Īru mitoloģiskās būtnes: ļaunas, mīļas un biedējošas

Īru mitoloģiskās būtnes: ļaunas, mīļas un biedējošas
John Graves

Mīti ir daļa no daudzu pasaules valstu vēstures. Aizvēsturiskos laikos un pirms plaši izplatījās tādas Ābrahāma reliģijas kā kristietība, katrai kultūrai bija savi ticējumi, kuros bija iekļauti dievi un dievietes, kā arī stāsti par radībām, kas valdīja, palīdzēja vai biedēja zemes cilvēkus. Laika gaitā - un citi reliģiskie ticējumi - šie stāsti kļuva mazāk nozīmīgi.praktizēja reliģiju un vairāk mītus un leģendas, kas tika stāstītas no paaudzes paaudzē, lai izklaidētu un izglītotu par to, kā dzīvoja mūsu senči, no kurām labākās ir tās, kas ietver īru mitoloģiskos radījumus.

Īru mitoloģija ir lielākā un vislabāk saglabājusies seno ķeltu mitoloģijas daļa. Tā gadsimtiem ilgi mutiski tika nodota no paaudzes paaudzē, un galu galā agrīnajos viduslaikos to pierakstīja kristieši. Līdz pat šai dienai īru mīti un leģendas joprojām tiek stāstīti visā Īrijā, un šie stāsti par īru mitoloģiskajām būtnēm un varoņiem ir barojuši grāmatas un filmas pargadu desmitiem.

Pasaulē ir daudz stāstu par mitoloģiskām būtnēm, bet īru mitoloģijas būtnes izceļas ar to, ka tās galvenokārt ir divu veidu: nekaitīgas, noderīgas un mīļas vai viskozas, asinskāras un slepkavnieciskas. Īriem nav nekāda starp tiem! Šajā rakstā mēs runāsim par dažām no interesantākajām būtnēm īru mitoloģijā, to izcelsmi, tostāstus un to, kā tos mūsdienās uztver Īrijā un ārpus tās.

Īru mitoloģiskās būtnes

Īru mītos ir simtiem būtņu; dažas no tām ir ļoti labi zināmas, piemēram, bānšī, nēģeris un fejas, bet citas - mazāk, piemēram, Abhartahs un Oillifeists. Šīs un citas būtnes var iedalīt divās kategorijās: labās un tās, ar kurām negribas sajaukties.

Īri ap saviem radījumiem spēja savīt tik sarežģītas leģendas un likt saviem stāstiem (gan jautriem, gan šausminošiem) justies tik reāliem, cik vien iespējams. Šeit runāsim par vairākiem radījumiem un sadalīsim tos divās mūsu kategorijās. Sāksim ar pieradinātajiem un pēc tam pāriesim pie tiem, kas varētu likt jums grūti aizmigt (jūs esat brīdināti!). Iegrimstam!

Labās un nerātnās radības

Turpmāk minētās radības var uzskatīt par nekaitīgām (salīdzinājumā ar citām ļaunām radībām), un tās ir plaši izmantotas bērnu stāstos. Tomēr šīs radības nav gluži tavi draugi, jo tās var būt arī viltīgas un iedzīt tevi nopietnās nepatikšanās, taču vismaz nemēģinās tev izsūkt asinis vai iedzīt agrā kapā. Iepazīsimies ar īru mitoloģijas labajām radībām.

Leprchaun

Leprēčons ir viena no slavenākajām īru mitoloģiskajām būtnēm. To parasti iztēlojas kā īsu bārdainu vīriņu zaļā mētelī un cepurē. Leprēčons esot lielisks kurpnieks un šuvējs, kurš izmanto savas prasmes, lai nopelnītu daudz zelta, ko viņš glabā katlā varavīksnes galā. Taču jums jābūt uzmanīgiem no leprēčona, jo viņš ir viltnieks, kurš cenšas krāpt.Runā, ka, noķerot nēģeri (kas, starp citu, nav viegls darbs!), jūs varat viņu turēt gūstā, līdz viņš piekrīt jums dāvināt lielu bagātību.

Īru mitoloģijā leprečons agrāk nav daudz parādījies, bet mūsdienu folklorā tas kļuva populārāks. Mūsdienās tas ir būtne, kas visvairāk asociējas ar Īriju, un daudzās grāmatās un filmās tiek izmantots kā bagātības, veiksmes un viltības atveidotājs. Saskaņā ar mītu leprečoni dzīvo alās vai koku stumbros Īrijas lauku apvidos, prom no cilvēku pūļiem.

