Turinys
Airių kultūra apima daugybę simbolių, kurie reiškia jų tikėjimus ir sąvokas. Nors jų yra daugybė, šį kartą aptarsime vieną svarbiausių keltų kultūros dalykų. Keltų gyvybės medį.
Jei esate susipažinę su keltų kultūra, galbūt susidūrėte su šiuo reikšmingu simboliu. Tiesą sakant, medžiai visada vaidino svarbų vaidmenį airių mitologijoje ir yra žinomi dėl savo didelės reikšmės.
Kas yra keltų gyvybės medis?
Praeityje į medžius buvo žiūrima kaip į daugiau nei jie iš tikrųjų yra. Keltų manymu, jie buvo ne tik medžiai, bet ir gyvybės šaltinis. Net kai jie iškirto didžiulius laukus gyvenvietėms, centre palikdavo vieną medį.
Šis vienintelis medis taps Gyvybės medžiu, turinčiu super galių. Didžiausias triumfas prieš priešą buvo nukirsti jo medį. Tai buvo laikoma labiausiai įžeidžiančiu veiksmu priešui.
Keltų kultūroje medžiai visada buvo svarbūs. Jie buvo laikomi gamtos dalimi, teikiančia maistą ir prieglobstį tiek žmonėms, tiek gyvūnams. Jau vien dėl to medžiai airiams įgavo dar didesnę reikšmę.
Taip pat žr: Ką aplankyti Airijoje: Dubliną ar Belfastą?Senovėje medžiai buvo puiki vieta druidams ir šventikams praktikuoti savo tikėjimą. Daugumoje bažnyčių paprastai netoliese būdavo medis. Taip pat tai buvo puiki vieta gentims susiburti. Jie visada pasirodydavo keltų mitologijos pasakojimuose.
Keltų gyvybės medžio reikšmė
Medžiai visada buvo skirti visiems, kam jų reikia - ir žmonėms, ir gyvūnams. Dėl šios priežasties jie buvo laikomi šventais, tačiau tai nebuvo vienintelė jų svarbos priežastis. Medžiai keltams iš tikrųjų simbolizavo ne vieną dalyką.
Pagrindinė keltų gyvybės medžio reikšmė buvo jo ryšys su kitu pasauliu. Keltų kultūros tikėjo, kad medžio šaknys jungia mūsų pasaulį su kitu pasauliu. Medžiai apskritai buvo laikomi vartais į dvasių pasaulį. Taigi jie buvo magiški, nes saugojo žemę nuo piktųjų dvasių ir trukdė joms patekti į mūsų pasaulį.
Be to, jie taip pat tikėjo, kad į viršų augančios šakos simbolizuoja dangų, o žemyn besileidžiančios šaknys - pragarą. Tai buvo dar vienas ryšys tarp dviejų prieštaringų dalykų.
Yra ir kitų dalykų, kuriuos simbolizuoja keltų Gyvybės medis. Egzistavo teorija, kad keltų Gyvybės medis simbolizuoja, jog viskas planetoje yra tarpusavyje susiję. Pavyzdžiui, mišką sudaro daugybė aukštai stovinčių medžių. Jų šakos gali siekti viena kitą ir taip kurti vienybę ir galią. Be to, juose visada buvo namai įvairiems gyvūnams, taip pat ir augalams.
Medžiai taip pat buvo stiprybės ženklas, nes jų kamieną gana sunku sulaužyti. Dar vienas dalykas, kurį medžiai simbolizuoja, yra atgimimas. Taip yra todėl, kad lapai rudenį nukrenta, žiemą užmiega, o pavasarį ir vasarą vėl atauga.
Keltų gyvybės medžio simbolio kilmė
Gyvybės medžio sąvoka atsirado senovėje, gerokai anksčiau, nei ji tapo svarbi keltų kultūrai. Tai buvo galingas simbolis daugelyje skirtingų kultūrų, įskaitant Egipto ir Šiaurės kultūrą. Pirmasis keltų gyvybės medis datuojamas bronzos amžiumi.
Mokslininkai mano, kad keltų gyvybės medį keltai perėmė iš norvegų. Taip yra todėl, kad norvegai tikėjo Yggdrasilu - uosiu, kuris, kaip manoma, yra visos gyvybės šaltinis. Tačiau norvegai tikėjo, kad gyvybės medis veda į daugybę pasaulių, o ne tik į kitą pasaulį.
