බලවත්ම රෝමානු දෙවිවරුන් 7 දෙනා: කෙටි හැඳින්වීමක්

විවිධ රෝම දෙවිවරුන්ට නමස්කාර කිරීම පුරාණ රෝම ආගමේ පදනම විය. පුරාණ රෝමවරුන් විශ්වාස කළේ රෝමය පිහිටුවීමට දෙවිවරුන් උපකාර කළ බවයි. පුරාවෘත්තයට අනුව රෝමය ගොඩනඟා ඇති ඊනියාස්ගේ මව ලෙස සැලකෙන බැවින් සිකුරු රෝම ජනතාවගේ දිව්‍යමය මව ලෙස සැලකේ.

රෝමවරුන් ප්‍රසිද්ධියේ සහ ඔවුන්ගේ නිවෙස් තුළ තම දෙවිවරුන්ට රාජකීයත්වය පෙන්වූහ. . ඔවුන් පොදු ගොඩනැගිලි දෙවි දේවතාවුන්ගේ රූපවලින් අලංකාර කිරීමට පුරුදුව සිටියහ. පුරාවෘත්තයට අනුව, ප්‍රධාන දෙවිවරුන් දොළොස් දෙනෙකු විසින් Dei Consentes, 12 කවුන්සිලය ආරම්භ කරන ලදී. එය රෝමානු ආගමේ ප්‍රධාන දෙවිවරුන් 12 දෙනෙකුගෙන් සමන්විත වේ.

පෞරාණික ශිෂ්ටාචාර දෙකෙහිම සෘජු සම්බන්ධතා හේතුවෙන් ග්‍රීක මිත්‍යා කථා රෝමවරුන්ට ද බලපෑවේය. රෝමානු රජය බොහෝ ග්‍රීක ප්‍රදේශ පාලනය කර ගත් අතර, ඔවුන්ගේ සංස්කෘතියේ විවිධ පැතිකඩයන් අනුගත විය. ප්‍රධාන රෝමානු දෙවිවරුන් ඇත්ත වශයෙන්ම පැරැණි ග්‍රීක දෙවිවරුන්ගෙන් පැමිණි නමුත් විවිධ නම් ලබා දී ඇත.

පෞරාණික රෝමයේ ප්‍රධාන දෙවිවරුන්ගේ ලැයිස්තුවක් සහ රෝම ඉතිහාසය සහ පුරාවෘත්තවල ඒවායේ වැදගත්කම මෙන්න:

1. බ්‍රහස්පති

රෝමානුවන් විසින් බ්‍රහස්පති ප්‍රමුඛතම දෙවියා ලෙස සැලකේ. අහසේ සහ අහසේ රෝම දෙවියා වන බ්‍රහස්පති ග්‍රීක දෙවියෙකු වූ සියුස්ගෙන් පැවත එන බව විශ්වාස කෙරේ. ඔහු ප්‍රජාව තුළ වඩාත්ම ගෞරවාදරයට පාත්‍ර වූ සහ වන්දනාමාන කරන ලද දෙවියා විය.

ජුනෝ සහ මිනර්වා සමඟ ඔහු රෝම රාජ්‍යයේ අනුශාසක දෙවියා විය.ඔප්ස්, සශ්‍රීක දේවතාවිය, ඔවුන් ඉපදුණු වහාම. ඔහු තම දරුවන් පස් දෙනෙකු ගිල දැමූ නමුත් ඔප්ස් ඇගේ හයවන දරුවා වන බ්‍රහස්පති ජීවමාන කළේය. ඇය සෙනසුරුට ඔහුගේ පුතා වෙනුවට විශාල ගලක් ලබා දුන්නාය, එය පොරෝණවලින් ඔතා ඇත. ගල වහාම ගිල දැමූ සෙනසුරුට, ගල ඉවත් කිරීම සඳහා ඔහුගේ සෑම දරුවෙකුම බඩෙන් ඉවත් කිරීමට සිදු විය. අවසානයේදී, බ්‍රහස්පති ග්‍රහයා තම පියා අභිබවා ගොස් ඔහුගේ සහෝදර සහෝදරියන්ව මරණයෙන් නැඟිටෙව්වේ නව දෙවිවරුන්ගේ ප්‍රධානතම රාජාණ්ඩුව ලෙස තමාව තහවුරු කර ගැනීමට පෙරය.

සෙනසුරු දෙවොල වරක් රෝම සංසදයේ සිට ඉහළට යන මාර්ගය ආරම්භයේ සිට ඇත. කැපිටොලින් හිල් වෙත. දේවමාළිගාවේ ඉදිකිරීම් ක්‍රි.පූ. හයවන සියවසේදී ආරම්භ වූ අතර, ක්‍රි.පූ. 497දී එය නිම කරන ලදී. රෝමානු සංසදයේ පැරණි ස්මාරකවලින් එකක් වන දේවමාළිගාවේ නටබුන් තවමත් පවතී. රෝම ඉතිහාසය පුරාවටම, රෝමානු සෙනෙට් සභාවේ වාර්තා සහ නියෝග තබා ඇත්තේ සෙනසුරු දේවාලයේ බව දන්නා අතර, එය රෝම භාණ්ඩාගාරය පිහිටි ස්ථානය ලෙසද සේවය කළේය.

රෝමවරු බොහෝ දෙවිවරුන්ට නමස්කාර කළහ. ලෝක ඉතිහාසයේ ඉගෙන ගැනීමට ප්‍රමුඛ දෙවිවරුන් වේ. සෑම දෙවියෙක්ම නිශ්චිත රාජකාරි සඳහා වගකිව යුතු විය. ඔවුන් පන්සල් ගොඩනඟා පුද පූජා පැවැත්වූයේ ඒවාට කැපවීම සහ පක්ෂපාතිත්වය පෙන්වීමටය. රෝම සංස්කෘතියේ කොටසක් ලෙස, මිනිසුන් ඔවුන්ගේ භූමිකාවන් සහ ඔවුන් රෝමයේ මිනිසුන්ට ගෙනා දේ අනුව මෙම විවිධ දෙවිවරුන් සැමරීම සඳහා විවිධ උත්සව පැවැත්වූහ. රෝමානු ශිෂ්ටාචාරය සැබවින්ම තේරුම් ගැනීමට, aඑහි මිථ්‍යාව පිළිබඳ පුළුල් අවබෝධයක් අනිවාර්යයෙන්ම අවශ්‍ය වේ. මෙම පොහොසත් සංස්කෘතියේ දර්ශනයක් අපි ඔබට පෙන්වා දී ඇතැයි අපි බලාපොරොත්තු වෙමු.

ගිගුරුම් සහ රාජාලියා ඔහුගේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ ලාංඡන දෙකකි.

බ්‍රහස්පති ග්‍රහයා නිතර නිරූපණය කළේ රාජාලියෙකු තම නියවල ගිගුරුම් පහරක් අල්ලාගෙන, සංකේත දෙක එකට භාවිතා කරමිනි. ඔහුගේ දේවාලය පිහිටා තිබුණේ රෝමයේ කඳු හතෙන් එකක් වන කැපිටොලින් හිල් මත ය. සැප්තැම්බර් 13 වන දින බ්‍රහස්පතිගේ කැපිටොලින් දේවාලය පිහිටුවීමේ සංවත්සරය වෙනුවෙන් උත්සවයක් පැවැත්විණි.

අපේ සෞරග්‍රහ මණ්ඩලයේ යෝධ ග්‍රහලෝකය වන බ්‍රහස්පති, රෝම දෙවියන්ගේ නමින් නම් කරන ලදී. සිත්ගන්නා කරුණ නම්, ඉංග්‍රීසියෙන්, “ජෝවිල්” යන විශේෂණය ආරම්භ වන්නේ බ්‍රහස්පතිගේ විකල්ප නාමය වන “ජෝව්” යන්නෙනි. එය අදටත් විනෝදකාමී සහ ශුභවාදී පුද්ගලයන් විස්තර කිරීමට භාවිතා කරයි.

2. නෙප්චූන්

බ්‍රහස්පති, නෙප්චූන් සහ ප්ලූටෝ යන දෙවිවරුන් තිදෙනා පුරාණ රෝම ලෝකය කෙරෙහි බලය බෙදා ගත්හ. කෝපාවිෂ්ට හා කෝපයට පත් නෙප්චූන් මුහුද පාලනය කරන බව තීරණය විය. ඔහුගේ චරිතය භූමිකම්පාවල කෝපය සහ ඔහු සෑදෙන සාගර ජලය මූර්තිමත් කරයිrealm.

නෙප්චූන් ඔහුගේ ග්‍රීක සහකරු පොසෙයිඩන් මෙන් තෘෂ්ණාවෙන් යුක්ත විය. ජල නිම්ෆ් ඇම්ෆිට්‍රයිට් නෙප්චූන්ගේ ඇසට හසු වූ අතර ඔහු ඇගේ සුන්දරත්වයට වශී විය. ඇය මුලින් ඔහු සමඟ විවාහ වීමට විරුද්ධ වූ නමුත් නෙප්චූන් ඇයව ඒත්තු ගැන්වූ ඩොල්ෆින් මත්ස්‍යයෙකු යවා ඇත. වන්දි වශයෙන්, නෙප්චූන් ඩොල්ෆින් සදාකාලික කළේය. නෙප්චූන් අශ්වයෙකුගේ ස්වරූපයෙන් ඉඳහිට නමස්කාර කරන ලදී.

රෝමානුවන් බොහෝ ජයග්‍රහණ සඳහා හේතුව ඔහු බව විශ්වාස කළ අතර, ඔවුන් ඔහුට ගෞරවයක් වශයෙන් විහාරස්ථාන දෙකක් ඉදි කළහ. මුහුද රෝමවරුන්ට හිතකර ලෙස පවත්වා ගැනීම සඳහා ඔහුව විශිෂ්ට කෝපයෙන් තබා ගැනීමට ඔවුන් ඔහුට අද්විතීය තෑගි ගෙනාවා. නෙප්චූන්ගේ ගෞරවය පිණිස ජූලි මාසයේදී උත්සවයක් පවත්වන ලදී.

3. ප්ලූටෝ

ප්ලූටෝ ගැන සඳහන් කිරීමට පුරාණ රෝමවරුන් බියට පත් වූයේ මළවුන්ගේ විනිශ්චයකරු ලෙස හැඳින්වෙන දෙවියන්ගේ කෝපය අවුස්සනු ඇතැයි යන බියෙනි. පෘථිවියට යටින් වැළලී ඇති සියලුම ලෝහ හා වටිනා දේවල පාලකයා ලෙස ප්ලූටෝ ධනයේ දෙවියෙකු ද විය. මීට පෙර විසුරුවා හරින්නා හෝ දෙවියන්ගේ පියා ලෙස හැඳින්වූ ප්ලූටෝ, පාතාල ලෝකයේ අධිපතියා සහ ග්‍රීක දෙවියාගේ හේඩීස්ගේ සහකරු ලෙස ඔහුගේ භූමිකාව නිසා වඩාත් පිළිගැනීමට ලක්විය.

රෝමානුවන් ග්‍රීසිය යටත් කර ගත් විට, හේඩීස් සහ දෙවිවරුන් ප්ලූටෝ ධනය, මළවුන් සහ කෘෂිකර්මාන්තයේ දෙවියා ලෙස එක්සත් විය. ප්ලූටෝ ඔලිම්පස් කන්දේ වෙනත් දෙවිවරුන්ට වඩා දුරින් පාතාල ලෝකයේ මාලිගාවේ වාසය කළේය. ඔහුගේ භූගත කලාපයේ ජීවත් වූ ආත්මයන්ට හිමිකම් පෑමට ඔහු වගකිව යුතු විය. ඇතුලට ගිය හැමෝම විනාශ වුණාසදහටම එහි රැඳී සිටීමට.

ඔහුගේ දැවැන්ත හිස් තුනේ බල්ලා Cerberus ඔහුගේ රාජධානියේ දොරටුව ආරක්ෂා කළේය. ඔවුන්ගේ ප්‍රබල පියා වූ සෙනසුරුගේ අභාවයෙන් පසු, බ්‍රහස්පති, නෙප්චූන් සහ ප්ලූටෝ යන සහෝදර දෙවිවරුන් තිදෙනාට ලෝකය පාලනය කිරීමේ වගකීම පැවරුණි. ප්ලූටෝ දෙවිවරුන් සමඟ හමුවීමක් සඳහා පෘථිවිය මත ඉඳහිට පෙනී සිටියේය. දෙවියන්ගේ පාලකයා වූ බ්‍රහස්පතිට අස්වැන්න නෙළන ප්‍රොසර්පිනා නම් ලේලියක් සිටියාය. හැමෝම ඇගේ සතුට පවත්වා ගැනීමට උපරිම උත්සාහයක් ගත්හ.

ප්‍රොසර්පිනා වරක් ඇගේ මාමා වන ප්ලූටෝගේ අවධානයට ලක්වූයේ ඇය කෙත්වල මල් එකතු කරමින් සිටියදීය. ඔහුගේ සුන්දරත්වයට වශී වී ඇය සන්තකයේ තබා ගැනීමේ අවශ්‍යතාවය ඔහුට දැනුණු නිසා ඔහු ඇයව ක්ෂණිකව පැහැර ගත්තේය. කිසිවකුගේ බාධාවක් දැකීමට පෙර ඔහු ඇයව තම අශ්ව රථයෙන් පාතාලයට ගෙන ගියේය. ඇය වෙනුවෙන් හිස ඔසවමින් වැටුණු ප්ලූටෝට ප්‍රතිචාර නොදක්වන ඇය, ඇගේ ඉරණම රැකගැනීමෙන් අධෛර්යමත් වූ බැවින් ඇය ආහාර ගැනීම ප්‍රතික්ෂේප කළාය.

කතාවට අනුව පාතාලයේ කන ඕනෑම කෙනෙකුට ඔවුන්ගේ ඉරණම පෙනෙනු ඇත. සහ කිසි විටෙකත් ඉවත් වීමට නොහැකි වනු ඇත. ඇය හැකි තාක් කල් එල්ලී සිටියේ කවුරුන් හෝ ඇයව බේරා ගනු ඇතැයි සිතමිනි. සතියක් කන්න නැතිව අඬ අඬා අන්තිමට දෙළුම් ඇට හයක් කෑවා.

ප්‍රොසර්පිනා ප්ලූටෝ සමඟ විවාහ වීමට කැමැත්ත පළ කළේ මාස හයක් පාතාලයේ රැජින ලෙස ජීවත් වීමට ප්‍රොසෙර්පිනා තවත් මාස හයක් පොළොවට පැමිණීමට පෙරය. වසන්තයේ දී. Proserpina ගේ මව වර්ධනය වියසෑම මලක්ම ඇය නැවත පෘථිවියට පැමිණි විට ඇයට සුබ පැතුමක් ලෙසින් පසුව ප්‍රොසර්පිනා ඊළඟ වසන්තයේ පාතාලයෙන් ආපසු පැමිණෙන තෙක් සියලු භෝග වියළීමට ඉඩ හැරියේය. පුරාවෘත්තයට අනුව, අවුරුද්දේ සෘතු පිටුපස ඇති පැහැදිලි කිරීම එයයි.

4. ඇපලෝ

රෝමානු දෙවියා ඇපලෝ සංගීතය, කවිය, කලාව, ඔරකල්, දුනු ශිල්පය, වසංගතය, ඖෂධ, සූර්යයා, ආලෝකය සහ දැනුම. ඔහු වඩාත් සංකීර්ණ හා වැදගත් දෙවිවරුන් අතර වේ. ඇපලෝගේ සිද්ධිය සුවිශේෂී වන්නේ සෘජු රෝම සමානකමක් නොතිබූ බැවින් ඔහු රෝමවරුන් විසින් එකම දෙවියෙකු ලෙස පිළිගනු ලැබීය. මිථ්‍යාවට අනුව, ඔහු සියුස්ගේ සහ ලෙටෝගේ පුත්‍රයා විය.

ඇපලෝ දෙවියෝ මිනිසුන්ගේ වරද පිළිබඳව දැනුවත් කිරීම සහ ඔවුන්ව පවිත්‍ර කිරීම සඳහා වගකිව යුතු විය. ඔහු ආගමික නීති සහ නගර ව්‍යවස්ථාද අධීක්ෂණය කළේය. ඔහු අනාගතය පිළිබඳ ඔහුගේ දැනුම සහ ඔහුගේ පියා සියුස්ගේ ආශාවන් අනාගතවක්තෘවරුන් සහ ඔරකල් හරහා මිනිසුන් සමඟ බෙදා ගත්තේය. ඔහු බොහෝ විට තරුණ, මලල ක්‍රීඩා සහ රැවුලකින් තොරව නිරූපණය කෙරේ.

රෝමානුවන් විසින් ඇපලෝව ආදරය කරන ලද අතර, ඔහු බෝවන රෝගවලට එරෙහිව ආරක්ෂකයෙකු, දේශපාලන ස්ථාවරත්වයේ ප්‍රභවයක් සහ වෛද්‍ය දැනුම සපයන්නෙකු ලෙස දුටුවේය. ඔහු වෛද්‍ය විද්‍යාවට සහ සුව කිරීමට මෙලෙස සම්බන්ධ වූ අතර, එය ඔහුගේ පුත් ඇස්ක්ලෙපියස් විසින් ඉඳහිට හසුරුවනු ඇතැයි විශ්වාස කෙරිණි. කෙසේ වෙතත්, ඇපලෝට මාරාන්තික රෝගයක් ගෙන ඒමට හැකි වූ අතර දුප්පත් වියසෞඛ්‍යය.

ඇපලෝ යනු ඔලිම්පස් ස්වර්ණමය වීණාව මත සංගීතය වාදනය කිරීම සඳහා ප්‍රසිද්ධ වූ දක්ෂ ඉන්ද්‍රජාලිකයෙකි. ග්‍රීක දෙවියා වන හර්මීස් ඔහුගේ වීණාව නිර්මාණය කළේය. ඔලිම්පස් හි පැවති පානීය රැස්වීම්වලදී, මියුස් නැටුම් මෙහෙයවන විට ඇපලෝ ඔහුගේ සිටාරාව වාදනය කළේය. "බැබළෙන" සහ "සූර්‍යයා" ලෙසින් හැඳින්වෙන ඔහු ඉඳහිට ඔහුගේ ශරීරයෙන් එන ආලෝක කිරණ සමඟින් නිරූපණය විය. මෙම ආලෝකය, වචනානුසාරයෙන් සහ සංකේතාත්මකව, ඇපලෝ ඔහුගේ අනුගාමිකයින්ට ලබා දුන් ආලෝකය වෙනුවෙන් පෙනී සිටියේය.

රෝමයේ ඇපලෝ වෙත ප්‍රථම වැදගත් දේවාලය පිහිටවූ ස්ථානය ලෙස මාර්ටියස් කැම්පස් සේවය කළේය. ක්‍රිස්තු පූර්ව 433 දී වසංගතයක් රෝමය විනාශ කිරීමෙන් පසු දේවමාළිගාවේ වැඩ ආරම්භ විය. දේවමාළිගාවේ මූලික ඉදිකිරීම් ක්‍රි.පූ. 431දී නිම කළ නමුත් එය ඉක්මනින්ම ගරා වැටුණි. එය වසර ගණනාවක් පුරා කිහිප වතාවක් ප්‍රතිසංස්කරණය කරන ලදී, විශේෂයෙන් ක්‍රි.පූ. පළමු සියවසේ ගයිස් සෝසියස් විසින්.

