Ontdek die Ierse Wake en die interessante bygelowe wat daarmee geassosieer word

Ontdek die Ierse Wake en die interessante bygelowe wat daarmee geassosieer word
John Graves
ooreenkomste en verskille, en die dood is geen uitsondering nie.

As jy dit geniet het om te leer oor Ierse wakker word, kan jy dit ook geniet om te lees:

Ierse tradisies: musiek, sport, folklore & meer

Sedert die begin van tyd het beskawings hul eie interpretasie van lewe, dood en die hiernamaals. Dit mag makaber lyk, maar ons fassinasie met die dood is 'n normale deel van die menslike ervaring. Dit kan ongeloofwaardig pynlik wees, maar dit is iets wat ons almal in die gesig moet staar. Kulture hanteer die dood op verskillende maniere. Hierdie verskille word gevorm deur die tradisies van ons samelewings en die dominante godsdiens in elke kultuur.

Wat is die sin van die lewe? Die antwoord op hierdie vraag is nie eenvoudig nie. Mense dink dikwels oor die rede vir hul bestaan ​​in die lewe. Ietwat ironies genoeg waardeer ons dikwels die waarde van iets meer nadat ons die teenoorgestelde ervaar het. Met ander woorde, jy waardeer gesondheid as jy siek is, kos as jy honger is en warmte wanneer jy koud het. Een ding is seker, jy begin waardeer wat die lewe bied wanneer jy die dood ervaar.

In hierdie artikel sal ons die Ierse wakker en Ierse begrafnistradisies ondersoek, asook van die interessante bygelowe wat ons volg. Ons sal ook 'n paar gewilde Ierse begrafnisliedjies en die mitologiese verhaal van die banshee insluit, die eerste teken van die dood in die vorm van 'n vroulike gees.

Is jy gereed om uit te vind oor al die unieke tradisies wat maak die Ierse proses van rou? Jy sal van ons gebruike ken, maar meer sal jou verras.

bly oop en wie dit toemaak sal vir 'n ewigheid vervloek wees. Hieronder is die rituele wat volg om die dooie liggaam naby die venster te plaas:

Wailing or Keening over the Dead Body

Ierse wakker: 'n Video wat in detail oor die proses van Keening gaan.

Nadat die liggaam voorberei is, word dit verkies dat dit nooit op sy eie bly tot die tyd van die begrafnis nie. As die familielede nie daar is nie, dan moet daar 'n vrou wees wat oor die liggaam waak. Huil en huil is 'n spontane reaksie op dood en verlies in byna elke kultuur, dit is 'n natuurlike reaksie op trauma en hartseer.

Maar in antieke Ierland, terwyl hartseer normaal was, was daar ook 'n tradisie wat uitgevoer moes word. Keening is 'n vorm van sean nós-sang wat soortgelyk was aan huil.

In antieke Ierland was jy nie veronderstel om te huil tensy die voorbereiding verby was nie. Andersins sou bose geeste bymekaarkom en die siel van die persoon neem in plaas daarvan om dit toe te laat om op sy eie te reis. Die gehuil sou begin nadat die voorbereiding verby was, maar daar was 'n bevel vir die gehuil. Daar moes 'n voorsprong skerper wees; sy sou die eerste vrou wees wat oor die dooie liggaam huil en poësie voorsê of sing. Gedurende daardie tyd het al die vroue aangesluit en heeltemal huil.

Keening was 'n integrale deel van die Ierse begrafnisritueel tot en met die 18de eeu en teen die 20ste eeu was dit amper heeltemal uitgesterf.

Die proses vankeening:

  • 'n Bard (Keltiese storieverteller) het die skerp vooraf voorberei.
  • Die liggaam is op 'n verhoogde plek gerus en met blomme versier. Dit is steeds algemeen om die kis bo-op 'n tafel te plaas tydens 'n wakker word.
  • Die verhoudings en skerpers is in twee groepe aan die kop en voet van die liggaam geskei.
  • 'n Harp het die klaagliedjies vergesel.
  • Die hoofsanger het begin sing
  • Die res van die sangers sou daarby aansluit.

Die idee van Keening is soortgelyk aan die gekerm van die banshee wat ons hieronder bespreek.

Gesin deur die nag , Vriende en bure het skofte in die kamer gesit met die liggaam wat aan die persoon se lewe herinner, snaakse stories vertel en mekaar se geselskap geniet. Dit was eintlik nogal 'n heilsame ervaring aangesien almal toegelaat is om hartseer te wees, maar daar was ook joviale elemente in terme van die viering van die oorledene se lewe.

Natuurlik, afhangende van die aard van die dood, kan 'n wakker word baie anders wees. ’n Tragiese, skielike of jong dood sal uiters hartseer wees. Die bywoning van die nasleep van die dood van 'n veel ouer familielid wat 'n lang gelukkige en gesonde lewe gelei het en wat eers onlangs in swak gesondheid verval het, is gewoonlik 'n nasleep wat baie vreugdevolle herinneringe het. In alle gevalle is dit belangrik om respekvol te wees.

Die emosionele Skots-Gaeliese klaaglied het 'n byna magiese aanloklikheid, jy hoef nieverstaan ​​die taal om die aangrypende gevoel wat dit oordra te waardeer

Die versnit van jovialiteit en treur

Nadat die geween verby is, begin die rouproses. Vir baie kulture lyk hierdie soort rou dalk eksentriek en eienaardig, maar honderde jare gelede was dit algemene praktyk in Ierland.

