Iiri mütoloogilised olendid: vallatu, armas ja hirmutav

Müüdid on osa paljude maailma riikide ajaloost. Eelajaloolisel ajal ja enne seda, kui Aabrahamlikud religioonid, nagu kristlus, muutusid laialdaselt levinuks, oli igal kultuuril oma uskumuste kogum, mis sisaldas jumalaid ja jumalannasid ning lugusid olenditest, kes valitsesid, aitasid või hirmutasid inimesi maa peal. Aja jooksul -ja teiste religioossete uskumustega- muutusid need lood vähemaks.praktiseeritud religioon ja rohkem müüte ja legende, mida räägitakse läbi põlvkondade, et lõbustada ja harida, kuidas meie esivanemad elasid, millest parimad on need, mis sisaldavad iiri mütoloogilisi olendeid.

Iiri mütoloogia on suurim ja kõige paremini säilinud osa iidsest keldi mütoloogiast. See on sajandeid suuliselt põlvest põlve edasi antud ja lõpuks kristlaste poolt varakeskiajal kirja pandud. Tänapäevalgi räägitakse iiri müüte ja legende kõikjal Iirimaal ning need lood iiri mütoloogilistest olenditest ja kangelastest on toitnud raamatuid ja filme aastaidaastakümneid.

Maailmas on palju lugusid mütoloogilistest olenditest, kuid iiri mütoloogia olendite puhul paistab silma see, et nad on peamiselt kahte tüüpi: kas kahjutu, abivalmis ja armas või viskoosne, verejanuline ja mõrvarlik. Iirlaste puhul ei ole vahepealset valikut! Selles artiklis räägime mõnest kõige huvitavamast olendist iiri mütoloogias, nende päritolust, nendelugusid ja seda, kuidas neid tänapäeval Iirimaal ja mujal tajutakse.

Iiri mütoloogilised olendid

Iiri müütides on sadu olendeid; mõned neist on väga tuntud, nagu bansu, lepatriinu ja haldjad, teised aga vähem tuntud, nagu abhartach ja oillifist. Need ja teised olendid võib jagada kahte kategooriasse: head ja need, kellega ei tahaks pahandada.

Iirlastel oli võime kududa oma olendite ümber nii keerulisi legende ja teha oma lugusid (olgu need siis lõbusad või hirmuäratavad) nii reaalseks kui võimalik. Siin räägime mitmetest olenditest ja jagame need meie kahte kategooriasse. Alustame taltsamatest ja liigume siis nende juurde, mis võivad teid raskelt uinutada (teid on hoiatatud!). Sukeldume!

Head ja pahatahtlikud olendid

Järgmisi olendeid võib pidada (võrreldes teiste tigedate olenditega) kahjutuks ja neid on lastejuttudes palju kasutatud. Siiski ei ole need olendid just sinu sõbrad, sest nad võivad olla ka kavalad ja sind tõsistesse raskustesse ajada, kuid vähemalt ei püüa nad su verd imeda või sind varakult hauda kurvastada. Tutvume iiri mütoloogia heade olenditega.

Leprechaun

Leprechaun on üks kuulsamaid iiri mütoloogilisi olendeid. Tavaliselt kujutatakse teda lühikese habemega mehena, kes kannab rohelist mantlit ja mütsi. Leprechaun on väidetavalt suur kingsepp ja kingsepp, kes kasutab oma oskusi, et teenida palju kulda, mida ta hoiab katlas vikerkaare lõpus. Kuid sa pead olema ettevaatlik Leprechauni suhtes, sest ta on kavaler, kes annab endast parima, et petta.Öeldakse, et kui sa püüad lepatriinu (muide, see pole sugugi lihtne ülesanne!), võid teda kinni hoida, kuni ta nõustub sulle suurt rikkust andma.

Leprechaun ei esinenud varem iiri mütoloogias kuigi palju, kuid muutus populaarsemaks tänapäeva folklooris. Tänapäeval on see olend kõige enam Iirimaaga seotud ning teda kasutatakse paljudes raamatutes ja filmides rikkuse, õnne ja kavaluse sümboliseerimiseks. Müüdi kohaselt võib lepitsaid leida elamas koobastes või puutüvedes Iirimaa maapiirkondades, eemal rahvahulkadest.

haldjad

Tündrid - nagu traditsiooniliselt öeldakse - või haldjad esinevad paljudes Euroopa müütides, sealhulgas - kuid mitte ainult - keldi ja iiri müütides. Lastelugudes on nad tavaliselt väikesed tiibadega naised, kes aitavad kangelast või kangelannat ja on väga heasüdamlikud.

Iiri folklooris jagunevad haldjad Seelie ja Unseelie haldjadeks. Seeli haldjad on seotud kevade ja suvega ning on sama heasüdamlikud nagu lastelugudes. Nad on abivalmid ja mängulised ning neile meeldib inimestega suhelda. Seeli haldjad seevastu on seotud talve ja sügisega ning nad ei ole väga heasüdamlikud. Nad ei ole iseenesest kurjad, kuid neile meeldibKõiki haldjaid valitseb haldjakuninganna, kes valitseb nii Seelie kui ka Unseelie õukondi.

Iirlased usuvad, et haldjakohtud eksisteerivad maa all ja neid võib Iirimaal leida kohtades, kus on Fairy Forts või Ring Forts. Fairy Forts ja Ring Forts on iidsed mälestusmärgid, mis on laiali üle kogu Iirimaa maapiirkonna. Iirimaal on umbes 60 tuhat Fairy Forts ja Ring Forts, mida saab tegelikult külastada. Kuid kas sa kohtad haldjat või mitte, ei saa me lubada.

Púca

Puca või Pooka on iiri mütoloogiline olend, mis väidetavalt toob head või halba õnne.

Neil on võime muunduda ja võtta erinevaid loomakujusid või isegi inimkujusid. Nad on üldiselt väga toredad olendid ja armastavad inimestega vestelda ja nõu anda. Enamik inimesi ei tahaks siiski Puca'ga kokku puutuda, sest kunagi ei tea, millist õnne see võib sulle tuua.

Kuigi nad on kujumuutvad olendid, kes võtavad hea meelega ükskõik millise teise olendi kuju, säilitavad nad tavaliselt ühe oma algse kuju tunnuse: suured kuldsed silmad. Kuna kuldsed silmad on loomade ja inimeste seas haruldased, on see ainus viis Puca ära tunda.

Väidetavalt elavad pukid Iirimaa maapiirkondades, nagu ka haldjad. Kuna neile meeldib siiski inimestega suhelda, külastavad nad tavaliselt väikesi külasid ja alustavad vestlusi inimestega, kes istuvad üksi, eemal rahvahulgast.

Merrows

Merrow'd on iiri vaste merineidile. Merrow'd on vöökohast allapoole pooleldi kala ja vöökohast ülespoole pooleldi inimene. Erinevalt sellest, kuidas enamikus rahvajuttudes merineide kujutatakse, peetakse merrow'sid lahkeks, armastavaks ja heatahtlikuks. Nad on võimelised tundma inimeste suhtes tõelisi emotsioone ja naissoost merrow'd satuvad sageli armuma inimmeestesse.

Iiri folklooris räägitakse, et paljud naissoost mersud on armunud inimmeestesse ja läinud isegi maismaale elama ja perekonda looma. Kuid mersusid tõmbab loomulikult meri, ja ükskõik kui kaua nad ka maal ei viibiksid või kui väga nad oma inimperet armastaksid, tahavad nad lõpuks merre tagasi pöörduda. Müüdi kohaselt tuleb oma mersu naise maismaal hoidmiseks võtta vastuära tema cohuleen druith, väike võlumütsike, mida ta vajab, et saada oma saba ja kaalud tagasi.

Meessoost mersud ehk mersumehi on samuti olemas, kuid kui naissoost mersud on uhke välimusega ja voolavate roheliste juustega, siis mersumehi peetakse väga inetuks ja sigade silmadega. Iiri legendide kohaselt võib mersusid leida Iirimaa rannikul.

Hirmu Gorta

1840ndatel aastatel elas Iirimaa läbi kohutava perioodi, mida nimetati suureks näljahädaks. Sel ajal tekkis müüt Hirmu Gorta'st. Arvatakse, et ta on äärmiselt kõhn ja näljase välimusega vanamees, kes kerkis välja kuival ja näljasel rohupartel. Ta istub tänavatel ja kohtades, kus on palju inimesi, kes paluvad toitu. Kui sa vastad tema kerjusele ja pakud talle toitu ajal, milKui aga ignoreerid teda ja ei paku talle toitu, siis neab ta sind ja toob sulle halba õnne kuni surmani.

Paljud inimesed usuvad, et Fear Gorta on näljahädade eelkäija. Siiski ei peeta teda siiski halvaks või kahjulikuks olendiks, kuna ta ei tee muud, kui palub toitu.

Hirmuäratavad ja hirmutavad olendid

Iiri mütoloogias on palju kahtlemata hirmuäratavaid olendeid, mis võivad kummitada sinu unenägusid ja õudusunenägusid. Kuna iirlased usuvad tõesti heasse ja halba õnnesse, on paljud olendid halva õnne ja kohutava saatuse ettekuulutajad. Erinevalt ülaltoodutest, kus nendega on võimalik hea ja halb õnn, on need allpool toodud olendid sellised, kellega sa ei soovi kokku puutuda.

Banshee

Banshee on üks hirmuäratavamaid olendeid iiri ja keldi mütoloogias, peamiselt seetõttu, et teda seostatakse surmaga. Banshee on väidetavalt naine -vanune või noor-, kelle pikad mustad juuksed lehvivad tuules. Tema kõige erilisem füüsiline tunnus on aga tema veripunased silmad. Legend ütleb, et kui kuuled Banshee karjumist, sureb keegi sinu peres peagi. Banshee kuulminekarjumine või ulgumine on halb märk ja märk eelseisvast surmast.

Paljudes kultuurides üle maailma on traditsiooniks palgata naisi nutma ja karjuma, kui keegi sureb. Räägitakse, et müüt Banshee'st pärineb sellest traditsioonist, mis eksisteeris Iirimaal vanadel aegadel, ja neid naisi kutsuti Keening Women'iks. Bansheede ja Keening Women'i erinevus on aga see, et viimased palgatakse näitamaks leina ja kurbust ülekellegi surma, samas kui Banshee suudab surma ennustada enne selle toimumist.

Bansheesid võib Iirimaal kohata kõikjal kodude läheduses, kus keegi on suremas. Palvetage, et te kunagi ühega ei puutuksite kokku (kui nad tõesti olemas on).

Abhartach

Abhartach on põhimõtteliselt iiri vampiir. Räägitakse, et Abhartach elas Derrys asuvas Slaughtaverty-nimelises kihelkonnas. Ta elas inimesi tappes ja nende verd juues. Abhartachi tapmise kohta on palju lugusid, kuid need kõik järgivad sama mustrit, kuigi neil on mõningaid erinevusi.

Mees leiab Abhartachi, tapab ta ja matab ta maha. Järgmisel päeval põgeneb Abhartach oma hauast ja nõuab Slaughtaverty rahvalt verd. Mees leiab ta uuesti ja tapab ta, kuid taas põgeneb ta oma hauast, tugevamana kui kunagi varem, ja nõuab veel rohkem verd.

Teades, et Abhartach põgeneb lihtsalt kolmandat korda, konsulteerib mees druiidiga, mida selles hädas teha. Druiid ütleb mehele, et ta tapaks Abhartachi tammepuust valmistatud mõõgaga ja mataks ta tagurpidi. Mees teeb, nagu talle öeldud, ja seekord ei tõuse Abhartach enam üles.

Paljud inimesed usuvad, et Abhartach oli tõeline ja et ta oli Bram Stokeri tegelik inspiratsiooniallikas. Dracula . tema haud on tuntud kui Slaghtaverty Dolmen ja see asub tegelikult Põhja-Iirimaal Derry/Londonderry linnas Maghera põhjaosas. Hirmutav, eks?

Oilliphéist

Oilliphéistid on väidetavalt merehirmud, kes elavad järvedes üle kogu Iirimaa. Nad näevad välja nagu draakonid või käärmed, kuid on merelised. Ühe legendi kohaselt kutsuti kõige kuulsamat Oilliphéisti Caoránachiks ja ta elas Lough Deargis Donegalis. Caoránach kerkis ühel päeval Lough Deargi piirkonnas tapetud naise purunenud reieluust välja.

Caoránach ilmus algul väikese ussina, kuid kasvas kiiresti suuremaks ja hakkas sööma kogu piirkonna karja. Inimesed kartsid seda väga ja ei teadnud, kellega seda tappa, nii et nad andsid Püha Patrickule tellimuse tappa koletis ja vabaneda selle kahjulikkusest.

Püha Patrick jõudis Donegalisse, tappis edukalt koletise ja heitis selle keha Lough Dearg'i järve. Teistes sabades ei tapnud Püha Patrick kunagi Caoránachit, vaid ainult pagendas ta järve, kus ta elab tänapäevani, oodates oma ohvreid.

Dullahan

Teine surma ettekuulutaja, Dullahan, on iiri mütoloogias peata ratsanik, kes hüüab surevate inimeste nimesid. Legendi järgi on Dullahan mingi peata haldjas, kes ratsutab mustal hobusel ja kannab oma pead käes (mõelge Headless Nickile Harry Potterist, kuid palju vähem sõbralik) ja teises käes inimese selgroost valmistatud piitsa. Teistes lugudes,Dullahan ei ole mitte ratsanik, vaid pigem kuskimees, kes kutsub inimesi oma vankrile. Kui sa tema kutsele vastad, siis sa sured. Mitte et sul oleks niikuinii palju võimalusi, et teda keelata.

Dullahan elab väidetavalt kalmistute ümbruses, kuhu on maetud kurjad aadlikud. Dullahane ei ole ainult üks, vaid pigem mitu, kes võivad olla nii mehed kui naised ja kui nad kutsuvad kellegi nime, siis teavad, et see inimene on peagi hukkumas. Teistes kultuurides on Dullahan peaaegu täpselt nagu grim reaper, kes kogub surnute hingi kokku.

Ellén Trechend

Ellén Trechend on kolmepealine iiri koletis, mis väidetavalt kerkis Iirimaal Roscommonis asuvast Cruachani koopast. Legendi kohaselt terroriseeris ta iirlasi ja laastas Iirimaad, kuni ta tapeti luuletaja ja kangelase Amergini poolt.

Seda olendit kirjeldati sageli nii, et see nägi välja nagu kährik või kolmepealine draakon. Iiri kirjanik P. W Joyce usub, et Ellén Trechend oli ratsanik, kes käskis armee, et hävitada Iirimaa. Erinevalt teistest iiri mütoloogia olenditest on Ellén Trechend see, mis tegelikult kõige rohkem meenutab klassikalist koletist. Üle kogu Euroopa võib leida müüte, mis vägaEllén Trechendi lähedal.

Tänapäeval armastavad filmitegijad ja romaanikirjanikud tegeleda iiri mütoloogiaga või vähemalt kasutada selle olendeid oma lugudes. Eriti haldjad ja haldjad on saanud oma osa adapteerimistest ja esineb paljudes lugudes alates lasteraamatutest kuni täiskasvanutele mõeldud sisuni, mis võib julgeda rohkem süveneda olendite keerulisse ja ebausaldusväärsesse olemusse.

Kui võtate ette reisi Iirimaale, küsige kindlasti kohalikelt kohalike legendide ja lugude kohta, ja te leiate kindlasti kõige paeluvamaid lugusid ja kohti, mida külastada. Iirimaa on selline unistuste sihtkoht kogu maailma reisijatele ja ükskõik kui mitu korda te seda külastate, leiate alati midagi uut, mida avastada.