triušis tampa geriausiu draugu su žmogumi, vardu Elvudas P. Daudas (vaidina Stiuartas), ir pradeda žaisti klastingus žaidimus su aplinkiniais žmonėmis. Kitaip nei pjesėje, kurioje Pūkuotuką vaidino aktorius, šiame filme Harvėjus niekada nerodomas ekrane, o tai suteikia siužetui paslaptingumo. Nors Pūkuotukas lieka nematytas, filme daugparanormalių reiškinių filme, kurie aiškiai rodo, kad Harvis yra tikras.

1951 m. Harvis gavo "Oskarą": Josephine Hull pelnė apdovanojimą už geriausią antraplanį vaidmenį, o Jamesas Stewartas buvo nominuotas už geriausią pagrindinį vaidmenį.

Harvis - 1950 m. filmas apie Pūkuotuko mitą

Šekspyras 1595 m. pjesėje "Vasarvidžio nakties sapnas" Robiną Goodfellow apibūdino kaip "saldųjį Puką". Tai tiesioginė nuoroda į Pūkuotuką, be to, šis personažas yra juokdarys, o tai tik dar labiau sustiprina šį ryšį.

Taip pat žr: Geriausi tradiciniai airiški gėrimai, kuriuos privalote paragauti!

Nors šis pavyzdys šiek tiek sudėtingesnis, Češyro katiną iš "Alisos stebuklų šalyje" tikrai galima palyginti su Pūkuotuku, nes jis turi antgamtinių galių ir gali išnykti, bet galiausiai yra geranoriškas. Ši būtybė įgauna gyvūno pavidalą ir taip pat gali keisti pavidalą.

Pūkuotukas taip pat vaizduojamas daugelyje kitų žiniasklaidos priemonių, įskaitant YA romanų seriją "Merry Gentry", anime serialą "Sword Art Online" ir skaitmeninį žaidimą "Cabals: Magic & amp; Battle Cards".

Daugumoje kūrinių dailininkai linkę piešti Pūkuotuką kaip piktą būtybę, turinčią gyvūno, dažniausiai triušio, pavidalą. 8-ojo dešimtmečio pabaigoje ir 9-ojo dešimtmečio pradžioje gerai žinomoje vaikų laidoje "Knightmare" laidos kūrėjai Pūkuotuką vaizdavo kaip beprotišką būtybę.

Tamsesnė interpretacija taikoma ir 2001 m. filme "Donnie Darko", psichologiniame mokslinės fantastikos trileryje, kuriame pavaizduota baisesnė būtybės versija. 2001 m. filmo "Donnie Darko" Pūkuotukas panašus į siaubo filmo versiją Harvėjaus, šešių pėdų ūgio triušio, kurį minėjome anksčiau, ir panašumai tikriausiai nėra atsitiktiniai.

Kita vertus, kai kurie dailininkai sukuria Pūkuotuko personažą kaip keistą, bet nekenksmingą būtybę. "Spiderviko kronikos", garsi vaikų fantastinių knygų serija, irgi vadovaujasi šiuo archetipu.

Pitsburge taip pat yra "Pittsburgh Púcas" klubas, žinomas kaip "Pittsburgh Púcas". Jų komandos herbe netgi yra púca interpretacija!

Peržiūrėti šį įrašą "Instagram

A post shared by Pittsburgh Hurling Club (@pittsburghpucas)

Yra teorijų, kad tiek Velykų zuikį, tiek žmogeliuką Pūkuotuką įkvėpė Pūkuotukas. Iš tikrųjų Pūkuotukas greičiausiai yra tik viena iš daugybės šių figūrų interpretacijų, nes daugybė kultūrų turi savo būtybių versijas.

Kai pradėjo nykti Pookas

Krikščionybei ėmus plisti Airijos saloje, pamažu ėmė nykti gyvūnų garbinimo tikėjimai, tarp jų ir idėja, kad Pūkai yra dievai. Kaip ir daugelis kitų antgamtinių pagoniškų būtybių, Pūko mitas buvo nepriimtinas naujajam tikėjimui, todėl ilgainiui buvo išniekintas arba pamirštas.

Naujoji religija pakeitė žmonių požiūrį į Pūką; iš antgamtiškų būtybių ir dievybių jis virto nežinomybe. Tuomet legenda apie Pūką prarado turėtą reikšmę ir ėmė nykti.

Pūkuotukas šiek tiek išliko kaip airių baubas. Tėvai juo perspėdavo airių vaikus, kad šie gerai elgtųsi.

Pookas niekada nesako "Iki pasimatymo

Pasak mitų, Pūkai pasirodo tai šen, tai ten, tai ten, skirtingiems žmonėms skirtingose vietose. Legenda byloja, kad jei jūsų gyslomis teka keltų kraujas, Pūkai visada jus stebės. Jie taip pat bandys jus apgauti, kai tik galės. Jie žiūrės į jus, šypsosis ir net kalbėsis su jumis. Nors ir erzina, Pūko buvimas retai kada būna kenksmingas.

