Բովանդակություն
Իռլանդական մշակույթը ներառում է խորհրդանիշների լայն շրջանակ, որոնք նշանակում են նրանց համոզմունքներն ու պատկերացումները: Թեև դրանցից շատերը կան, այս անգամ մենք քննարկում ենք կելտական մշակույթի ամենակարևոր թեմաներից մեկը: Կելտական կյանքի ծառը.
Տես նաեւ: ԱՄՆ-ի ամենաբանուկ օդանավակայանները. Զարմանալի թոփ 10Եթե դուք ծանոթ եք կելտական մշակույթին, կարող եք հանդիպել այս նշանակալի խորհրդանիշին: Իրականում ծառերը միշտ դեր են խաղացել իռլանդական դիցաբանության մեջ և հայտնի են իրենց մեծ նշանակությամբ:
Ի՞նչ է կելտական կյանքի ծառը: 2>
Նախկինում ծառերը համարվում էին ավելին, քան իրականում կան: Նրանք ոչ միայն ծառեր էին, ըստ կելտերի, այլ ավելի շուտ կյանքի աղբյուր: Նույնիսկ այն ժամանակ, երբ նրանք մաքրում էին հսկայական դաշտերը բնակեցման նպատակով, նրանք թողնում էին մեկ ծառ մենակ կանգնած կենտրոնում:
Այս մեկ ծառը կդառնար Կենաց ծառը, որն օժտված է գերհզորություններով: Ամենամեծ հաղթանակը, որ կարող էր ունենալ թշնամու դեմ, նրանց ծառը կտրելն էր: Դա համարվում էր ամենավիրավորական գործողությունը, որը կարող ես անել քո թշնամու նկատմամբ:
Ծառերը միշտ էլ կարևոր նշանակություն են ունեցել կելտական մշակույթում: Նրանք համարվում էին բնության մի մաս, որն ապահովում է սնունդ և ապաստան ինչպես մարդկանց, այնպես էլ կենդանիների համար: Սա միայն մեծացրել էր իր նշանակությունը իռլանդացիների համար:
Հին ժամանակներում ծառերը կատարյալ վայր էին դրուիդների և քահանաների համար՝ կիրառելու իրենց համոզմունքները: Եկեղեցիների մեծ մասում սովորաբար մոտակայքում ծառ կա: Դա նաև կատարյալ վայր էրցեղերը հավաքվելու շուրջ. Նրանք միշտ հայտնվել են կելտական դիցաբանության հեքիաթներում:
Կելտական կյանքի ծառի նշանակությունը
Ծառերը միշտ եղել են նրանց համար, ով նրանց կարիքն ունի, և՛ մարդկանց, և՛ կենդանիներին: Այդ պատճառով նրանք սուրբ էին համարվում, բայց դա նրանց կարևորության միակ պատճառը չէր։ Ծառերն իրականում խորհրդանշում են ավելի քան մի քանի բան կելտերի համար:
Տես նաեւ: Maiden's Tower «Kız Kulesi». Այն ամենը, ինչ դուք պետք է իմանաք լեգենդար տեսարժան վայրի մասին:Կելտական կյանքի ծառի հիմնական նշանակությունը նրա կապն էր Այլաշխարհի հետ: Կելտական մշակույթները հավատում էին, որ ծառի արմատները մեր աշխարհը կապում են Այլ աշխարհի հետ: Ծառերը, ընդհանուր առմամբ, դիտվում էին որպես հոգևոր աշխարհի դռներ: Այսպիսով, նրանք կախարդական էին, քանի որ պաշտպանում էին երկիրը չար ոգիներից և խոչընդոտում նրանց մուտքը մեր աշխարհ:
Բացի այդ, նրանք նաև հավատում էին, որ դեպի վեր աճող ճյուղերը խորհրդանշում էին դրախտը, իսկ արմատները, որոնք իջնում էին դեպի ներքև, խորհրդանշում էին դժոխքը: Սա ևս մեկ կապ էր երկու հակասական բաների միջև:
Կան այլ բաներ, որոնք խորհրդանշում է Կելտական կյանքի ծառը: Կար մի տեսություն, որ Կելտական կյանքի ծառը ներկայացնում է այն ամենը, ինչ մոլորակի վրա փոխկապակցված է: Օրինակ՝ անտառը կազմված է բազմաթիվ բարձրահասակ ծառերից։ Նրանց ճյուղերը կարող են ձեռք մեկնել միմյանց՝ ստեղծելու միասնություն և ուժ: Բացի այդ, նրանք միշտ տներ են տրամադրել տարբեր կենդանիների և տնկարկների համար:
Ծառերը նույնպես նշան էին.ուժ, քանի որ բավականին դժվար է կոտրել նրա կոճղը: Եվս մեկ բան, որ ծառերը ներկայացնում են վերածնունդ: Դա պայմանավորված է նրանով, որ տերևները թափվում են աշնանը, ձմեռում են ձմռանը և նորից աճում գարնան և ամառվա ընթացքում: Կենաց ծառը սկիզբ է առել հնագույն ժամանակներից շատ ավելի վաղ, երբ այն կարևոր էր կելտական մշակույթի համար: Այն հզոր խորհրդանիշ էր բազմաթիվ տարբեր մշակույթներում, ներառյալ եգիպտական և սկանդինավյան մշակույթները: Առաջին կելտական կյանքի ծառը թվագրվում է բրոնզի դարով:
Գիտնականները կարծում են, որ կելտական կյանքի ծառը որդեգրել են կելտերը սկանդինավյաններից: Դա այն պատճառով է, որ սկանդինավյանները հավատում են Yggdrasil-ին. Մոխրի ծառ, որը համարվում է ողջ կյանքի աղբյուրը: Այնուամենայնիվ, սկանդինավյանները հավատում էին, որ կյանքի ծառը տանում է դեպի շատ աշխարհներ, այլ ոչ միայն այլ աշխարհ:
The Legend of Treochair
Իհարկե, իռլանդական դիցաբանությունը բավականին արդար էր ծառերի շուրջ հեքիաթների բաժինը: Էլ չենք խոսում այն մասին, որ ծառերը կարևոր դեր են խաղացել շատ հեքիաթներում, հատկապես կաղնու ծառերը:
Կելտական լեգենդների մեջ է լեգենդը Treochair-ի մասին, որը նշանակում է «Երեք ծիլ»: Դա մի հսկա մարդու պատմություն է, որի անունը Տրեխաիր էր:
Ենթադրաբար նա եկել էր Այլաշխարհից՝ ձեռքին ծառի մի հսկայական ճյուղ: Ծառը պարունակում էր բազմաթիվ բույսեր, որոնք մի բուռ պտուղներ էին տալիս։ Երկաթոռի դերը ճյուղը թափահարելն էր, որպեսզի որոշ պտուղներ գցեն նրա համարմարդիկ ձգտում են:
Որոշ մրգեր նաև պահում էին սերմեր, որոնք ընկել էին Իռլանդիայի բոլոր չորս անկյունների հողի կենտրոնում: Ահա թե ինչպես են կյանքի կոչվել Իռլանդիայի հինգ սուրբ ծառերը:
Ծառերի շուրջ պրակտիկա Իռլանդիայում
Ակնհայտ է, որ ծառերի նկատմամբ կելտերի հավատքը պարզապես չի դադարել լինել: մի հասկացություն. Փոխարենը, նրանք ունեին որոշ սնահավատություններ և սովորույթներ, որոնք կատարվում էին ծառերի շուրջ:
Հին ժամանակներում ծառերը այն վայրերն էին, որտեղ հավաքվում էին ցեղերը: Նրանք հիշատակվել են նաև իռլանդական դիցաբանության բազմաթիվ հեքիաթներում և լեգենդներում: Այնուամենայնիվ, կան որոշ ծառեր, որոնց իռլանդացիները նախկինում անվանում էին Հեքիաթներ:
Նրանք սովորաբար մոտակայքում ունեին ջրհորներ, որոնք ծառայում էին այդ սովորությունների նպատակներին: Ավելին, այդ հեքիաթային ծառերն ընկալվում էին որպես սրբավայրեր, որոնց տակ ապրում էին «Վի Ֆոլկը»: Wee Folk-ը սովորաբար Էլֆերն էին, հոբիթները և լեպրիշոնները, որոնք բնակվում էին Իռլանդիայում:
Նրանք նաև կոչվում էին Սիդհե, որը արտասանվում էր Շի անունով, Տուաթա դե Դանանի կողքին՝ ընդհատակ անցնելուց հետո: Նույնիսկ նրանք, ովքեր երբեք չէին հավատում վի ժողովրդին, դեռ պաշտպանում էին Հեքիաթների ծառերը:
Հեքիաթների շուրջ սնահավատությունները
Հեքիաթների մոտ գտնվող Սուրբ ջրհորները օգտագործվում էին որպես բուժում հիվանդները. Մարդիկ օգտագործում էին մի կտոր և խոնավացնում այն ջրի մեջ, այնուհետև լվանում վնասվածքը կամ մարմնի հիվանդ հատվածը: Համարվում էր, որ այն նաև օրհնությունների և անեծքների վայր է. ինչ-որ բան ես ցանկանում ևդա իրականանում է. Ծառը կտրելը համարվում էր վատ նշան:
Կելտական կյանքի ծառի խորհրդանիշի ժամանակակից կիրառությունները
Քանի որ այն նշանակալի խորհրդանիշ է կելտական մշակույթում, Կելտական կյանքի ծառը ներառված է գրեթե ամեն ինչում: Ամենահայտնի տարրերից մեկը, որն օգտագործում է կելտական կյանքի ծառի խորհրդանիշը, զարդերն են:
Որևէ մեկին կյանքի ծառի խորհրդանիշով զարդեր նվիրելը էպիկական է: Այն կարելի է գտնել գրեթե բոլոր զարդերում՝ լինի դա մատանի, վզնոց, ապարանջան կամ ցանկացած այլ ձև: Խորհրդանիշը նաև ավելի տարածված է դարձել՝ դառնալով շատերի համար դաջվածքի ապշեցուցիչ ձևավորում:
Իռլանդիայում մարդիկ օգտագործել են պարաններով հանգույցներ ստեղծելու մեթոդը: Նրանք այնպիսին են, որոնք կարծես թե չունեն վերջ և նույնիսկ սկիզբ: Այդ հանգույցների ձևավորումը ենթադրաբար խորհրդանշում էր բնության հավերժությունը՝ միահյուսելով հանգույցները միմյանց մեջ:
Կենաց ծառը տարբեր մշակույթներում
Ակնհայտ է, որ կելտերը չէին եղել: առաջինն ընդունեց նշանակալի ծառերի հասկացությունը: Նրանք որդեգրել են տեսությունը այլ մշակույթներից, որոնք եղել են մոտ դարեր առաջ: Սա մեզ տանում է դեպի այն փաստը, որ կան շատ այլ մշակույթներ, որոնք նույնպես ընդունում են կյանքի ծառի տեսությունը:
Ահա որոշ մշակույթներ, որոնք ծառերը համարում են նույնքան սուրբ, որքան կելտերը:
Մայաները
Պարզվեց, որ մշակույթների մեծ մասը հավատում էր Կենաց ծառ հասկացությանը և ոչ միայնկելտերը։ Մայաներն այն մշակույթներից էին, ովքեր սրտանց ընդունեցին այս գաղափարը:
Ըստ այս մշակույթի, դրախտը ինչ-որ տեղ գտնվում է հսկայական առեղծվածային սարի հետևում: Այնուամենայնիվ, իսկապես դժվար է իմանալ կամ իմանալ այս լեռան մասին: Որովհետև, ի վերջո, դրախտը երբեք այդքան հասանելի չի եղել:
Սակայն աշխարհածառի միջոցով դրախտը կապված էր Անդրաշխարհի և Երկրի հետ: Այս Համաշխարհային ծառը այն կետն է, որտեղից դուրս է եկել ողջ ստեղծագործությունը. մի վայր, որտեղից աշխարհը հոսում էր: Մայաների կյանքի ծառի նկարազարդումը ներառում է խաչ իր մեջտեղում:
Նրանք նաև կարծում են, որ աշխարհի այս կետը հոսել է չորս ուղղություններով, որպեսզի ստեղծի մեր Երկիրը:
Հին Եգիպտոս
