Enhavtabelo
Ĉiu lando havas sian parton de legendoj, mitoj kaj tradiciaj rakontoj. La historio de Irlando datiĝas de miloj da jaroj. La interesa parto tamen estas, ke dum ĉi tiu longa historio, sennombraj mitoj kaj legendoj estis konservitaj. Unu el ĉi tiuj mitoj estas la Legendo de Pookas, akceptita de la irlandanoj dum jarcentoj. Ĉu vi opinias aŭ ne, ke la rakontoj pri Pookas havas sencon, ne estas dubo, ke ili estas interesaj estaĵoj en la kelta mitologio gy.
Irlanda Mitologio
La historio de Irlando datiĝas centojn da jaroj post la alveno de kristanismo. Ne ĉio el la kultura heredaĵo sukcesis travivi la religian transformon, kaj en kelkaj kazoj, la religian maltoleremon kiu venis kun la alveno de la kristana kredo. Plej precipe, mezepoka irlanda literaturo savis la plej grandan parton de la irlanda kultura heredo ĉar la keltoj mem ne registris sian propran historion.
Ekzistas multaj gravaj tekstoj kaj materialoj kiuj neniam transformis ĝin en modernajn tempojn kaj aliaj kiuj neniam estis dokumentitaj, tamen ekzistas multaj signifaj pecoj de mezepoka irlanda literaturo kiuj estas konservitaj ene de la malsamaj sekcioj de la kelta mitologio.
Ekzistas kvar ĉefaj cikloj en la irlanda literaturo en kiuj folkloro estas konservita (frua irlanda literaturo estas konsiderata kiel unu el la plej malnovaj slangaj literaturoj en Okcidenta Eŭropo kaj estis pasinta porhavas la potencon kaj la kapablon ŝanĝi sian alivestiĝon. Laŭ folkloro, Brian Boru, la Alta Reĝo de Irlando, estas la nura persono kiu alvenis al rajdi sur Pooka. Aparte, publiko konas Brian pro siaj bataloj kontraŭ vikingoj. Reĝo Brian regis de 941 ĝis 1014. Laŭ legendo, Brian estis kuraĝa viro kaj estis la nura unu kiu atingis rajdi pinte de Pooka.
Vidu ankaŭ: Esplorante Belfastan Urbodomon
King Brian – The One Who Rode on a Pooka – Publikaĵo (1723) de la traduko de Dermot O'Connor de ' Foras Feasa ar Éirinn ' prezentis ĉi tiun ilustraĵon de Brian Boru
Brain havis la kuraĝon resti sur la dorso de la Puka sufiĉe longe por devigi ĝin kapitulaci al li. Rakontoj diras ke reĝo Brian ankaŭ devigis la Pooka konsenti pri paro da esprimoj antaŭ ol li liberigis ĝin. Antaŭ ĉio, Brian igis Pookas konsenti ke ili neniam vundus kristanojn aŭ fuŝos kun siaj trajtoj. Due, Pookas devis konsenti ke ili neniam atakus irlandanon krom tiuj kun malbonaj intencoj kaj ebriaj irlandanoj. Kvankam la Puka konsentis pri la kondiĉoj, ŝajnas ke ili forgesis siajn promesojn tra la jaroj kiam ni vidas ilian petolan ĉeeston en aliaj mitoj.
La Tago de Pooka
La tago de Pooka rilatas ĉefe al Samhain kiu estas jarfina festo de la gaeloj (etnolingva grupo bazita en nordokcidenta Eŭropo kaj parto de la kelta lingvo kiu komprenas la irlandan, la mankson, kajla skotgaela). Iuj homoj konas la unuan de novembro kiel la tago de Pookas.
Kiel la tradicio iras, kiam estas rikolta tempo kaj rikoltistoj kolektas rikoltojn, ili devas postlasi kelkajn tigojn por repacigi la Pukaon. Jen kion la publiko nomas “parto de Pukao”, kiun neniu povas manĝi ĉar, evidente, neniu volas indignigi Pukaon!
Krome, kelkloke la Pukao kraĉas sur kelkajn fruktojn (precipe dum frosto). mortigi berojn). Ĉi tio kutime okazas kiam novembro komenciĝas. Ĉi tio signifas, ke ili venenis la fruktojn kaj neniu povos manĝi ilin. Kiam pluvo falas en suna tago, ĝi estas indiko ke Pukaoj eliras en ĉi tiu specifa nokto.
Vidu ankaŭ: 30 Alluraj Lokoj en Walt Disney-Filmoj Inspiritaj de Realaj Destinacioj Ĉirkaŭ la MondoDouglas Hyde, la folklora specialisto, priskribis la Pukaon kiel "plimr, eleganta, terura rajdĉevalo" kiu malsupreniris de unu el la montetoj de Leinster kaj parolis kun la homoj en la 1-a de novembro. Laŭ Hyde, la Puka provizis ilin per "inteligentaj kaj taŭgaj respondoj al tiuj kiuj konsultis ĝin koncerne ĉion kio trafos ilin ĝis novembro la venontan jaron. Kaj la homoj kutimis lasi donacojn kaj donacojn ĉe la monteto.”
Pookas en Popkulturo
Vajo da Pookah-rakontoj atingis la eldonadon kaj kinindustrion. Ĉefrolado de la fama aktoro James Stewart en 1950, la filmo Harvey (inspirita de la samnoma teatraĵo) estis la plej fama filmadapto de la Pooka legendo. La rakonto temas pri Pooka kunla nomo Harvey en la formo de ses-futa blanka kuniklo.
La ses futojn, tri-kaj-duonon colojn alta kuniklo iĝas plej bonaj amikoj kun viro nomita Elwood P. Dowd (pozita fare de Stewart) kaj komencas ludi malfacilajn ludojn kun homoj ĉirkaŭ li. Male al la teatraĵo kiu havis la Pookan kiel karaktero pozita fare de aktoro, Harvey neniam estas montrita sur ekrano en tiu filmo kiu aldonas elementon de mistero al la intrigo. Kvankam la Pooka restas nevidita, estas multaj paranormalaj agadoj en la filmo, kiuj forte sugestas, ke Harvey estas reala.
Harvey gajnis Oskaron en 1951, ĉar Josephine Hull gajnis la premion por la plej bona duaranga aktorino, dum James Stewart. estis nomumita kiel plej bona ĉefrola aktoro.
Harvey - filmo (1950) esploranta la miton de la Pooka
Shakespeare priskribis la karakteron de Robin Goodfellow kiel "dolĉa Puck" en sia 1595 teatraĵo "Somernokta sonĝo". Tio estas rekta referenco al la Pooka kaj la karaktero estas petolulo, nur solidigante la ligon.
Kvankam ĉi tiu estas iom pli streĉa, la Ĉeŝira Kato de 'Alico en Mirlando' certe povas esti komparita kun la Puka ĉar li estas trompisto kun supernaturaj potencoj kaj povas malaperi laŭvole, sed finfine estas. benigna. La estaĵo prenas la formon de besto kaj povas ankaŭ formoŝanĝi.
La Pookah ankaŭ estas reprezentita en multaj aliaj formoj de amaskomunikilaro inkluzive de la YA romanserio Merry Gentry ,la animea spektaklo Sword Art Online, kaj la cifereca ludo Cabals: Magic & Batalo-Kartoj.
En la plej multaj verkoj, artistoj emas desegni la Pookah kiel malbona estaĵo prenanta la formon de besto, kutime kuniklo. En 'Knightmare', la konata infana programo de la fino de la okdekaj/komencaj naŭdekaj, la kreintoj de la programo reprezentis Pookas kiel frenezaj estaĵoj.
La pli malhela interpreto ankaŭ validas por "Donnie Darko" de 2001, psikologia sciencfikcia suspensfilmo kiu portretas pli timigan version de la estaĵo. Pooka de Donnie Darko similas al horora filma versio de Harvey, la ses futojn alta kuniklo, kiun ni antaŭe menciis, kaj la similecoj verŝajne ne estas koincido.
Aliflanke, kelkaj artistoj desegnas la karakteron de la Pookah. kiel stranga sed sendanĝera estaĵo. ‘The Spiderwick Chronicles’, fama porinfana fantazia libroserio kaj sekvas ĉi tiun arketipon.
Ankaŭ estas ĵetklubo en Pittsburgh konata kiel la Pittsburgh Púcas. Ilia teamspino eĉ inkluzivas ilian interpreton de la púca!
Rigardu ĉi tiun afiŝon en InstagramAfiŝo dividita de Pittsburgh Hurling Club (@pittsburghpucas)
Estas kelkaj teorioj ke kaj la Paska Kunikleto kaj la Boogey Man estis inspirita fare de la Pooka al ŝanĝiĝantaj gradoj. En realeco, la Púca estas pli ol verŝajne nur unu el sennombraj interpretoj de tiuj figuroj ĉar tiel multaj kulturoj havas sian propran version de laestaĵoj.