Jei persikelsite į naują namą, gali pasirodyti Pūkuotukas ir papasakoti jums istorijas apie žmones, kurie gyveno ten prieš jus, ir, žinoma, žinos visus, kurie kadaise valdė to namo nuosavybę. Jie žinos, kas toje vietovėje prarado savo žemę ir kas neteko turto ar pinigų. Kaip ir šachmatų gambitai, Pūkuotukas gali atskleisti savo meilę gudrybėms ir piktadarystėms, atsisakydamas netikėtumo elemento, bet įžiebdamas jausmą.baimę žmogui, kuris susikirto jų kelius, nes dabar jis žino, kas jo laukia.

Tikriausiai jau žinote, kad Pūkuotukas geba kalbėti kaip žmogus. Svarbu suprasti, kad pokalbio su Pūkuotuku metu galima prarasti laiko pojūtį, nes tik pasibaigus pokalbiui, kuris gali trukti kelias valandas, susimąstysite, kas atsitiko ir su kuo kalbėjotės. Dar svarbiau už Pūkuotuko gebėjimą kalbėti yra tai, kad jie taip pat staiga išeina. inkitaip tariant, Pookas niekada neatsisveikins ir išeis galvodamas, ar susitikimas iš tikrųjų įvyko.

Nesvarbu, ar istorijos ir mitai apie Pūkuotuką buvo tikri, ar ne, neabejotina, kad jis turi nemažą įtaką airių civilizacijai, tradiciniams tikėjimams ir kultūrai. Pūkuotukas yra viena iš labiausiai bijomų mitologinių būtybių airių kultūroje, tačiau nėra jokių įrodytų įrodymų, kad jis iš tikrųjų kenkia žmonėms. Tik atminkite, kad kai tik Pūkuotukas ras kelią pas jus, prasidės žaidimai. Taigi, saugokitės!

Jei jums patinka šis tinklaraštis, kodėl gi neperžiūrėjus kitų mūsų airiškų tinklaraščių, tokių kaip: Airiški palaiminimai, Bodhran būgno įtaka airių tradicinei muzikai, Airiškos vestuvių tradicijos, Airiškos legendos ir pasakojimai apie airių mitologiją, Lir vaikai: žavinga airiška legenda, Įdomus airiškų prakeiksmų atvejis.




John Graves
John Graves
Jeremy Cruzas yra aistringas keliautojas, rašytojas ir fotografas, kilęs iš Vankuverio, Kanados. Su gilia aistra tyrinėti naujas kultūras ir susitikti su žmonėmis iš visų sluoksnių, Jeremy leidosi į daugybę nuotykių visame pasaulyje, dokumentuodamas savo patirtį per įspūdingą pasakojimą ir nuostabius vaizdus.Žurnalistiką ir fotografiją studijavęs prestižiniame Britų Kolumbijos universitete, Jeremy patobulino savo, kaip rašytojo ir pasakotojo, įgūdžius, leisdamas nukreipti skaitytojus į kiekvienos lankomos vietos širdį. Dėl savo sugebėjimo susieti istorijos, kultūros ir asmeninių anekdotų pasakojimus jis užsitarnavo lojalių sekėjų savo pripažintame tinklaraštyje „Kelionės po Airiją, Šiaurės Airiją ir pasaulį John Graves“ vardu.Jeremy meilės romanas su Airija ir Šiaurės Airija prasidėjo per individualią kelionę po Smaragdo salą, kur jį akimirksniu pakerėjo kvapą gniaužiantys kraštovaizdžiai, gyvybingi miestai ir šilti žmonės. Jo gilus dėkingumas turtingai regiono istorijai, folklorui ir muzikai privertė jį vėl ir vėl sugrįžti, visiškai pasinerti į vietines kultūras ir tradicijas.Savo tinklaraštyje Jeremy pateikia neįkainojamų patarimų, rekomendacijų ir įžvalgų keliautojams, norintiems ištirti kerinčias Airijos ir Šiaurės Airijos vietas. Nesvarbu, ar tai atskleidžia paslėptąbrangakmenių Golvėjuje, sekant senovės keltų pėdsakus Milžinų kelyje ar pasineriant į šurmuliuojančias Dublino gatves, kruopštus Džeremio dėmesys detalėms užtikrina, kad jo skaitytojai turės geriausią kelionių vadovą.Kaip patyręs pasaulio keliautojas, Jeremy nuotykiai tęsiasi už Airijos ir Šiaurės Airijos ribų. Nuo vaikščiojimo gyvybingomis Tokijo gatvėmis iki senovinių Maču Pikču griuvėsių tyrinėjimo, jis nepaliko nė vieno akmens, ieškodamas nepaprastų potyrių visame pasaulyje. Jo tinklaraštis yra vertingas šaltinis keliautojams, ieškantiems įkvėpimo ir praktinių patarimų savo kelionėms, nepaisant kelionės tikslo.Jeremy Cruzas savo patrauklia proza ​​ir žaviu vaizdiniu turiniu kviečia prisijungti prie jo į permainingą kelionę po Airiją, Šiaurės Airiją ir pasaulį. Nesvarbu, ar esate keliautojas fotelyje, ieškantis vietinių nuotykių, ar patyręs tyrinėtojas, ieškantis kitos kelionės tikslo, jo tinklaraštis žada būti jūsų patikimas draugas, atnešantis pasaulio stebuklus prie jūsų durų.