Clàr-innse
Dè a tha coltach ri teampaill na seann Èiphit, Athens, an Ròimh, Paris agus Lunnainn? Tha iad uile nan àiteachan coisrigte airson adhradh na ban-dia Isis. Diadhachd chudromach Ghreugach is Ròmanach a chaidh adhradh anns an Ròimh agus air feadh saoghal nan Ròmanach. Thug na h-Eiphitich urram dhi mar mhàthair-bhan-dia, agus bha a h-adhradh farsaing. Is e seo an uirsgeul mun bhan-dia Isis, ban-dia na h-Èiphit.
Tha àite follaiseach na ban-dia Isis ann an cumhachd rìoghail ri fhaicinn ann an riochdachadh hieroglyphic a h-ainm, a tha na rìgh-chathair. Dh'fhaodadh a h-uile Pharaoh a bhith air a mheas mar a leanabh. Rinn an trianaid dhiadhaidh seo, anns an robh a’ Bhan-dia Isis, Osiris, an duine aice, agus Horus, am mac, dligheachas an neach a bha na shuidhe air rìgh-chathair na h-Èiphit.
Gu cinnteach tha fìrinnean, sgeulachdan agus uirsgeulan gun chrìoch mu dheidhinn A’ Bhan-dia Isis, ach seo beagan!
The Guardian Function air a chluich le Isis in The Afterlife
B’ e “Great of Magic” a bh’ air a’ Bhan-dia Isis, agus bha comas aice an marbh. Bidh na teacsaichean Pioramaid a’ toirt iomradh oirre grunn thursan, leithid nuair, taobh a-staigh pioramaid Una, bidh an Rìgh, a tha a-nis Osiris, a’ bruidhinn rithe gu dìreach “Isis, tha an Osiris seo na sheasamh an seo tha do bhràthair, a thug thu air ais beò; bithidh e beò, agus mar so bithidh Unas ; chan fhaigh e bàs, agus cha bhi Unas seo idir.”
Bhiodh na teacsaichean a gheibhear anns na pioramaidean mu dheireadh thallair an ainmeachadh mar "Leabhar nam Marbh." Chan e leabhar dha luchd-dìoghaltas a tha seo oir tha e a’ toirt cunntas air bàs mar “oidhche dol a-mach a dh’fhuireach,” air a leantainn le dùsgadh bhon bhàs fhad ‘s a tha e fhathast beò. Chaidh ainmeachadh mar “Leabhar Going Forth by Day” san Èiphit. Bu chòir a mhìneachadh mar mhapa a tha a’ leantainn gu beatha shìorraidh agus thall thairis. Thug Isis seachad a cumhachd gus casg a chuir air bàs air Èiphitich àbhaisteach agus leig i leotha a bhith beò gu bràth. Ghuil i ann an riochd clamhan, eun aig a bheil an squeal àrd gu math coltach ri smeòrach màthar a chaill cuideigin.
Às deidh sin, chleachd i na draoidheachdan aice gus na mairbh a thoirt beò air ais. Seo cuid de na rudan a bha daoine an dòchas gun cluinneadh iad Isis ag ràdh nuair a ruigeadh iad an Afterlife. Cha b’ e diadhachd fad às a bh’ ann an Isis nach b’ urrainn dha na h-àrd-shagartan a dhol faisg air. Leis gun robh i comasach air buaidh a thoirt air aimhreit, call an duine aice, agus an t-uallach airson a mac a thogail leatha fhèin rinn i na diadhachd truacanta agus daonnach.
Bha Isis, ban-dia màthaireil na h-Èiphit, urram mar fhigear de chomhfhurtachd agus bhathar a’ creidsinn gu robh comas aige freagairtean fhaighinn do ghrunn cheistean mu bheatha. Mar a rinn i dha Horus, shàbhail i leanabh a bha nathair air a bhìdeadh agus a bha gu bhith air a mharbhadh. Tha feum air dìon a màthar airson geas a chaidh a dhealbhadh gus bìdean nathair a chumail air falbh. Mean air mhean ghabh Isis air feartan eileban-diathan, gu h-àraidh an fheadhainn aig Hathor, mar thoradh air comas nan seann Èiphitich dà dhiathan a chur còmhla ann an aon. An toiseach, cha deach urram a thoirt do Isis ach còmhla ri diadhan eile taobh a-staigh teampaill.
Faic cuideachd: Na rudan as fheàrr ri dhèanamh ann an Sìona: Aon dùthaich, tarraingean gun chrìoch!Chaidh teampaill a bha gu sònraichte coisrigte dhi a thogail anns na h-ìrean mu dheireadh de shìobhaltachd na h-Èiphit, rud a tha na chomharra nach do dh’ fhàs a cudromachd ach thar ùine. Thug ceannsachadh na h-Èiphit le Alexander the Great a-steach seachd linntean de riaghladh Grèigeach agus an uairsin Ròmanach air an dùthaich. Bha an dithis aca troimh-a-chèile leis na diathan beathach-daonna, ach cha robh duilgheadas sam bith aca a bhith a’ gabhail ri dreuchd màthair daonna. Leis gur e “Demeter a chanar ri Isis sa chànan Grèigeach,” cha bhiodh e doirbh dhi Grèigeach ionnsachadh.
A’ Cur às don Bhan-dia Isis Cult
Is e aon de na teampaill Èiphiteach as fheàrr a ghlèidh an tè as fheàrr Is e Teampall Isis aig Philae, a chaidh a thogail aig àm Pharaohs na Grèige. Chunnaic na sgìrean as fhaide deas ann an Ìmpireachd na Ròimhe crìonadh agus mu dheireadh chaidh an seann chreideamh Èiphiteach “pàganach” à bith. Ann an 394 AD, chaidh an sgrìobhadh hieroglyphic mu dheireadh a shnaigheadh na bhallachan, a 'toirt crìoch air eachdraidh a mhair 3,500 bliadhna; tri bliadhna roimhe so, rinneadh an aghaidh an lagha " dol mu'n cuairt air na teampull ; [gus] urram a thoirt do na naomh-ionadan." B’ e an abairt “Dara Sagart Isis, fad na h-ùine agus na sìorraidheachd” an rud mu dheireadh a chaidh a shnaigheadh ann an hieroglyphs mus deach an tuama a thogail.seulaichte.
Is e sgrìobhadh Grèigeach a chaidh a sgrìobhadh ann an 456 AD am pìos fianais mu dheireadh gun deach cult Isis a chleachdadh ann am Philae. Anns a 'bhliadhna 535 AD, chaidh an teampall a dhùnadh mu dheireadh. Tha an fhìrinn gu bheil Teampall Isis air a ghleidheadh a’ sealltainn gu bheil cleachdadh an fhacail “air a sgrios” na àibheiseachd. An àite a bhith na theampall, chaidh a thionndadh gu bhith na eaglais. Leis nach robh traidisean Crìosdail ann de dh’ ìomhaighean diadhaidh no dhaoine, tha luchd-eachdraidh ag argamaid a thaobh an tug no nach tug dealbh Isis dhith fhèin a’ altramachadh Horus buaidh air dealbh Mhàiri agus Ìosa. Chaidh urram a thoirt dha na diadhan sin ann an adhradh anns na h-aon fhearann airson grunn linntean.
Mar sin, bhiodh Isis air a bhith na àite fiosrachaidh dha na Crìosdaidhean as tràithe nuair a bha iad a’ sealltainn Màiri agus Ìosa. Tha an sealladh a tha na aghaidh a’ cumail a-mach nach eil annta ach co-thuiteamas seach nach eil dad nas uile-làthaireach na màthair altraim a’ toirt cùram dhan leanabh aice.
Bia-dia Isis Agus Fulangas Creideimh
Anns an obair aige leis an tiotal “Air Isis agus Osiris," a chaidh a sgrìobhadh o chionn timcheall air 1,900 bliadhna, rinn am feallsanaiche Plutarch coimeas agus coimeas eadar creideasan Èiphiteach agus Grèigeach. A thaobh nan Eiphiteach : Cha'n 'eil ni air bith air am bheil eagal, ma ghleidheas iad, anns a' cheud àit, ar diathan-ne a tha cumanta do dhaoinibh, agus nach toir iad orra buineadh do na h-Eiphitich a mhàin ; chan eil iad ag àicheadh na diathan don chuid eile den chinne-daonna. Ann am faclan eile, mura dèan iadiad nan diathan Eiphiteach a mhàin, cha'n 'eil ni air bith a ghabhas eagal.
Airson nan Greugach: Chan eil sinn cuideachd a’ smaoineachadh gu bheil na diathan eadar-dhealaichte airson diofar dhaoine, no mar dhiathan nam barbarach agus nan diathan Greugach . Ach, a dh’aindeoin ’s gu bheil a’ ghrian, a’ ghealach, na nèamhan, an talamh, agus a’ chuan aig a h-uile duine, thathas a’ toirt iomradh air na rudan sin le diofar ainmean a rèir a’ chultair.
Leantainn Isis anns an t-Saoghal Co-aimsireil
Leis gu robh Isis na pàirt de chultar Grèigeach is Ròmanach a chaidh ath-lorg aig àm an Ath-bheothachaidh rinn sin cinnteach nach deidheadh a dhìochuimhneachadh. Air mullach àrosan Pàpa Alexander VI, tha Isis agus Osiris air an riochdachadh san dòigh seo mar dhealbh. Às deidh dha Champollion an teacsa a mhìneachadh, ghabhadh an seann sgeulachd Èiphiteach a leughadh gu h-iomlan a-rithist. Ghabh daoine anns an t-seann saoghal a h-ainm, a tha a’ ciallachadh ‘Gift of Isis,’ agus thug i don chloinn aca, a’ toirt dhaibh an ainmean Isidoros agus Isidora. Tha ainmean air bailtean air feadh an t-saoghail, bho na Stàitean Aonaichte gu Argentina agus na Philippines, stèidhichte air “Tiodhlac Isis,” leithid San Isidro.
Tha Isis, Ban-dia Èiphiteach nan Cuantan, air a chomharrachadh le bhith a’ toirt a h-ainm dhi. gu gnè corail mara domhainn. Tha corailean ann a tha còrr is 4,000 bliadhna a dh'aois. Tha an t-ainm aice air a thoirt do shaideal agus sgàineadh air uachdar na gealaich, a tha le chèile co-cheangailte ris an rionnagSirius. Air Ganymede, gealach eile Jupiter, tha dàrna sgàineadh Isis nas fhaide air falbh. Tha na tha air fhàgail den t-seann bhan-dia Isis an làthair ann an aodach a’ chomainn agus ann an cleachdaidhean milleanan de dhaoine air feadh an t-saoghail. Tha an t-òran aig Bob Dylan “Goddess Isis” a’ cleachdadh an ainm Isis mar chiad ainm airson boireannach. Thathas den bheachd gur e màrmor mòr Isis aon de na “ìomhaighean labhairt anns an Ròimh.”
Faic cuideachd: Eilean Achill - 5 Adhbharan airson Tadhal air Gem Falaichte Mhaigh EoChan eil e gu diofar dè cho cruaidh ‘s a dh’ fheuchas cuideigin; cha bhith e comasach seann bhan-dia na h-Èiphit a thoirt air falbh bho chlàr nan còig mìle bliadhna a dh’ fhalbh. Chaidh dìleab na ban-dia Isis fhàgail air chùl ann an iomadh àite, a’ gabhail a-steach air a’ ghealach, domhainn taobh a-staigh a’ chuain, agus eadhon san fhànais.
Creideamhan agus Buan-Reachdaichean
Bhathar a’ creidsinn gun robh seilbh aig Isis air cumhachd mòr ann an dòighean draoidheachd agus bha comas aca beatha a thoirt gu bith no a thoirt air falbh dìreach le bhith a’ bruidhinn. Chan e a-mhàin gu robh i eòlach air na faclan a dh'fheumadh bruidhinn gus rudan sònraichte a thoirt gu buil, ach bha i cuideachd comasach air fuaimneachadh agus cuideam ceart a chleachdadh airson a' bhuaidh a bhathas ag iarraidh.
Bha i eòlach air na faclan. sin a dh’ fheumadh bruidhinn gus rudan sònraichte a thoirt gu buil. Thathas a’ cumail a-mach sa chumantas, airson a’ bhuaidh a thathar a’ miannachadh a bhith aig cumhachan cumhachd, gum feum iad a bhith air an labhairt ann an dòigh shònraichte, a’ gabhail a-steach pitch agus deireadh sònraichte a bhith aca, bruidhinn aig àm sònraichte den latha no den oidhche, agus na seòrsaichean iomchaidh de gluasadan no deas-ghnàthan.Chan urrainn don fhìor dhraoidheachd tachairt ach aon uair ‘s gu bheil na cumhaichean sin uile air an sàsachadh. Air feadh beul-aithris na h-Èiphit gu lèir, lorgar diofar thaisbeanaidhean de dhraoidheachd Isis.
Tha a’ bhan-dia Isis air comas draoidheil a nochdadh a tha nas àirde na comas nan diathan eile, mar a chithear leis a’ chomas aice Osiris a cèile a chaochail agus a dh’ easbhuidh aiseirigh agus mac a thoirt a-mach leis, a bharrachd air a comas air an naomh ionnsachadh. ainm Ra. Canar “The Invocation of Isis,” ris a’ phrìomh ùrnaigh a thathar a’ tabhann do Isis fhad ‘s a tha i ag adhradh, is dòcha gun toir an ùrnaigh seo am mìneachadh as fheàrr air Isis.
Tha urram aig a’ bhan-dia Isis le chan e aon chomharradh cudromach ach dhà. Chaidh a 'chiad fhear a chumail air an Vernal Equinox, a bha ag amas air gàirdeachas a dhèanamh ann an ath-bhreith beatha air feadh an t-saoghail (timcheall air 20 Màrt). Cha robh seo dad an taca ris an dàrna comharrachadh, a thòisich air 31 Dàmhair agus a lean gu 3 Samhain.
Bha an sgeulachd mu bhàs Osiris agus comas Isis air a thoirt air ais beò mar chuspair dràma a thachair thairis air na ceithir latha sin. Bhiodh cleasaichean a 'gabhail os làimh dreuchdan Isis, a mac Horus, agus caochladh dhiathan eile air a' chiad latha den riochdachadh. Còmhla, bhiodh iad a 'siubhal an t-saoghail a' coimhead airson na 14 pàirtean bodhaig a bhuineadh do Osiris. Bha an dàrna agus an treas latha a 'sealltainn ath-chruinneachadh agus ath-bhreith Osiris, agus chaidh an ceathramh latha a chomharrachadhle gàirdeachas fiadhaich mu choileanaidhean Isis a bharrachd air teachd Osiris na chruth ùr neo-bhàsmhor.
Thathar a’ creidsinn ma sheallas tu dìlseachd làidir do Isis agus gun dèan thu adhradh dhi, bheir i air ais beò thu ma bhàsaicheas tu. Bidh tu beò ann an aoibhneas sìorraidh fo a cùram dìon, dìreach mar a chaidh Osiris ath-bhreith agus leanaidh e a’ riaghladh gu bràth.
Innis dhuinn
Tha sinn air tighinn gu crìch gu soirbheachail le ar rannsachadh torrach air ban-dia Isis. Dèan cinnteach gun cùm thu a’ tadhal gus tuilleadh ionnsachadh.