Fejas

Īru mitoloģiskās būtnes: ļaunas, mīļas un biedējošas 4

Fejas - kā tradicionāli mēdz rakstīt - jeb fejas sastopamas daudzos Eiropas mītos, tostarp ķeltu un īru mītos, bet ne tikai. Bērnu stāstos tās parasti ir mazas sievietes ar spārniem, kas palīdz varonim vai varonei un ir ļoti labsirdīgas.

Īru folklorā fejas iedala Seeli un Unseeli fērijās. Seeli fejas ir saistītas ar pavasari un vasaru un ir tikpat labsirdīgas kā bērnu stāstos. Tās ir izpalīdzīgas un rotaļīgas, un tām patīk komunicēt ar cilvēkiem. No otras puses, Unseeli fejas ir saistītas ar ziemu un rudeni un nav pārāk labsirdīgas. Tās pašas par sevi nav ļaunas, bet tām patīk sazināties ar cilvēkiem.Visus fērijus pārvalda fēriju karaliene, kas valda gan pār Seelie, gan Unseelie muižām.

Īrijas iedzīvotāji tic, ka zem zemes eksistē feju sētas, un tās var atrast Īrijas vietās, kur atrodas Feju forti vai Gredzenu forti. Feju forti un Gredzenu forti ir seni pieminekļi, kas izkaisīti pa visu Īrijas lauku apvidu. Īrijā ir aptuveni 60 tūkstoši Feju un Gredzenu fortu, kurus patiešām var apmeklēt. Taču to, vai jūs satiksiet feju, mēs nevaram solīt.

Pūca

Puča jeb Pūka ir īru mitoloģiska būtne, par kuru mēdz teikt, ka tā nes labu vai sliktu laimi.

Viņiem piemīt spēja mainīt formu un pieņemt dažādus dzīvnieku vai pat cilvēku veidus. Parasti tie ir ļoti jauki radījumi un labprāt sarunājas ar cilvēkiem un sniedz padomus. Tomēr lielākā daļa cilvēku nevēlētos sastapties ar Puku, jo nekad nevar zināt, kādu laimi tas var jums sagādāt.

Lai gan tie ir formas maiņas būtnes, kas labprāt pieņem jebkuras citas būtnes veidolu, kas tām varētu būt izdevīga, parasti viņi saglabā vienu savas sākotnējās formas iezīmi - lielās zeltainās acis. Tā kā zeltainās acis ir reti sastopamas dzīvnieku un cilvēku vidū, tas ir vienīgais veids, kā atpazīt Puku.

Tiek uzskatīts, ka pucas dzīvo Īrijas laukos, gluži tāpat kā lepras. Tomēr, tā kā pucām patīk komunicēt ar cilvēkiem, tās parasti apmeklē mazus ciematus un uzsāk sarunas ar cilvēkiem, kuri sēž vieni, prom no pūļiem.

The Merrows

Īru mitoloģiskās būtnes: ļaunas, mīļas un biedējošas 5

Sirēnas ir īru nāras ekvivalents. Sirēnas ir pus zivs jūras radības no vidukļa uz leju un pus cilvēks no vidukļa uz augšu. Atšķirībā no tā, kā vairumā tautas pasaku tiek attēlotas sirēnas, sirēnas tiek uzskatītas par labestīgām, mīlošām un labvēlīgām. Tās spēj izjust patiesas emocijas pret cilvēkiem, un sirēnas bieži vien iemīlas cilvēkos.

Īru folklorā tiek stāstīts, ka daudzas sirseles ir iemīlējušās cilvēkos un pat pārcēlušās uz sauszemes un izveidojušas ģimeni. Tomēr sirseles dabiski piesaista jūra, un neatkarīgi no tā, cik ilgi viņas uzturas uz sauszemes vai cik ļoti mīl savu cilvēcisko ģimeni, tās galu galā vēlēsies atgriezties okeānā. Saskaņā ar mītu, lai saglabātu savu sirseli-žēnu uz sauszemes, jums ir jāņem līdzi.prom viņas cohuleen druith, maģisku cepurīti, kas viņai nepieciešama, lai atgūtu astes un zvīņas.