Mense in die Ierse wakker skuif tussen viering en trane. Hulle sou feesvier deur baie kos te drink en te eet. Sang was ook deel van die viering asook die deel van vermaaklike en amusante stories oor die ontslape persoon. Interessant genoeg sou mense ook speletjies speel en pret hê.

Begrafnisspele of gedenkspeletjies, was atletiekbyeenkomste wat gehou is ter ere van iemand wat onlangs gesterf het. Dit was 'n manier om 'n genotvolle dag in die nagedagtenis van die geliefde te skep en gedenkgeleenthede is steeds algemeen in Ierland.

In die verlede het die Kerk nooit die praktyk van die wakker gekeur nie. Hy het geglo dit was sleggemanierd en oneerbiedig teenoor die dooies, al was dit nooit die bedoelings van die leërskare nie. Die Kerk het jare lank sy bes probeer om die Ierse wek te ontmoedig, maar hulle het misluk, want uiteindelik moet gesinne en geliefdes toegelaat word om te treur soos hulle wil.

Oor die algemeen kan tradisies verander en verander word na pas by die wense van 'n persoon. Dit word nie as oneerbiedig beskou om deesdae tradisie te verbreek as 'n persoon nie 'n wil hê nieword wakker, maar dit is oneerbiedig om vir iemand te sê dat hulle nie een moet hê as hulle wil nie.

Betaal die finale respek

Die oggend van die begrafnis was almal se laaste kans om hul eer te betoon aan die ontslape persoon. Op daardie dag begin hulle die liggaam in 'n kis plaas. Hulle bring die kis buite die huis om dit na die begraafplaas te neem. Dit is die tyd wanneer die rouklaers die dooies groet en hul afskeid neem.

Die reis begin deur die kerk te besoek en dan na die begraafplaas te gaan. Mense dra die kis en stap te voet totdat hulle die eindbestemming, die grafwerf, bereik. Sodra hulle daar kom, laat sak hulle die kis in die graf en die priester sê 'n laaste gebed.

Die Ierse begrafnis en wakker in die moderne tyd

Soos die tyd verby is, is die tradisie van die Iere wakker word het begin verdwyn, maar dit het geensins geëindig nie. Baie mense voer nog steeds hierdie gebruik op 'n baie tradisionele manier uit. In die moderne tyd het Ierland 'n diverse land geword. Ons het nuwe tradisies gemaak en 'n paar oues verloor, maar die Ierse wese gaan nog sterk. Mense op die platteland en landelike gebiede voer steeds tradisies uit wat met die nasleep geassosieer word.

Al doen mense in die stede selde die Iere wakker, respekteer hulle dit steeds. Beteken dit dat mense in die moderne tyd nie meer vertroud is met die wake nie? Nee, hulle is nog steeds vertroud met diegewoonte; trouens, daar is ook 'n opgedateerde weergawe van die tradisie.

Ierse wakker in moderne tye: Lewendige tradisionele Ierse musiek by die onthaal van Pete St John, 'n bekende sanger-liedjieskrywer

The Irish Wake Memorial Service of Funeral Receptie

Deesdae verwys mense daarna as die Irish Wake Memorial Service. Dit is meer soos om 'n partytjie aan te bied waar mense die lewe van die oorlede persoon vier. In die ou dae was kyk 'n noodsaaklike deel van die wakker. Mense besoek die huis waar die oorledene s'n in hul beste klere uitgelê is.

Dinge het egter verander en besigtiging is nie meer nodig nie. In werklikheid vind die Ierse wakker in die moderne wêreld plaas na die begrafnis. In hierdie viering kom mense bymekaar om stories van die verlore geliefde te deel en om te eet en te drink.

Die Ierse wakker hou nie meer dae lank nie; dit neem slegs 'n paar uur of 'n hele dag op 'n maksimum. Dit is 'n partytjie waar almal welkom is om dit by te woon. Dit word meestal in die plaaslike kroeg gehou, so uitnodigings is onnodig.

Toesprake word gemaak, en die gesin maak gewoonlik vir gaste voorsiening met aandete en ligte verversings. Dit is amper soortgelyk aan 'n huweliksviering, maar natuurlik baie hartseerder. Dit is 'n teken van respek om die geleentheid by te woon en dit is 'n manier om die persoon op 'n minder formele manier te onthou.

Traditions of the Modern Version of the Irish Wake

Throwing an Irish wake partytjie ismeer buigsaam as wat dit in die ou dae was. Mense bespreek dikwels hul begrafniswense terwyl hulle lewe, en gesinne wil gewoonlik hê dat die dag die persoon moet verteenwoordig wat hulle ken en liefhet.

In die weste is dit algemeen om die publieke besigtiging in 'n begrafnisondernemer te hê, waar enigiemand dit kan bywoon om eer te betoon. Die Ierse ontwaking vind daardie nag plaas in die huis van die gesin, gereserveer vir goeie vriende, familie en bure. Dan word die volgende oggend die begrafnis gehou waar die publiek weer kan bywoon. Die onthaal vind dan plaas na die begrafnis wat almal genooi word om by te woon. Om die moderne Ierse begrafnisproses op te som:

  • Liggaam word voorberei by begrafnishuis
  • Openbare besigtiging by begrafnishuis
  • Word wakker by oorledene/familiehuis
  • Begrafnis by die kerk
  • Begrafnis / verassing
  • Begrafnisonthaal by plaaslike kroeg

Natuurlik is dit bedoel om 'n volledig omvattende opsomming van die proses te wees. Baie mense laat sekere elemente uit of volg hul eie tradisies wat heeltemal verwag word.

