10 Sato Suci Anu Heran Di Sakuliah Dunya Ti Jaman Baheula

Masarakat jaman baheula miboga aturan jeung kayakinan anu kacida anéhna kiwari. Tapi, sapotong-potongan kapercayaan éta masih hirup dugi ka ayeuna, sareng sababaraha anu sigana urang henteu terang asal-usulna. Akibatna, loba budaya boga set sorangan sato suci, dimana nyembah sato bisa jadi diantara ritual nu budaya kuna dianggap imperatif.

Sanaos sasatoan teu salawasna bagian tina ibadah, sababaraha kabudayaan ngagunakeun éta salaku kurban pikeun nyenangkeun dewa. Dina basa sejen, kurban sato dianggap kalakuan favored ku dewa, sarta éta kumaha maranéhna bisa boga kahayang maranéhna dibales, utamana lamun éta sato berharga.

Sabalikna, sababaraha kabudayaan ngahormatan sato-sato sahingga henteu ngakurbankeun atanapi ngahakan éta, percanten yén éta suci atanapi yén tokoh-tokoh dewa ditiru dina awak sato.

Ieu daptar sato suci anu pikaresepeun dina budaya kuno sareng peran anu aranjeunna lakukeun:

1. Sapi di India

India geus nganggap sapi minangka sato suci salila sababaraha abad. Ieu salah sahiji sato nu pang populerna di anggapan nyembah sato di sakuliah dunya. Numutkeun urang India, sapi mangrupikeun sumber kahadéan anu hébat. Susu aranjeunna ngahasilkeun mangpaat pikeun sakabéh mahluk; Ku kituna, éta dianggap ngagambarkeun Ibu Pertiwi.

Dinafolktales jeung carita mitologi India, Kresna éta déwa signifikan anu spent hirupna tending ka sapi grazing. Janten langkung tepatna, urang Hindu henteu khusus nyembah sapi, sareng aranjeunna henteu kantos. Sanajan kitu, aranjeunna ngajaga eta salaku mahluk suci, nu hartina maranéhna pernah dipaké daging na keur dahareun sakumaha loba budaya lianna.

Dina kitab suci Hindu, Aditi , indung dewa, ieu pakait sareng simbol sapi. Jalma-jalma di sakumna dunya ayeuna masih percaya yén urang India nyembah sapi sareng ngadoakeun aranjeunna nalika kanyataanana leres-leres béda. Tapi, kasucian sapi henteu kantos robih salami mangtaun-taun, sareng urang India masih nganggap éta sato suci.

2. Ucing di Mesir Kuno

Peradaban Mesir resep kana ritual nyembah sato, percaya kana kasucian leuwih ti sababaraha urang. sato suci jeung associating aranjeunna kalayan deities husus. Zoomorphism mangrupa bagian considerable tina budaya Mesir kuno, revering buaya, baboons, bulls, lauk, manuk, jeung, paling importantly, ucing.

Ucing téh tanda karajaan di Mesir kuna, pikeun jalma yakin maranéhna éta mahluk gaib tur lambang alus tuah. Tapi, jalma-jalma henteu sacara khusus ngagunakeun ucing salaku bagian tina ritual nyembah sato. Jalma resep boga ucing di imah maranéhanana, pikir éta bakal mawaaranjeunna rejeki jeung kaséhatan. Éta ogé diasah aranjeunna dina baju mewah sareng sakapeung ogé permata.

Seueur dewa sareng déwa di Mesir kuno ngagaduhan hulu ucing minangka tanda kakawasaan sareng kabeungharan. Déwi Bastet , sok disebut Bast , sok dipatalikeun jeung ucing, boga awak awéwé, sirah ucing, jeung maké. anting emas tunggal. Ngahubungkeun Déwi Bastet jeung ucing téh salah sahiji alesan urang Mesir kuno nganggap éta sato suci.

3. Anjing di Nepal jeung India

Umat Hindu nganggap anjing minangka sato suci jeung nu ngajaga karuhunna. Teu kawas sapi, anjing kalibet dina ritual nyembah sato dina agama Hindu, utamana di India jeung Nepal. Henteu ngan ukur nyembah anjing, tapi ogé masihan status anu luhur, ngarayakeun aranjeunna unggal taun dina festival Hindu anu kasohor, Tihar .

Perayaan lumangsung lima taun. poé sarta lumangsung sabudeureun Oktober atawa Nopémber. Ritual nyembah sato maranéhanana lumangsung dina poé kadua, katelah Kukur Tihar . Aranjeunna yakin yén Yamaraj, Dewa Maot, dikirim anjing salaku utusan, sahingga ieu mahluk ramah pikeun ngadegkeun beungkeut husus jeung manusa. Parade dilakukeun pikeun anjing dina poé éta, dimana babaturan leutik buluan leumpang reueus maké kerah warna-warni sabudeureun beuheung maranéhanana.

4.Serigala Abu di Turki

Kalolobaan penduduk Turki ayeuna Islam; Ku kituna, nyembah sato teu utamana bagian tina ritual maranéhanana. Nanging, éta henteu ngeureunkeun aranjeunna tina nempatkeun sababaraha sato dina tempat anu luhur, mikiran aranjeunna, sareng pikeun Turki, éta ajag abu. Serigala mangrupa sato suci di Turki sanajan sanggeus sumebarna Islam, sarta folklor Turki pinuh ku carita jeung mitos ngeunaan canines.

Srigala abu loba pisan di Asia bagian Turki. Urang Turki henteu ngan nganggap srigala sato suci tapi ogé ngajadikeun éta simbol nasional mitologi. Aranjeunna nganggap ajag ngalambangkeun kahormatan sareng kakuatan, anu mangrupikeun sipat penting pikeun aranjeunna salaku bangsa.

5. Oray di Amérika Kalér

Dina mitologi pribumi Amérika, anjeun tiasa mendakan salah sahiji dewa anu penting, Quetzalcoatl, atanapi oray bulu. Ieu dewa kaprah, satengah manuk jeung satengah oray rattlesnake, devouring manusa dina lolobana folktales heubeul. Ieu leuwih ilahar populer di kalangan Aztecs, anu balik idéologi honoring oray salaku sato suci.

Oray jeung oray dianggap sato suci pikeun kamampuhan anu luar biasa. Henteu ngan teu pribumi Amerika ngarasa aranjeunna salaku simbol kasuburan, tapiaranjeunna ogé nganggap aranjeunna salaku tanda kalahiran deui, hatur nuhun kana kamampuan anu ngaleungitkeun kulit. Sanajan urang Aztec mangrupa salah sahiji bangsa pangkolotna anu nganggap oray sato suci, gagasan ieu mimitina asalna ti India.

6. Banteng Liar di Yunani

Kabudayaan Yunani nganut leuwih ti sababaraha sato suci anu penting dina ngawangun sajarah jeung legenda. . Sanajan kalde, embé, oray, jeung singa kaasup sato suci Yunani, banteng liar tetep pang menonjol di antarana. Di Yunani kuno, jalma nyembah banteng, percaya yén éta mangrupikeun manifestasi fisik dewa Zeus. Sato ieu dianggap simbol déwa, dimana Zeus robah jadi banteng dina sababaraha legenda.

Ku sabab awakna kuat banteng, jalma-jalma nganggap éta simbol kakuatan. Salian ti éta, maranéhanana ogé nyangka yén getihna pinuh ku sipat gaib anu bisa nyageurkeun jeung méré kakuatan anu sarua jeung banteng.

7. Buaya di Mesir

Mesir Kuno mangrupa salah sahiji kabudayaan anu percaya kana sababaraha sato suci. Sanajan ucing biasana didominasi adegan jeung éta tanda royalti, buaya éta ogé cukup nonjol. Di Mesir kuno, aya dewa pikeun unggal aspék pentinghirup, jeung cai éta diantara elemen unggulan nu ngajaga peradaban lumangsung, ku kituna sacredness Walungan Nil.

Buaya baheula hirup loba pisan di Walungan Nil; sahingga, Mesir dianggap aranjeunna sato suci anu ditangtayungan cai maranéhanana sarta melambangkan kakuatan sarta kakuatan pharaohs. Komo deui, buaya éta dianggap déwa cai. Sobek nyaéta déwa di Mesir kuno anu dikaitkeun jeung buaya, ngalambangkeun kasuburan jeung kakawasaan. Ku kituna, buaya disembah jeung ditangtayungan.

8. Embe Damaskus di Suriah

Embe mangrupa sato nu pinunjul di Timur Tengah. Tapi, embe Damaskus, pituin Siria, tetep breed paling umum. breed ieu malah geus meunang judul embe paling geulis di dunya. Éta ogé dipendakan di daérah anu béda-béda di Arab Saudi sareng Pakistan. Urang Siria nganggap embé Damaskus salaku sato suci pikeun sababaraha alesan.

Sanés teu ukur sato gaduh penampilan anu pikaresepeun, tapi ogé dikenal ku kamurahan anu hébat. Lamun embé Damaskus ieu well-nourished tur dirawat, aranjeunna ngahasilkeun kuantitas masif susu. Di sisi séjén, embé Damsik bikang dipikawanoh pikeun ngalahirkeun triplets jeung quadruplets, negeskeun paribasa, "The more, the merrier."

9. Lodaya di Korea

TheLodaya Korea mangrupikeun sato suci di Koréa Kidul, ngalambangkeun kaunggulan sareng kakawasaan. Ieu ngécéskeun gambaran macan salaku sato jangjangan dina loba folktales jeung legenda heubeul, maén peran penting dina mitologi Korea. Lodaya geus hirup di sakuliah Koréa Kidul pikeun abad, kalawan bébas wandering sabudeureun leuweung.

Ku sabab kakuatan luar biasa sareng huntuna anu seukeut, jalma-jalma sieun ka aranjeunna, sabisa-bisa ngajauhan nyebrang jalan sareng aranjeunna. Henteu ngan éta macan takwa di Koréa Kidul, tapi maranéhanana ogé dimangfaatkeun, sarta éta kumaha maranéhna jadi sato suci. Koréa Kidul ogé percaya yén macan bodas mampuh ngusir roh jahat pikeun ngajaga manusa.

10. Naga di Cina

Naga geus kumaha bae jadi pakait jeung budaya Cina, salah sahiji sato suci maranéhanana jeung status pangluhurna sarta hormat. . Sanajan komodo ngalayang kalawan napas seuneu pernah aya, aranjeunna stemmed tina imajinasi murni, sarta kadal raksasa di Cina aya tukangeun inspirasi éta. Aranjeunna nyarupaan komodo, tapi henteu ngapung atanapi niup seuneu.

Naga mangrupa mahluk aneh dina mitologi Cina anu kumaha bae junun jadi lambang nasional nagara. Urang Cina geus nganggap sato suci maranéhanana leuwih unggul ti sakabeh mahluk lianna sarta geus nyembah eta saprak salamina, ti kaisar tinadunya kuno ka jalma biasa di dunya kiwari.

Idéologi kasakralan sasatoan sapertos kitu disababkeun ku peryogi sosok ilahi anu langkung kuat pikeun nangtayungan sareng nyayogikeun. Sanajan kabudayaan kiwari geus mekar jeung robah ku rupa-rupa cara, sawaréh masih nganut loba sato suci heubeulna.