Pastāv arī vīriešu dzimuma sirseļi jeb sirseļvīri, taču, kamēr sieviešu dzimuma sirseles ir krāšņas, ar plīvojošiem zaļiem matiem, tiek uzskatīts, ka sirseļvīri ir ļoti neglīti ar cūkām līdzīgām acīm. Saskaņā ar īru leģendām sirseļi ir sastopami Īrijas piekrastē.

Bailes un bailes

1840. gados Īrija piedzīvoja briesmīgu periodu, ko sauca par Lielo badu. Šajā laikā radās mīts par Bailīgo Gortu. Tiek uzskatīts, ka viņš ir ārkārtīgi slaids un izsalcis vecs vīrs, kas parādījies no sausas un izsalkušas zāles partijas. Viņš sēž uz ielām un vietās, kur ir daudz cilvēku, kas lūdz pārtiku. Ja jūs atbildat uz viņa ubagošanu un piedāvājat viņam pārtiku laikā, kadēdiena ir maz, viņš nes tev lielu laimi un veiksmi. Taču, ja tu viņu ignorē un nepiedāvā viņam ēdienu, viņš tevi nolād un nes tev sliktu laimi līdz pat tavai nāvei.

Daudzi cilvēki uzskata, ka Baigais Gorta ir bada priekšvēstnesis. Tomēr viņš joprojām netiek uzskatīts par sliktu vai kaitīgu radījumu, jo vienīgais, ko viņš dara, ir lūdz pārtiku.

Baisās un biedējošās radības

Īru mitoloģijā ir daudz neapšaubāmi šausminošu radījumu, kas var vajāt jūsu sapņus un murgus. Tā kā īri patiešām tic labiem un sliktiem likteņiem, daudzi radījumi ir neveiksmes un briesmīgu likteņu vēstneši. Atšķirībā no iepriekš minētajiem, ar kuriem iespējami gan labi, gan slikti likteņi, zemāk minētie ir radījumi, ar kuriem nevēlaties sastapties.

Skatīt arī: 20 lielākie un slavenākie parki Londonā

Banshee

Īru mitoloģiskās būtnes: ļaunas, mīļas un biedējošas 6

Banshee ir viena no visbriesmīgākajām būtnēm īru un ķeltu mitoloģijā, galvenokārt tāpēc, ka tā ir saistīta ar nāvi. Banshee esot sieviete - veca vai jauna - ar gariem melniem matiem, kas pūš vējā. Tomēr viņas unikālākā fiziskā īpašība ir asiņaini sarkanās acis. Leģenda vēsta, ka, ja dzirdat Banshee kliedzienu, kāds no jūsu ģimenes locekļiem drīz mirs. Dzirdot Bansheekliedziens vai vaimanāšana ir slikta zīme un tuvojošās nāves pazīme.

Daudzās pasaules kultūrās pastāv tradīcija nolīgt sievietes, lai tās raudātu un kliegtu, kad kāds nomirst. Tiek uzskatīts, ka mīts par Banshee radies no šīs tradīcijas, kas pastāvēja Īrijā senos laikos, un šīs sievietes tika sauktas par Keening Women. Tomēr būtiskā atšķirība starp Banshee un Keening Women ir tāda, ka pēdējās tiek nolīgtas, lai izrādītu skumjas un skumjas par mirušo.kāda cilvēka nāvi, savukārt Banshee var paredzēt nāvi, pirms tā ir iestājusies.

Banshees var sastapt jebkurā Īrijas vietā netālu no mājām, kur kāds gatavojas nomirt. Lūdzieties, lai jūs nekad nesastopat kādu no tām (ja tādas patiešām eksistē).

Skatīt arī: Īrijas diaspora: Īrijas pilsoņi aiz jūru robežām

Abhartach

Abhartahs būtībā ir īru vampīrs. runā, ka Abhartahs dzīvoja Derijas pagastā Slaughtaverty. viņš dzīvoja, nogalinot cilvēkus un dzerot viņu asinis. ir daudz stāstu par to, kā Abhartahs tika nogalināts, taču visi tie ir pēc vienas un tās pašas shēmas, lai gan tajos ir dažas atšķirības.