Kiam Pookas Komencis Malaperi
Kam kristanismo komencis disvastiĝi ĉirkaŭ la insulo Irlando, la kredoj de bestokultado, inkluzive de la ideo de Pukas esti dioj. , komencis malaperi iom post iom. Same kiel multaj aliaj supernaturaj paganaj estaĵoj, la mito de la Pookah estis neakceptebla al la nova kredo kaj poste estis kalumniita aŭ forgesita dum tempo.
La nova religio ŝanĝis kiel homoj rigardis Pookas; ili estis transformitaj de supernaturaj estaĵoj kaj diaĵoj en obskurecon. Tio estas kiam la legendo de Puka komencis perdi la signifon kiun ĝi havis kaj komencis malaperi.
La Puka iom pluvivis kiel irlanda buĉulo. Gepatroj uzus la estaĵon kiel averton por timigi irlandajn infanojn por ke ili bone kondutu.
Pookas Never Say Goodbye
Laŭ mito, la Puka aperas tie kaj tie, iam kaj tiam, al malsamaj homoj en malsamaj lokoj. La legendo diras, se vi havas keltan sangon kuranta en viaj vejnoj, Pookas ĉiam rigardos vin. Ili ankaŭ provos trompi vin kiam ili povas. Ili rigardos, ridetos kaj eĉ babilos kun vi. Kvankam ĝene, la ĉeesto de la Pukao malofte estas malutila.
Se vi translokiĝas en novan domon, Pukao povas ŝajni rakonti al vi rakontojn pri la homoj, kiuj vivis tie antaŭ vi, kaj kompreneble konos ĉiujn. kiu iam tenis posedaĵon de la domo. Ili scios, kiu perdis sian teron en la areo kajkiu perdis sian riĉaĵon aŭ monon. Kiel gambitoj en ŝako, la Pooka povas malkaŝi sian amon al ruzo kaj petolo, rezignante la elementon de surprizo sed ekigante senton de timo en la persono kiu krucis iliajn vojojn, ĉar ili nun scias kio venos.
Vi verŝajne jam nun scias, ke Pukaoj havas la kapablon de homa parolo. Gravas rimarki, ke dum konversacio kun Puka, oni povus perdi la noton de la tempo kaj nur ĝis la konversacio - kiu povus daŭri kelkajn horojn - finiĝos, vi scivolos kio okazis kaj kun kiu vi parolis. Kio estas pli grava ol la kapablo de la Pooka paroli estas ke ili ankaŭ foriras subite. Alivorte, Pookas neniam adiaŭas kaj foriros scivolante ĉu la renkonto efektive okazis.
Ĉu la rakontoj kaj mitoj de Pookah estis realaj aŭ ne, ne estas dubo, ke ĝi havas justan parton en influado de la irlandanoj. civilizo, tradiciaj kredoj, kaj kulturo. Pookah estas unu el la plej timitaj mitologiaj estaĵoj en irlanda kulturo; tamen, ekzistas neniu pruvita indico pri ĝi fakte damaĝas homojn. Nur memoru, kiam Pooka trovos vojon al vi, la ludoj komenciĝos. Do, atentu!
Se vi ŝatas ĉi tiun blogon, kial ne trarigardi kelkajn el niaj aliaj irlandaj blogoj kiel: Irlandaj Benoj, La Efiko de La Bodhran Drum sur Irlanda Tradicia Muziko, Irlandaj Geedziĝaj Tradicioj, Irlandaj Legendoj kaj Fabeloj de La Irlanda Mitologio, LaInfanoj de Lir: Fascina Irlanda Legendo, La Scivolema Kazo de Irlandaj Malbenoj
jarcentoj laŭbuŝe): la Mitologia Ciklo, la Ulstera Ciklo, la Fenian Ciklo kaj la Historia Ciklo. Irlanda Folkloro konservis aliajn partojn kiuj ne apartenas al neniu el la kvar cikloj, sed ĉi tiuj estas la ĉefaj kategorioj sub kiuj kategoriiĝas kelta mito.La Difino de Pooka
Prononcita kiel "Poo-ka", Pooka estas la irlanda vorto por "koboldo", "spirito" aŭ "sprito". Aliaj nomoj por Pookas inkludas púca, phouka, phooka, phooca, puca, plica, phuca, pwwka, pookha aŭ púka. La Pooka estas mita magia estaĵo kiu povas formŝanĝi sed plejparte prenas la formojn de malsamaj bestoj. La legendo de Pookas iras reen al keltaj mitoj de la irlandaj teroj. Iuj teorioj sugestas, ke la vorto "pooka" devenas de la skandinava vorto por "natura spirito": "Puke."