Treochairo legenda
Be abejo, airių mitologijoje aprėpiama nemažai pasakojimų apie medžius. Jau nekalbant apie tai, kad medžiai, ypač ąžuolai, vaidino svarbų vaidmenį daugelyje pasakojimų.
Keltų legendose glūdi legenda apie Treochairą, kuri reiškia "Trys daigai". Tai pasakojimas apie milžinišką žmogų, kurio vardas buvo Treochairas.
Jis tariamai atėjo iš kito pasaulio, laikydamas didžiulę medžio šaką. Medyje augo daugybė augalų, kurie augino saują vaisių. Treochairo vaidmuo buvo purtyti šaką, kad ji numestų keletą vaisių, kuriuos žmonės galėtų išbandyti.
Kai kuriuose vaisiuose taip pat buvo sėklų, kurios nukrito į visų keturių Airijos kampų dirvos centrą. Taip atsirado penki šventieji Airijos medžiai.
Praktika, susijusi su medžiais Airijoje
Akivaizdu, kad keltų tikėjimas medžiais neapsiribojo vien sąvoka. Vietoj to jie turėjo tam tikrų prietarų ir papročių, kurie buvo atliekami aplink medžius.
Senovėje medžiai buvo vietos, kuriose rinkdavosi gentys. Jie taip pat minimi daugelyje airių mitologijos pasakų ir legendų. Tačiau yra medžių, kuriuos airiai vadino pasakų medžiais.
Šalia jų paprastai būdavo šuliniai, kurie pasitarnaudavo praktikos tikslams. Be to, tie pasakų medžiai buvo suvokiami kaip šventos vietos, po kuriomis gyveno "Wee Folk". Wee Folk paprastai buvo Airijoje gyvenantys elfai, hobitai ir nykštukai.
Kartu su Tuatha de Danann, išėję į pogrindį, jie taip pat buvo vadinami Sidhe, tariami kaip Shee. Net ir tie, kurie niekada netikėjo Vėjų žmonėmis, vis tiek saugojo Vėjų medžius.
Pasakų medžius supantys prietarai
Šventieji šuliniai, esantys netoli pasakų medžių, buvo naudojami kaip vaistas ligoniams gydyti. Žmonės naudodavo audeklo gabalėlį ir sudrėkindavo jį vandenyje, tada nuplaudavo sužeistą ar sergančią kūno dalį. Taip pat buvo tikima, kad tai yra palaiminimų ir prakeikimų vieta; palinkėsi ko nors ir tai išsipildys. Medžio nukirtimas buvo laikomas blogu ženklu.
Šiuolaikinis keltų gyvybės medžio simbolio panaudojimas
Kadangi keltų kultūroje tai svarbus simbolis, keltiškas gyvybės medis įtrauktas beveik į viską. Vienas populiariausių elementų, kuriuose naudojamas keltiško gyvybės medžio simbolis, yra juvelyriniai dirbiniai.
Dovanoti kam nors papuošalą su gyvybės medžio simboliu - tai epinis reginys. Šis simbolis sutinkamas beveik visuose papuošaluose - žieduose, grandinėlėse, apyrankėse ar bet kokios kitos formos papuošaluose. Šis simbolis taip pat išpopuliarėjo ir daugeliui tapo nuostabiu tatuiruotės dizainu.
Airijos gyventojai naudojo mazgų kūrimo iš virvių metodą. Tai tokie mazgai, kurie, atrodo, neturi nei pabaigos, nei net pradžios. Šių mazgų konstrukcija esą simbolizavo gamtos amžinybę, nes mazgai susipina vienas į kitą.
Gyvybės medis skirtingose kultūrose
Akivaizdu, kad keltai nebuvo pirmieji, priėmę reikšmingų medžių sąvoką. Jie perėmė šią teoriją iš kitų kultūrų, gyvavusių prieš daugelį šimtmečių. Tai mus veda prie to, kad yra daug kitų kultūrų, kurios taip pat priėmė gyvybės medžio teoriją.
Štai keletas kultūrų, kurios medžius laiko tokiais pat šventais kaip ir keltai.