Food and Beverages of the Irish Wake

Aangesien dit 'n partytjie is, moet daar kos en drinkgoed wees. Of dit nou in 'n openbare plek of by 'n huis of selfs die plaaslike kroeg gehou word, die familielede verskaf gewoonlik die kos en drinkgoed. Sommige gesinne vra hul gaste om skottelgoed saam te bring. Voorgeregte is 'n noodsaaklike deel van 'n partytjie; van tradisionele Ierse kos tot stewige braaiaandetes.

Die wakker spyskaart is eenvoudig en bestaan ​​gewoonlik uit sop, toebroodjies, koekies en koeke vergesel van tee, koffie en en tradisionele Ierse drankies. Bure en naby familie bring gewoonlik 'n bord toebroodjies, koekies of nageregte saam sodat gesinne nie bekommerd hoef te wees oor die maak van kos vir gaste nie.

Vir die regte heildronke moet drankies wyn, skotse, Ierse whisky insluit. , en bier. Aan die ander kant is daar altyd die alternatiewe keuses vir nie-alkohol drinkers en die gashere word voorberei met nie-alkoholiese alternatiewe.

Kos en drank word bedien op die beste porselein met die beste eetgerei. Dit was gebruik om 'n stel porselein (eetware) te hê wat as 'n trougeskenk ontvang is en net vir spesiale geleenthede gebruik is, soos 'n wakker of die Ierse stasiemis wat 'n huis geseën het. Gasvryheid is altyd baie ernstig opgeneem in Ierland.

teepot Ierse wakker

Ander aktiwiteite

Die hoofaktiwiteite van die Ierse wakker is om die kos en drankies te geniet terwyl hulle stories vertel oor die oorledene. Terwyl mense hul tyd saam geniet, word foto's van die oorledenes gewoonlik uitgestal. Die rede agter hierdie tradisie is om ruimte te gee vir die gaste om dinge van die afgestorwenes te onthou en dit te deel.

Die atmosfeer is nie so somber soos wat dit in die ou tye was nie. Daar is egter 'n fyn kombinasie tussen rou en jovialiteit. Dit is asofmense in die moderne tyd het 'n ander benadering in hoe hulle die dood beskou. Selfs die huilkamer wat in die verlede plaasgevind het, word nie meer beoefen nie. In plaas daarvan sing mense, vertel stories en geniet hulle tyd saam.

Die dood van 'n geliefde sien dikwels dat baie familielede vir die eerste keer in jare huis toe keer, so daar is baie om in te haal tydens die wakkerword. . Dit is beslis een positiewe aspek van die moeilike tyd.

Na die Ierse begrafnis

Na die Ierse begrafnismis word die kis in die lykswa ingedra. 'n Begrafnisstoet begin wat behels dat mense agter die lykswa van die kerk na die begraafplaas stap (of ry, afhangende van die afstand).

Ierse wakker – Twee eeue van Keltiese kruise in die begraafplaas by The Church of die Onbevlekte Ontvangenis in Strabane, Noord-Ierland

Onthou die dooies – Die maand se gedagtes, herdenking & kers opsteek

Die maand se gedagtes is 'n requiemmis wat ongeveer 4 weke na die begrafnis van 'n geliefde plaasvind. Dit is 'n lekker manier om weer as 'n gemeenskap bymekaar te kom om die onlangs oorledenes te eer, maar is ook 'n herinnering om by die familie in te gaan soos wat mense van die begrafnis begin aanbeweeg.

Vir die langtermyn is daar 'n opsionele herdenkingsmis wat een keer per jaar vir iemand wat gesterf het, op versoek van 'n familielid. Dit is 'n lekker manier vir 'n gemeenskap om te onthouiemand wat 'n paar jaar gelede gesterf het en baie vertroosting vir gesinne bring. Dit is algemeen dat families en vriende na die mis terugkeer huis toe en saam fees vier.

Dit is nie ongewoon dat meer as een herdenkingsmis tydens enige gegewe Sondagviering plaasvind nie. Veelvuldige afgestorwe familielede word gewoonlik saam onthou.

Dit is gebruik om by 'n geliefde 'n kers op te steek wanneer jy in 'n kerk is. Dit is 'n manier om mense wat oorlede is, bewustelik te onthou en baie ouer mense sal dit op 'n weeklikse basis doen.

kers Ierse wakker bygelowe

Begrafnisse in Ierse mitologie

Ierse mitologie het nog altyd besonderhede oor die antieke kultuur van Ierland ingesluit. Dit vertel ons baie fassinerende verhale oor krygers, feetjies, magie en ongeluk. Begrafnisse was nog altyd deel van die verhale van Ierse legendes. Die mees algemene doodverwante karakter in die Ierse mite is die Banshee, 'n vroulike gees wat by die begrafnisse huil.

Nadat hulle 'n Ierse wekpartytjie gehou het, gaan mense na die begrafnis. Daar glo hulle dat die hoor van 'n huilgeluid 'n teken is van die Banshee se teenwoordigheid. Sy was nog altyd 'n teken van ondergang en ongeluk. Die rede waarom hierdie vroulike gees by begrafnisse huil, is om mense bewus te maak van hul eie lot en lot.

Soos ons egter nou weet, was huil eintlik deel van die Ierse wakker en vroue het gewoonlik die tradisie uitgevoer. Dit sou niewees vergesog om 'n vergelyking tussen die georganiseerde gehuil en die banshees-kreet te tref, maar ongelukkig is baie van die Ierse tradisie eers eeue nadat dit gebeur het, opgeteken, so dit is byna onmoontlik om met sekerheid te weet.

Banshee naby 'n mistieke feetjieboom

Wie is die Banshee?

Die naam banshee is afgelei van die Ierse woorde 'bean sí' wat van die ou Ierse 'bean síde' afkomstig is. Dit beteken letterlik 'vroulike fee'. Die Aos sí was die sprokiesmense van Ierland. Oorspronklik, Keltiese gode en godinne, word geglo dat die meeste van die Ierse gode ondergronds na die ander wêreld teruggetrek het en met verloop van tyd het hul afstammelinge die feetjies van Ierland geword.

Sommige streke stel die Banshee voor as 'n aantreklike jong dame. terwyl ander glo sy is 'n geheimsinnige ou vrou. Hoe dit ook al sy, sy is 'n vroulike gees wat huil en huil.

In die Ierse mitologie word die Banshee soms as 'n voël uitgebeeld. Volgens legende beland die voël op vensters as 'n teken van dood wat die huis se inwoners nader. Dit kan verband hou met die Morrigan, die Keltiese godin van oorlog en dood wat in 'n kraai kan verander en as 'n teken van die dood oor die slagveld sou vlieg.

Boonop aanvaar die Skotse kultuur ook die idee van die Banshee. Hulle glo die banshee is 'n wassery wat bloedbevlekte klere was, terwyl ander bronne meld dat die Banshee's die wapenrusting vanTradisionele Ierse wakker en Ierse begrafnisbygelowe

'n Inleiding tot die Ierse begrafnis

'n Ander aspek van die dood wat baie kulture deel, is begrafnisse. Maak nie saak waar jy vandaan kom nie, jy gaan altyd treur oor die verlies van geliefdes. So, wat onderskei ons manier om hartseer in Ierland te verwerk, van ander lande en kulture?

Die verskil lê in hoe jy die dood hanteer wanneer iemand wat jy koester weg is. Trouens, Ierland is een van baie lande wat 'n ander metode het om die dood te hanteer.

Ierse kultuur en erfenis het nog altyd eksentrieke gebruike en tradisies gehad, maar jy sal dalk verbaas wees wanneer jy meer leer oor die Ierse wese en die oortuigings wat daarmee geassosieer word. Terwyl sommige lande wel wakker word, word die Ierse wakker geag uniek aan die smarag-eiland te wees.

Begrafnisse kan gesien word as 'n manier om iemand se lewe te vier wat kan help om sommige van ons unieke tradisies te verduidelik. Dit is ook belangrik om te onthou dat Ierland tradisioneel 'n oorwegend Katolieke land was wat hul godsdiens baie ernstig opgeneem het en dit word weerspieël in ons tradisies.

Elke kultuur het sy eie manier om die belangrike mylpale in die lewe te vier, vanaf geboorte en huwelik tot die dood. Ierland is deur sy geskiedenis deur baie kulture beïnvloed, wat elemente van elkeen kombineer om sy eie unieke tradisie te maak.

Dood en rou in verskillendesoldate wat gaan sterf.

Wat presies is die rol van die banshee? Volgens die Ierse mitologie is haar geween en geween 'n seker voorteken van die dood. Dit is amper asof sy die nuus aan die familie bring, nie dat sy hulle probeer waarsku nie. Nie elke gesin het sy eie banshee nie. Vreemd genoeg glo mense dat hierdie vroulike gees net die Milesiese afstammelinge betreur. Die meeste van die Milesians is diegene wie se vanne Mac, Mc of O' insluit.

Dit kan lukraak wees, maar daar is eintlik meer aan hierdie storie. Dit was die Milesiërs wat die Tuatha de Danann ondergronds gedryf het toe hulle hulle verslaan het. Dus, die banshee wat by hierdie families spook, maak eintlik sin in terme van die mitologiese oorlewering.

Daar word ook gesê dat die banshee in die Ierse wakker bly om die familie te betreur, wat kan verklaar waarom vroue by wakker geweek het. In mitologie is geglo dat 'n regte persoon kan optree as die inkarnasie van 'n god of godheid soos ons in ons Queen Maeve-artikel bespreek.

Uiteindelik het baie mense gesê dat hulle huil gehoor het voordat hulle skokkende nuus ontvang het dat iemand in hul familie gesterf het.

The Origin of the Banshee's Legend

Hoe het die legende van die banshee ontstaan? Soos alles in die Ierse mitologie, bly die oorsprong skaduagtig en enigmaties aangesien ons mites eers eeue nadat dit vertel is, neergeskryf is.

Sommige mense globanshees is vroue wat gesterf het voor hul geskeduleerde tyd of tydens geboorte. Hulle oortuiging verskaf 'n verdere verduideliking van die rol van die banshee, 'n vrou wat oor haar eie dood rou en die geregtigheid van haar ontydige afsterwe wreek.

Aan die ander kant, soos ons reeds bespreek het, beweer die Ierse legendes dat die banshee van die magiese ras, die Tuatha De Danann, afstam. Daar word geglo dat feetjies afstammelinge van die Keltiese gode is, en die banshee word as 'n eensame fee beskou. Soos die meeste van die karakters in hierdie mitologie, is banshees feetjies wat oor bonatuurlike kragte beskik.

Hoewel dit lekker sou wees om 'n bevestigde en volledig opgetekende mitologie te hê, is daar iets geheimsinnigs omtrent die Banshee en Keltiese mitologie in die algemeen wat dra by tot sy aanloklikheid.

Ierse tradisie: Die banshee is dikwels uitgebeeld as 'n geheimsinnige vrou wat wapens by 'n rivier was.

Greelgestelde vrae oor die Ierse wekroep

Wat is 'n katolieke wekroep?

'n Katolieke wekroep word gehou na die dood van 'n geliefde en voor hul begrafnis. Dit is 'n nag van gebedswaak en feesviering waar mense tot dagbreek met die liggaam wag. Mense spandeer die nag deur te bid, die lewe van hul geliefde te vier en hul dood te bedroef. Die liggaam moet nie alleen gelaat word nie.

Hoe lank is 'n wakker?

Gaste kan enige plek van 'n paar minute tot 'n paar uur bly, afhangende van hulverhouding met die oorledene. Moderne ontwakings duur gewoonlik oornag terwyl mense saam met die liggaam opwag. Tradisioneel sou die Ierse wakker wees ten minste een dag en soms tot twee of drie.

Wat moet ek dra vir 'n Ierse wakker?

Terwyl die wake self soms joviaal kan wees, kan jy moet donker formele klere dra. As jy onseker is, dra iets wat geskik is vir die begrafnismis tot 'n wakker word, of dra 'besigheid/professionele' klere aangesien dit 'n formele geleentheid is. Mans dra gewoonlik swart pakke en vroue dra gewoonlik swart rokke of donker uitrustings. Hou dit eenvoudig maar formeel.

Wanneer moet ek wakker word?

As jy nie te naby aan die oorledene is nie, maar jou respek wil betoon, moet jy vroeg gaan, gewoonlik tussen 17:00 tot 20:00. Dit laat jou toe om vroeg te vertrek en die gesin tyd saam met mekaar te gee. As jy naby die gesin is en beplan om tot laat in die nag te bly, kan jy enige tyd arriveer.

Jy kan selfs kies om die gesin vroeg in die dag te help opstel en dan 'n paar uur later terug te keer vir die wakker word.

Kan iemand wakker word?

As die doodsberig sê 'huis privaat', dan is die wakker word slegs vir familie en genooide gaste. Indien dit egter nie genoem word nie, kan enige iemand wat die oorledene of hul familie geken het dit bywoon om hul eer te betoon sonder 'n uitnodiging.

Waar word die wakker gehou?

Die wakker word by die huis gehou van die oorledene of by die huis van iemand na aanaan die oorledene.

Hoe is 'n wake/Wat gebeur by 'n wakker?

Jy kan beide gelag en trane by die wakker hoor. Die atmosfeer is respekvol en mense probeer om die lewe van die oorledene te vier, maar dit is steeds 'n hartseer dag. Die bui sal van wakker tot wakker verander, afhangende van die omstandighede van die dood, so probeer om die kamer te lees om te sien of die algemene atmosfeer joviaal of hartseer is.

Wat om te doen by 'n wakker-/begrafniswaketiket?

Jy moet eers respek betoon aan die familie wat meer as waarskynlik saam met die liggaam in die kamer sal wees. Jy moet dan by die liggaam van die oorledene gaan staan ​​en 'n gebed doen of 'n minuut saam met hulle spandeer. As jy nie seker is wat om hierna te doen nie, let net op wat ander mense doen. Dit is goed om 'n bietjie ongemaklik te voel, die familie sal jou besoek aan die huis waardeer.

Daar is dalk 'n medelyeboek om naby die deur te teken. AANGESIEN die gesin dikwels so besig is tydens die wakker word, sal hulle nie 'n kans kry om met almal te praat nie, so om jou naam te onderteken is 'n goeie manier om jou respek te betoon.

Wat om na die wakker te bring?

Jy kan 'n medelyekaartjie saambring om respek te betoon. As jy naby die gesin is, is dit lekker om kos saam te bring om hul stres te verlig. ’n Bord toebroodjies, blik beskuitjies of koek is ’n mooi gebaar. Jy kan selfs aandete vir die gesin maak in die dae rondom die wakker of begrafnis, aangesien hulle te besig sal wees om te kook.

Sluitbure sal potte, stoele en tafels na die huis bring.

Moet ek wakker of begrafnis bywoon?

Jy kan albei bywoon. Die wakker word is meer persoonlik, jy is in iemand se huis en praat dikwels direk met die familie van die oorledene. Die wakker word is goed om die oorledene te sien en met hul familie te praat.

Die begrafnis is meer algemeen vir mense wat hul respek wil betoon, maar dalk nie die familie van die oorledene goed ken nie. Jy sal nog kans kry om na die mis met die familie te praat, maar dit is beslis minder intiem.

Kan 'n besigtiging en begrafnis dieselfde dag wees?

'n Besigtiging in 'n begrafnisonderneming is 'n alternatief vir die tradisionele Ierse wakker. Dit is gewoonlik die aand voor die begrafnis, maar kan op dieselfde dag gehou word as die familie wil.

Wat is die verskil tussen 'n wakker en kyk?

'n Wake vind plaas by die huis en duur 'n volle nag terwyl 'n besigtiging gewoonlik in 'n begrafnisondernemer plaasvind en ongeveer 2-3 uur duur. By wakker word is dit normaal om 'n paar uur of selfs oornag te bly, maar besigtigings duur slegs 'n uitsigminute per gas. Mense gaan die kamer binne en skud hande met die hoofroubeklaers en doen dan 'n kort gebed by die kis voordat hulle vertrek.

Wat is die verskil tussen wakker en begrafnisdrag?

Daar is nie veel verskil in kleredrag vir wakker en begrafnisse nie. Klere moet formeel, professioneel en donker van kleur wees. 'n Wakker kan weeseffens minder formeel, maar jy sal nie uit jou plek wees as jy 'n pak of formele rok dra nie.

'n Doedelsak weergawe van die aanbreek van die dag of Raglan-pad soos dit ook bekend staan.

Finale gedagtes oor Ierse wakker tradisies

Dood is 'n hartseer voorval wat met enigiemand kan gebeur, maar dit lyk of Ierland 'n manier gevind het om die hartseer deur viering te hanteer. In die verlede het Iere geglo dat om dood te wees beteken om na 'n vreedsame hiernamaals oor te gaan, wat 'n rede vir viering was. Ons het hierdie tradisie tot in die moderne tyd voortgesit om die lewe van 'n geliefde te probeer vier terwyl ons treur.

Die Ierse wek, is 'n poging om die lewe van 'n persoon te vier en naby aan geliefdes te wees tydens die moeilike proses van rou. Dit lyk dalk ongewoon vir 'n buitestaander, maar dit is beslis 'n positiewe manier om swaarkry as 'n gemeenskap te omhels eerder as om mense alleen te laat treur.

Ons het ons bes probeer om soveel moontlik Ierse wakker tradisies in te sluit, so nie elke Ierse wakker lyk soos die een wat ons beskryf het nie. Tradisies verskil van dorp tot dorp en elke gesin doen hul bes om 'n begrafnis te skep wat hul geliefde sal waardeer. Dit is belangriker om te volg as enige tradisie wat genoem word.

Om oor ander kulture te leer was nog altyd interessant. Dit verander jou perspektiewe en leer jou om dinge anders te sien. Kulture het nog altyd gedeelkulture

Dood is deel van elke gemeenskap en kultuur. Ten spyte van hoe hard die dood kan wees, kan dit ook mense verenig en nader aan mekaar bring. Dit klink dalk vreemd, maar wanneer iemand sterf word mense meer bewus van hul eie sterflikheid en bevestig dit wat vir hulle belangrik is.

Familie, vriende en kennisse van die oorledene kom bymekaar om te treur en te rou, wat hulle 'n kans bied om weer te verbind. Treur was nog altyd deel van die dood, maar ons treur nie almal op dieselfde manier nie.

Elke kultuur het sy eie metodes van rou. Dieselfde geld vir Ierland; tradisioneel beteken treur in Ierland om 'n Ierse wakker te hou. Die wakker is 'n tradisie wat al eeue lank uitgevoer word. Ten spyte van die betekenis daarvan vir ons kultuur, het Ierland meer divers gegroei. Deesdae is die wakker dus minder algemeen.

Die ontwaking vind hoofsaaklik plaas in landelike gebiede eerder as in dorpe en stede, wat oor die algemeen meer divers is. Dit is nie te sê dit gebeur nie in stede nie, dit is net minder algemeen. Die massa-emigrasie van Ierse mense na plekke soos die VSA en die VK beteken dat baie mense met Ierse wortels dalk bewus is van die Ierse waaksaamheid en meer wil leer.

Die definisie van die Ierse waaksaamheid

Die Ierse nasleep is 'n tradisie wat met dood en begrafnisse geassosieer word, maar dit is verbasend genoeg 'n soort viering. Dit klink dalk skokkend, maar dit is nie bedoel om pret te wees niepartytjie. Dit is 'n roumetode waar mense 'n kans kry om 'n spesiale oomblik met die oorledene te deel. Iere glo dat die wakker word 'n manier is om die dooies en die lewendes 'n laaste keer saam te laat bind.

So hoekom word dit 'n wakker geword?

Oorgangstydperke in antieke Ierland was 'n tyd toe die natuurwette 'n bietjie vaag geraak het. Byvoorbeeld by Samhain, die einde van die Keltiese jaar en 'n oorgangstydperk van somer-oeste na winter, het die sluier tussen ons wêreld en die Anderwêreld dun geword. Samhain was een van vier antieke Ierse feeste wat terugdateer na heidense tye.

Keltiese mense in Ierland het geglo dat dit beteken dat geeste van die hiernamaals of Ander wêreld na ons eie wêreld kon glip. Hierdie geeste was beide die siele van geliefdes sowel as bose geeste en monsters. Dit vorm eintlik die basis van baie Halloween-tradisies soos om as spoke en monsters aan te trek, trick-of-treating en selfs pampoen-kerfwerk (alhoewel ons raap gebruik het).

Soortgelyk aan die verandering van een jaar na die volgende , is geglo dat die dood nie 'n kitsproses was nie, maar 'n oorgangstydperk. Iere het geglo dat die siel vir 'n dag of twee in die liggaam bly. Wanneer dit alleen gelaat word, was dit kwesbaar om deur bose geeste geneem te word, so die enigste manier om seker te maak dat dit veilig na die hiernamaals oorgedra word, was deur 'n wakker te word.

Daar is twee teorieë oor diebetekenis van 'wakker'. Sommige wanopvattings sluit in om te aanvaar dat wakker word verwys na wakker bly rondom die liggaam of om te kyk of die oorledene wakker word. Maar 'wake of the dead' het vroeër 'n waak of wag beteken, wat baie meer sin maak as die oortuiging dat die ontslapenes beskerm moes word, in ag geneem word.

Ierse begrafnisliedjies: The Parting Glass is een van die gewildste liedjies wat gespeel word by Ierse wakker en begrafnisse. Ons het 'n moderne weergawe ingesluit deur Hozier

Gebruikers van die Ierse Wake

Die wakker word vind plaas in die huis van die oorledene of in die plek van iemand wat na aan die oorledene was. 'n Kamer word voorberei en items wat aan die afgestorwenes behoort, word naby 'n oop venster geplaas. Vermoedelik is die oop venster die punt vanwaar die gees van die afgestorwenes die huis sou verlaat.

Onder die gebruike wat uitgevoer word, word aangesteekte kerse by beide die voet en die kop van die oorledene gesit. Die oorlede persoon is geklee in hul beste klere en die liggaam moet sigbaar wees vir die besoekers. In sommige gevalle draai gesinne 'n Rosekrans-krale om die hande van die dooie.

Sien ook: 7 wonderlike redes om Suid-Afrika jou top toeristebestemming in Afrika te maak

Hoewel die wakker word in 'n spesifieke kamer plaasvind, is daar tradisies wat na die res van die huis strek. Die volgende gebruike is deel van die Ierse nasleep; sommige van hulle vind egter nie meer plaas nie.

Irish Wake Superstitions sluit in:

  • Opening all window – Dit laat die siel toe om uit diehuis deur die venster. Prakties gesproke help dit om die liggaam te bewaar
  • Gordyne toemaak in elke vertrek behalwe waar die oorledene uitgelê is.
  • Bedekspieëls – Dit verseker dat die siel nie binne-in die spieël vasgevang word nie
  • Stop die horlosie toe die dood plaasgevind het en bedek dit- Dit word gesien as 'n manier om ongeluk te voorkom, dit kan ook 'n manier wees om die belangrikheid van die persoon aan te dui.
  • Aansteek kerse rondom die kis van die oorledene – Die was is dopgehou om die patroon te sien wat dit sou vorm, wat meer dood in die area kan aandui.
  • Swart dra – Dit was 'n teken van rou, maar is ook gebruik om te verskyn ' in skadu' sodat die siel nie per ongeluk in jou liggaam ingaan nie

The Attendees of the Wake

Diegene wat die wake bywoon is gewoonlik familie, bure en goeie vriende van die afgestorwenes. Alhoewel dit gewoonlik gereserveer word vir die genoemde partye, laat sommige families toe dat wie ook al die oorledene geken of versorg het om dit by te woon. Normaalweg skep dood en begrafnisse ’n somber atmosfeer. Maar by 'n wakker, kan jy mense teëkom wat lag en goeie herinneringe deel wat hulle van die oorledene gehad het.

Sodra al die deelnemers aankom, begin die wakker word. Die voorbereide kamer omhels die liggaam van die verlore geliefde. In die verlede is die liggaam sowat drie nagte in daardie kamer gehou, maar deesdae word dit gewoonlik die nag voor die begrafnis by die huis gehou.net.

Dit gee die geleentheid vir die geliefdes om die huis te besoek en die liggaam te sien. Elke persoon word toegelaat om te treur deur tyd saam met die oorledene deur te bring. Hulle sê óf gebede op óf sê sommer vir oulaas totsiens. Daarna klim hulle uit die kamer en deel 'n drankie met die res van die besoekers. Dit is hoe die viering plaasvind.

Die plaaslike katolieke priester of 'n familielid wat 'n priester is, woon gewoonlik die waaksaamheid by. Hulle sal gebede by die huis voorsit. Dit sal gewoonlik dieselfde priester wees wanneer die wakker word wat die Ierse begrafnismis uitvoer.

Sien ook: Alles wat jy moet weet oor Liverpool City, the Pool of Life

Leer wat die Ierse komediant Dave Allen gesê het oor die tradisie van die Ierse Wake, Klik hier om die joernaal se artikel te lees.

Danny Boy is nog 'n gewilde Ierse begrafnislied. Hier is Jim McCann se weergawe

The origins of the Irish wake

Die ware oorsprong van die wake bly geheimsinnig. Daar is egter sommige bronne wat beweer dat die tradisie uit godsdienstige rituele spruit. Hulle sê dat die heidendom die rede was dat die wakker geword het.

Aanvanklik het die Kerk nie die praktyk goedgekeur nie, maar dit was nie ongewoon dat Keltiese gebruike by Christelike vieringe in Ierland aangepas is toe die eerste pelgrims aangekom het nie, so dit is 'n geloofwaardige teorie.

Daar word algemeen geglo dat die antieke tradisie terugdateer na 'n Joodse gebruik. As deel van Judaïsme, die graf, of grafkamer van dieonlangs vertrek is vir 3 dae oop gelaat. Dit was toe vir goed gesluit, maar gedurende die vorige dae het gesinne gereeld besoek in die hoop dat hul geliefde sou wakker word.

Daar is nog 'n bewering oor hoe die Ierse wakker geword het. Die eis lui dat daar in antieke tye loodvergiftiging in pioutertenks was. Daardie tenks het bier, wyn en ander drankies gehou wat mense geëet het. Die lood wat na die koppies oorgedra is, wat tot vergiftiging gelei het. Dit het veroorsaak dat die drinker 'n Kationiese Staat binnegegaan het wat soos die dood gelyk het.

