Traddodiadau Gwyddelig Enwog: Cerddoriaeth, Chwaraeon, Llên Gwerin & Mwy

Yn draddodiadol yn Iwerddon, mae diwylliant tafarndai yn fwy nag yfed yn unig. Mae Gwyddelod wrth eu bodd yn mynd i'r dafarn ar gyfer cyfarfodydd cymdeithasol. Mae’n fan cyfarfod pwysig lle gall ffrindiau a theulu ymgynnull mewn awyrgylch ymlaciol.

Bydd gan bob man y byddwch yn ymweld ag ef yn Iwerddon ei dafarn ei hun sy’n boblogaidd ymhlith pobl leol yr ardal. Mae twristiaid sy'n ymweld ag Iwerddon yn ffan o'r dafarn draddodiadol gyda cherddoriaeth draddodiadol Wyddelig a'r awyrgylch croesawgar.

Traddodiadau Iwerddon: Syniadau Terfynol

Mae llawer o draddodiadau Gwyddelig a arferion sy'n unigryw i Iwerddon, mae rhai o'r traddodiadau hyn yn hysbys ledled y byd. Gobeithio i chi fwynhau'r canllaw i rai o draddodiadau Gwyddelig enwog a'u gwreiddiau.

Oes gennych chi unrhyw hoff draddodiadau Gwyddelig? Rhannwch gyda ni yn y sylwadau isod 🙂

Edrychwch ar rai blogiau eraill a allai fod o ddiddordeb i chi:

Traddodiadau Priodas Iwerddon Traddodiad Gwyddelig: Map o Iwerddon

Mae Iwerddon wedi gwneud pethau'n wahanol erioed, mae gennym ein traddodiadau a'n harferion Gwyddelig ein hunain sy'n ein gwahaniaethu oddi wrth unrhyw le arall yn y byd. Mae ein hiaith, cerddoriaeth, celfyddydau, llenyddiaeth, llên gwerin, bwyd a chwaraeon i gyd yn arbennig i Wyddelod. Isod fe welwch ganllaw cwbl gynhwysfawr i ddiwylliant a thraddodiadau Gwyddelig.

Mae llawer o draddodiad Gwyddelig wedi cael ei ddylanwadu gan Angelo-Norman, Albanaidd & Diwylliant Seisnig. Ond wrth gwrs, y dylanwad mwyaf ar draddodiadau ac arferion Gwyddelig fu diwylliant Gaeleg a Cheltaidd.

Dylanwad Traddodiadau Gwyddelig

Yn y 12fed ganrif goresgynnodd yr Eingl-Normaniaid Iwerddon, yna ymhellach i mewn i'r wlad. Yn yr 16eg a'r 17eg ganrif cyrhaeddodd yr Eingl-Wyddelod a'r Albanwyr (Ulster Scots) Iwerddon.

Yn y cyfnod modern mae llawer o draddodiadau sy’n amrywio rhwng cymunedau amrywiol yn Iwerddon. Mae gan enwadau Cristnogol fel Catholigion a Phrotestaniaid eu harferion a'u traddodiadau eu hunain. Mae traddodiadau Gwyddelig hefyd yn gwahaniaethu rhwng grwpiau ethnig. Er enghraifft, mae gan y gymuned deithiol eu harferion a'u traddodiadau Gwyddelig eu hunain.

Oherwydd y ffaith bod llawer o bobl o dras Wyddelig wedi ymfudo i wahanol rannau o'r byd, mae traddodiad a diwylliant Gwyddelig wedi cyrraedd cynulleidfa fyd-eang. Mae gwyliau fel Dydd San Padrig a Chalan Gaeaf yn cael eu dathlu ledled y byd.

Er bod llawer o bobl unigryw.un o nofelau Joyce “Ulysses”. Dathlwyd Bloomsday am y tro cyntaf yn Iwerddon ym 1954.

Fodd bynnag, mae bellach wedi troi’n ddigwyddiad byd-eang gyda phobl yn dathlu’r awdur anhygoel ymhell ac agos. Yn Nulyn lle roedd James Joyce yn hanu, cynhelir amrywiaeth o ddigwyddiadau yn arwain at ac ar ddiwrnod Bloomsday yng Nghanolfan James Joyce.

4 gŵyl dymhorol Gaeleg:

Fel y crybwyllwyd eisoes, Mae Imbolc yn un o'r 4 gŵyl dymhorol yn Iwerddon cyn-Gristnogol. Llwyddodd y traddodiadau gwerin Gwyddelig hyn i oroesi dyfodiad Cristnogaeth ac maent yn dal i fod o gwmpas mewn rhyw ffurf neu ffurf.

Mae Imbolc yn nodi’r pwynt hanner ffordd rhwng y Gaeaf a Chyhydnos y Gwanwyn. mae Cyhydnos y Gwanwyn yn nodi dechrau Gwanwyn yn Iwerddon.

Yr wyl nesaf oedd Bealtaine; dyma'r hyn a elwir Mis Mai yn Gaeleg ac mae'n nodi dechrau'r Haf. Cafodd coelcerthi eu cynnau i ddathlu gobeithion cynhaeaf da.

Lughnasa, yn dathlu dechrau tymor y cynhaeaf, ac wedi ei henwi ar ôl y duw paganaidd Lugh, cafodd coelcerthi eu cynnau hefyd i ddathlu. Gelwir Lughnasa yn fis Awst yn y Wyddeleg.

Gelwir yr ŵyl bagan olaf yn Samhain, a ddathlir ddiwedd mis Hydref. Gelwir mis Hydref yn Samhain yn Gaeleg. Roedd Samhain yn nodi diwedd un flwyddyn Geltaidd a dechrau'r flwyddyn nesaf, wrth i'r Haf drosglwyddo i'r Hydref a'r Gaeaf.

Credir bod Calan Gaeaf modernyn deillio o Samhain, er enghraifft mae gwisgo i fyny mewn gwisgoedd a cherfio wynebau ar faip (yn lle pwmpenni) i gyd yn draddodiadau Samhain ers cannoedd o flynyddoedd yn ôl. Mae'n hynod ddiddorol meddwl bod y defodau Gwyddelig hynafol hyn wedi dod mor gyffredin yn rhyngwladol.

Credai'r Celtiaid fod y gorchudd rhwng byd yr ysbrydion a'n byd ni wedi mynd yn niwlog yn ystod Samhain ac felly'n cuddio eu hunain fel ysbrydion i amddiffyn eu hunain rhag endidau arallfydol. Parhaodd y traddodiad hwn am ganrifoedd lawer wrth i'r Gwyddelod ymfudo dramor. Daethant â'r arferion hyn gyda nhw, gan greu'r hyn a elwir bellach yn Galan Gaeaf ledled y byd.

Cerddoriaeth a Dawns Wyddelig Draddodiadol

Traddodiadau Gwyddelig – Cerddoriaeth

Cerddoriaeth Wyddelig Draddodiadol yw’r math mwyaf poblogaidd o gerddoriaeth i ddod o Iwerddon. Mae cerddoriaeth wedi chwarae rhan enfawr o fywyd Gwyddelig erioed. Yn y canrifoedd diwethaf, pan nad oedd trydan, cerddoriaeth ac adrodd straeon oedd y prif ffurf ar adloniant.

Byddai pobl yn ymgynnull yn y tafarndai i glywed straeon a chwarae cerddoriaeth gan gerddorion lleol. Wrth gwrs, byddai pobl hefyd yn dawnsio o ble y daeth traddodiadau dawnsio Gwyddelig. Ers canrifoedd mae traddodiad poblogaidd Gwyddelig o gerddoriaeth wedi bod yn rhan mor hanfodol o fywyd.

Os byddwch chi byth yn ymweld ag Iwerddon, fe welwch fod sesiynau o gerddoriaeth draddodiadol yn dal i gael eu chwarae mewn llawer o dafarndai. Y gerddoriaeth ymamae sesiynau fel arfer yn cynnwys amrywiaeth o gerddorion medrus yn chwarae caneuon gwerin ar offerynnau fel y Ffidil, Chwibanau Tun, Ffliwt ac offerynnau Gwyddelig mwy traddodiadol. Byddai arddull y gerddoriaeth a chwaraeir yn mynd ymlaen i gael ei chydnabod ledled y byd fel rhywbeth hynod Wyddelig.

Edrychwch ar fideo Ulster Fleadh isod, sef gŵyl sy’n dathlu cerddoriaeth, caneuon a dawns draddodiadol Iwerddon.