Եգիպտական մշակույթը ծանրաբեռնված է դիցաբանական հեքիաթներով և հավատալիքներով, որոնք նման են կելտերին: Հին եգիպտական մշակույթի մեջ կան բազմաթիվ գործիչներ, որոնք համարժեք են իռլանդական մշակույթին:
Այսպիսով, Կենաց ծառը բացառություն չէ: Հին ժամանակների եգիպտացիները հավատում էին, որ Կենաց ծառը կյանքի և մահվան տեղ է: Նրանք հավատում էին, որ Կենաց Ծառը պարփակում է կյանքն ու մահը, որտեղ նրանցից յուրաքանչյուրն ունի նաև ուղղություն:
Արևմուտքը Անդրաշխարհի և մահվան ուղղությունն էր: Մյուս կողմից՝ արեւելքն էր կյանքի ուղղությունը։ Ըստ եգիպտական դիցաբանության՝ այդ Կենաց ծառից առաջացել են երկու աստվածներ. Նրանք հայտնի էին որպես Իսիս և Օսիրիս; դրանք նաև կոչվում էինառաջին զույգը:
Չինական մշակույթը
Չինաստանը հետաքրքիր մշակույթ է երբևէ ճանաչելու համար, էլ չենք խոսում նրա տաոիզմի փիլիսոփայության մասին: Չինական դիցաբանության մեջ հայտնաբերված տաոսական պատմության համաձայն, այնտեղ եղել է կախարդական դեղձի ծառ: Այն հազարավոր տարիներ շարունակ դեղձ էր արտադրում:
Սակայն այն սովորական մրգի նման չէր. այն արտադրվել է Կենաց ծառից: Այսպիսով, այն անմահություն էր ապահովում նրանից, ով ուտում էր դրանից։ Չինական կյանքի ծառի նկարազարդումը նման է այլ մշակույթների նկարազարդմանը: Այնուամենայնիվ, այն ունի նաև փյունիկ նստած վերևում և վիշապ՝ հիմքում: Դրանք կարող են լինել Չինաստանի ամենահայտնի սրբապատկերների խորհրդանիշը, որոնք պաշտպանում են Կենաց ծառը:
Կենաց ծառը կրոններում
Ակնհայտ է, որ «Կենաց ծառ» հասկացությունն ուներ իր արդար մասնաբաժինը ինչպես մշակութային, այնպես էլ կրոնական մակարդակներում: Այն ներկայացվել է և՛ քրիստոնեության, և՛ իսլամի մեջ, ինչպես գիտնականներն են հռչակել:
Քրիստոնեության մեջ Ծննդոց Գրքում ներկայացված է կյանքի ծառը` նկարագրելով այն որպես գիտելիքի ծառ: Հավատալիքները ներառում էին, որ դա բարու և չարի ծառ է, և նրանք կարծում էին, որ այն տնկվել է Եդեմի պարտեզում:
Այն նաև բազմիցս հայտնվել է Աստվածաշնչի հաջորդող գրքերում՝ «Կենաց ծառ» տերմինով: . Չնայած դրան, որոշ գիտնականներ իսկապես կարծում են, որ այս ծառը կարող է տարբերվել մշակութային դիցաբանություններում նշված ծառից: Կրկին մեծ նմանություն ունի նրանց հետ:
ԸստԻսլամական համոզմունքներին Ղուրանը հիշատակել է անմահության ծառը: Ծառերը, ընդհանուր առմամբ, կենսական դեր են խաղում իսլամական մշակույթում: Դրանք սովորաբար հիշատակվում են և՛ Ղուրանում, և՛ հադիսներում:
Կան երեք գերբնական ծառեր, որոնց մասին Ղուրանը հիշատակել է: Դրանցից մեկը Եդեմի պարտեզում հայտնաբերված Գիտելիքի ծառն է, որը նման է Աստվածաշնչի ծառին: Մյուս ծառը Ծայրահեղ սահմանի Լոտի ծառն է, որը արաբերենում հայտնի է Սիդրաթ ալ-Մունթահա անունով:
Զաքումը երրորդ ծառի անունն է, որը վերաբերում է Դժոխային ծառին և գտնվում է Դժոխքում: Երեք ծառերը սովորաբար միավորվում են մեկ խորհրդանիշի մեջ: Կարդացեք ավելին իռլանդական ավանդույթների և ժողովրդական պատմությունների մասին: