Creutairean Miotas-eòlais na h-Èireann: an t-Urramach, an Cute, agus an Uamhasach

Creutairean Miotas-eòlais na h-Èireann: an t-Urramach, an Cute, agus an Uamhasach
John Graves

Tha uirsgeulan nam pàirt de dh’eachdraidh iomadh dùthaich air feadh an t-saoghail. Anns na h-amannan ro-eachdraidheil agus mus deach creideamhan Abrahamach leithid Crìosdaidheachd a chleachdadh gu farsaing, bha a sheata chreideasan fhèin aig a h-uile cultar anns an robh diathan is ban-diathan agus sgeulachdan mu chreutairean a bha a’ riaghladh, a’ cuideachadh no a’ cur eagal air daoine na talmhainn. Le ùine — agus creideamhan eile — dh'fhàs na sgeulachdan sin na bu lugha de chreideamh cleachdte agus barrachd de uirsgeulan agus uirsgeulan air an innse tro ghinealaichean airson fèisdeas agus oideachadh mu mar a bha ar sinnsearan beò, agus am fear as fheàrr dhiubh sin, nam measg creutairean miotasach Èireannach.

Is e miotas-eòlas Èireannach am pàirt as motha agus as fheàrr a tha glèidhte de sheann bheul-aithris Cheilteach. Tha e air a bhith beò gu beòil tro ghinealaichean airson linntean agus mu dheireadh chaidh a chlàradh le Crìosdaidhean tràth anns na meadhan aoisean. Chun an latha an-diugh, thathas fhathast ag innse uirsgeulan agus uirsgeulan Èireannach air feadh na h-Èireann, agus tha na sgeulachdan seo mu chreutairean miotasach Èireannach agus gaisgich air a bhith ag ithe leabhraichean agus filmichean airson deicheadan.

Tha mòran sgeulachdan mu chreutairean miotasach timcheall air an dùthaich. saoghal, ach is e an rud a tha dha-rìribh a’ seasamh a-mach ann an creutairean miotas-eòlas na h-Èireann gu bheil iad gu ìre mhòr mar aon de dhà sheòrsa: gun chron, cuideachail agus grinn no slaodach, fuilteach agus murt. Chan eil eadar-dhealachadh eadar na h-Èireannaich! San artaigil seo, bruidhnidh sinn mu chuid de na creutairean as inntinniche ann am miotas-eòlas na h-Èireann, an tùs, an cuiddie.

Ellén Trechend

Is e uilebheist Èireannach le trì cinn a th’ ann an Ellén Trechend a thathas ag ràdh a thàinig a-mach à uaimh Chruachain ann an Ros Comáin, Èirinn. A rèir na h-uirsgeul, chuir e uamhas air na h-Èireannaich agus chuir e às do dh'Èirinn gus an deach a marbhadh leis a' bhàrd agus an gaisgeach Amergin.

Gu tric bhathas ag ràdh gu robh an creutair coltach ri vulture no dràgon trì-cheann. Tha an t-ùghdar Èireannach P.W Joyce den bheachd gun deach an Ellén Trechend a chuir suas le goblin a bha os cionn arm gus Èirinn a sgrios. Eu-coltach ris na creutairean eile de bheul-aithris na h-Èireann, is e an Ellén Trechend an tè as coltaiche ri uilebheist clasaigeach. Air feadh na Roinn Eòrpa, bidh cothrom agad uirsgeulan a lorg gu math faisg air an Ellén Trechend.

San latha an-diugh, is toil le filmeadairean agus luchd-nobhail a bhith a’ dèiligeadh ri miotas-eòlas Èireannach no co-dhiù a bhith a’ cleachdadh a chreutairean nan sgeulachdan fhèin. Tha Faeries agus Leprechauns, gu sònraichte, air an cuid chothromach de dh’ atharrachaidhean agus de fheartan fhaighinn ann am mòran sgeulachdan a’ dol bho leabhraichean chloinne gu barrachd susbaint inbheach a dh’ fhaodadh barrachd a dhol a-steach do nàdar duilich agus neo-earbsach nan creutairean.

Faic cuideachd: Eòlasan nach gabh a chall sa Bheilg: Na 10 àiteachan iongantach as fheàrr airson tadhal fhad ‘s a tha thu a’ siubhal!

Ma thèid thu air turas a dh’Èirinn, dèan cinnteach gun cuir thu ceist air muinntir an àite mu uirsgeulan agus sgeulachdan ionadail, agus gu cinnteach lorg thu na sgeulachdan is na h-àiteachan as tarraingiche airson tadhal orra. Tha Èirinn na cheann-uidhe bruadar dha luchd-siubhail bho air feadh an t-saoghail, agus ge bith cia mheud uair a bhios tu a’ tadhal air, nì thu sinlorg an-còmhnaidh rudeigin ùr ri lorg.

sgeulachdan agus mar a thathar gam faicinn an-diugh ann an Èirinn agus nas fhaide air falbh.

Creutairean Miotas-eòlais na h-Èireann

Tha ceudan de chreutairean ann an uirsgeulan na h-Èireann; tha cuid gu math ainmeil, mar am Banshee, an Leprechaun agus na sithichean agus cuid eile nach eil cho aithnichte, mar an t-Abhartach agus an t-Oilipheist. Faodar na creutairean sin agus barrachd a roinn ann an dà roinn: an fheadhainn mhath agus an fheadhainn nach eil thu airson a bhith ag obair còmhla riutha.

Bha comas aig na h-Èireannaich uirsgeulan cho toinnte fhighe timcheall an creutairean agus an sgeulachdan a dhèanamh (co-dhiù. spòrsail no eagallach) a’ faireachdainn cho fìor sa dh’ fhaodadh iad a bhith. An seo bruidhnidh sinn mu ghrunn chreutairean agus roinnidh sinn iad anns an dà roinn againn. Tòisichidh sinn leis an fheadhainn as cugallaiche agus an uairsin gluaisidh sinn chun fheadhainn a dh ’fhaodadh ùine chruaidh a thoirt dhut a’ tuiteam na chadal (chaidh rabhadh a thoirt dhut!). Dàibheadh ​​​​sinn a-steach!

Na creutairean Matha agus Mischievous

Faodar na creutairean a leanas a mheas neo-chinnteach (an taca ris an fheadhainn borb eile) agus chaidh an cleachdadh gu mòr ann an sgeulachdan chloinne . Ach, chan e dìreach do charaidean a th’ anns na creutairean sin oir faodaidh iad cuideachd a bhith duilich agus do thoirt ann an droch thrioblaid, ach co-dhiù cha bhith iad a’ feuchainn ri d’ fhuil a shùghadh no do thruailleadh a-steach do uaigh thràth. Coinnichidh sinn ri creutairean math miotas-eòlas na h-Èireann.

An Leprechaun

Is e an Leprechaun fear de na creutairean miotasach Èireannach as ainmeile. Mar as trice tha e air fhaicinn mar dhuine le feusag ghoirida' caitheamh còta uaine agus ad. Thathas ag ràdh gur e greusaiche agus greusaiche sgoinneil a th’ anns an Leprechaun a bhios a’ cleachdadh a sgilean gus tòrr òr a chosnadh a tha e a’ cumail ann an coire aig deireadh bogha-froise. Ach feumaidh tu a bhith faiceallach mu Leprechaun oir tha e na neach-cleasachd a dh’ fheuchadh a dhìcheall gus do mhealladh. Thathas ag ràdh ma ghlacas tu Leprechaun (chan e obair fhurasta a th’ ann, co-dhiù!), faodaidh tu a chumail ann am braighdeanas gus an aontaich e beairteas mòr a thoirt dhut.

Cha b’ àbhaist don Leprechaun nochdadh ann an Beul-aithris na h-Èireann mòran ach dh'fhàs e nas mòr-chòrdte ann am beul-aithris an latha an-diugh. An-diugh, is e an creutair as motha a tha co-cheangailte ri Èirinn agus tha e air a chleachdadh ann an iomadh leabhar agus film gus beairteas, fortan agus cleasachd a riochdachadh. A rèir an uirsgeul, lorgar leprechauns a’ fuireach ann an uaimhean no stocan chraobhan ann am pàirtean dùthchail na h-Èireann, air falbh bhon t-sluagh. Tha creutairean: an Mischievous, The Cute, and Terrifying 4

Faeries — mar a chaidh a litreachadh gu traidiseanta - no sìthichean rim faighinn ann am mòran uirsgeulan Eòrpach, nam measg - ach gun a bhith cuibhrichte gu - uirsgeulan Ceilteach agus Èireannach. Ann an sgeulachdan chloinne, mar as trice 's e boireannaich bheaga le sgiathan a th' annta a tha a' cuideachadh a' ghaisgich neo a' bhana-ghaisgeach agus a tha fìor mhath le nàdar.

Ann am beul-aithris na h-Èireann, tha Faeries air an roinn ann an Seelie agus Unseelie faeries. Tha Seeli Faeries co-cheangailte ris an Earrach agus an Samhradh agus tha iad cho math ri nàdar ’s a tha iad ann an sgeulachdan chloinne. Tha iad cuideachail agus spòrsail agus is toil leothaconaltradh ri daoine. Air an làimh eile, tha Unseelie Faeries co-cheangailte ri Geamhradh is Fall agus chan eil iad glè mhath. Chan eil iad olc per se, ach is toil leotha a bhith a’ mealladh dhaoine agus ag adhbhrachadh trioblaid. Tha na Faeries uile air an riaghladh leis a’ Bhan-rìgh Faerie, a tha a’ fuireach an dà chuid air cùirtean Seelie agus Unseelie.

Tha Èireannaich a’ creidsinn gu bheil Cùirtean Faerie fon talamh agus gu bheil iad rim faighinn ann an àiteachan ann an Èirinn le Fairy Forts no Ring Forts. 'S e seann charraighean-cuimhne a tha sgapte air feadh dùthaich na h-Èireann a th' ann an Dùin nan Sìthean agus na Gearastan. Tha timcheall air 60 mìle Sìthiche is Cearcall ann an Èirinn air am faod thu tadhal orra. Ach co-dhiù a choinnicheas tu ri faerie no nach coinnich, chan urrainn dhuinn geallaidhean sam bith a dhèanamh.

Am Púca

'S e creutair miotasach Èireannach a th' anns a' Phuca neo am Pùca a thathar ag ràdh. math no droch fhortan a thoirt leat.

Faic cuideachd: Tùr Galata: A Eachdraidh, Togail agus Comharran-tìre iongantach faisg air làimh

Tha comas aca cruth a ghluasad agus diofar chruthan bheathaichean no eadhon riochdan daonna a ghabhail. Sa chumantas tha iad nan creutairean gu math snog agus is toil leotha a bhith a’ cabadaich le daoine agus a’ tabhann comhairle. Cha bhiodh a’ mhòr-chuid airson a dhol tarsainn air Puca, ge-tà, a chionn ’s nach eil fios agad dè an seòrsa fortan a dh’ fhaodadh a thoirt dhut.

Ged a tha iad nan creutairean gluasad-cumadh a tha dèidheil air a bhith ann an cruth creutairean eile a bhiodh buannachdail dhaibh. , mar as trice bidh iad a 'cumail aon fheart den chumadh tùsail aca seasmhach: na sùilean mòra òir aca. Leis gu bheil sùilean òir tearc am measg bheathaichean agus dhaoine, tha ean aon dòigh air Puca aithneachadh.

Thathas ag ràdh gu bheil Pucas a’ fuireach air tuath Èirinn, dìreach mar leprechauns. Ach, leis gur toil leotha a bhith ag eadar-obrachadh le daoine, mar as trice bidh iad a’ tadhal air bailtean beaga agus a’ conaltradh ri daoine a bhios nan suidhe leotha fhèin, air falbh bhon t-sluagh.

Na Merrows

Creutairean Miotas-eòlais na h-Èireann: an t-Iochdadh, an Gleidhte, agus an Uamhasach 5

Tha na Merrows an coimeas ri maighdeann-mhara Èireannach. 'S e creutairean mara leth-èisg a th' ann am meirg bhon mheadhan sìos agus leth-daonna bhon mheadhan suas. Eu-coltach ris a’ mhòr-chuid de sgeulachdan beul-aithris a’ riochdachadh maighdeann-mhara, thathas den bheachd gu bheil Merrows coibhneil, gràdhach agus càirdeil. Tha iad comasach air fìor fhaireachdainnean a dh'ionnsaigh dhaoine, agus gu tric bidh na maighdeannan boireann a' tuiteam ann an gaol le fireannaich.

Ann am beul-aithris na h-Èireann, thathar ag ràdh gu bheil mòran de mheanbh-chuileagan boireann air tuiteam ann an gaol le fireannaich agus eadhon chaidh e air adhart a dh’fhuireach air tìr agus chruthaich e teaghlach. Ach, tha merrows gu nàdarrach air an tarraing chun na mara, agus ge bith dè cho fada ‘s a dh’ fhuiricheas iad air tìr no cho dèidheil air an teaghlach aca, bidh iad mu dheireadh airson tilleadh chun chuan. A reir an t-seanachais, chum do bhean-mharsa a chumail air tir, feumaidh tu a cohuleen druith, caip bheag dhraoidheil a thoirt air falbh a dh' fheumas i gus a h-earbaill 's a lannan a thoirt air ais.

Tha maoraich fhireann no fir-mhara ann cuideachd, ach ged a tha gealaichean boireann eireachdail a’ coimhead le falt uaine a’ sruthadh, thathas a’ creidsinn gu bheil fir merrowa bhith gu math grànda le sùilean coltach ri muc. A rèir uirsgeulan na h-Èireann, gheibhear merrows air oirthir na h-Èireann.

Am Fear Gorta

Anns na 1840an, chaidh Èirinn tro àm uabhasach ris an canar am Mòr gorta. Aig an àm sin, nochd beul-aithris Fear Gorta. Thathar a’ creidsinn gur e bodach a th’ ann a tha gu math caol agus cliùiteach a thàinig a-mach à baidse de dh’fheur tioram agus acrach. Tha e na shuidhe air na sràidean agus ann an àiteachan far a bheil tòrr dhaoine ag iarraidh biadh. Ma fhreagras tu a dhùrachd agus ma bheir thu biadh dha ann an àm nuair a tha biadh gann, bheir e deagh fhortan agus fortan dhut. Ach, ma bheir thu an aire dha agus nach toir thu biadh dha, tha e gad mhallachadh agus a' toirt droch fhortan dhut gus an latha a bhàsaicheas tu.

Tha mòran dhaoine a' creidsinn gur e Fear Gorta a tha ro-làimh air gorta. Ach, chan eil e fhathast air a mheas mar chreutair dona no cronail oir chan eil aige ach biadh iarraidh.

Na creutairean eagallach is eagallach

Chan eil teagamh nach eil mòran de bheul-aithris na h-Èireann eagallach. creutairean as urrainn do bhruadar agus trom-laighe a shàrachadh. Leis gu bheil na h-Èireannaich dha-rìribh a’ creidsinn ann an deagh fhortan agus droch fhortan, tha mòran chreutairean a’ cumail droch fhortan agus fortan uamhasach. Eu-coltach ris an fheadhainn gu h-àrd, far a bheil deagh agus droch fhortan comasach leotha, tha an fheadhainn gu h-ìosal nan creutairean air nach eil thu airson a thighinn tarsainn.

The Banshee

>Creutairean Miotas-eòlais na h-Èireann: an t-Urramach, an Glic, agus aneagallach 6

Tha am Banshee air aon de na creutairean as eagallach ann am miotas-eòlas Èireannach is Ceilteach, gu h-àraidh air sgàth gu bheil i co-cheangailte ri bàs. Thathar ag ràdh gur e boireannach a th’ anns a’ Bhansì – sean no òg – le falt fada dubh a’ sèideadh sa ghaoith. Is e am feart corporra as sònraichte aice, ge-tà, a sùilean dearg-fala. Tha an uirsgeul ag ràdh ma chluinneas tu sgread Banshee, gum bàsaich cuideigin nad theaghlach a dh'aithghearr. 'S e droch mhanadh a th' ann a bhith a' cluinntinn sgreuchail no caoineadh Banshee.

Ann am mòran chultaran air feadh an t-saoghail, tha traidisean ann a bhith a' fastadh bhoireannaich gu bhith a' caoineadh 's ri sgreadail nuair a gheibh cuideigin bàs. Thathas ag ràdh gun tàinig beul-aithris na Banshee bhon traidisean seo a bha ann an Èirinn anns na seann amannan, agus b’ e na Boireannaich Keening a bh’ air na boireannaich sin. Ach, 's e an t-eadar-dhealachadh mòr a th' ann eadar Banshees agus Keening Women gu bheil an tè mu dheireadh air fhastadh airson bròn is bròn a nochdadh mu bhàs cuideigin, fhad 's as urrainn dhan Bhanshee bàs ro-innse mus tachair e.

Gheibhear banshee an àite sam bith ann an Èirinn faisg air dachaighean far am bheil neach gu bàs. Guidheam ort nach coinnich thu ri fear (ma tha iad ann dha-rìribh).

An t-Abhartach

Is e vampire Èireannach a th’ anns an Abhartach gu bunaiteach. Thathar ag ràdh gum b’ àbhaist don Abhartach a bhith a’ fuireach ann am paraiste air an robh Slaughtaverty ann an Doire. Bha e beò le bhith a’ marbhadh dhaoine agus ag òl am fuil. Tha mòran sgeulachdan ann mu dheidhinn mar a chaidh na h-Abhartach a mharbhadh, ach tha iad uile a 'leantainn an aon rudseadh, ged a tha eadar-dhealachadh eatorra.

Lorgaidh duine an t-Abhartach, ga mharbhadh agus ga thiodhlacadh. An ath latha teichidh an t-Abhartach às an uaigh aige agus dh’ iarr e fuil air muinntir Mharbhadh. Tha an duine ga fhaighinn a-rithist agus ga mharbhadh, ach aon uair eile, tha e a' teicheadh ​​bhon uaigh, nas làidire na bha e a-riamh, agus ag iarraidh barrachd fala.

A' tuigsinn nach tèid an t-Abhartach às ach an treas uair, tha an duine a' gabhail comhairle ri draoidh. air dè a nì thu mun t-suidheachadh seo. Tha an draoidh ag iarraidh air an duine an t-Abhartach a mharbhadh le claidheamh de fhiodh iubhair agus a thiodhlacadh bun os cionn. Tha an duine a' deanamh mar a theirear ris, agus an turas seo, chan èirich an t-Abhartach tuilleadh.

Tha mòran den bheachd gun robh an t-Abhartach fìor agus gum b' esan am fìor bhrosnachadh air cùl Dracula Bram Stoker . Canar Slaghtaverty Dolmen ris an uaigh aige agus lorgar i ann an ceann a tuath Maghera ann an Doire/Londonderry, Èirinn a Tuath. Eagalach, ceart?

An t-Oiliphéist

Thathar ag ràdh gur e uilebheistean mara a th’ anns na h-Oiliphéist a tha a’ fuireach ann an lochan air feadh Èirinn. Tha iad coltach ri dràgonan no nathraichean ach tha iad ceangailte ris a’ mhuir. A rèir aon uirsgeul, b’ e Caoránach an t-ainm a bha air an Oilliphéist a b’ ainmeile agus bha e a’ fuireach ann an Loch Dearg ann an Dùn nan Gall. Thàinig Caoránach a-mach aon latha bho chnàmh briste sliasaid boireannaich a chaidh a mharbhadh ann an sgìre Loch Dearg.

An toiseach, nochd Caoránach mar bhoiteag bheag ach gu luath dh’ fhàs e na bu mhotha agus thòisich e ag ithe a h-uile càilan crodh anns an sgìre. Bha an t-eagal mòr air na daoine agus cha robh fios aca cò a mharbhadh e, agus mar sin dh'iarr iad air Naomh Pàdraig an uilebheist a mharbhadh agus a chron a chur às.

Ràinig Naomh Pàdraig Dùn nan Gall agus mharbh e an uilebheist gu soirbheachail, agus dhumpaich e a chorp ann an Loch an Deirge. Ann an earbaill eile, cha do mharbh Naomh Pàdraig Caoránach a-riamh ach cha do chuir e às dha ach chun an loch far a bheil e a’ fuireach gus an latha an-diugh, a’ feitheamh ris an fheadhainn a dh’ fhuiling e. de bhàs, an Dullahan, marcaiche gun cheann ann am miotas-eòlas na h-Èireann a tha ag ainmeachadh ainmean nan daoine a tha gu bhith a’ bàsachadh. A rèir an uirsgeul, is e seòrsa de fhaerie gun cheann a th’ anns an Dullahan a bhios a’ marcachd air each dubh agus a’ giùlan a cheann fhèin na làimh (smaoinich air Headless Nick bho Harry Potter ach gu ìre nach eil cho càirdeil) agus cuip air a dhèanamh de mhuineal duine air an làimh eile. . Ann an sgeulachdan eile, chan e marcaiche a th’ anns an Dullahan ach fear-coidse a bhios a’ gairm dhaoine dhan choidse aige. Ma fhreagras tu a ghairm, gheibh thu bàs. Chan eil e coltach gum bi mòran roghainn agad a dhol às àicheadh, co-dhiù.

Thathar ag ràdh gu bheil an Dullahan a’ fuireach timcheall air cladhan far a bheil uaislean aingidh air an tiodhlacadh. Chan e a-mhàin aon Dullahan a th’ ann ach mòran a dh’ fhaodas a bhith an dà chuid fir no boireannaich, agus nuair a chanas iad ainm cuideigin, tha fios aca gu bheil an neach sin gu bhith a’ dol à bith. Ann an cultaran eile, tha an Dullahan cha mhòr dìreach mar a’ bhuanaiche gruamach, a bhios a’ cruinneachadh anaman an fheadhainn a tha gu bhith




John Graves
John Graves
Tha Jeremy Cruz na neach-siubhail dealasach, sgrìobhadair agus dealbhadair a thàinig à Vancouver, Canada. Le fìor dhealas airson a bhith a’ rannsachadh chultaran ùra agus a’ coinneachadh ri daoine bho gach seòrsa beatha, tha Jeremy air tòiseachadh air grunn thachartasan air feadh an t-saoghail, a’ clàradh na dh’fhiosraich e tro aithris sgeulachdan tarraingeach agus ìomhaighean lèirsinneach iongantach.Às deidh dha sgrùdadh a dhèanamh air naidheachdas agus togail dhealbhan aig Oilthigh cliùiteach British Columbia, thug Jeremy urram dha na sgilean aige mar sgrìobhadair agus sgeulaiche, a’ toirt cothrom dha leughadairean a ghiùlan gu cridhe gach ceann-uidhe air an tadhal e. Tha a chomas air aithrisean eachdraidh, cultar, agus naidheachdan pearsanta fhighe ri chèile air leantainn dìleas a chosnadh dha air a’ bhlog chliùiteach aige, Travelling in Ireland, Northern Ireland agus an saoghal fon ainm peann John Graves.Thòisich gaol Jeremy le Èirinn agus Èirinn a Tuath air turas backpacking aon-neach tron ​​​​Emerald Isle, far an deach a ghlacadh sa bhad leis na cruthan-tìre iongantach, na bailtean-mòra beòthail, agus na daoine blàth-chridheach aige. Thug a mheas domhainn air eachdraidh bheairteach, beul-aithris agus ceòl na sgìre air tilleadh uair is uair a-rithist, ga bhogadh fhèin gu tur ann an cultaran agus traidiseanan na sgìre.Tron bhlog aige, tha Jeremy a’ toirt seachad molaidhean, molaidhean agus lèirsinn luachmhor dha luchd-siubhail a tha airson sgrùdadh a dhèanamh air cinn-uidhe inntinneach Èirinn agus Èirinn a Tuath. Co-dhiù a tha e falaichtegems ann an Gaillimh, a’ lorg ceuman-coise nan seann Cheiltich air Cabhsair an Fhamhair, no ga bhogadh fhèin ann an sràidean trang Bhaile Àtha Cliath, tha aire mhionaideach Jeremy gu mion-fhiosrachadh a’ dèanamh cinnteach gu bheil an stiùireadh siubhail mu dheireadh aig a luchd-leughaidh.Mar globetrotter eòlach, tha tachartasan Jeremy a’ leudachadh fada seachad air Èirinn agus Èirinn a Tuath. Bho bhith a’ dol thairis air sràidean beòthail Tokyo gu bhith a’ sgrùdadh seann tobhtaichean Machu Picchu, chan eil e air clach fhàgail gun tionndadh san oidhirp aige airson eòlasan iongantach air feadh an t-saoghail. Tha am blog aige na ghoireas luachmhor dha luchd-siubhail a tha a’ sireadh brosnachadh agus comhairle phractaigeach airson an turasan fhèin, ge bith dè an ceann-uidhe.Tha Jeremy Cruz, tron ​​rosg tarraingeach agus an t-susbaint lèirsinneach tarraingeach aige, a’ toirt cuireadh dhut a thighinn còmhla ris air turas cruth-atharrachail air feadh Èirinn, Èirinn a Tuath, agus an t-saoghail. Ge bith an e neach-siubhail cathair-armachd a th’ annad a’ coimhead airson tachartasan borb no neach-rannsachaidh eòlach a’ sireadh an ath cheann-uidhe agad, tha am blog aige a’ gealltainn a bhith nad chompanach earbsach, a’ toirt iongantasan an t-saoghail gu do stairsich.