La Originoj de la Kelta Arbo de Vivo

La Originoj de la Kelta Arbo de Vivo
John Graves

La irlanda kulturo ampleksas ampleksan gamon da simboloj kiuj signifas iliajn kredojn kaj nociojn. Kvankam estas multaj el ili, ĉi-foje ni diskutas unu el la plej gravaj temoj en la kelta kulturo. La Kelta Arbo de Vivo.

Se vi konas la keltan kulturon, vi eble renkontis ĉi tiun signifan simbolon. Fakte, arboj ĉiam ludis rolon en irlanda mitologio kaj estas konataj pro sia granda signifo.

Kio estas la Kelta Arbo de Vivo?

En la pasinteco, arboj estis viditaj kiel pli ol tio, kio ili efektive estas. Ili estis ne nur arboj laŭ la keltoj, sed prefere vivfonto. Eĉ kiam ili kutimis malbari vastajn kampojn por setlejceloj, ili lasus unu arbon starantan sole en la centro.

Ĉi tiu ununura arbo fariĝus la Arbo de Vivo kiu posedas superpotencojn. La plej granda triumfo, kiun oni havus kontraŭ ilia malamiko, estis haki ilian arbon. Ĝi estis konsiderata la plej ofenda ago por fari al via malamiko.

Arboj ĉiam havas signifon en la kelta kulturo. Ili estis rigarditaj kiel parto de naturo kiu disponigas manĝaĵon kaj ŝirmejon por kaj homoj kaj bestoj. Ĉi tio sole pliigis sian signifon al la irlandanoj.

Dum antikvaj tempoj, arboj estis la perfektaj lokoj por druidoj kaj pastroj por praktiki siajn kredojn. Plej multaj preĝejoj kutime havus arbon proksime. Ĝi ankaŭ estis la perfekta loko portriboj por kolektiĝi ĉirkaŭe. Ili ĉiam aperis en la fabeloj de la kelta mitologio.

La Signifo de la Kelta Arbo de Vivo

Arboj ĉiam estis tie por kiu ajn bezonas ilin, kaj homoj kaj bestoj. Ili estis viditaj sanktaj pro tio, sed ĝi ne estis la nura kialo de ilia graveco. Arboj efektive simbolas pli ol kelkajn aferojn al la keltoj.

La ĉefa signifo de la Kelta Arbo de vivo estis ĝia ligo kun la Alimondo. Keltaj kulturoj kredis ke la radikoj de la arbo ligis nian mondon kun la Alimondo. Arboj, ĝenerale, estis viditaj kiel pordoj al la spiritmondo. Tiel, ili estis magiaj ĉar ili protektis la landon kontraŭ la malbonaj spiritoj kaj malhelpis ilian eniron en nian mondon.

Krom tio, ili ankaŭ kredis ke la branĉoj kreskantaj supren simbolis ĉielon dum la radikoj malsuprenirantaj simbolis inferon. Estis ankoraŭ alia ligo inter du kontraŭdiraj aferoj.

Estas aliaj aferoj, kiujn simbolas la Kelta Arbo de Vivo. Estis teorio ke la Kelta Arbo de Vivo reprezentis ĉion sur la planedo estas interkonektitaj. Ekzemple, arbaro konsistas el multaj arboj starantaj altaj. Iliaj branĉoj povas atingi unu la alian por krei unuecon kaj potencon. Krome, ili ĉiam provizis hejmojn por malsamaj bestoj kaj plantejoj ankaŭ.

Arboj ankaŭ estis signo deforto ĉar estas sufiĉe malfacile rompi ĝian trunkon. Unu plia afero, kiun arboj reprezentas, estas renaskiĝo. Tio estas ĉar la folioj elfalas dum aŭtuno, vintras vintre kaj rekreskas dum printempo kaj somero.

Originoj de la Simbolo de la Kelta Arbo de Vivo

La nocio. de la arbo de vivo datiĝas de antikvaj tempoj multe antaŭ ol ĝi estis grava por la kelta kulturo. Ĝi estis potenca simbolo en multaj malsamaj kulturoj, inkluzive de la egiptaj kaj norenaj kulturoj. La plej unua Kelta Arbo de Vivo devenas de la Bronzepoko.

