Avastage Iiri ärkamine ja sellega seotud huvitavad ebauskud

Avastage Iiri ärkamine ja sellega seotud huvitavad ebauskud
John Graves

Aegade algusest peale on tsivilisatsioonidel olnud oma tõlgendus elust, surmast ja surmajärgsest elust. See võib tunduda õudne, kuid meie vaimustus surma vastu on normaalne osa inimkogemusest. See võib olla uskumatult valus, kuid see on midagi, mida Kultuurid suhtuvad surma erinevalt. Neid erinevusi kujundavad meie ühiskondade traditsioonid ja igas kultuuris valitsev religioon.

Mis on elu mõte? Vastus sellele küsimusele ei ole lihtne. Inimesed mõtisklevad sageli selle üle, mis on nende elu mõte. Mõneti iroonilisel kombel hindame sageli millegi väärtust rohkem pärast seda, kui oleme kogenud vastupidist. Teisisõnu, te hinda tervist, kui oled haige, toitu, kui oled näljane, ja soojust, kui sul on külm. Üks asi on kindel, et hakkate hindama seda, mida elu pakub, kui kogete surma.

Selles artiklis uurime iiri matusetraditsioone ja iiri matusetraditsioone, samuti mõningaid huvitavaid ebausku, mida me järgime. Samuti käsitleme mõningaid populaarseid iiri matuselaule ja mütoloogilist lugu banshee'st, mis on esimene naisterahva kujul esinev surmaeelistus.

Kas olete valmis tundma kõiki unikaalseid traditsioone, mis moodustavad iirlaste leinaprotsessi? Mõned meie tavad on teile teada, kuid rohkem üllatab teid.

Traditsiooniline iiri ärkamine ja iiri matusekuulutused

Sissejuhatus Iiri matustele

Teine surmaaspekt, mida paljud kultuurid jagavad, on matused. Ükskõik, kust sa ka ei tuleks, sa leinad alati lähedaste kaotust. Mis siis eristab meie Iirimaa viisi leina töötlemiseks teistest riikidest ja kultuuridest?

Erinevus seisneb selles, kuidas suhtuda surma, kui keegi, keda te kalliks peate, on lahkunud. Tegelikult on Iirimaa üks paljudest riikidest, kus on erinev meetod surmaga tegelemiseks.

Iiri kultuuril ja pärandil on alati olnud omapäraseid kombeid ja traditsioone, kuid võite olla üllatunud, kui saate teada iiri äratustest ja nendega seotud uskumustest. Kuigi mõnes riigis korraldatakse äratusi, peetakse iiri äratusi smaragdsaarel ainulaadseks.

Matuseid võib vaadelda kui võimalust tähistada kellegi elu, mis võib aidata selgitada mõningaid meie ainulaadseid traditsioone. Samuti on oluline meeles pidada, et traditsiooniliselt oli Iirimaa valdavalt katoliiklik riik, kes võttis oma religiooni väga tõsiselt ja see kajastub ka meie traditsioonides.

Igal kultuuril on oma viis, kuidas tähistada elu tähtsaid verstaposte, alates sünnist ja abielust kuni surmani. Iirimaa on oma ajaloo jooksul saanud mõjutusi paljudest kultuuridest, ühendades igaühe elemente, et luua oma ainulaadne traditsioon.

Surm ja leinamine erinevates kultuurides

Surm on osa igast kogukonnast ja kultuurist. Hoolimata sellest, kui karm võib surm olla, võib see ka inimesi ühendada ja lähendada. See võib kõlada kummaliselt, kuid kui keegi sureb, saavad inimesed teadlikumaks oma surelikkusest ja kinnitavad uuesti, mis on neile oluline.

Surnu perekond, sõbrad ja tuttavad kogunevad leinama ja leinama, mis annab neile võimaluse taasühineda. Surm on alati olnud surma osa, kuid me kõik ei leina ühtemoodi.

Vaata ka: Hispaania turismistatistika: miks Hispaania on Euroopa parim sihtkoht

Igal kultuuril on oma leinameetodid. Sama kehtib ka Iirimaa kohta; traditsiooniliselt tähendab Iirimaal leinamine iiri järelvalve läbiviimist. Järelvalve on traditsioon, mida on läbi viidud sajandeid. Vaatamata selle tähtsusele meie kultuuris on Iirimaa muutunud mitmekesisemaks. Seega on järelvalve tänapäeval vähem levinud.

Valve toimub peamiselt maapiirkondades, mitte linnades, mis on üldiselt mitmekesisemad. See ei tähenda, et seda ei toimu linnades, see on lihtsalt vähem levinud. Iirlaste massiline väljaränne sellistesse kohtadesse nagu USA ja Ühendkuningriik tähendab, et paljud iiri juurtega inimesed võivad olla teadlikud iiri valvest ja tahavad rohkem teada saada.

Iiri ärkamisaja määratlus

Iiri äratus on traditsioon, mis on seotud surma ja matustega, kuid üllataval kombel on see omamoodi pidu. See võib kõlada šokeerivalt, kuid see ei ole mõeldud lõbusaks peoks. See on leinameetod, kus inimesed saavad võimaluse jagada erilist hetke surnud inimesega. Iirlased usuvad, et äratus on viis, kuidas surnud ja elavad saavad veel viimast korda kokku seotud.

Miks nimetatakse seda siis ärkamiseks?

Üleminekuperioodid olid iidses Iirimaal aeg, mil loodusseadused muutusid veidi häguseks. Näiteks Samhaini ajal, keldi aasta lõpus ja üleminekuperioodil suvise saagikoristuse ja talve vahel, muutus loor meie maailma ja teispoolsuse vahel õhukeseks. Samhain oli üks neljast iidsest iiri festivalist, mis ulatuvad tagasi paganlikesse aegadesse.

Iirimaa keldirahvas uskus, et see tähendab, et vaimud võivad libiseda teispoolsusest või teisest maailmast meie maailma. Need vaimud olid nii lähedaste hinged kui ka kurjad vaimud ja koletised. See on tegelikult aluseks paljudele Halloweeni traditsioonidele, nagu kummitusteks ja koletisteks riietumine, kavalerid ja isegi kõrvitsa nikerdamine (kuigi me kasutasime naeris).

Sarnaselt aastavahetusele ei peetud surma mitte koheseks protsessiks, vaid üleminekuperioodiks. Iirlased uskusid, et hing jääb kehasse päevaks või kaheks. Kui ta jäeti üksi, oli ta haavatav kurjade vaimude poolt, seega oli ainus viis tagada, et ta turvaliselt üle läheks surmajärgsesse ellu, äratuskellade korraldamine.

"Ärkamise" tähenduse kohta on kaks teooriat. Mõnede väärarusaamade hulka kuulub oletus, et äratamine viitab keha ümber ärkvelolekule või kontrollimisele, kas surnu ärkab. Kuid "surnu äratamine" tähendas varem valvamist või valvamist, mis on palju mõistlikum, kui arvestada uskumust, et surnut tuli kaitsta.

Iiri matuselaulud: The Parting Glass on üks populaarsemaid laule, mida mängitakse iiri matustel ja matustel. Oleme lisanud Hozier'i kaasaegse versiooni.

Iiri ärkamisaja tavad

Valve toimub surnu kodus või kellegi surnu lähedase juures. Ette valmistatakse tuba ja lahkunu esemed asetatakse avatud akna lähedale. Arvatakse, et avatud aknast väljub lahkunu vaim majast.

Läbiviidud kommete hulgas pannakse süüdatud küünlad nii surnu jalamile kui ka pähe. Lahkunu riietatakse oma parimatesse riietesse ja keha peab olema külastajatele nähtav. Mõnel juhul mähivad perekonnad surnu käte ümber roosiauhelmed.

Kuigi ärkamine toimub konkreetses ruumis, on traditsioone, mis laienevad ka ülejäänud majja. Järgmised tavad on osa iiri ärkamisest, kuid mõned neist ei toimu enam.

Iiri ärkamisaegsed ebausud on järgmised:

  • Kõikide akende avamine - See võimaldab hingel akna kaudu majast välja liikuda. Praktiliselt aitab see säilitada keha
  • Kõigis ruumides, välja arvatud seal, kuhu surnu on asetatud, tuleb sulgeda kardinad.
  • Peeglite katmine - See tagab, et hing ei jää peegli sisse lõksu.
  • Peatage kell surmaaeg ja katke see - seda peetakse kurja õnne vältimiseks, see võib olla ka viis, mis tähistab inimese tähtsust.
  • Küünalde süütamine surnu kirstu ümber - vaha jälgiti, et näha, millise mustri see moodustab, mis võib tähendada, et piirkonnas on veel rohkem surmajuhtumeid.
  • Musta kandmine - see oli leina märk, kuid seda kasutati ka selleks, et ilmuda "varjus", et hing ei siseneks kogemata sinu kehasse.

Valveüritusel osalejad

Järelvalveüritusel osalevad tavaliselt lahkunu perekond, naabrid ja lähedased sõbrad. Kuigi see on tavaliselt reserveeritud nimetatud isikutele, lubavad mõned pered osaleda kõik, kes surnut tundsid või hooldasid. Tavaliselt loovad surm ja matused sünge õhkkonna. Kuid järelvalveüritusel võib kohata inimesi, kes naeravad ja jagavad häid mälestusi, mis neil surnuga seotud olid.

Kui kõik kohalolijad on saabunud, algab ärkamine. Ettevalmistatud ruumis hoitakse kadunud lähedase surnukeha. Varem hoiti surnukeha selles ruumis umbes kolm ööd, kuid tänapäeval hoitakse seda tavaliselt kodus ainult matustele eelneva öö jooksul.

See annab lähedastele võimaluse külastada maja ja näha surnukeha. Igaühel on lubatud leinata, veetes aega koos surnuga. Nad kas loevad palveid või lihtsalt jätavad viimast korda hüvasti. Pärast seda lähevad nad välja ja jagavad ülejäänud külastajatega jooki. Nii toimub pidu.

Valvesimmanil osaleb tavaliselt kohalik katoliku preester või mõni pereliige, kes on preester. Nad juhatavad palvusi majas. Tavaliselt viib sama preester valvesimmanil läbi ka iiri matusemissa.

Lugege, mida Iiri koomik Dave Allen ütles Iiri ärkamise traditsiooni kohta, kliki siia, et lugeda ajakirja artiklit.

Danny Boy on veel üks populaarne iiri matuselaul. Siin on Jim McCanni versioon.

Iiri ärkamisaja päritolu

Valve tegelik päritolu jääb salapäraseks. Siiski on olemas mõned allikad, mis väidavad, et see traditsioon tuleneb religioossetest rituaalidest. Nad väidavad, et paganlus oli põhjus, miks valve tekkis.

Alguses ei kiitnud kirik seda tava heaks, kuid esimeste palverändurite saabumisel ei olnud ebatavaline, et keldi kombeid kohandati Iirimaal kristlikeks pidustusteks, nii et see on usutav teooria.

Üldiselt arvatakse, et see iidne traditsioon pärineb juudi tavast. Juudi usu kohaselt jäeti hiljuti lahkunud inimese hauakamber kolmeks päevaks avatuks. Seejärel suleti see lõplikult, kuid eelnevate päevade jooksul külastasid perekonnad seda sageli, lootuses, et nende lähedane ärkab üles.

On veel üks väide selle kohta, kuidas algas iiri ärkamine. Väide väidab, et iidsetel aegadel oli pliimürgitus tinakannudes. Need kannud sisaldasid õlut, veini ja muid jooke, mida inimesed tarbisid. Plii kandis end üle kuppidesse, mis viis mürgistuseni. See põhjustas jooja kationilise seisundi, mis sarnanes surmaga.

Kuna joodik võis tundide või päevade pärast teadvusele tulla, toimus ärkamine selleks, et veenduda, et inimene oli tegelikult surnud ja mitte mürgitatud. Seda versiooni sündmustest peetakse aga pigem müüdiks kui tegelikuks faktiks.

Iiri joogikultuur on midagi, millest olete ilmselt kuulnud, me oleme selle omaks võtnud kui osa oma turismi. Kui külastate Iirimaad, vaadake kindlasti meie ülimat pubijuhendit, kus on üle 80 baari erinevates linnades.

Valveaja tava on osa paljudest religioonidest, kuid kõige rohkem seostub see ilmselt iiri kultuuri osaga. Polegi oluline, kuidas see tekkis, sest üks on kindel, et valveaja võimaldab inimestel koos pere ja sõpradega lähedase kaotust töödelda. Sageli võivad matuste planeerimine ja kulutused võtta kogu inimese aja leinaperioodil, nii etmatusetalitus võimaldab külalistel tähistada lähedase elu, aidates samal ajal peasurijat kohalolekuga.

Kolmas sünnipäev

Iiri äratus on üsna sarnane matustele eelnevale vaatamisele. Iirimaal usuvad inimesed siiski, et see on põhjus tähistamiseks. Tänapäeval tähistatakse äratusega surnud inimese elu. See andis külalistele päeva, et meenutada ja väärtustada neid aegu, mil nad surnuga ristusid.

Teisest küljest tähistasid inimesed antiikmaailmas ka surma. Oli arusaam, et surm on kolmas sünnipäev. Esimene sünnipäev oli päev, mil sa sündisid. Teine oli ristimise ajal, kui su hing sündis uute tõekspidamistega. Lõpuks oli kolmas sünnipäev ülestõusmine surmajärgsesse ellu.

Kolmas sünnipäev on vaid üks paljudest unikaalsetest iiri ütlustest, mida iirlased kasutavad iga päev.

Iiri matuselaulud: Oleme lisanud uskumatu ajalooga laulu "Amazing Grace" duldpilliga tõlgitud versiooni.

Virgumisprotsessioon Iirimaal

Valvetamine toimub pärast seda, kui balsameerija või matusekorraldaja valmistab surnu keha ette. Traditsiooniliselt oli see töö reserveeritud naistele; usuti, et surnute pesemine naistel toob õnne. Tänapäeval võib seda tööd teha iga spetsialist, sõltumata tema soost.

Seejärel pandi surnukeha akna lähedale, et lasta vaimul lennata igavesse puhkepaika. Aken pidi jääma avatuks ja kes selle kinni pani, oli igaveseks ajaks neetud. Allpool on toodud rituaalid, mis järgnevad surnukeha akna lähedale paigutamisele:

Jalutuskõne või hukkunu üle surnukeha ulgumine

Iiri ärkamine: video, milles käsitletakse üksikasjalikult Keeningi protsessi.

Pärast surnukeha ettevalmistamist eelistatakse, et see ei jääks kunagi üksi kuni matmiseni. Kui pereliikmeid ei ole kohal, siis peab olema naine, kes valvab surnukeha üle. Nutmine ja nutmine on peaaegu igas kultuuris spontaanne reaktsioon surmale ja kaotusele, see on loomulik reaktsioon traumale ja leinale.

Kuid vanas Iirimaal, kui leina oli tavaline, oli ka traditsioon, mida tuli esitada. Keening on sean nós'i laulmise vorm, mis oli sarnane nutulauluga.

Vanas Iirimaal ei tohtinud nutma hakata enne, kui ettevalmistus oli lõppenud. Vastasel juhul kogunesid kurjad vaimud ja võtsid inimese hinge, selle asemel et lasta tal omal käel reisida. Nutmine algas pärast ettevalmistuse lõppu, kuid nutmisel oli kindel kord. Pidi olema juhtiv innukas; ta oli esimene naine, kes nuttis surnukeha üle ja luges või laulis luuletusi.Selle aja jooksul ühinesid kõik naised ja vingusid üheskoos.

Keening oli 18. sajandini Iiri matuserituaali lahutamatu osa ja 20. sajandiks oli see peaaegu täielikult välja surnud.

Keeningu protsess:

  • Üks bard (keldi jutuvestja) valmistas eelnevalt ette terava loo.
  • Surnukeha asetati kõrgendatud kohale ja kaunistati lilledega. Ikka veel on tavaline, et kirst asetatakse järelvalve ajal laua peale.
  • Suhted ja keeners olid jagatud kahte gruppi pea ja jala juures.
  • Harfi saatel kõlasid laulutekstid.
  • Plii-küüner hakkas laulma
  • Ülejäänud lauljad ühinesid sellega.

Keeningi idee on sarnane kurtmisjumalaga, mida me arutame allpool.

Kogu õhtu jooksul istusid perekond, sõbrad ja naabrid vahetustega koos surnukehaga ruumis, meenutades inimese elu, jutustades naljakaid lugusid ja nautides üksteise seltskonda. See oli tegelikult üsna tervislik kogemus, sest kõigil oli lubatud olla kurb, kuid samas oli ka rõõmsameelne osa surnu elu tähistamisel.

Loomulikult võib matusetalitus sõltuvalt surma iseloomust olla väga erinev. Traagiline, ootamatu või noorelt surnud inimene on äärmiselt kurb. Palju vanema, pika õnneliku ja terve elu elanud pereliikme, kes alles hiljuti haigestus, surma järelvalve on tavaliselt palju rõõmsat meenutamist. Igal juhul on oluline olla lugupidav.

Emotsionaalsel šoti-gaelikeelsel kaebusel on peaaegu maagiline võlu, sa ei pea mõistma keelt, et hinnata selle südamlikku tunnet, mida see edasi annab.

Joviaalsuse ja leina segu

Pärast leinamise lõppu algab leinaprotsess. Paljude kultuuride jaoks võib selline leinamine tunduda ekstsentriline ja omapärane, kuid sadu aastaid tagasi oli see Iirimaal tavaline tava.

Iiri ärkamisaja inimesed vahelduvad tähistamise ja pisarate vahel. Nad tähistasid seda joomise ja rohke toidu söömisega. Laulmine oli samuti osa tähistamisest, samuti jagati meelelahutuslikke ja lõbusaid lugusid lahkunu kohta. Huvitaval kombel mängisid inimesed ka mänge ja lõbutsesid.

Matusemängud ehk mälestusmängud olid spordiüritused, mida peeti hiljuti surnud inimese auks. See oli viis luua meeldiv päev lähedase mälestuseks ja mälestusüritused on Iirimaal ikka veel tavalised.

Varem ei kiitnud kirik kunagi virgumisviisi heaks. Ta uskus, et see on ebaviisakas ja lugupidamatus surnu suhtes, kuigi see ei olnud kunagi peremeeste kavatsus. Kirik oli aastaid püüdnud anda endast parima, et iiri virgumisviisi ära hoida, kuid see ei õnnestunud, sest lõppkokkuvõttes peaks peredel ja lähedastel olema lubatud leinata nii, nagu nad tahavad.

Üldiselt võib traditsioone muuta ja muuta vastavalt inimese soovidele. Tänapäeval ei peeta traditsiooni rikkumist, kui inimene ei soovi pidada ärkamisi, kuid on kohutav öelda kellelegi, et ta ei peaks seda tegema, kui ta seda soovib.

Lõpliku austuse avaldamine

Matusehommik oli kõigi viimane võimalus avaldada surnuile austust. Sel päeval hakatakse surnukeha kirstu panema. Kirst viiakse majast välja, et viia see kalmistule. See on aeg, mil leinajad suudlevad surnut ja jätavad temaga hüvasti.

Teekond algab kiriku külastamisega ja seejärel suundutakse kalmistule. Inimesed kannavad kirstu ja kõnnivad jalgsi, kuni nad jõuavad lõppsihtkohta, hauaplatsile. Kui nad sinna on jõudnud, lasevad nad kirstu hauale ja preester ütleb viimase palve.

Iiri matused ja ärkamine tänapäeval

Aja möödudes hakkas iiri äratuste traditsioon kaduma, kuid see ei ole sugugi lõppenud. Paljud inimesed viivad seda kommet ikka veel väga traditsioonilisel viisil läbi. Tänapäeval on Iirimaa muutunud mitmekesiseks riigiks. Oleme teinud uusi traditsioone ja kaotanud mõned vanad, kuid iiri äratused on endiselt jõus. Maal ja maapiirkondades elavad inimesed viivad endiselt traditsioone ellu.mis on seotud ärkamisega.

Kuigi inimesed linnades harva teevad iiri ärkamisi, austavad nad seda siiski. Kas see tähendab, et tänapäeval ei ole inimesed ärkamisi enam tuttavad? Ei, nad tunnevad seda kommet ikka veel; tegelikult on olemas ka traditsiooni uuendatud versioon.

Iiri ärkamisaeg tänapäeval: kuulsa laulja-laulukirjutaja Pete St Johni vastuvõtul traditsiooniline iiri muusika otseülekandena

Iiri äratus mälestusteenistus või matusepühitsus

Tänapäeval nimetatakse seda Iiri äratusteenistuseks. See on rohkem nagu peo korraldamine, kus inimesed tähistavad lahkunud inimese elu. Vanasti oli äratusteenistuse oluline osa vaatamine. Inimesed käisid oma parimates riietes majas, kus surnu surnukeha oli välja pandud.

Kuid asjad on muutunud ja vaatamine ei ole enam vajalik. Tegelikult toimub iiri matusetund tänapäevases maailmas pärast matust. Sellel pidustusel kogunetakse kokku, et jagada lugusid kaotatud lähedasest ning süüa ja juua.

Iiri ärkamine ei kesta enam päevi; see kestab vaid mõned tunnid või maksimaalselt terve päeva. See on pidu, kuhu kõik on oodatud. See toimub enamasti kohalikus pubis, nii et kutseid ei ole vaja esitada.

Peetakse kõnesid ja tavaliselt kostitab perekond külalisi õhtusöögi ja kergete suupistetega. See on peaaegu sarnane pulmapeoga, kuid ilmselgelt palju kurvem. See on austuse märk osaleda üritusel ja see on viis meenutada inimest vähem ametlikul viisil.

Iiri ärkamise kaasaegse versiooni traditsioonid

Iiri matusepidu on paindlikum kui vanasti. Inimesed arutavad oma matusekombestiku soove sageli juba elus olles ning perekonnad soovivad tavaliselt, et see päev esindaks inimest, keda nad tunnevad ja armastavad.

Läänes on tavaline, et avalik vaatamine toimub matusekodus, kus igaüks võib osaleda, et avaldada austust. Iiri matusetalitus toimub samal õhtul perekonna kodus, mis on reserveeritud lähedastele sõpradele, pereliikmetele ja naabritele. Seejärel toimub järgmisel hommikul matus, kus taas saab osaleda avalikkus. Pärast matust toimub seejärel vastuvõtt, kuhu kõik on kutsutud. Etvõtab kokku kaasaegse Iiri matusemenetluse:

  • Surnukeha valmistatakse ette matusebüroos
  • Avalik vaatamine matusekojas
  • Valveaeg surnuaias/perekonna kodus
  • Matused kirikus
  • Matmine / tuhastamine
  • Matuse vastuvõtt kohalikus pubis

Loomulikult ei ole see mõeldud protsessi täielikuks kokkuvõtteks. Paljud inimesed jätavad teatud elemendid välja või järgivad oma traditsioone, mis on täiesti ootuspärane.

Iiri ärkamisaja toit ja joogid

Kuna tegemist on peoga, peab olema toit ja joogid. Olenemata sellest, kas see toimub avalikus kohas või kodus või isegi kohalikus pubis, pakuvad pereliikmed tavaliselt toitu ja jooke. Mõned pered paluvad oma külalistel toite tuua. Eelroog on peo oluline osa; alates traditsioonilisest iiri toidust kuni südamlike praetud õhtusöökideni.

Valveaja menüü on lihtne ja koosneb tavaliselt supist, võileibadest, küpsistest ja kookidest ning tee, kohvi ja traditsioonilistest iiri jookidest. Naabrid ja lähedased pereliikmed toovad tavaliselt kaasa taldriku võileibu, küpsiseid või magustoite, nii et pered ei pea muretsema külalistele toidu valmistamise pärast.

Õigeid röstsaiakommete jaoks peaksid jookide hulka kuuluma vein, viski, iiri viski ja õlu. Teisalt on alati olemas alternatiivsed valikud alkoholi mittejoojatele ja võõrustajad on valmis alkoholivabade alternatiividega.

Toitu ja jooki serveeritakse parimate söögiriistade ja parimate söögiriistade peal. Oli kombeks, et pulmakingituseks saadud portselan (söögiriistad) kasutati ainult erilistel puhkudel, näiteks äratuste puhul või Iiri jaamamessil, millega õnnistati kodu. Külalislahkusesse suhtuti Iirimaal alati väga tõsiselt.

teekannu Iiri ärkamine

Muud tegevused

Iiri matuse põhitegevused on toidu ja jookide nautimine, samal ajal jutustades lugusid lahkunu kohta. Samal ajal, kui inimesed naudivad koosviibimist, on tavaliselt väljas pildid lahkunu kohta. Selle traditsiooni põhjuseks on see, et anda külalistele ruumi meenutada asju lahkunu kohta ja neid jagada.

Õhkkond ei ole enam nii sünge kui vanasti. Siiski on leinamise ja rõõmsameelsuse vahel peen segu. On justkui nii, et tänapäeval on inimesed võtnud teistsuguse lähenemise, kuidas nad surma tajuvad. Isegi vanasti toimunud leinaruumi ei harrastata enam. Selle asemel lauldakse, räägitakse lugusid ja nauditakse koosviibimist.

Armastatud inimese surma puhul naasevad paljud sugulased sageli esimest korda pärast aastaid koju, nii et matuse ajal on palju, millest rääkida. See on kindlasti üks positiivne aspekt raskel ajal.

Pärast Iiri matuseid

Pärast iiri matusemessi kantakse kirst surnuaeda. Algab matusetseremoonia, mille käigus inimesed kõnnivad (või sõidavad, olenevalt vahemaast) surnuaeda kirikust kalmistule.

Iiri ärkamine - kaks sajandit keldi riste Põhja-Iirimaal Strabane'is asuva Immaculata Kontseptsiooni kiriku kalmistul.

Surnute mälestamine - Kuu mõte, aastapäev & küünalde süütamine

Kuu mõte on leinamissa, mis toimub umbes 4 nädalat pärast lähedase inimese matuseid. See on tore võimalus koguneda taas kogukonnana, et austada hiljuti surnut, kuid on ka meeldetuletus, et kontrollida perekonda, kui inimesed hakkavad matustest edasi liikuma.

Pikemaks ajaks on üks kord aastas pereliikme palvel vabatahtlik aastapäevamissa, mida peetakse surnud inimese eest. See on kogukonnale tore viis mälestada mõnda aastat tagasi surnut ja toob peredele palju lohutust. Tavaliselt pöörduvad pered ja sõbrad pärast missat koju tagasi ja tähistavad koos.

Ei ole ebatavaline, et ühel pühapäeval toimub rohkem kui üks mälestusmissa. Tavaliselt mälestatakse mitut surnud pereliiget koos.

Kirikus olles on kombeks süüdata küünal lähedase eest. See on viis, kuidas meenutada lahkunud inimesi ja paljud eakad inimesed teevad seda kord nädalas.

küünla Iiri ärkamine ebausk

Matused Iiri mütoloogias

Iiri mütoloogia on alati sisaldanud üksikasju Iirimaa iidsest kultuurist. See jutustab meile palju põnevaid lugusid sõdalastest, haldjatest, maagiast ja õnnetustest. Iiri legendide lugudes on alati olnud osa matustest. Kõige levinum surmaga seotud tegelane iiri müüdis on Banshee, naisvaim, kes nutab matustel.

Pärast iiri ärkamispeo pidamist suunduvad inimesed matustele. Seal usuvad nad, et ulgumise kuulmine on märk Banshee kohalolekust. Ta on alati olnud saatuse ja õnnetuse märk. Põhjus, miks see naisvaim matustel ulgub, on see, et aidata inimestel teadvustada oma saatust ja saatust.

Kuid nagu me nüüd teame, oli ulgumine tegelikult osa iiri ärkamisest ja seda traditsiooni teostasid tavaliselt naised. Ei oleks kaugeltki kaugel, kui võrrelda organiseeritud ulgumist ja bansheede hüüdmist, kuid kahjuks ei ole suur osa iiri traditsioonidest kirja pandud enne sajandeid pärast seda, kui need toimusid, nii et seda on peaaegu võimatu kindlalt teada.

Banshee müstilise haldjapuu lähedal

Kes on Banshee?

Nimi banshee tuleneb iiri sõnadest "bean sí", mis tulenevad vanast iiri keelest "bean síde". See tähendab sõna-sõnalt "naissoost haldjat". Aos sí olid Iirimaa haldjarahvas. Algselt olid keldi jumalad ja jumalannad, kuid arvatakse, et enamik iiri jumalusi tõmbus maa alla teise maailma ja aja jooksul said nende järeltulijatest Iirimaa haldjad.

Mõnes piirkonnas kujutatakse Banshee't atraktiivse noore naisena, samas kui teised usuvad, et ta on salapärane vana naine. Nii või teisiti on ta naisvaim, kes nutab ja nutab.

Iiri mütoloogias kujutatakse Banshee't mõnikord linnuna. Legendi järgi maandub lind akendele kui märk sellest, et surm läheneb majaelanikele. See võib olla seotud Morriganiga, keldi sõja ja surma jumalannaga, kes võib muutuda vareseks ja lennata lahinguvälja kohal surma märgiks.

Lisaks sellele on šoti kultuuris omaks võetud ka ettekujutus Banshee'st. Nad usuvad, et Banshee on pesunaine, kes peseb verega määrdunud riideid, samas kui teistes allikates väidetakse, et Banshee's peseb surma minevate sõdurite soomusrüüsid.

Milline on täpselt banshee roll? Iiri mütoloogia järgi on tema hädaldamine ja nutmine kindel surmaõnnistus. See on justkui uudis, mida ta perekonnale teatab, mitte et ta püüab neid hoiatada. Mitte igas perekonnas ei ole oma banshee. Kummalisel kombel usuvad inimesed, et see naisvaim kaebab ainult miilitsate järeltulijaid. Enamasti on miilitsad need, kelle perekonnanimed onsisaldavad Mac, Mc või O'.

See võib olla juhuslik, aga tegelikult on selles loos rohkemat. Mileslased olid need, kes ajasid Tuatha de Dananni maa alla, kui nad neid võitnud olid. Nii et neid perekondi kummitav banshee on mütoloogilise pärimuse seisukohalt tegelikult mõistlik.

Vaata ka: Loftus Hall, Iirimaa kõige kummituslikum maja (6 peamist ekskursiooni)

Samuti räägitakse, et iiri ärgates jääb banshee ringi kaebama, mis võib seletada, miks naised ärgates hädaldasid. Mütoloogias usuti, et reaalne inimene võib tegutseda jumala või jumaluse kehastusena, nagu me arutame meie kuninganna Maeve'i artiklis.

Lõpuks on paljud inimesed kuulnud väidetavalt enne šokeeriva uudise saamist, et keegi nende pereliikmetest on surnud, hädaldamist.

Banshee legendi päritolu

Kuidas sai alguse banshee legend? Nagu kõik iiri mütoloogias, jääb ka selle päritolu varjatuks ja mõistatuslikuks, sest meie müüte ei kirjutatud üles enne sajandeid pärast nende jutustamist.

Mõned inimesed usuvad, et bansid on naised, kes surid enne ettenähtud aega või sünnituse ajal. Nende uskumus annab täiendava selgituse banside rollile - naine, kes leinab oma surma ja kostab õigluse eest oma enneaegse surma eest.

Teisalt, nagu me juba arutasime, väidavad iiri legendid, et banshee põlvneb maagilisest rassist, Tuatha De Danann'ist. Feisid peetakse keldi jumalate järeltulijateks ja bansheed peetakse üksikuteks haldjateks. Nagu enamik selle mütoloogia tegelasi, on ka bansheed haldjad, kes omavad üleloomulikke võimeid.

Kuigi oleks tore, kui oleks olemas kinnitatud ja täielikult dokumenteeritud mütoloogia, on Banshee ja keldi mütoloogias üldiselt midagi salapärast, mis lisab selle võlu.

Iiri traditsioon: banshee't kujutati sageli salapärase naisena, kes peseb jõe ääres soomust.

Korduma kippuvad küsimused Iiri ärkamisaja kohta

Mis on katoliiklik ärkamine?

Katoliiklik ärkamine toimub pärast lähedase inimese surma ja enne tema matuseid. See on palvevigiljoni ja pidustuste öö, kus inimesed ootavad koos surnukeha juures kuni hommikuni. Inimesed veedavad öö palvetades, tähistades oma lähedase elu ja leinates tema surma. Surnukeha ei tohi jätta üksi.

Kui pikk on ärkamine?

Külalised võivad viibida paarist minutist kuni mõne tunnini, sõltuvalt nende suhtest surnuga. Kaasaegsed ärkamised kestavad tavaliselt üle öö, sest inimesed ootavad koos surnukehaga. Traditsiooniliselt kestavad iiri ärkamised vähemalt ühe päeva ja mõnikord kuni kaks või kolm päeva.

Mida peaksin kandma Iiri ärasaatesse?

Kuigi matusetalitus ise võib kohati olla rõõmsameelne, peaksite kandma tumedaid ametlikke riideid. Kui te ei ole kindel, kandke matusetalitusele midagi matusemessile sobivat või kandke "ärilisi/professionaalseid" riideid, kuna tegemist on ametliku sündmusega. Mehed kannavad tavaliselt musti ülikondi ja naised tavaliselt musti kleite või tumedaid riideid. Hoidke asi lihtne, kuid ametlik.

Millal ma peaksin minema äratusele?

Kui te ei ole surnule liiga lähedal, kuid soovite oma austust avaldada, peaksite minema varakult, tavaliselt vahemikus 17.00-20.00. See võimaldab teil varakult lahkuda ja anda perele aega üksteisega. Kui te olete perega lähedalt seotud ja kavatsete jääda hilisõhtuks, võite saabuda igal ajal.

Võite isegi otsustada, et aitate perekonnal varakult üles seada ja siis mõned tunnid hiljem tagasi tulla äratusele.

Kas keegi võib minna ärkamisele?

Kui surmakuulutuses on kirjas "privaatne maja", siis on matusetalitus ainult perekonnaliikmetele ja kutsutud külalistele. Kui seda ei ole aga märgitud, võivad kõik, kes surnut või tema perekonda tundsid, osaleda matusel ka ilma kutseta.

Kus toimub ärkamine?

Valvumine toimub surnu kodus või surnu lähedase kodus.

Milline on ärkamine/ Mis toimub ärkamisel?

Valveüritusel võib kuulda nii naeru kui ka pisaraid. Õhkkond on lugupidav ja inimesed püüavad tähistada surnu elu, kuid see on siiski kurb päev. Meeleolu muutub valveüritusel olenevalt surma asjaoludest, seega proovige lugeda ruumist, kas üldine meeleolu on rõõmsameelne või kurb.

Mida teha matustel/matustel ärgates etikett?

Kõigepealt peaksite avaldama austust perekonnale, kes on suure tõenäosusega koos surnukehaga ruumis. Seejärel peaksite seisma surnukeha juures ja ütlema palve või veetma temaga ühe minuti. Kui te ei ole kindel, mida pärast seda teha, jälgige lihtsalt seda, mida teised inimesed teevad. On okei, kui te tunnete end veidi ebamugavalt, perekond hindab teie külaskäiku.

Ukse juures võib olla kaastundeavalduste raamat, kuhu saab alla kirjutada. TAd on sageli nii hõivatud, et nad ei jõua kõigi inimestega rääkida, seega on oma nime allakirjutamine suurepärane viis oma lugupidamise väljendamiseks.

Mida võtta kaasa ärkamisse?

Võite tuua kaasa kaastundeavalduse, et avaldada lugupidamist. Kui olete lähedane perele, on tore pakkuda, et tuua kaasa toitu, et leevendada nende stressi. Taldrik võileibu, küpsised või kook on tore žest. Võiksite isegi teha perele õhtusööki matuse või ärasaatmise ümber, sest nad on liiga hõivatud, et süüa teha.

Lähedased naabrid toovad majja potid, toolid ja lauad.

Kas ma peaksin osalema ärkamistel või matustel?

Võite osaleda mõlemal. Valveaeg on isiklikum, olete kellegi kodus ja räägite sageli otse surnu perekonnaga. Valveaeg on hea selleks, et näha surnut ja rääkida tema perekonnaga.

Matused on tavalisemad inimeste jaoks, kes soovivad avaldada austust, kuid ei pruugi surnu perekonda hästi tunda. Pärast missat on teil ikkagi võimalus perekonnaga rääkida, kuid see on kindlasti vähem intiimne.

Kas vaatamine ja matused võivad toimuda samal päeval?

Vaatamine matusekojas on alternatiiv traditsioonilisele iiri matusetalitlusele. Tavaliselt toimub see matustele eelneval õhtul, kuid perekonna soovi korral võib see toimuda ka samal päeval.

Mis vahe on äratamise ja vaatamise vahel?

Valveaeg toimub kodus ja kestab terve öö, samas kui vaatamine toimub tavaliselt matusekojas ja kestab umbes 2-3 tundi. Valveaegadel on tavaline viibida paar tundi või isegi üleöö, kuid vaatamine kestab ainult mõne minuti külalise kohta. Inimesed sisenevad ruumi ja surnuaja peavanemaga kätt surnuaja kätt surnuaja juures ning seejärel ütlevad enne lahkumist kirstu juures lühikese palve.

Mis vahe on äratuste ja matuste riietuse vahel?

Järeletalituste ja matuste riietuses ei ole suurt vahet. Riietus peaks olema ametlik, professionaalne ja tumedat värvi. Järeletalitused võivad olla veidi vähem formaalsed, kuid te ei ole kohatu, kui kannate ülikonda või ametlikku kleiti.

Sulgpilliversioon koidikust või Raglani teest, nagu seda ka tuntakse.

Viimased mõtted Iiri ärkamisaja traditsioonide kohta

Surm on kurblik sündmus, mis võib juhtuda igaühega, kuid Iirimaa näib olevat leidnud viisi, kuidas leinaga toime tulla tähistamise kaudu. Minevikus uskusid iirlased, et surm tähendab üleminekut rahumeelsesse surmajärgsesse ellu, mis oli põhjus tähistamiseks. Me oleme jätkanud seda traditsiooni tänapäevani, et püüda leinates tähistada lähedase elu.

Iiri ärkamine, on katse tähistada inimese elu ja olla lähedale lähedastele raske leinaprotsessi ajal. See võib tunduda kõrvalseisjale ebatavaline, kuid see on kindlasti positiivne viis kogukonnana raskusi vastu võtta, selle asemel, et jätta inimesed üksi leinama.

Oleme püüdnud anda endast parima, et lisada võimalikult palju iiri matusetraditsioone, seega ei näe iga iiri matus välja nagu kirjeldatud. Traditsioonid on külati erinevad ja iga perekond annab endast parima, et luua matused, mida nende lähedane hindaks. Seda on olulisem järgida kui ükskõik millist mainitud traditsiooni.

Teiste kultuuride tundmaõppimine on alati olnud huvitav. See muudab sinu vaatenurka ja õpetab sind nägema asju teistmoodi. Kultuuridel on alati olnud sarnasusi ja erinevusi, ja surm ei ole erand.

Kui sulle meeldis õppida iiri ärkamisi, siis võib sulle meeldida ka lugeda:

Iiri traditsioonid: muusika, sport, folkloor & rohkemgi veel




John Graves
John Graves
Jeremy Cruz on innukas reisija, kirjanik ja fotograaf, kes on pärit Kanadast Vancouverist. Tundes sügavat kirge uute kultuuride uurimise ja kõigi elualade inimestega kohtumise vastu, on Jeremy võtnud ette palju seiklusi kogu maailmas, dokumenteerides oma kogemusi kütkestava jutuvestmise ja vapustavate visuaalsete kujundite kaudu.Olles õppinud mainekas Briti Columbia ülikoolis ajakirjandust ja fotograafiat, lihvis Jeremy oma oskusi kirjaniku ja jutuvestjana, võimaldades tal viia lugejad iga külastatava sihtkoha südamesse. Tema võime põimida kokku ajaloo, kultuuri ja isiklike anekdootide jutustusi on toonud talle lojaalse jälgija tema tunnustatud ajaveebis Traveling in Ireland, Northern Ireland and the world kirjanikunime John Graves all.Jeremy armusuhe Iirimaa ja Põhja-Iirimaaga sai alguse üksi seljakotireisil läbi Emerald Isle'i, kus ta oli koheselt vaimustatud selle hingematvatest maastikest, elavatest linnadest ja sooja südamega inimestest. Tema sügav tunnustus piirkonna rikkaliku ajaloo, folkloori ja muusika vastu sundis teda ikka ja jälle naasma, sukeldudes täielikult kohalikesse kultuuridesse ja traditsioonidesse.Jeremy pakub oma ajaveebi kaudu hindamatuid näpunäiteid, soovitusi ja teadmisi reisijatele, kes soovivad avastada Iirimaa ja Põhja-Iirimaa lummavaid sihtkohti. Kas see on peidetudkalliskivid Galways, iidsete keltide jälgede jälgimine Giant's Causewayl või sukeldudes Dublini sagivatele tänavatele – Jeremy hoolikas tähelepanu detailidele tagab, et tema lugejate käsutuses on ülim reisijuht.Kogenud maailmarändurina ulatuvad Jeremy seiklused Iirimaalt ja Põhja-Iirimaalt palju kaugemale. Alates Tokyo elavate tänavate läbimisest kuni Machu Picchu iidsete varemete avastamiseni pole ta jätnud kivi pööramata oma püüdlustes saada märkimisväärseid kogemusi kogu maailmas. Tema ajaveeb on väärtuslik ressurss reisijatele, kes otsivad inspiratsiooni ja praktilisi nõuandeid oma reiside jaoks, olenemata sihtkohast.Jeremy Cruz kutsub oma kaasahaarava proosa ja kaasahaarava visuaalse sisu kaudu teid ühinema temaga muutlikule teekonnale läbi Iirimaa, Põhja-Iirimaa ja kogu maailma. Olenemata sellest, kas olete tugitoolireisija, kes otsib asendusseiklusi, või kogenud maadeavastaja, kes otsib oma järgmist sihtkohta, tema blogi tõotab olla teie usaldusväärne kaaslane, tuues maailma imed teie ukse taha.