Kredita apartenas al la fey-raso (estaĵoj kiuj estas konataj pro siaj supernaturaj potencoj kaj kapablo konektiĝi). kun naturo), Pookas estas ofte priskribitaj kiel malicetaj sed bonkoraj estaĵoj kiuj povas ŝanĝi sian formon. Ili originis de la mitoj kaj folkloraj rakontoj de Skotlando kaj Irlando.
Homoj ĉie en keltaj kulturoj en Nordokcidenta Eŭropo konis malsamajn versiojn de la legendo de Pooka. Ĉi tio estis ĉar rakontoj estis konservitaj laŭbuŝe kaj tial ŝanĝiĝis nature laŭlonge de la tempo.
Ekzemple, en kornvalaj kulturoj ĉi tiu estaĵo estis nomita la Bucca. Bucca estis akvospirito,koboldo, aŭ marviro kiu vivis en minoj kaj marbordaj regionoj dum ŝtormoj. En kimra folkloro, ĝi estis nomita "Pwca." Koncerne la Kanalinsulojn (inter kaj Anglio kaj Francio) homoj sciis pri ĝi kiel la Pouque. Aparte, loĝantoj de Kannelinsuloj kredis ke la Pouque estis feoj kiuj enloĝis la areojn ĉirkaŭ la antikvaj restaĵoj.
La Pooka estis mistera nature, do ĉio de sia formo, ĝis ĝiaj kapabloj kaj intencoj variis en ĉiu legendo. kaj regionon, kiun ĝi okupis. Oni disvastiĝis, ke ili troviĝas en kamparaj komunumoj aŭ maraj areoj kaj estis ligitaj al la natura mondo.
En la moderna irlanda 'Púca' estas la vorto por fantomo.
Irlanda Pukao en la kelta mitologio
La Originoj de Pooka
Kelkaj homoj asertas, ke Pooka estis dio en Eŭropo kun la nomo "Boga". Estas kredite ke Boga estis dio de naturo, simila al Pan la greka Dio de naturo, ŝafaroj, sovaĝaj kaj paŝtistoj. Kelkaj lingvospecialistoj argumentas, ke la vorto "Bog" el la slava lingvo devenas de la nomo "Boga". Marĉo signifas ĉiopova, kaj estis la slava vorto por 'Dio'.
Kelkaj mitoj sugestas ke Pookas estas la posteuloj de la Tautha Dé Danann. La Tribo de Danu kiel ili ankaŭ estis konataj estis la antikvaj keltaj dioj kaj diinoj de Irlando. Ili estis supernaturaj figuroj, kiuj iam vivis en la gaela Irlando longe antaŭ la alveno de niaj prapatroj, laŭ mito.
Ladiaĵoj estis famaj pro siaj magiaj potencoj kaj estis adoritaj kiel paganaj dioj antaŭ la alveno de kristanismo en Irlando. Ili eĉ havis siajn proprajn antikvajn irlandajn festivalojn, sed estis pelitaj subteren kaj dum jarcentoj iĝis la feoj kiuj rolas en granda parto de irlanda superstiĉo.
En kelta mitologio "feino" estis tegmenta termino uzata por priskribi multajn malsamajn supernaturajn estaĵojn. inkluzive de la banŝio, la leprekono kaj eĉ kelkaj mitaj irlandaj monstroj. Do havus sencon, ke la Pooka ankaŭ falas sub ĉi tiu klasifiko.
Kaverna Pentraĵo de Les Trois Freres
Kelkaj sugestas, ke la unua pruvo de la ekzisto de Pookas estis rimarkita de pentraĵoj en kavernoj de la montoj Pireneoj sudokcidenta Eŭropo, specife en kaverno nomita Les Trois Freres situanta en sudokcidenta Francio. La kaverno estas fama pro siaj murpentraĵoj. Unu el la pentraĵoj en Les Trois Freres prezentas viron portantan haŭton de ĉevalo aŭ lupo kun kornoj sur sia kapo.
Tiu specifa pentraĵo ankaŭ estas referita kiel la Sorĉisto. Estas multaj diversaj opinioj pri tio: Iuj kredas, ke la pentraĵoj sur la muroj de Les Trois Freres estas reprezentado de Ŝamanoj. Dum aliaj sugestas ke la desegnaĵoj reprezentu Pookas (cervo Pooka por esti pli specifa). Aliaj sugestas ke la pentraĵo povus esti de korneca dio kiel ekzemple Cerrunos la kelta dio de la ĉaso kaj la arbaro.