Fakuloj kredas ke la kelta Arbo de vivo estis adoptita de la keltoj de la norenoj. Tio estas ĉar la norenoj kredas je Yggdrasil; Frakseno kredita esti la fonto de ĉiu vivo. Tamen, la norenoj kredis ke la arbo de vivo kondukis al multaj mondoj prefere ol nur la Alimondo.

La Legendo de Treochair

Sendube, irlanda mitologio ampleksis sufiĉe foiron. parto de rakontoj ĉirkaŭ arboj. Sen mencii ke la arboj ludis gravan rolon en multaj rakontoj, precipe Kverkoj.

En la keltaj legendoj kuŝas la legendo de Treochair kiu signifas "Tri Ŝosoj." Ĝi estas la rakonto de giganta viro kies nomo estis Treochair.

Li supozeble venis de la Transmondo, tenante grandegan branĉon de arbo. La arbo tenis multajn plantojn kiuj produktis manplenon da fruktoj. La rolo de Treochair estis skui la branĉon por faligi kelkajn fruktojn por lahomoj por klopodi.

Kelkaj fruktoj ankaŭ tenis kelkajn semojn laŭlonge, kiuj falis en la grundocentron de la kvar anguloj de Irlando. Tiel viviĝis la kvin sanktaj arboj de Irlando.

Praktikoj ĉirkaŭ Arboj en Irlando

Estas evidente, ke la kredoj de la keltoj pri arboj ne ĉesis nur esti; nocio. Anstataŭe, ili havis kelkajn superstiĉojn kaj praktikojn kiuj estis faritaj ĉirkaŭ arboj.

En antikvaj tempoj, arboj estis la lokoj kie la triboj kolektis. Ili ankaŭ estis menciitaj en multaj rakontoj kaj legendoj en irlanda mitologio. Tamen, estas kelkaj arboj, kiujn la irlandanoj kutimis nomi la Fearboj.

Ili kutime havis putojn proksime por servi la celojn de la praktikoj. Krome, tiuj fearboj estis perceptitaj kiel sanktaj grundoj sub kiuj la "Wee Folk" loĝis. La Malgranda Homo estis kutime la elfoj, hobitoj, kaj leprekonoj kiuj loĝis en Irlando.

Ili ankaŭ estis referitaj al la Sidhe, prononcita kiel Shee, kune kun la Tuatha de Danann post subteriĝo. Eĉ tiuj, kiuj neniam kredis je la Malgrandaj homoj, ankoraŭ protektis la Fearbojn.

Superstiĉoj ĉirkaŭ la Fearboj

La Sanktaj Putoj apud la fearboj estis uzataj kiel kuracilo por la malsanuloj. Homoj uzis pecon da ŝtofo kaj malseketigis ĝin en la akvo poste lavis la vundon aŭ malsanan korpoparton. Ĝi ankaŭ estis kredita esti la loko de benoj kaj malbenoj; vi deziras ion ajn kajĝi realiĝas. Dehaki arbon estis konsiderata malbona aŭguro.

Modernaj Uzoj de la Simbolo de la Kelta Arbo de Vivo

Ĉar ĝi estas signifa simbolo en la kelta kulturo, la Kelta Arbo de Vivo estis enkorpigita en preskaŭ ĉio. Unu el la plej popularaj elementoj, kiuj uzas la simbolon de la Kelta Arbo de Vivo, estas juvelaĵoj.

Doni al iu juvelaĵon kun la simbolo de la arbo de la vivo estas epopeo. Ĝi troviĝas en preskaŭ ĉiuj juvelaĵoj, ĉu ringo, kolĉeno, braceletoj aŭ ajna alia formo. La simbolo ankaŭ fariĝis pli populara por fariĝi mirinda tatua dezajno por multaj.

Vidu ankaŭ: 16 Northern Ireland Breweries: Granda Revivigita Historio de Bierofarado

Homoj en Irlando uzis la metodon krei nodojn per ŝnuroj. Ili estas tiuj, kiuj ŝajnas ne havi finon aŭ eĉ komencon. La dezajno de tiuj nodoj supozeble simbolis la eternecon de la naturo interplektante la nodojn unu en la alia.