Omdat die drinker sy/haar bewussyn na ure of dae kon herwin, het die wakker gebeur om te verseker dat die persoon werklik dood en nie vergiftig is nie. Hierdie weergawe van gebeure word egter meer as 'n mite as 'n werklike feit beskou.

Die Ierse drankkultuur is iets waarvan jy seker al gehoor het, ons het dit omhels as deel van ons toerisme. As jy Ierland besoek, kyk gerus na ons ultieme kroeggids van meer as 80 kroeë in verskeie stede.

Die gewoonte van 'n wakker word is deel van baie godsdienste, maar dit word waarskynlik die meeste geassosieer met deel wees. van die Ierse kultuur. Dit is nie regtig belangrik hoe dit gekom het nie, want een ding is seker, die wakker word laat mense tyd toe om die verlies van 'n geliefde saam met familie en vriende te verwerk. Dikwels kan begrafnisbeplanning en uitgawes al 'n persoon se tyd in beslag neem gedurende die routydperk, dusdie wakker word laat gaste toe om die lewe van 'n geliefde te vier terwyl hulle die hoofroubeklaers help deur teenwoordig te wees.

The Third Birthday

Die Ierse wake is redelik soortgelyk aan 'n besigtiging voor die begrafnis. Mense in Ierland glo egter dat dit 'n rede vir feesviering is. In die moderne tyd vier die wakker die lewe van die oorledene. Dit het die gaste 'n dag gegee om te onthou en te koester die tye wat hulle paaie met die oorledene gekruis het.

Aan die ander kant het mense in die antieke wêreld ook die dood gevier. Daar was 'n idee dat die dood die derde verjaardag was. Die eerste verjaarsdag was die dag waarop jy gebore is. Die tweede een was tydens die doop, aangesien jou siel met nuwe oortuigings gebore is. Uiteindelik het die derde verjaardag die hiernamaals betree.

Die derde verjaardag is net een van baie unieke Ierse gesegdes wat Iere elke dag gebruik.

Ierse begrafnisliedjies: Ons het 'n doedelsak-omslag van Amazing Grace ingesluit, 'n lied met 'n ongelooflike geskiedenis

Die optog van die wakker in Ierland

Die wakker word vind plaas nadat 'n balsemer of begrafnisondernemer die liggaam van die oorledene voorberei het. Tradisioneel was dit 'n werk wat vir vroue gereserveer is; daar is geglo dat vroue wat die dooies was, geluk sou bring. Enige professionele persoon kan egter hierdie taak deesdae doen ongeag hul geslag.

Die liggaam sou dan naby 'n venster gelê het om die gees te laat wegvlieg na sy ewige rus. Die venster moes




John Graves
John Graves
Jeremy Cruz is 'n ywerige reisiger, skrywer en fotograaf afkomstig van Vancouver, Kanada. Met 'n diep passie om nuwe kulture te verken en mense van alle vlakke van die lewe te ontmoet, het Jeremy talle avonture regoor die wêreld aangepak en sy ervarings gedokumenteer deur boeiende storievertelling en pragtige visuele beelde.Nadat hy joernalistiek en fotografie aan die gesogte Universiteit van Brits-Columbië gestudeer het, het Jeremy sy vaardighede as skrywer en storieverteller opgeskerp, wat hom in staat gestel het om lesers na die hart van elke bestemming wat hy besoek te vervoer. Sy vermoë om vertellings van geskiedenis, kultuur en persoonlike staaltjies saam te weef, het hom 'n lojale aanhang besorg op sy bekroonde blog, Traveling in Ireland, Northern Ireland and the world onder die pennaam John Graves.Jeremy se liefdesverhouding met Ierland en Noord-Ierland het begin tydens 'n solo-rugsakreis deur die Emerald Isle, waar hy onmiddellik betower is deur sy asemrowende landskappe, lewendige stede en hartlike mense. Sy diepe waardering vir die ryk geskiedenis, folklore en musiek van die streek het hom genoop om keer op keer terug te keer en hom heeltemal in die plaaslike kulture en tradisies te verdiep.Deur sy blog verskaf Jeremy waardevolle wenke, aanbevelings en insigte vir reisigers wat die betowerende bestemmings van Ierland en Noord-Ierland wil verken. Of dit ontbloot verborgejuwele in Galway, deur die voetspore van antieke Kelte op die Giant's Causeway te volg, of jouself in die bedrywige strate van Dublin te verdiep, verseker Jeremy se noukeurige aandag aan detail dat sy lesers die uiteindelike reisgids tot hul beskikking het.As 'n gesoute globetrotter strek Jeremy se avonture ver buite Ierland en Noord-Ierland. Van die deurkruising van die lewendige strate van Tokio tot die verken van die ou ruïnes van Machu Picchu, hy het geen steen onaangeroer gelaat in sy soeke na merkwaardige ervarings regoor die wêreld nie. Sy blog dien as 'n waardevolle hulpbron vir reisigers wat inspirasie en praktiese raad soek vir hul eie reise, ongeag die bestemming.Jeremy Cruz, deur sy boeiende prosa en boeiende visuele inhoud, nooi jou uit om saam met hom op 'n transformerende reis deur Ierland, Noord-Ierland en die wêreld te kom. Of jy nou 'n leunstoelreisiger is wat op soek is na plaasvervangende avonture of 'n gesoute ontdekkingsreisiger wat jou volgende bestemming soek, sy blog beloof om jou betroubare metgesel te wees en die wonders van die wêreld tot by jou voorstoep te bring.