Tieestas eĉ kelkaj disputoj pri la valideco de la malkovro kiu se nenio alia, ironie spegulas la konfuzon kaj petolon, kiujn kreis la Pukao en mitologio.
Ŝamanoj
Antropologoj. kredu ke Ŝamanismo kutimis komuniki kun spiritoj en la aliaj mondoj. Ŝamanismo estas religia kredo kaj ŝamano estas religiema persono, kiu estas rigardata kiel havanta aliron al povoj por interagi kun la mondo de bonaj kaj malicetaj spiritoj.
Laŭ Ŝamanismo, la spirito de ŝamanoj povas forlasi siajn korpojn kaj vojaĝi. al la aliaj mondoj. Ili ankaŭ povas ricevi viziojn aŭ sonĝojn kaj povas riveli certajn mesaĝojn de la mondoj de spiritoj. En rendimento, la spiritoj sukcesas gvidi la ŝamanojn tra sia vojaĝo en la spiritmondo. Dum la spiritaj ritoj, ŝamano eniras estaĵon de kiu ili povas atingi kuracan kaj aŭguran staton. En ĉi tiu stato, ili povas kuraci ajnan malsanon kaŭzitan de malbonaj spiritoj.
Kion ni povas lerni el la ambigua origino de la Pukao?
Estas kelkaj asertoj ke Pukao. estis adoritaj en antikva Egiptio kiel dioj memstare, sed ekzistas neniu forta indico por subteni tion; estas pli ol verŝajne koincido. Ĉiuj indikoj diras ke la legendoj de la Pooka havas kaj irlandajn kaj kimrajn originojn. Unu pruvo estas, ke la vorto "Pooka" mem estas origine irlanda.
Dum la historio, la homaro daŭre evoluis.Parto de ĉi tiu evoluo estas reprezentita en arto kaj mitologio. Arto povas diri al spertuloj pli ol vi pensas pri la homoj, kiuj kreis ĝin. Bestoj ĉiam ludis grandan rolon en mitologio pro sia rolo en la ĉiutaga vivo de homoj.
La plej logika klarigo estas ke la Puka originis de fuzio de kelkaj aŭ multaj el ĉi tiuj konceptoj. Legendoj konstante ŝanĝiĝis kaj homoj konstruis malsamajn rakontojn ĉirkaŭ ili kaj eble eĉ estis iuj ritoj. Iam, tiuj rakontoj iĝis parto de la tradicioj kaj kredoj de homoj antaŭ finfine fadi en mitologion.
Similaj Form-Sangiĝantaj Mitologiaj Estaĵoj
Estas estaĵoj en irlanda mitologio. kiuj kunhavas similajn trajtojn kun la Pooka.
Formoŝanĝo – La Mito de Pookas La Belulino kaj la Besta Ilustraĵo de Anne Anderson
Kelpioj
Kelpie estas piksiĉevalo kun skota origino. Ĝi signifas "la Lowland-nomo de demono en la formo de ĉevalo." En mitoj, Kelpies estas ĉevaloj kiuj eskapis de la majstro de la feinoj kaj iris por kaŝi en la akvo. Kelpioj havas la kapablojn de akvaj estaĵoj. Ili povas naĝi kaj eĉ spiri subakve.
Kelpie estas tiom forta ĝis tio, ke ili mem povas tiri grandegan boaton. Same kiel Pooka, Kelpie foje prenos personon sur siaj dorsoj. Dum la Pooka faros neniun damaĝon al persono, kelpie farosprovu preni ilin reen sub akvon.
Plej precipe, Kelpioj povas preni homan formon same kiel Pukao, sed ili faras tion por kapti predon. Kelpioj sukcesas aperi en la formo de persono por delogi aŭ trompi solan vojaĝanton. Kelpioj varias en koloro de blanka ĝis malhelnigra kaj foje havas pala vitrecan verdan koloron. Kaj Pukoj kaj Kelpioj apartenas al la raso de la koboldo en kelkaj kulturoj kaj estas rilataj al maraj lokoj, sed Kelpie estas ĉiam pli furioza ol Puka.
Each-uisge
Devenante de skota origino, Each-uisge, (ankaŭ konata kiel aŭghisky aŭ echushkya) estas akvospirito. La laŭvorta signifo de ĉiu-uisge estas "akva ĉevalo" kaj estas tre proksima al la Kelpie sed eĉ pli malbona. Laŭ popola fakulo Katharine Briggs, Each-uisge estas konsiderata kiel "eble la plej furioza kaj plej danĝera el ĉiuj akvoĉevaloj." Homoj plejparte konfuzas Kelpiojn kun la Each-uisge sed estas grava diferenciga faktoro.
Laŭ rakontoj, Kelpioj vivas en riveroj dum ĉiu-uisge loĝas en la maro, aŭ lagoj. Krome, kiel Pooka, aŭghisky havas la kapablon ŝanĝi de formo en poneojn, ĉevalojn kaj grandajn birdojn. Plie, echushkya povas preni la formon de homo. Se viro rajdas sur ĝia dorso, li estas sekura kontraŭ danĝero kondiĉe ke ili ne estas proksime al akvo. Tio estas ĉar ili portas sian viktimon al la plej profunda punkto subakve.
La Legendo dePuka
La legendo diras, ke Pukao, kiu ŝatas vivi en montoj kaj aliaj similaj areoj, havas la ĉefajn trajtojn de multaj bestoj. Ili kutime prenas ajnan formon kiu plaĉas al ili tamen. Pookas estas bonkoraj sed malicetaj estaĵoj. Pooka estas unu el la plej timitaj estaĵoj en la historio de irlanda folkloro. En la plej multaj el la popolfabeloj, rakontantoj plejparte ligas Pookas al petolo, nigra magio, difekto, kaj malsano. Tamen ili povas alporti fortunon same kiel malfeliĉon al homoj.
Pookas en Malsamaj Regionoj
Rakontoj de la Puka diferencas de unu areo al alia. En kelkaj regionoj, loĝantoj respektas Pookas pli ol timi ilin. Kvankam la plej multaj homoj ne kredis je Pookas, ili foje parolis pri ili kiel maniero teni siajn infanojn bone konduti.
Kelkaj rakontoj deklaras ke Pookas aperas precipe en novembro- por doni homojn konsilojn aŭ por averti ilin pri iuj malagrablaj novaoj, kiuj povus okazi al ili. Novembro estis la komenco de la kelta jaro tiel ke la Puka esence konsilus homojn pri la venonta jaro.
Ĉar la kredoj pri kiel Puka traktus homojn malsamas, la rakontoj kaj kredoj pri kiel aspektus Puka ankaŭ malsamas. . La versio de la rakonto plejparte varias de unu loko al alia.
En Distrikto-Down, la Pooka prenus la formon de eta misformita koboldo kaj petus parton de la rendimento de homoj. Dum en Distrikto Laois, ili prenis la formonde grandega timiga harplena buĉulo. En Roscommon, Pooka prenas la formon de nigra kapro. Kaj en Waterford kaj Wexford, la Pukao prenas la formon de grandega aglo kun vere granda flugildistanco.
Caracteristics Varias de Unu Loko al Alia
Krom la fakto. ke la formo de Pooka estus malsama de unu regiono al alia, Pookas havas tri ĉefajn komunajn karakterizaĵojn: Unue, ili aŭ havas ruĝajn aŭ briletajn orajn okulojn. Due, ili havas malhele nigran felon aŭ hararon. Sed ĉefe, Pookas havas la kapablon paroli, tial ili preferas preni homajn formojn. Por diri ĝin alimaniere, Pookas prenas homan formon por trompi homojn, babili kun ili, doni al ili konsilojn aŭ eĉ doni prognozojn por la venonta jaro.
En la suda parto de Distrikto Fermanagh, homoj kutimis kunveni pri specifaj aferoj. montetoj. Ili atendis parolantan ĉevalon, kiun loĝantoj rimarkis antaŭe okaze de la fama Mirtila dimanĉo.
En la Wicklow-Montoj, Liffey-rivero kreis akvofalon kiun homoj nomas "Poula Phouka" kiu signifas "la truo de la Pooka". ” Ankaŭ en Distrikto Fermanagh, la pinto de Binlaughlin Monto estas konata pro la "pinto de la ŝteliĝanta ĉevalo." En Belcoo, Distrikto Fermanagh, St. Patrick Wells laŭdire estis nomita "Pooka Pools" antaŭ miloj da jaroj, sed religiemaj kristanoj ŝanĝis sian nomon al "Skt. Patrick Wells.”
La Nur Unu, kiu iam rajdis sur Puka
Pookas