La Arbo de Vivo en Malsamaj Kulturoj

Ŝajne, la keltoj ne estis la unua ampleksi la nocion de la signifaj arboj. Ili adoptis la teorion de aliaj kulturoj, kiuj estis antaŭ jarcentoj. Ĉi tio kondukas nin al la fakto, ke ekzistas multaj aliaj kulturoj, kiuj ankaŭ adoptas la teorion de la Arbo de la Vivo.

Jen kelkaj el la kulturoj, kiuj rigardas arbojn same sanktajn kiel la keltoj.

La majaoj

Okazis, ke la plej multaj el la kulturoj kredis je la Arbo de Vivo-nocio kaj ne nurla keltoj. La majaoj estis inter tiuj kulturoj kiuj adoptis ĉi tiun nocion kore.

Laŭ ĉi tiu kulturo, Ĉielo estas ie malantaŭ grandega mistika monto. Tamen, estas vere malfacile scii aŭ lerni pri ĉi tiu monto. Ĉar, finfine, Ĉielo neniam estis tiel alirebla.

Sed, Ĉielo estis ligita al la Submondo kaj Tero per la monda arbo. Ĉi tiu Monda arbo estas la punkto kie la tuta kreaĵo eliris; loko el kiu fluis la mondo. La ilustraĵo de la Maya Arbo de Vivo implikas krucon en ĝia mezo.

Ili ankaŭ kredas ke ĉi tiu punkto de la mondo elfluis en la kvar direktoj por krei nian Teron.

Antikva Egiptio

La egipta kulturo estas ŝarĝita de mitologiaj rakontoj kaj kredoj, kiuj similas tiujn de la keltoj. Estas multaj figuroj en la antikva egipta kulturo, kiuj havas ekvivalentojn en tiu de irlanda kulturo.

Do, la Arbo de Vivo ne estas escepto. Egiptoj de la antikvaj tempoj kutimis kredi ke la Arbo de Vivo estas ie por vivo kaj morto. Ili kredis ke la Arbo de Vivo enfermis vivon kaj morton kie ĉiu el ili ankaŭ havis direkton.

Okcidente estis la direkto de la Submondo kaj morto. Aliflanke, la oriento estis la direkto de la vivo. Laŭ egipta mitologio, du diaĵoj eliris el tiu Arbo de Vivo. Ili estis konataj kiel Izisa kaj Oziriso; ili ankaŭ estis referitaj kiel launua paro.

La Ĉina Kulturo

Ĉinio estas interesa kulturo por iam ekkoni, des malpli sian filozofion de taoismo. Laŭ taoisma rakonto trovita en Ĉina Mitologio, ekzistis magia persikarbo. Ĝi daŭre produktis persikojn dum miloj da jaroj.

Tamen ĝi ne estis nur kiel ajna regula frukto; ĝi estis produktita el la Arbo de Vivo. Tiel, ĝi disponigis senmortecon por kiu ajn manĝas de ĝi. La ilustraĵo de la Ĉina Arbo de Vivo similas tiujn de aliaj kulturoj. Tamen, ĝi ankaŭ havas fenikson sidantan supre kaj drakon en la bazo. Ili povus esti simbolado de la plej popularaj ikonoj de Ĉinio protektanta la Arbon de Vivo.

La Arbo de Vivo en Religioj

Ŝajne, la Arbo de Vivo-nocio havis sian justan parton sur kaj kultura kaj religia niveloj. Ĝi estis prezentita kaj en kristanismo kaj islamo kiel akademiuloj proklamis.

En kristanismo, la Libro de Genezo prezentis la arbon de vivo, priskribante ĝin kiel la arbon de scio. La kredoj implikis, ke ĝi estas la arbo de bono kaj malbono kaj, ili kredis, ĝi estis plantita en la Edena Ĝardeno.

Vidu ankaŭ: Ŝtataj Parkoj en Ilinojso: 6 Belaj Parkoj Vizitindaj

Ĝi ankaŭ aperis multfoje sekvaj libroj de la Biblio kun la termino "Arbo de Vivo". . Malgraŭ tio, kelkaj akademiuloj kredas ke tiu arbo povas esti diferenca de tiu menciita en la kulturaj mitologioj. Denove ĝi tre similas al ili.

Laŭal islamaj kredoj, la Korano menciis la Arbon de senmorteco. Arboj, ĝenerale, ludas esencan rolon en islama kulturo. Ili estas kutime menciitaj kaj en la Korano kaj Hadito.

Estas tri supernaturaj arboj kiujn la Korano menciis. Unu el ili estas la Arbo de Scio trovita en la Edena Ĝardeno simila al tiu de la Biblio. La alia arbo estas la Lota Arbo de la Ekstrema Limo konata en la araba kiel Sidrat al-Muntaha.

Zaquum estas la nomo de la tria arbo kiu estas referita al la Infera Arbo kaj troviĝas en Infero. La tri arboj estas kutime kombinitaj en unu simbolon. Legu pli pri irlandaj tradiciaj kaj popolaj rakontoj.




John Graves
John Graves
Jeremy Cruz estas fervora vojaĝanto, verkisto kaj fotisto venanta de Vankuvero, Kanado. Kun profunda pasio por esplori novajn kulturojn kaj renkonti homojn el ĉiuj medioj de vivo, Jeremy komencis multajn aventurojn tra la globo, dokumentante siajn spertojn per allogaj rakontoj kaj mirindaj vidaj bildoj.Studis ĵurnalismon kaj fotarton ĉe la prestiĝa Universitato de Brita Kolumbio, Jeremy perfektigis siajn kapablojn kiel verkisto kaj rakontisto, ebligante lin transporti legantojn al la koro de ĉiu celloko kiun li vizitas. Lia kapablo kunplekti rakontojn de historio, kulturo, kaj personaj anekdotoj gajnis al li lojalan sekvantan en lia aklamita blogo, Vojaĝado en Irlando, Nord-Irlando kaj la mondo sub la plumnomo John Graves.La amrilato de Jeremy kun Irlando kaj Nord-Irlando komenciĝis dum solluda dorsosakulo tra la Smeralda Insulo, kie li estis senprokraste allogita de ĝiaj impresaj pejzaĝoj, viglaj urboj, kaj varmaj homoj. Lia profunda aprezo por la riĉa historio, folkloro, kaj muziko de la regiono devigis lin reveni denove kaj denove, tute mergante sin en la lokaj kulturoj kaj tradicioj.Per sia blogo, Jeremy provizas valoregajn konsiletojn, rekomendojn kaj komprenojn por vojaĝantoj, kiuj serĉas esplori la sorĉajn cellokojn de Irlando kaj Nord-Irlando. Ĉu ĝi estas malkovranta kaŝitagemoj en Galway, spurante la paŝojn de antikvaj keltoj sur la Giant's Causeway, aŭ mergante sin en la movoplenaj stratoj de Dublino, la zorgema atento de Jeremy al detaloj certigas ke liaj legantoj disponu la finfinan vojaĝgvidilon.Kiel sperta globovojaĝanto, la aventuroj de Jeremy etendiĝas longe preter Irlando kaj Nord-Irlando. De travojaĝado de la viglaj stratoj de Tokio ĝis esplorado de la antikvaj ruinoj de Machu Picchu, li lasis neniun ŝtonon neturnita en sia serĉado de rimarkindaj spertoj ĉirkaŭ la mondo. Lia blogo funkcias kiel valora rimedo por vojaĝantoj serĉantaj inspiron kaj praktikajn konsilojn por siaj propraj vojaĝoj, negrave la celloko.Jeremy Cruz, per sia alloga prozo kaj alloga vida enhavo, invitas vin aliĝi al li en transforma vojaĝo tra Irlando, Nord-Irlando kaj la mondo. Ĉu vi estas fotelo-vojaĝanto serĉanta vicariajn aventurojn aŭ sperta esploristo serĉanta vian venontan celon, lia blogo promesas esti via fidinda kunulo, alportante la mirindaĵojn de la mondo al via sojlo.