Majai
Paaiškėjo, kad dauguma kultūrų tikėjo gyvybės medžio sąvoka, o ne tik keltai. Majai buvo viena iš tų kultūrų, kurios nuoširdžiai priėmė šią sąvoką.
Pasak šios kultūros atstovų, Dangus yra kažkur už didžiulio mistinio kalno. Tačiau sužinoti ar sužinoti apie šį kalną tikrai sunku. Nes galiausiai Dangus niekada nebuvo toks prieinamas.
Tačiau Dangus buvo sujungtas su požeminiu pasauliu ir Žeme per Pasaulio medį. Šis Pasaulio medis - tai taškas, iš kurio išėjo visa kūrinija; vieta, iš kurios tekėjo pasaulis. Majų Gyvybės medžio iliustracijoje jo viduryje pavaizduotas kryžius.
Jie taip pat tiki, kad šis pasaulio taškas išsiliejo į keturias puses ir sukūrė mūsų Žemę.
Senovės Egiptas
Egipto kultūroje gausu mitologinių pasakojimų ir tikėjimų, kurie panašūs į keltų. Senovės Egipto kultūroje yra daug figūrų, kurios turi atitikmenų airių kultūroje.
Taigi ne išimtis ir Gyvybės medis. Senovės egiptiečiai tikėjo, kad Gyvybės medis yra kažkur gyvenimo ir mirties vietoje. Jie tikėjo, kad Gyvybės medis gaubia gyvenimą ir mirtį, kur kiekvienas iš jų turi ir savo kryptį.
Vakarai buvo požeminio pasaulio ir mirties kryptis, o rytai - gyvybės kryptis. Pagal egiptiečių mitologiją iš šio gyvybės medžio išaugo dvi dievybės, vadinamos Izide ir Ozyriu, kurie taip pat buvo vadinami pirmąja pora.
Kinų kultūra
Kinija - įdomi kultūra, kurią kada nors teko pažinti, jau nekalbant apie jos daoizmo filosofiją. Pasak daoistų pasakojimo, esančio kinų mitologijoje, buvo stebuklingas persikų medis. Tūkstančius metų jis augino persikus.
Tačiau jis nebuvo toks kaip bet kuris kitas įprastas vaisius - jis buvo išaugintas iš Gyvybės medžio. Taigi jis suteikdavo nemirtingumą tam, kas jį valgydavo. Kinų Gyvybės medžio iliustracija panaši į kitų kultūrų iliustracijas. Tačiau joje taip pat pavaizduotas viršūnėje sėdintis feniksas, o prie pagrindo - drakonas. Jie galėtų simbolizuoti populiariausias Kinijos ikonas, saugančias Gyvybės medį.
Gyvybės medis religijose
Akivaizdu, kad Gyvybės medžio sąvoka turėjo nemažai įtakos tiek kultūriniu, tiek religiniu lygmeniu. Kaip skelbė mokslininkai, ji buvo minima ir krikščionybėje, ir islame.
Krikščionybėje Pradžios knygoje gyvybės medis buvo aprašytas kaip pažinimo medis. tikėjimuose jis buvo susijęs su gėrio ir blogio medžiu ir, jų manymu, buvo pasodintas Edeno sode.
Jis taip pat ne kartą pasirodė ir vėlesnėse Biblijos knygose su terminu "Gyvybės medis". Nepaisant to, kai kurie mokslininkai mano, kad šis medis gali būti kitoks nei minimas kultūrinėse mitologijose. Vėlgi jis labai panašus į jas.
Pagal islamo tikėjimą Korane minimas nemirtingumo medis. Apskritai medžiai islamo kultūroje atlieka labai svarbų vaidmenį. Jie paprastai minimi ir Korane, ir Hadisuose.
Korane minimi trys antgamtiniai medžiai. Vienas iš jų yra Pažinimo medis, rastas Edeno sode, panašus į tą, kuris yra Biblijoje. Kitas medis yra kraštutinės ribos Lote medis, arabiškai vadinamas Sidrat al-Muntaha.
Zaquum - tai trečiojo medžio, kuris vadinamas pragaro medžiu ir randamas pragare, pavadinimas. Trys medžiai paprastai sujungiami į vieną simbolį. Daugiau apie airių tradicijas ir liaudies pasakojimus.