Kāds vīrs atrod Abhartu, nogalina viņu un apglabā. Nākamajā dienā Abhartahs izkļūst no kapa un pieprasa asinis no Slaughtavertas iedzīvotājiem. Vīrs viņu atkal atrod un nogalina, bet viņš atkal izkļūst no kapa, stiprāks nekā jebkad agrāk, un pieprasa vairāk asiņu.

Zinādams, ka Abhartachs trešo reizi vienkārši izbēgs, vīrs konsultējas ar druīdu par to, ko darīt šajā nepatīkamajā situācijā. Druids saka vīram, lai viņš nogalina Abhartachu ar zobenu, kas izgatavots no īve koka, un apglabā to ar galvu uz leju. Vīrs rīkojas, kā viņam pavēlēts, un šoreiz Abhartachs vairs neceļas augšā.

Daudzi cilvēki uzskata, ka Abhartahs bija reāls un ka viņš bija patiesais iedvesmotājs Brāma Stokera romāna Drakula Viņa kaps ir pazīstams kā Slaghtaverty Dolmen, un patiesībā to var atrast Maghera pilsētas ziemeļos, Derry/Londonderry, Ziemeļīrijā. Baisi, vai ne?

Oilliphéist

Tiek uzskatīts, ka Oilliphéists ir jūras briesmoņi, kas dzīvo ezeros visā Īrijā. Tie izskatās kā pūķi vai čūskas, bet ir saistīti ar jūru. Saskaņā ar vienu no leģendām slavenākais Oilliphéists saucās Caoránach un dzīvoja Lough Dearg, Donegālas štatā. Caoránach kādu dienu parādījās no kādas sievietes, kas tika nogalināta Lough Dearg reģionā, salauzta augšstilba kaula.

Sākumā Caoránach parādījās kā mazs tārps, bet ātri vien kļuva lielāks un sāka apēst visus reģiona lopus. Cilvēki no tā ļoti baidījās un nezināja, kam to nogalināt, tāpēc viņi uzdeva Svētajam Patrikam nogalināt briesmoni un atbrīvoties no tā kaitējuma.

Svētais Patriks ieradās Donegālā un veiksmīgi nogalināja briesmoni, bet tā ķermeni iemeta Lough Dearg ezerā. Citu taciņu sakot, svētais Patriks nekad nav nogalinājis Caoránach, bet tikai izsūtījis viņu uz ezeru, kur viņš dzīvo līdz pat šai dienai, gaidot savus upurus.

Dullahan

Vēl viens nāves vēstnesis - Dullahans - īru mitoloģijā ir bezgalvainais jātnieks, kurš nosauc to cilvēku vārdus, kuri drīz mirs. Saskaņā ar leģendu Dullahans ir bezgalvaina fērija, kurš jāj uz melna zirga un rokā nes savu galvu (iedomājieties Bezgalvaino Niku no Harija Potera, bet daudz mazāk draudzīgu), bet otrā rokā tur pātagu, kas veidota no cilvēka mugurkaula. citos stāstos,Dullahans nav jātnieks, bet drīzāk kurpnieks, kas aicina cilvēkus savā karietē. Ja atbildēsi uz viņa aicinājumu, tu mirsi. Nav jau tā, ka tev būtu liela izvēle viņam atteikt, vienalga.

Runā, ka dullahans dzīvo ap kapsētām, kur apglabāti ļauni aristokrāti. Dullahans nav tikai viens, bet gan daudzi, kuri var būt gan vīrieši, gan sievietes, un, kad viņi nosauc kāda vārdu, zina, ka šis cilvēks drīz aizies bojā. Citās kultūrās dullahans ir gandrīz gluži kā drūmais pļāvējs, kurš savāc to cilvēku dvēseles, kuri drīz mirs.

Ellēn Trechend

Ellēn Trechend ir trīsgalvains īru briesmonis, par kuru stāsta, ka tas iznācis no Cruachan alas Roscommonā, Īrijā. Leģenda vēsta, ka tas terorizējis īru tautu un izpostījis Īriju, līdz to nogalinājis dzejnieks un varonis Amergins.

Šī būtne bieži vien tika aprakstīta kā grifs vai trīsgalvains pūķis. Īru rakstnieks P. V. Džoiss uzskata, ka uz Ellēn Trechenda bija uzsēdies goblins, kurš komandēja armiju, lai iznīcinātu Īriju. Atšķirībā no citām īru mitoloģijas būtnēm Ellēn Trechends ir tā, kas patiesībā visvairāk atgādina klasisku briesmoni. Visā Eiropā var atrast mītus, kas ļotinetālu no Ellēn Trechend.

Mūsdienās kinorežisori un rakstnieki labprāt pievēršas īru mitoloģijai vai vismaz izmanto tās radības savos stāstos. Īpaši fērijām un nēģeriem ir bijis pietiekami daudz adaptāciju, un tie ir iekļauti daudzos stāstos, sākot no bērnu grāmatām un beidzot ar pieaugušajiem domātiem stāstiem, kuros var iedziļināties šo radību viltīgajā un neuzticamajā dabā.

Ja dodaties ceļojumā uz Īriju, noteikti pajautājiet vietējiem iedzīvotājiem par vietējām leģendām un nostāstiem, un jūs noteikti atradīsiet visaizraujošākos stāstus un vietas, ko apmeklēt. Īrija ir tik ļoti iecienīts galamērķis ceļotājiem no visas pasaules, un neatkarīgi no tā, cik reižu jūs to apmeklēsiet, jūs vienmēr atradīsiet ko jaunu, ko atklāt.




John Graves
John Graves
Džeremijs Krūzs ir dedzīgs ceļotājs, rakstnieks un fotogrāfs no Vankūveras, Kanādas. Ar dziļu aizraušanos izpētīt jaunas kultūras un satikt cilvēkus no dažādām dzīves jomām, Džeremijs ir sācis daudzus piedzīvojumus visā pasaulē, dokumentējot savu pieredzi, izmantojot aizraujošu stāstu un satriecošu vizuālo attēlu.Studējis žurnālistiku un fotogrāfiju prestižajā Britu Kolumbijas universitātē, Džeremijs pilnveidoja savas rakstnieka un stāstnieka prasmes, ļaujot viņam nogādāt lasītājus katra apmeklētā galamērķa centrā. Viņa spēja apvienot stāstus par vēsturi, kultūru un personīgām anekdotēm ir iemantojusi viņam lojālus sekotājus viņa slavētajā emuārā Travelling in Ireland, Northern Ireland and the world ar vārdu Džons Greivss.Džeremija mīlas dēka ar Īriju un Ziemeļīriju aizsākās individuālajā ceļojumā ar mugursomu pa Smaragda salu, kur viņu uzreiz aizrāva tās elpu aizraujošās ainavas, dinamiskas pilsētas un sirsnīgi cilvēki. Viņa dziļā atzinība par reģiona bagāto vēsturi, folkloru un mūziku lika viņam atgriezties atkal un atkal, pilnībā iedziļinoties vietējā kultūrā un tradīcijās.Izmantojot savu emuāru, Džeremijs sniedz nenovērtējamus padomus, ieteikumus un ieskatus ceļotājiem, kuri vēlas izpētīt burvīgos Īrijas un Ziemeļīrijas galamērķus. Neatkarīgi no tā, vai tas atklāj slēptodārgakmeņi Golvejā, izsekojot seno ķeltu pēdas Milzu ceļā vai iegremdējot Dublinas rosīgajās ielās, Džeremija rūpīgā uzmanība detaļām nodrošina, ka viņa lasītāju rīcībā ir vislabākais ceļvedis.Kā pieredzējis pasaules ceļotājs Džeremija piedzīvojumi sniedzas tālu ārpus Īrijas un Ziemeļīrijas. No šķērsošanas pa dinamiskajām Tokijas ielām līdz seno Maču Pikču drupu izpētei viņš nav atstājis neapgrieztu akmeni savos meklējumos pēc ievērojamas pieredzes visā pasaulē. Viņa emuārs kalpo kā vērtīgs resurss ceļotājiem, kuri meklē iedvesmu un praktiskus padomus saviem ceļojumiem neatkarīgi no galamērķa.Džeremijs Krūzs ar savu saistošo prozu un valdzinošo vizuālo saturu aicina jūs pievienoties viņam transformējošā ceļojumā pa Īriju, Ziemeļīriju un pasauli. Neatkarīgi no tā, vai esat atzveltnes krēsla ceļotājs, kurš meklē alternatīvus piedzīvojumus, vai pieredzējis pētnieks, kurš meklē savu nākamo galamērķi, viņa emuārs solās būt jūsu uzticamais pavadonis, kas pasaules brīnumus nogādās līdz jūsu durvīm.