Y Prif Offerynnau sy'n Gysylltiedig â Cherddoriaeth Draddodiadol Wyddelig Yn cynnwys:

Y Bodhrán: Drwm llaw syml a ddefnyddir fel offeryn taro yw'r Bodhrán. Fe’i cyfeirir ato fel curiad calon cerddoriaeth draddodiadol sy’n darparu sain swynol wych i’r gerddoriaeth. Mae'r defnyddiwr yn gosod ei law y tu mewn i'r drwm ac yn taro'r ochr arall gyda ffon fach.

Yn draddodiadol mae'r Bodhran wedi'i wneud o ffrâm bren gyda chroen gafr fel pen y drwm, fodd bynnag mae opsiynau synthetig bellach ar gael.

Mae’r Bodhrán bob amser yn cael ei chwarae’n fertigol, gan orffwys ar ben-glin y cerddor. Mae'r cerddor yn gosod ei law 'rhydd' ar wahanol rannau o'r tu mewn i'r drwm i reoli'r traw a'r timbre.

Y Delyn Geltaidd : Dyma un o'r offerynnau mwyaf eiconig a chwaraeir yn Cerddoriaeth Wyddelig a hyd yn oed yn ymddangos ar faner genedlaethol Iwerddon. Mae’n offeryn llinyn-gwifren sy’n gofyn am sgil mawr a llawer o ymarfer i’w feistroli.

Fidil: Mae'r ffidil Wyddelig yn offeryn traddodiadol Gwyddelig hanfodol sy'n edrych yn debyg iawn i'r ffidil, ond mae'n cynnig arddull chwarae unigryw a sain sy'n ei gosod ar wahân. Mewn cerddoriaeth draddodiadol Wyddelig, mae'r ffidil i'w chlywed fel arfer uwchlaw pob offeryn arall.

Chwiban dun : Chwyth bach yw'r chwiban dun neu'r “feadóg” fel y'i gelwir yn y Wyddeleg. offeryn gyda sain traw uchel. Mae'r defnyddiwr yn chwythu i mewn i'r chwiban ar y brig a gall chwarae nodiadau trwy orchuddio gwahanol gyfuniadau o'r 6 thwll ar y chwiban. Mae yna hefyd chwiban isel sy'n fwy o ran maint ac yn chwarae naws traw is.

Offerynnau Gwyddelig nodedig eraill:

Yr Acordion , ffliwt Gwyddelig , Concertina a Mae pibau Uileann hefyd yn cael eu chwarae'n gyffredin yn Irish Trad. Mae'r holl offerynnau hyn yn cael eu defnyddio gan gerddorion Gwyddelig ar y cyd ag offerynnau mwy cyffredin fel gitarau a phianos, i greu caneuon sy'n teimlo'n fodern ond eto'n nodedig Wyddelig.

Traddodiadau Gwyddelig – Dawns

Mae un o’r traddodiadau Gwyddelig enwocaf yn cael ei adnabod fel ‘Dawnsio Gwyddelig’ ond mae’n ffenomenon nid yn unig yn Iwerddon, ond o gwmpas y byd. Mae dawnsio Gwyddelig yn amrywiaeth o ddawnsfeydd traddodiadol sy'n cyfaddawdu ar drefn unigol a grŵp.

Mae Dawnsio Gwyddelig yn rhan enfawr o ddiwylliant Gwyddelig & treftadaeth a throsoddyn ystod y degawdau diwethaf, mae'r traddodiad wedi tyfu mewn poblogrwydd gyda chenedlaethau iau. Gellir priodoli'r adfywiad newydd hwn i lwyddiant Riverdance.

Perfformiwyd Riverdance am y tro cyntaf yng nghystadleuaeth caneuon Eurovision 1994, a drosglwyddwyd i dros 300 miliwn o wylwyr ledled y byd, perfformiodd Anúna y lleisiau gyda “The Lord of the Dance” Michael Flatley, a Jean Butler yn arwain chwyldro dawns Wyddelig.

Creodd Riverdance fersiwn hollol newydd o ddawnsio Gwyddelig traddodiadol, gyda phwyslais ar emosiwn ac adrodd straeon.

Ni all rhywun wneud y perfformiad mewn gwirionedd. cyfiawnder â geiriau, felly gwnewch yn siŵr eich bod yn edrych ar y perfformiad gwreiddiol isod. Daeth Riverdance yn glasur sydyn ledled y byd ac mae'n dal i gael ei berfformio hyd heddiw. Edrychwch ar eu gwefan swyddogol yma i weld lle gallwch chi weld y sioe drosoch eich hun!

Wyddech chi? Iwerddon yw'r unig wlad i cynnal yr Eurovision dair gwaith yn olynol yn olynol, o 1993-1995. Iwerddon sydd wedi ennill y gystadleuaeth y nifer fwyaf o weithiau erioed, gyda 7 buddugoliaeth yn gyffredinol; yn dyst i'n cariad at gerddoriaeth a dawns!

Fodd bynnag roedd dawnsio Gwyddelig o gwmpas ymhell cyn i Riverdance fod erioed yn beth. I lawer o bobl yn Iwerddon, gwnaethant ddechrau dawnsio Gwyddelig fel gweithgaredd hwyliog fel plant a pharhau i'w fwynhau fel oedolion. Mae dawns Wyddelig bob amser wedi bod yn nodwedd enfawr mewn digwyddiadau â thema Wyddelig fel StDay.

Yr hyn sy’n gwneud dawns Wyddelig mor arbennig yw ei fod yn hollol wahanol i ddawnsio modern – mae ganddi ei ffurf unigryw ei hun o ddawnsio sydd wedi swyno pobl ers degawdau. Hyd yn oed heddiw, mae'r hen a'r ifanc yn dal i ymarfer y camau gwahanol sy'n gysylltiedig â dawns Wyddelig. Mae'r arferion dawnsio hyn yn cynnwys jigiau, riliau, ceilis a dawnsio step.

Mewn cenedlaethau blaenorol neuaddau dawnsio oedd y man lle roedd pobl yn cymdeithasu. Mae llawer o bobl oedrannus yn cofio cwrdd â'u darpar ŵr neu wraig mewn neuadd ddawns, felly roedd yn bwysig eich bod chi'n gwybod ychydig o gamau!

Darganfyddwch fwy am y traddodiadau dawnsio Gwyddelig yma.

Dillad Gwyddelig Traddodiadol

Mae Dillad Gwyddelig Traddodiadol bob amser wedi canolbwyntio ar wydnwch ac ymarferoldeb; maent wedi'u gwneud yn dda ac yn para am amser hir.

Siol Galway

Y cyntaf i fyny ar ein rhestr o ddillad Gwyddelig traddodiadol yw’r Galway Shawl. Yn draddodiadol roedd y siôl yn cael ei gwisgo gan fenywod yn ystod misoedd y Gaeaf, ac roedd yn gynnes ac yn ymarferol. Pan gafodd ei chyflwyno gyntaf fe'i hystyrid yn 'Sul gorau' a byddai merched yn aml yn ei derbyn ar briodas.

Parhaodd llawer o ferched hŷn i wisgo'r siôl ymhell i mewn i'r 20fed ganrif, fodd bynnag, anaml y gwelir hi nawr.<3

Os hoffech ddysgu mwy am Galway edrychwch ar ein herthyglau ar hanes Galway a'r 25 tafarn orau yn ninas Galway.

Aran Sweater:

Mae ynysoedd Aran i'w cael ar hydar y Wild Atlantic Way yn Co. Galway ac yn gartref i siwmper eiconig Aran. Mae’r siwmperi byd enwog sydd wedi’u gwneud o wlân defaid yn gyffyrddus ac yn gallu gwrthsefyll dŵr - hanfodol ar gyfer tywydd Gwyddelig! Wedi'u gwisgo'n wreiddiol gan bysgotwyr Ynys Aran a ffermwyr i gadw'n sych tra'n herio'r elfennau, mae'r siwmperi yn ymarferol ond eto'n ffasiynol; clasur bythol ac yn stwffwl o nifer o wardrobau.

Claddagh Ring:

Mae gan y fodrwy Claddagh ddwy law yn taro calon gyda choron ar ei phen. Mae'r galon yn symbol o gariad, mae'r dwylo'n symbol o gyfeillgarwch ac mae'r goron yn symbol o deyrngarwch. Mae'r Fodrwy wedi cael ei defnyddio ar gyfer ymrwymiadau yn Iwerddon ers canrifoedd oherwydd yr hyn y mae'n ei symbolau. Mae'r fodrwy yn cael ei gwisgo gan ddynion a merched, a gall y ffordd y mae'r fodrwy yn cael ei gwisgo ddweud wrthych os yw person sengl, mewn perthynas, wedi priodi neu wedi dyweddïo.

Postiad a rennir gan Claddagh Jewellers (@claddagh.jewellers)

Yn wreiddiol o dref glan môr Claddagh yn Galway, mae Richard Joyce yn cael y clod am ddylunio cylch Claddagh ar ôl cael ei ddal a’i werthu fel caethwas i of aur. Wedi iddo gael ei ryddhau dychwelodd adref i Iwerddon gyda'r fodrwy Claddagh gyntaf erioed, a roddodd yn briodol i'w ddarpar wraig.

Mae gennym erthygl lawn am fodrwy Claddagh i chi gael golwg arni, neu beth am ddysgu am emwaith Celtaidd rhyfeddol yn ein herthygl hanes celf.

Fflat Cap / Paddy Cap:

Yn tarddu ledled Iwerddona'r Deyrnas Unedig, mae'r cap fflat yn dod o dan nifer o wahanol enwau gan gynnwys 'Bunnet' yn yr Alban, 'Cap Dai' yng Nghymru a Chap 'Paddy' yn Iwerddon.

Mae'r capiau hyn wedi cael eu gwisgo ers canrifoedd ac wedi ail-wynebu'n ddiweddar fel darn ffasiwn, diolch i lwyddiant ysgubol 'Peaky Blinder'. Mae drama drosedd y BBC wedi’i gosod ar ddechrau’r 20fed ganrif ac mae’r capiau gwastad yn ddarn eiconig o wardrob clan Shelby.

Sylfaenodd yr actor Gwyddelig Cillian Murphy fel y gwych Tommy Shelby a daeth popeth o dorri ei wallt i'w gap Paddy yn ffasiynol.

Mae'n debyg y gwelwch ddynion Gwyddelig yn gwisgo'r cap ar achlysuron arbennig neu'n rasio ceffylau digwyddiadau; nid het bob dydd mohoni mewn gwirionedd, er bod rhai ffermwyr yn dal i'w gwisgo.

Post a rennir gan Peaky Blinders (@peakyblindersofficial)

Traditional Irish Food

Un o’n hoff draddodiadau Gwyddelig yw’r holl fwyd unigryw rhyfeddol sy’n dod o Iwerddon. Os ydych chi'n bwriadu ymweld ag Iwerddon unrhyw bryd yn fuan gwnewch yn siŵr eich bod chi'n rhoi cynnig ar rai o'r bwydydd Gwyddelig traddodiadol hyn.

Cafodd llawer o brydau yn Iwerddon eu gwneud â chynhwysion prin. Nid ydynt yn ffansi, ond maent yn ein hatgoffa o gartref ac yn brydau llawn swmpus.

Stiw Gwyddelig

Dyma un o'n seigiau bwyd Gwyddelig clasurol mwyaf annwyl ac fe'i hystyrir fel y pryd cenedlaethol o Iwerddon. Mae hefyd yn boblogaidd iawn cael Stiw Gwyddelig ar Ddydd San Padrig. Y mwyafcynhwysion cyffredin y byddech chi'n dod o hyd iddyn nhw mewn Stiw yw Cig Oen, Cig Dafad, Tatws, moron, maip a Nionod.

Pan ddechreuodd y Gwyddelod fewnfudo i America daethant â'u traddodiadau bwyd gyda nhw. Dechreuodd addasu ac esblygu dros amser i gynnwys offrymau lleol. Fe welwch lawer o lefydd o amgylch Iwerddon sy'n cadw at y steil traddodiadol o stiw, mae'n rhaid rhoi cynnig arno y tro nesaf y byddwch mewn tafarn neu fwyty.

Mae'r pryd hwn wedi bod o gwmpas ers canrifoedd lawer ac mae'n fwyaf poblogaidd. boblogaidd yn ystod misoedd y gaeaf. Mae stiw Gwyddelig yn saig gynhesu ac mae'n blasu'n fwy blasus pan fyddwch chi'n ychwanegu rhosmari a theim.

Bara Soda Traddodiadol Gwyddelig

Ail draddodiad bwyd poblogaidd Gwyddelig yw'r Bara Soda Gwyddelig. Mae bara soda yn glasur syml ac mae gan bron bob teulu yn Iwerddon eu rysáit unigryw eu hunain.

Dechreuodd hanes gwneud bara soda at ddibenion ymarferol. Y bobl gyntaf i ddefnyddio soda oedd yr Americanwyr Brodorol. Fodd bynnag, y Gwyddelod oedd y rhai a enillodd enw da byd-eang am eu bara.

Crëwyd Bara Soda Gwyddelig am y tro cyntaf ar ddiwedd y 1830au pan gyflwynwyd y broses soda pobi gyntaf yn y DU. Roedd Iwerddon yn mynd trwy ymryson ariannol ac nid oedd ganddi fawr o fynediad at gynhwysion; roedd bara soda yn cael ei ystyried yn anghenraid gan nad oedd angen cynhwysion drud i'w wneud.

Mae'r cynhwysion hyn yn cynnwys blawd gwenith, soda pobi, llaeth enwyn ahalen. I wneud bara soda blawd gwenith meddal oedd yn well ac roedd hinsawdd Iwerddon yn cael ei ystyried yn un o'r unig lefydd addas ar gyfer tyfu'r math yma o wenith.

O hynny ymlaen daeth bara soda yn rysáit Gwyddelig perffaith y gallai teuluoedd ei wneud gartref gan ei fod yn ddysgl syml a llenwi. Byddai llawer o'r cartrefi dosbarth is yn coginio'r bara mewn potiau haearn neu ar radellau dros aelwydydd agored. Dyma sut y cafodd y bara yw gwead llofnod; cramen galed ac ychydig o surni y mae bellach yn enwog amdano.

Mae’n un o’r traddodiadau Gwyddelig hynny na fydd byth yn diflannu, mae bara soda yn rhan o bob bywyd teuluol Gwyddelig. Mae bwyta'r bara yn gwneud llawer o bobl yn hiraethu gan ei fod yn rhan annatod o fywyd Gwyddelig wrth dyfu i fyny.

Brecwast Gwyddelig Llawn

Does dim gwadu hynny mae'r Gwyddelod yn caru eu bwyd; o gwmpas y byd byddai llawer o bobl fel arfer yn mwynhau prydau parod i frecwast. Ond mae yna draddodiad Gwyddelig hir o gael brecwast ffrio (a elwir yn syml yn ‘Fry’). Mae'n bryd o fwyd a fydd yn eich llenwi ac yn rhoi egni i chi ar gyfer y diwrnod sydd i ddod.

Mae brecwast Gwyddelig traddodiadol yn cynnwys amrywiaeth o gigoedd; cig moch (rydym yn eu galw'n frechwyr), selsig, pwdin, wyau, ffa pob, hash browns, madarch a thomatos wedi'u ffrio. Gallwch hyd yn oed ffrio ychydig o sbwd (tatws) os ydych chi'n teimlo'n anturus! Mae'r brecwast swmpus hefyd yn cael ei weini gyda bara soda Gwyddelig cartref neu fara tatws (a elwir hefydTraddodiadau Gwyddelig, rhennir rhai agweddau ar ddiwylliant Gwyddelig â siroedd eraill. Mae hyn yn cynnwys Prydain, rhai gwledydd Ewropeaidd Saesneg eu hiaith neu gatholig a gwledydd Celtaidd.

Dewch i ni archwilio rhai Traddodiadau Gwyddelig diddorol ac unigryw. Byddwn yn ymdrin â'r pynciau canlynol isod. Beth am neidio i un o'r adrannau canlynol yn yr erthygl hon

Gŵyl Wyddelig Draddodiadol & Dathliadau

Traddodiadau Dydd San Padrig

Un o’r traddodiadau Gwyddelig mwyaf enwog a phoblogaidd yw gwledd Nawddsant Iwerddon, Sant Padrig. Gelwir yr 17eg o Fawrth yn Ddydd San Padrig ledled y byd. Ef yw un o'r ffigurau enwocaf a ddaeth erioed o Iwerddon.

Er nad Gwyddelod oedd Sant Padrig mewn gwirionedd, cafodd ei eni a'i fagu ym Mhrydain a feddiannwyd gan y Rhufeiniaid. Pan oedd yn 16 oed cafodd ei herwgipio gan fôr-ladron Gwyddelig a’i orfodi i gaethwasiaeth yn Iwerddon.

Yn ystod ei gyfnod fel caethwas trodd Padrig at Dduw, gan weddïo’n aml wrth i’w ffydd dyfu. Chwe blynedd yn ddiweddarach cafodd ‘alwad gan Dduw’ yn dweud wrtho am fynd i borthladd dros gan milltir i ffwrdd a gadael Iwerddon, gan ddychwelyd adref i Gymru.

Fodd bynnag, dychwelodd Padrig i Iwerddon ar ôl gweledigaeth a'i darbwyllodd i ddod â Christnogaeth i'r Gwyddelod. O'r eiliad honno ymlaen daeth yn ffigwr eiconig yn gysylltiedig ag Iwerddon.

bu farw Patrick.fel boxty) a phaned cryf o de neu wydraid o sudd oren ffres.

Yn wreiddiol roedd yn draddodiad i helpu i baratoi pobl ar gyfer diwrnod llawn o waith ar y fferm. Byddai llawer o bobl yn treulio oriau yn gweithio cyn dychwelyd am ginio neu swper, ond yn y byd modern sydd ohoni nid yw'n bosibl cael boreau gweithiol llawn gan fod yn rhaid i bobl gymudo i'w gwaith, yn enwedig mewn ardaloedd gwledig.

Mae pobl yn bendant yn yn fwy ymwybodol o iechyd ac yn dymuno osgoi bwyta llawer iawn o fwyd wedi'i ffrio yn rheolaidd.

Fodd bynnag, mae traddodiadau brecwast Gwyddelig llawn yn brif ddanteithion mewn llawer o gartrefi yn Iwerddon. Fel arfer caiff ei baratoi ar fore Sadwrn neu Sul pan fydd amser gan bobl i wneud a mwynhau'r brecwast. Mae hefyd yn bryd y gallwch ei gael ar gyfer eich cinio nos ac mae llawer o Wyddelod yn mwynhau gwneud hyn.

Y Rôl Brecwast

Yn ei hanfod, brecwast Gwyddelig llawn wedi'i rolio i mewn i baguette gyda menyn a sos coch, mae'r rhôl frecwast yn eiconig yn Iwerddon fodern. Gan fod gyrfaoedd ein poblogaethau wedi amrywio ac nad yw bellach yn wlad ffermio yn bennaf, nid yw pobl sy’n gweithio y tu allan i’r cartref fel arfer yn cael amser i goginio brecwast ffrio.

Mae'r gofrestr frecwast yn eitem boblogaidd iawn ar y fwydlen mewn siopau Gwyddelig a delis sy'n cynnwys selsig, brechwyr, pwdin, wyau, hash browns a thomatos neu fadarch. Mae'rmae rholyn ffiled cyw iâr hefyd yn boblogaidd sy'n cynnwys ffiled cyw iâr bara, letys, a chaws mewn baguette.

Mae'n amhosib gwadu nad ydyn ni'n gallu addasu pan mae'n dod at y pethau pwysig!

Pai Bugail

Mae Pastai Bugail yn stwffwl o unrhyw fwrdd cinio Gwyddelig . Mae'r llenwad yn gyfoethog o gig oen, llysiau a grefi, a thatws stwnsh ar ei ben, wrth gwrs. Mae'r pryd yn cael ei ystyried yn fwyd cysurus y mae Gwyddelod wrth ei fodd yn ei gael, yn enwedig yn ystod misoedd oer, tywyll y gaeaf.

Cyflwynwyd pastai bugail am y tro cyntaf gan wragedd tŷ ar ddiwedd y 1700au a dechrau'r 1800au a oedd yn chwilio am ffyrdd i'w hymgorffori. bwyd dros ben i'w prydau. Er iddo gael ei greu allan o fwyd dros ben, buan y daeth yn bryd Gwyddelig blasus a hoffus.

Wrth i amser fynd heibio mae Gwyddelod wrth eu bodd yn rhoi eu troelli eu hunain ar y pryd gyda gwahanol sesnin a llysiau. Mae pawb yn gwneud eu fersiwn eu hunain o datws stwnsh, felly yn dibynnu ar ble rydych chi'n ei gael, gall bwyta'r pastai fod yn brofiad amrywiol iawn. I lawer o Wyddelod, ni allai hyd yn oed y cogyddion gorau yn y byd wella'r rysáit y cawsant eu magu!

Fe welwch bastai bugeiliaid yn y rhan fwyaf o dafarndai Gwyddelig a byddwch yn siŵr o sylwi ar flasau gwahanol yn dibynnu ar beth rhan o Iwerddon rydych chi ynddi.

Boxty

Boxty, a elwir hefyd yn gacennau tatws neu fara tatws yn acymysgedd o datws stwnsh, blawd halen a menyn sy'n cael ei ffrio mewn cytew crempog.

Cig moch a Bresych

Yn ffefryn mawr mewn llawer o gartrefi, mae Bacwn a Bresych yn cael eu berwi gyda'i gilydd mewn pot ac fel arfer gyda thatws wedi'u berwi, maip a moron yn ogystal â saws persli.

Mae’n bryd syml arall, ond mae’n swmpus ac yn ateb ei bwrpas gwreiddiol i fod yn bryd maethlon i ffermwyr sy’n gweithio dyddiau hir yn y maes. Unwaith eto mae gan lawer o Wyddelod hiraeth mawr o fwyta'r pryd yn blentyn.

Mae cig moch a maip, neu gig eidion corn a bresych yn newidiadau poblogaidd, ac mae'r olaf mewn gwirionedd yn fwy poblogaidd yn yr Unol Daleithiau nag Iwerddon.

Baírín Breac neu Barmbrack:

Cacen o fara wedi ei gymysgu â ffrwythau a sbeisys, caiff “Brack” fel y'i gelwir ar lafar gwlad ei fwynhau'n aml gyda phaned o de. Mae'n cael ei fwyta trwy'r flwyddyn, ond mae ganddo ei Draddodiad Calan Gaeaf ei hun.

Yn draddodiadol ar Galan Gaeaf mae modrwy yn cael ei gosod yn y brac, a dywedir mai pwy bynnag sy'n derbyn y sleisen gyda'r fodrwy ynddi yw'r nesaf i briodi . Weithiau rhoddir darn arian y tu mewn hefyd a dywedir bod y derbynnydd lwcus yn dod yn gyfoethog o fewn y flwyddyn nesaf!

Mae’r traddodiad hwn yn dal i fod yn boblogaidd heddiw gan y byddwch chi’n dod o hyd i brac ym mron pob tŷ y byddwch chi’n ymweld ag ef yn ystod Calan Gaeaf.

Bwyd Môr:

O Benfras,Eog ac Wystrys, nid yw bwyd môr ffres byth yn rhy bell i ffwrdd. Gyda chymaint o drefi arfordirol ar hyd Ffordd yr Iwerydd Gwyllt, mae digonedd o siopau tecawê pysgod a bwytai bwyd môr yn cynnig y clasuron, fel pysgod a sglodion a chowder bwyd môr.

Chwaraeon Gwyddelig Traddodiadol

Mae chwaraeon yn ddifyrrwch poblogaidd yn Iwerddon ac er ein bod yn chwarae’r chwaraeon rhyngwladol, sef pêl-droed, rygbi a phêl-fasged, mewn gwirionedd mae gennym ein campau ein hunain sy’n unigryw i Iwerddon. Mae'r traddodiadau chwaraeon Gwyddelig hyn wedi bodoli ers canrifoedd ac maent yn dal yn rhan bwysig o fywyd Iwerddon heddiw.

Mae'r chwaraeon hyn sy'n unigryw i'r Gwyddelod yn cynnwys gemau Gaeleg sy'n cyfaddawdu Gaeleg & Pêl-droed Merched, Hurlo, Camogie, Rownderi a Phêl Law. A siarad yn ystadegol, credir bob tro y bydd y Gwyddelod yn mynd i ddigwyddiad chwaraeon - bydd un o bob dau yn mynychu gêm GAA.

Mae hynny'n eithaf anhygoel o ystyried mai dim ond statws amatur sydd gan y ddwy gamp, ond mae gan chwaraeon GAA dimau ym mhob pentref bach. Mae plant yn cael eu magu yn chwarae’r gêm o 5 oed ac i fyny, ac mae’r rhan fwyaf yn parhau i chwarae hyd at ddiwedd eu 20au. Mae yna hefyd dimau dros 40 a thros 50 i annog pobl i aros yn ffynidwydd.

Mae'r statws amatur yn dyst i angerdd y chwaraewyr a'r cefnogwyr fel ei gilydd, mae'r Chwaraeon yn chwarae rhan enfawr yn ein diwylliant, o ryngwladol lefel â chlybiau ledled y byd, i lefel llawr gwlad,gyda'r clwb GAA yn aml yn rhan annatod o hyd yn oed y lleiaf o gymunedau Gwyddelig. Treulir penwythnosau yn gwylio eich clwb yn chwarae a chymerir balchder mawr yn dilyn tamiau rhyng-sirol o amgylch y wlad.

Mae stadiwm cenedlaethol Parc Croke yn denu dros 60,000 o bobl i rowndiau terfynol hyrddio neu gemau Gaeleg. Mae hyn yn dangos pa mor falch yw'r Gwyddelod o'u campau eu hunain a gwylio eu cyd-ddynion Gwyddelig yn chwarae. Mae'r gemau a drefnir gan y GAA (Gaelic Athletic Association) - yn un o'r cymunedau cryfaf yn Iwerddon.

Pêl-droed Gaeleg & Pêl-droed Merched

Cyfeirir yn aml at bêl-droed Gaeleg yn Iwerddon fel ‘Gaelic’ ac mae’n cynnwys tîm o 15 o ddynion yn chwarae yn erbyn tîm arall ar gae gwair. Y peth unigryw am y gamp Wyddelig hon yw y gallwch chi ddefnyddio'ch dwylo cystal â'ch traed i symud y bêl. Mae'n un o'r gweithgareddau traddodiadol mwyaf poblogaidd yn Iwerddon heddiw.

Gêm goresgyniad cae Gwyddelig yw pêl-droed Gaeleg. Mae chwaraeon goresgyniad maes yn gemau lle mae pob tîm yn ceisio goresgyn tiriogaeth eu gwrthwynebwyr a sgorio gôl. Maen nhw'n gemau cyflym, gyda strategaethau lluosog fel amddiffyn, cadw meddiant o'r bêl, symud tuag at safle sgorio gôl a gwaith tîm yn cael ei ddefnyddio bob amser.

Mae gan bêl-droed Gaeleg lawer o nodweddion gwahaniaethol sy'n caniatáu iddo sefyll allangemau goresgyniad maes eraill megis pêl-droed, pêl-droed Americanaidd, pêl-fasged ac yn y blaen.

Gellir cicio'r bêl gron, ei dal yn eich dwylo, ei phasio â llaw a'i dyrnu. Yr unig beth na all y chwaraewyr ei wneud yw rhedeg gyda'r bêl yn eu dwylo am fwy na phedwar cam.

Pwynt yn cael ei sgorio pan fydd y bêl yn cael ei chicio neu ei bwnio dros y croesfar a rhwng y pyst gôl. Mae gôl yn werth 3 phwynt ac mae’n digwydd pan fydd chwaraewr yn cicio’r bêl i’r rhwyd.

Bob pedwar cam mae’n rhaid bownsio neu solo’r bêl, trwy ollwng y bêl ar droed a chicio yn ôl i’w dwylo eu hunain. Ni allwch fownsio ddwywaith yn olynol, a chaniateir cyswllt ysgwydd wrth ysgwydd.

Mae pêl-droed merched yn debyg iawn i bêl-droed Gaeleg, mae'r ddau yn cael eu chwarae ar yr un cae gyda'r un offer, o dan yr un rheolau sylfaenol cyffredinol. Un newid nodedig ym mhêl-droed y Merched yw y gall chwaraewyr godi'r bêl yn syth oddi ar y ddaear. Ystyrir hyn yn aflan mewn pêl-droed Gaeleg; rhaid i chwaraewyr gwrywaidd naddu'r bêl oddi ar y ddaear gan ddefnyddio eu troed cyn ei dal yn y dwylo

Gwyliwch y fideo isod i weld y gamp ar waith, neu edrychwch ar wefan swyddogol GAA am ragor o wybodaeth am gymryd rhan! Neu beth am edrych ar grysau’r sir ar wefan swyddogol O’Neills.

Hyrlio & Camogie

Gêm GAA arall yw Hurling sy'n cael ei hystyried yn gamp draddodiadol Wyddelig medrus iawn. Mae'r gêm Hurling yn mynd yn ôl filoedd o flynyddoedd ac yn aml mae wedi cael lle amlwg mewn chwedlau Gwyddelig, fel stori Setanta.

Mae sut rydych chi'n chwarae'r gamp, gan gynnwys nifer y chwaraewyr, sgorio, a'r rheolau yn iawn tebyg i bêl-droed Gaeleg. Y gwahaniaeth mwyaf yw ei fod yn cael ei chwarae gyda ffyn a elwir yn ‘Hurley’ neu “Camán” mewn Gwyddeleg a phêl ledr fechan neu “sliotar”.

Mae'r tîm yn cynnwys 15 chwaraewr, yn chwarae gêm ymosod ar y cae, yn ceisio sgorio pwynt neu gôl yn gôl siâp “H” y gwrthwynebwyr. Mae “pwynt” yn werth un sgôr unigol i’r tîm ac mae’n digwydd pan gaiff sliotar ei daro dros y postyn. Mae gôl, gwerth 3 sgôr yn digwydd pan fydd y sliotar yn cael ei daro o dan y bar ac i mewn i'r gôl wedi'i rhwydo.

Mae Camogie yn cael ei hystyried fel y fersiwn benywaidd o hyrddio; maent bron yn union yr un fath, yn cael eu chwarae ar yr un cae ac o dan yr un set safonol o reolau sylfaenol. Un gwahaniaeth yw y gall chwaraewyr Camogie basio'r sliotar dros y bar i sgorio pwynt yn unig, nid ydynt bellach yn cael pasio'r bêl i mewn i'r gôl.

Edrychwch ar y fideos hurio rydyn ni wedi'u cynnwys i'ch helpu chi i ddeall y gamp yn well. Yn union fel Gaeleg, y nod yw sgorioyn fwy na'r tîm sy'n gwrthwynebu. Mae llawer o chwaraewyr Hurling yn gwisgo helmed gan y gall y gamp fod yn gorfforol iawn ar brydiau.

Traddodiad Gwyddelig: Pêl-law & Rownderi

Mae Pêl-law GAA yn gêm senglau neu ddyblau cyflym, hynod fedrus o daro pêl yn erbyn wal. Mae pedwar cod pêl law yn Iwerddon: 40×20, One-Wall, 60×30 a Phêl Galed. Mae'r codau hyn yn amrywio yn ôl gofynion gwahanol megis, maint y cwrt, nifer y waliau yn y cwrt a'r math o bêl a ddefnyddir.

Gêm bat a phêl yw GAA Rowunders y gellir ei chymharu â phêl fas. Y gred mewn gwirionedd yw bod pêl fas yn deillio o rownderi gan fod y gamp wedi'i chwarae ar yr ynys emrallt ers cannoedd o flynyddoedd ac mae'n debyg iddo gael ei gludo drosodd i America gan ymsefydlwyr Gwyddelig cynnar.

Mae chwaraeon traddodiadol Gwyddelig eraill yn cynnwys rasio ceffylau, pysgota a golff. Byddai rygbi a phêl-droed yn cael eu hystyried yn chwaraeon poblogaidd iawn. Mae pêl-droed yn Iwerddon yn cael ei chwarae i lefel lled-broffesiynol tra bod rygbi yn cael ei adnabod fel camp broffesiynol gyda chwaraewyr yn chwarae ar lefelau cenedlaethol a rhyngwladol yn llwyddiannus iawn.

Traddodiadau Gwyddelig – Hanes GAA

Mae GAA yn cael ei ddathlu fel un o'r cymdeithasau chwaraeon amatur gorau yn y byd sy'n chwarae rhan enfawr yng nghymdeithas Iwerddon. Sefydlwyd y gamp gyntaf yn 1884 yn Swydd Tipperary gan wlad o Wyddelod a welodd ypwysigrwydd creu sefydliad cenedlaethol i adfywio a meithrin chwaraeon traddodiadol. Hefyd, mae’n ffordd i athletau Gwyddelig gael eu gweld yn well gan y lluoedd.

Chwe mis ar ôl y cyfarfod GAA cyntaf, dechreuodd clybiau GAA gael eu ffurfio o amgylch Iwerddon a’r cyfnod hwn gwelwyd dechrau pobl yn chwarae hyrlio a Gaeleg Pêl-droed am y tro cyntaf ers blynyddoedd. Gyda balchder dechreuodd Gwyddelod gymryd rhan mewn digwyddiadau GAA ledled y wlad.

O'r cychwyn cyntaf, mae'r holl chwaraeon o dan GAA wedi parhau fel chwaraeon amatur. Nid yw hyd yn oed chwaraewyr ar lefel uchaf GAA yn cael eu talu am chwarae, er gwaethaf amserlen hyfforddi heriol a dwys. Fodd bynnag, un o agweddau pwysicaf GAA yw ei hethos gwirfoddol. Mae chwaraewyr yn dyheu am gyrraedd lefel rhyng-sirol oherwydd y balchder o gynrychioli eu teulu a'u plwyf cymunedol.

Wrth gwrs yn y blynyddoedd diwethaf mae nawdd yn ogystal â threuliau teithio a chyffredinol wedi gwneud yr ymrwymiad yn fwy hyfyw.

Mae mudiad GAA fel arfer yn seiliedig ar strwythurau plwyfol a sirol traddodiadol Iwerddon.

Mae ganddo bwyslais cryf ar gymuned ac mae dros 2,000 o glybiau o amgylch 32 sir Iwerddon. Bob haf yn Iwerddon mae Pencampwriaethau Holl-Iwerddon rhyng-sirol mewn hyrddio, Gaeleg a Chamogie sy'n denu'r cyhoedd Gwyddelig.

Gyda Gwyddelod Diaspora, parhaodd mabolgampau GAA i ddatblygu o gwmpas y byd, wrth i ymfudwyr gymrydeu campau Gwyddelig cyfarwydd i’w cartrefi newydd yn UDA, Awstralia, Ewrop ymhlith llawer o lefydd eraill. Credir bod dros 400 o glybiau GAA ledled y byd sy'n drawiadol iawn ar gyfer camp amatur.

Iaith Wyddeleg Draddodiadol

Er mai Saesneg yw prif iaith Iwerddon, mae gan Iwerddon hefyd ei yn berchen ar iaith unigryw a elwir yn 'Gaeilge'. Yr iaith Wyddeleg ynghyd â'i chwaer ieithoedd Cymraeg a Llydaweg yw rhai o ieithoedd byw hynaf Ewrop.

Dysgir y Wyddeleg mewn ysgolion ledled y wlad ac mae gan y Gaeltacht ei gwyliau ei hun. Y Gaeltacht yw'r rhanbarthau yn Iwerddon lle mae Gwyddeleg yn brif iaith. Os ymwelwch ag unrhyw le yn Iwerddon fe'ch cyflwynir i'r iaith ar arwyddion ffyrdd a strydoedd yn y Weriniaeth yn ogystal ag ardaloedd penodol o Ogledd Iwerddon.

Cydnabyddir yr iaith Wyddeleg fel yr iaith genedlaethol a swyddogol gyntaf. iaith Gweriniaeth Iwerddon ac iaith leiafrifol yng Ngogledd Iwerddon. Mae'r Wyddeleg hefyd yn un o ieithoedd swyddogol yr Undeb Ewropeaidd. Mewn gwirionedd fodd bynnag, mae mwyafrif pobl Iwerddon yn siarad Saesneg.

Traddodiad Gwyddelig: Y Gaeltacht

Gaeilge fel yr ydym newydd grybwyll, yw dim ond yn cael ei siarad fel iaith gyntaf mewn rhai rhannau o'r wlad fel ardaloedd yn Galway, Ceri, Corc a Donegal. Os ydych chi'n dysgu'r Wyddeleg ai peidio gall ddodyr 17eg o Fawrth 461 OC ar ol oes o bregethu gair Crist. Dechreuodd Pobl Iwerddon ddathlu'r diwrnod hwn er cof amdano. Yn dilyn hynny, yn ystod y 19eg ganrif pan ymfudodd y Gwyddelod i America a rhannau eraill o'r byd, daethpwyd â dathliad Sant Padrig gyda nhw. O'r eiliad honno ymlaen, daeth nawddsant Iwerddon yn ddathliad byd-eang o ddiwylliant Gwyddelig.

Mae traddodiadau Gwyddelig sy'n gysylltiedig â Dydd San Padrig yn cynnwys gwisgo'r lliw gwyrdd, gwisgo Shamrock a mwynhau diwrnod llawn gwyliau a gorymdeithiau .

St. dydd Padrig, dydd Paddy, neu “St. Mae diwrnod Patty” fel y cyfeirir ato weithiau yn yr UD, yn cael ei adnabod fel y diwrnod “lle mae pawb ychydig yn Wyddelig”. Mae'n dangos pa mor boblogaidd – a chroesawgar – yw ein diwylliant; mae pobl yn awyddus i ymuno a dathlu!

Mae dathliadau traddodiadol Gwyddelig yn cynnwys gorymdeithiau ym mhob tref yn llawn perfformiadau cerddorol a dawns. mae ffigurau cyhoeddus yn bresennol ac mae fflotiau pared yn aml yn darlunio parodïau neu faterion perthnasol y flwyddyn flaenorol.

St. Nid dydd Padrig yw'r unig ddiwrnod y mae Gwyddelod yn anrhydeddu'r Nawddsant. Ar Sul olaf Gorffennaf mae'n gyffredin i Wyddelod wneud pererindod i Croagh Patrick yn Swydd Mayo. Mae pobl yn dringo i gopa'r mynydd - weithiau'n droednoeth - ac yn mynd i'r offeren y tu mewn i'r eglwys ar y brig.

Croagh Patrick, neu'r “reek” fel y maetraddodiadau eich teulu, gan ei fod yn aml yn cael ei drosglwyddo o genedlaethau.

Gall pobl siarad Gwyddeleg yn eu cartrefi a Saesneg yn eu cymuned ehangach. Dysgir y Wyddeleg ym mhob ysgol ledled Gweriniaeth Iwerddon ond mae'n wynebu beirniadaeth wrth i fyfyrwyr dreulio dros 10 mlynedd yn dysgu'r iaith ond anaml y maent yn rhugl.

Gelwir y lleoliadau lle siaredir y Wyddeleg fel y brif iaith yn y Gaeltacht rhanbarthau.

Mae gofyn i athrawon ysgolion cynradd Gwyddelig (sy'n dysgu myfyrwyr 4-13 oed) dreulio amser yn y Gaeltacht i sicrhau eu hyfedredd yn yr iaith. Mae'n dangos sut yr ydym ni fel pobl eisiau i genedlaethau'r dyfodol fod â gwir ddealltwriaeth a gwerthfawrogiad o'r Wyddeleg, hyd yn oed os ydym yn siarad Saesneg yn bennaf

Mae rhanbarthau poblogaidd y Gaeltacht yn cynnwys Conamara yn Co. Galway, Corca Dhuibne yn Swydd Kerry, Acaill Co. Mayo, a'r llu o drefi Gaeltacht yn Swydd Donegal, megis Gleann Domhain ac Ard an Rátha.

Mae’r Gaelatchts hefyd yn cael eu cydnabod am eu harddwch naturiol a’r safleoedd treftadaeth a geir ar hyd Ffordd yr Iwerydd Gwyllt. Arfordir gorllewinol Iwerddon sydd wedi’i siapio gan Gefnfor yr Iwerydd ac sy’n atyniad poblogaidd i dwristiaid.

Mae rhanbarthau’r Gaeltacht yn cynnig llawer o brofiadau Gwyddelig traddodiadol, o glybiau GAA, i ddawnsio Gwyddelig a Ceilis, i gerddoriaeth Wyddelig draddodiadol fyw mewn Tafarndai.

Sut i ddweud Ymadroddion Gwyddeleg cyffredin

Bydd y rhan fwyaf o bobl Iwerddon yn gwybod sut i siarad ychydig o ymadroddion a dywediadau Gwyddeleg, ond dros amser bu dirywiad aruthrol yn y bobl sy'n dysgu ac yn siarad yr iaith. Fodd bynnag, bydd yr iaith Wyddeleg bob amser yn rhan bwysig o draddodiadau a diwylliant Iwerddon.

Edrychwch ar rai o ymadroddion a dywediadau Gwyddeleg mwyaf poblogaidd isod:

1. Is fearr Gaeilge briste, na Saesneg clíste – ‘Gwell Gwyddeleg sydd wedi torri na Saesneg clyfar.’
2. Iechyd – ‘Cheers’ (ynganu “ slawn-che ” ) (yn llythrennol yn golygu “iechyd”)
3. Dia Duit – ‘Helo’ (ynganu “ jee-a-gwitch ”) (ystyr llythrennol yw “duw be with chi)
4. Fáilte -'Welcome' (ynganu “ fawl-chuh ”)
5. A yw Mise …. – 'Fy Enw i yw' (ynganu “ mis-shah ”)
6. Sut ydych chi – 'Sut wyt ti' (ynganu “ cun-iss a-taw tu ”)

Mythau a Chwedlau Gwyddelig Traddodiad

Mae traddodiadau adrodd straeon yn Iwerddon wedi bodoli ers dechrau amser, gan ddarparu rhai o'r mytholeg a'r chwedlau cyfoethocaf chwedlau ym mhob rhan o Orllewin Ewrop. Mae rhai o'r mythau a'r chwedlau Gwyddelig hyn wedi dod yn ffigurau enwog ledled y byd.

Mae arferion a thraddodiadau Gwyddelig wedi cadw ein hoffter hynafol o adrodd straeon, ac wedi caniatáu inni rannu'r straeon sy'n llunio ein mythos i bob cenhedlaeth newydd.

HenTrosglwyddwyd traddodiadau Gwyddelig o genhedlaeth i genhedlaeth gan seanchaí, neu storïwyr a gadwodd fyd mytholegol cyfoethog ar lafar gwlad, cyn inni erioed gael y modd i’w cofnodi.

Dyma rai o Chwedlau a Chwedlau enwocaf Iwerddon:

Plant Lir

Mae Plant Lir yn hen chwedl Wyddelig sy'n mynd yn ôl i'r hynafol llwythau Iwerddon. Mae hefyd wedi cael ei ystyried fel yr ysbrydoliaeth y tu ôl i'r bale byd enwog Swan Lake. Edrychwch ar ein blog Plant ar Lir i ddarganfod mwy am stori hynod ddiddorol cariad, cenfigen a brad.

Finn Mac Cwl a Sarn y Cawr

Un o chwedlau Gwyddelig enwocaf y cawr mytholegol o'r enw Finn Mac Cool sy'n ymddangos mewn llawer o straeon Gwyddelig. Mae Finn MacCool wedi bod yn gysylltiedig ers amser maith â ‘Giant’s Causeway’ ar hyd arfordir gogleddol Iwerddon.

Mae chwedl Iwerddon yn datgan bod cawr Albanaidd o’r enw Benandonner wedi rhwygo’r sarn fel na fyddai’n rhaid iddo frwydro yn erbyn y ffyrnig Finn MacCool . Felly am ganrifoedd lawer, yn ôl y chwedl, dyma’r rheswm pam fod Sarn y Cawr yn bodoli. Wrth gwrs rydyn ni'n gwybod bod yna esboniad daearegol go iawn, ond mae cewri ychydig yn fwy cyffrous!

Serch hynny mae'r fideo isod yn egluro sut y ffurfiwyd y sarn yn ddaearyddol.

Leprechauns

Traddodiad Gwyddelig arall o chwedlau yw'r creaduriaid chwedlonol a elwir yn Leprechaun; maent wedi dod yn eiconig ac yn gyfystyr ag Iwerddon ledled y byd. Yr ysbryd bach direidus yw'r math mwyaf adnabyddus o dylwyth teg a awgrymir i fyw yn Iwerddon. Mae chwedlau Gwyddelig yn awgrymu eu bod wrth eu bodd yn casglu aur, y byddent yn ei storio mewn potyn a’i guddio ar ddiwedd enfys.

Os hoffech ddarllen mwy am gysylltiad Iwerddon â thylwyth teg rydym wedi eich gorchuddio. Byddwn yn archwilio sut i ddod o hyd i goed tylwyth teg, tarddiad tylwyth teg, y mathau o dylwyth teg da a drwg a llawer mwy!

Traddodiad a Symbolau Gwyddelig: Y Shamrock

Yr eiconig mae tair dail y Shamrock yn ddiamau wedi dod yn symbol answyddogol Iwerddon. Yn nhraddodiadau Gwyddelig, mae The Shamrock wedi chwarae rhan bwysig yn ein diwylliannau hanesyddol.

Roedd y ‘Druids’ yn credu bod y Shamrock yn blanhigyn cysegredig iawn a allai fynd ar ôl drygioni. Roedd y diwylliant Celtaidd hefyd yn credu bod tri hefyd yn nifer cysegredig. Ymhellach, roedd Cristnogion Gwyddelig yn credu bod gan y Shamrock ystyr arbennig - mae ei thair deilen yn cynrychioli'r Drindod Sanctaidd; Y Tad, y Mab a'r Ysbryd Glân.

Math o shamrock sy'n cael ei ystyried yn lwcus iawn yw Meillionen pedair deilen. Y rheswm am hyn yw y dywedir eu bod yn fwtaniad prin o feillionen y ddeilen wen (y shamrock traddodiadol y gwyddom oll amdano) ac maent yn anodd iawn dod o hyd iddynt. Mae'rcredir bod y siawns dros 1 mewn 10,000! Felly os dewch chi o hyd i feillion pedair deilen, mae lwc y Gwyddelod ar y ffordd!

Mae'r graffig uchod yn hen eiriau neu ddihareb Wyddeleg sy'n golygu bod 'pethau prin yn hardd', sy'n disgrifio'r meillion pedair deilen yn berffaith!

Mae'r Shamrock yn un o symbolau mwyaf cyffredin y byd Gwyddelig, yn enwedig ar Fawrth 17eg (Dydd Gŵyl Padrig) gan ei bod yn arferol gosod siamrog ffres ar eich dillad. mae pobl yn gwisgo shamrock trwy gydol y dydd, o offeren dydd San Padrig i’r parêd a’r dathliadau hwyr y nos sy’n dilyn.

Feries

Trwy lawer o chwedloniaeth ledled y byd, mae ffaeries wedi bod yn amlwg iawn erioed ond mae ganddyn nhw ystyr pwysig i'r Gwyddelod. Mae yna gymdeithas dylwyth teg yn Iwerddon sydd hyd yn oed yn dal i fodoli ond mae’n bell o’r hyn y byddech chi’n ei ddychmygu mewn chwedlau tylwyth teg.

Credir y gall tylwyth teg Gwyddelig fod ar sawl ffurf ond yn aml yn dewis ffurf ddynol. Dywedir bod tylwyth teg yn bwerus a hardd iawn ond dywedir bod y rhan fwyaf o dylwyth teg Iwerddon yn mwynhau dod ag anffawd a lwc ddrwg i'r bobl y maent yn agos atynt.

Diwylliant Tafarn – Traddodiadau Gwyddelig

Traddodiad Gwyddelig enwog arall yn ymwneud â diwylliant tafarn sy'n agwedd enfawr ar fywyd y gymdeithas Wyddelig ar draws pob rhaniad diwylliannol. Cyfeiria at yr arferiad Gwyddelig o wario yn fynychenwyd yn gyffredin ar ôl y Sant gan iddo dreulio 40 diwrnod a 40 noson ymprydio ar ben y mynydd.

Dydd Mawrth Ynyd neu Ddydd Mawrth Crempog:

Yn y gorffennol roedd y mwyafrif o Wyddelod yn Gatholigion Rhufeinig a dydd Mawrth Ynyd oedd dechrau'r Garawys. Mae’r Garawys yn nodi’r 40 diwrnod a’r 40 noson yr ymprydiodd Iesu yn yr anialwch cyn i ddathliadau’r Pasg ddigwydd.

Byddai teuluoedd yn gwledda ar Ddydd Mawrth Ynyd, gan ddefnyddio’r holl gynhwysion na fyddai’n cadw’n ffres dros y 40 diwrnod, fel wyau, siwgr, llaeth, halen, blawd a menyn.

Daeth crempogau yn boblogaidd gan eu bod yn cynnwys yr holl gynhwysion a fyddai'n difetha, ond hefyd roedd modd eu haddasu'n hawdd i gynnwys cynhwysion ychwanegol neu goll ac roeddent yn gyflym i'w gwneud.

Y dyddiau hyn nid yw'r mwyafrif o Wyddelod yn ymprydio yn ystod y cyfnod benthyca, ond gallant roi'r gorau i un eitem benodol. Serch hynny, mae Dydd Mawrth crempog yn hynod boblogaidd ac yn aml yn cael ei ddathlu mewn ysgolion a gartref, gan nodi dechrau'r cyfnod cyn y Pasg.

Traddodiadau Calan Gaeaf

I’r rhai nad ydyn nhw’n gwybod, mae gŵyl boblogaidd Calan Gaeaf yn tarddu o’r ŵyl baganaidd Geltaidd o’r enw ‘Samhain’ (Diwedd yr Haf) a gynhaliwyd yn Iwerddon Geltaidd.

Dros fil o flynyddoedd yn ôl, dathlodd Hynafiaid Gwyddelig ddechrau’r gaeaf gyda Gŵyl Samhain ar yr 31ain o Hydref. Roeddent yn credu mai dyma'r gorauamser i gysylltu ein byd ni a byd yr ysbryd, gan adael i'r meirw ddychwelyd i Iwerddon ar y noson hon.

Mae llawer o'n traddodiadau Calan Gaeaf megis gwisgo lan a goleuadau pwmpen yn dod o'r ŵyl Geltaidd Wyddelig hon. Yn ystod gŵyl Samhain byddai pobl yn cuddio eu hunain ag anifeiliaid i amddiffyn eu hunain rhag unrhyw ysbrydion drwg. Byddent hefyd yn cynnau tanau i arwain hwyliau da yn ystod Samhain. Byddai pobl yn cerfio wynebau brawychus ar faip ac yn gadael eu drysau i ward ysbrydion drwg.

Mae arferion Calan Gaeaf traddodiadol yn Iwerddon yn cynnwys – plant wedi’u cuddio mewn gwisgoedd yn mynd o ddrws i gamp- neu-drin.

Mae llawer o'r traddodiadau Gwyddelig hyn i'w gweld o hyd yn nathliadau Calan Gaeaf heddiw. Wrth i Wyddelod ymfudo i America daethant â dathliadau Calan Gaeaf gyda nhw. Roedd yn anodd dod o hyd i faip yn America, felly dechreuodd pobl gerfio pwmpenni yn lle hynny.

Daeth Calan Gaeaf yn ŵyl enfawr gyda gorymdeithiau a digwyddiadau'n digwydd ledled y byd, yn union fel Dydd San Padrig. Gallwch ddiolch i'r Gwyddelod Celtaidd am hynny!

St. Traddodiadau Dydd Ffraid

Nid Sant Padrig yw unig Nawddsant Iwerddon. Mae Sant Colmcille yn sant arall y mae ei ddydd gŵyl ar Fehefin 9fed.St. Mae gan Brigid Kildare hefyd ei chyfran deg o lên gwerin a dathliadau unigryw.

Mae’r 1af o Chwefror yn nodi diwrnod y Santes Ffraid.Fe'i dethlir ar yr un diwrnod â gŵyl baganaidd Geltaidd Imbolc, a oedd yn dathlu Brigit y Dduwies Baganaidd ac yn nodi'r pwynt hanner ffordd rhwng y Gaeaf a Chyhydnos y Gwanwyn)

Ar ddydd Santes Ffraid mae'n arferol gwneud croes allan o frwyn a dod ag ef i offeren i gael bendith. Yna caiff y groes ei gosod dros fynedfa eich cartref, i helpu i gadw pawb yn y tŷ yn iach. Yna mae'r groes o'r flwyddyn flaenorol yn cael ei symud allan i sied neu ffermdy i fendithio'r fferm. Mae traddodiadau cartref Gwyddelig fel hyn i'w gweld mewn llawer o dai heddiw.

Cyflawnodd Brigid lawer o wyrthiau, yr enwocaf oedd ei chlogyn hudolus a ganiataodd iddi adeiladu mynachlog yn Kildare. Yn ôl y chwedl, pan wrthodwyd cais y Santes Ffraid i adeiladu mynachlog mewn cae, gofynnodd am gymaint o dir ag y byddai ei chlogyn bach yn ei orchuddio.

Cafodd y Brenin ei syfrdanu gan hyn a chaniataodd iddi daflu ei chlogyn ar y cae yr oedd ei eisiau. Gweddïodd Brigid a’i chwiorydd ar Dduw am wyrth a phan daflodd Brigid ei chlogyn dechreuodd ehangu i bob cyfeiriad. Sylweddolodd y Brenin a oedd wedi gweld hyn fod Brigid wedi'i bendithio'n wirioneddol a'i thröedigaeth i Gristnogaeth, gan gynorthwyo Brigid yn ei chenhadaeth i adeiladu'r fynachlog.

Mae Santes Ffraid yn debyg iawn i Dduwies hynafol llwyth mytholegol y Tuatha de Danann a elwir yn “Brigit”. Roedd Brigit yn dduwies tân a golaua oedd yn adnabyddus am ei haelioni. Roedd hi’n rhan o’r Tuatha de Danann, hil duwiau goruwchnaturiol Iwerddon. Ym mytholeg Geltaidd yr un person yw'r Sant a'r dduwies. Gallwch ddarllen mwy am Santes Ffraid a’i chysylltiad â’r Tuatha De Danann yma.

Traddodiadau Gwyddelig y Nadolig

Yn Iwerddon, mae’r Nadolig yn ddathliad pwysig iawn. Mae’r Nadolig yn Iwerddon fel arfer yn rhedeg o Noswyl Nadolig (24ain o Ragfyr) tan Wyl yr Ystwyll (6ed Ionawr) ac mae’n dod gyda llawer o draddodiadau Gwyddelig. Mae gan Wyddelod eu traddodiadau a'u harferion unigryw eu hunain o ran dathlu'r Nadolig.

Mae hen draddodiad yng nghartrefi Gwyddelig adeg y Nadolig, lle byddai cannwyll dal trwchus yn cael ei gosod ar siliau ffenestri ar ôl machlud haul ar Noswyl Nadolig. Byddai'r gannwyll yn cael ei gadael yn llosgi drwy'r nos fel symbol croesawgar i Mair a Joseff. Mae yna bobl yn Iwerddon o hyd sy’n arfer y traddodiad hwn.

Yn yr iaith Wyddeleg cyfeirir at y Nadolig fel ‘Nollaig’ a chyfeirir at Siôn Corn fel ‘San Nioclás’. Fel y rhan fwyaf o lefydd, mae plant Gwyddelig yn mynd i gysgu ar Noswyl Nadolig ac yn gobeithio deffro yn y bore gydag anrhegion ar ôl oddi wrth Siôn Corn.

Gadael bwyd allan i Siôn Corn, yn amrywio o laeth a chwcis, i Guinness a mins peis, a hyd yn oed wisgi i'w gynhesu ar gyfer y daith hir o'i flaen!

Yn draddodiadol roedd pobl yn mynychu offeren ar noswyl Nadolig, ac i hynmae offeren dydd hanner nos yn ffordd boblogaidd o ddathlu dydd Nadolig gyda'ch teulu a'ch ffrindiau.

Traddodiadau Nadolig yn Iwerddon parhad

Yn Iwerddon, y diwrnod ar ôl y Nadolig yw Dydd San Steffan a elwir hefyd yn Ddydd San Steffan mewn rhannau o'r DU. Mae'n ddiwrnod wedi'i gysegru i Sant Steffan, y Merthyr Cristnogol cyntaf. Fodd bynnag, ychydig iawn sydd gan y dathliad Gwyddelig i’w wneud ag ef.

Yn hanesyddol roedd yn ddiwrnod am ‘Mynd ar y Dryw’ sy’n ymwneud â chwedloniaeth Geltaidd hynafol sy’n cofio’r diwrnod ar ôl y Nadolig. Ar y diwrnod hwn lladdodd y robin goch (sy'n cynrychioli'r flwyddyn newydd) y dryw (yn cyflwyno'r hen flwyddyn).

Yn Iwerddon Fodern, mae'n ddiwrnod y bydd y rhan fwyaf yn ei dreulio gyda ffrindiau a theulu. Fel arfer mae amrywiaeth o ddigwyddiadau rasio ceffylau yn cael eu cynnal ar y diwrnod hwn yn Iwerddon.

Dechreuwyd un o'r traddodiadau poblogaidd o roi cylch o Gelyn o amgylch eich drws yn Iwerddon. Planhigyn oedd yn ffynnu adeg y Nadolig yn Iwerddon oedd Holly ac a roddwyd i'r boblogaeth dlawd i addurno eu cartrefi.

Mae traddodiadau Gwyddelig eraill o'r Nadolig yn cynnwys gosod addurniadau Nadolig, sef fel arfer yn cael eu tynnu i lawr ar y 6ed o Ionawr. Mae’n cael ei ystyried yn anlwc i dynnu’r addurniadau cyn hyn.gaeltacht

Mae’r 6ed o Ionawr hefyd yn cael ei adnabod fel Nollaigna mBan. Mae hyn yn trosi i “Women’s Christmas” yn Saesneg, ac yn draddodiadol roedd yn ddiwrnod lle gallai mamau a gwragedd orffwys a mwynhau eu hunain ar ôl treulio tymor y Nadolig yn coginio a difyrru i westeion. Ar y diwrnod hwn byddai'r merched hyd yn oed yn mynd am ddiod yn y dafarn gyda ffrindiau tra bod gweddill y teulu'n paratoi swper.

Traddodiad sydd wedi dod yn boblogaidd dros y blynyddoedd diwethaf yw nofio dydd Nadolig, a wneir yn draddodiadol ar lan y môr drigolion, mae pobl ledled y wlad bellach yn hoffi dechrau eu bore Nadolig trwy neidio i mewn i fôr rhewllyd Iwerddon.

Mae 12 tafarn y Nadolig yn draddodiad mwy newydd yn Iwerddon. Gan gyfeirio at yr hen garol ‘12 diwrnod o’r Nadolig’, mae’r 12 tafarn yn ddiwrnod allan lle mae grŵp o bobl yn ymweld â 12 o dafarndai gwahanol ac yn cael diod o bob un.

Yn Iwerddon mae llawer o dafarndai bychain mewn pentrefi a threfi, felly gellir gwneud y 12 tafarn ar droed. Mae’n ffordd braf o gefnogi pob un o’r tafarndai lleol yn eich ardal ac rydych yn sicr o gwrdd â llawer o hen ffrindiau ac anwyliaid ar eu rhediad 12 tafarn eu hunain. Fodd bynnag, mae'n aml yn anodd ei gwblhau!

Bloomsday

Mae gan Wyddelod ddiwrnod cyfan wedi'i neilltuo i James Joyce, sy'n cael ei ystyried yn un o'r enwocaf. meistri llenyddol o Iwerddon. Mae Bloomsday yn cymryd lle ar yr 16eg o Fehefin, mae'n gyfeiriad at