5. කූපිඩ්

ඔබ කූපිඩ් ගැන සඳහන් කළහොත්, බොහෝ දෙනා ඔබට පවසනු ඇත්තේ ඔහු ආදරයේ දෙවියා බවයි. රෝම පුරාවෘත්තවල, කූපිඩ් යනු රාගය, නමස්කාරය සහ උද්යෝගිමත් ආදරයේ දේවතාවියයි. Cupido යනු Cupid සඳහා රෝම නාමයකි, එහි තේරුම 'ආශාව' යන්නයි. Cupid සඳහා තවත් ලතින් නමක් වන්නේ "Amor" යනු ක්‍රියා පදයෙන් (amo) පැමිණේ. සාමාන්යයෙන්, ඔහු සිකුරු සහ අඟහරුගේ දරුවා ලෙස නිරූපණය කරන ලදී. ඔහු ග්‍රීක දේවතාවිය වන ඊරෝස්ගේ රෝම සගයා ලෙස සැලකේ. ඊරෝස් මුලින් ග්‍රීක පුරාවෘත්තවල නිරූපණය කළේ පියාපත් සහිත සිහින් පිරිමි ළමයෙකු ලෙසය.

කෙසේ වෙතත්, හෙලනිස්ටික් යුගය පුරාවටම, කූපිඩ් දුනු හා ඊතල සහිත චබී ළමයෙකු ලෙස නිරූපණය කරන ලදී. එය විශේෂයෙන්ම වැලන්ටයින් දිනය ආසන්නයේ වඩාත් පුළුල් ලෙස පිළිගත් නියෝජනය වේ. පුරාවෘත්තයට අනුව, ඔහු ඊතල දෙකක් රැගෙන ගියේය. ඔහු තියුණු අවසානයක් ඇති රන් එකට වෙඩි තැබුවේ නම්, කාන්තාවගේ හදවත ඉක්මනින් ආදරයෙන් සහ ඇගේ මුළු ජීවිතයම යම් පිරිමියෙකු සමඟ ගත කිරීමට ඇති ආශාවෙන් අල්ලා ගත්තේය. - දන්නා ආදර කතා. කූපිඩ්ගේ මව වන සිකුරු, සුන්දර මාරාන්තික මනෝභාවයට කොතරම් ඊර්ෂ්‍යා කළාද කියනවා නම්, ඇය තම පුතාට මනෝව රාක්ෂයෙකු සමඟ ආදරයෙන් බැඳීමට උපදෙස් දුන්නාය. කෙසේ වෙතත්, සිකුරු ග්‍රහයා වරදක් කරයි, කූපිඩ්ට මනෝභාවය ලබා දෙයි. කූපිඩ් මනෝ සමඟ ආදරයෙන් බැඳෙන විට, ආදරයේ දෙවියන් කෙරෙහි ඇගේ සුන්දරත්වයේ බලපෑම ගැන ඇය නොදැන සිටියි. මනෝ සහ කූපිඩ් විවාහ වූයේ ඇයට ඔහුගේ මුහුණ දැකීමට කිසිදා ඉඩ නොදෙන බවට වූ එකඟතාවයෙනි. පුරාවෘත්තයට අනුව, කූපිඩ් සහ සයිචේට දියණියක් සිටි අතර ඔවුන් "සතුට" සඳහා ග්‍රීක භාෂාවෙන් Voluptas යන නම තැබීය.

6. අඟහරු

Furious Mars යනු කෝපය, උද්යෝගීම, විනාශය සහ සටනේ රෝම දෙවියාය. ඔහු බ්‍රහස්පතිට පමණක් දෙවැනි වූ රෝම දේවස්ථානයේ ඉතා වැදගත් දෙවියෙක් විය. අනෙකුත් රෝම දෙවිවරුන් මෙන් නොව, අඟහරු සටන් බිමට වැඩි කැමැත්තක් දැක්වීය. ඔහු බ්‍රහස්පතිගේ සහ ජූනෝගේ පුත්‍රයා වූ අතර ග්‍රීක මිථ්‍යා කථා වල ඒරස්ගේ සහකරුවා විය. ඔහුගෙන් පැවත එන රොමුලස් සහ රෙමස්, රෝමය පිහිටුවීමේ ගෞරවය හිමිකර ගනී.රෝමවරුන් තමන්ව අඟහරුගේ පුත්‍රයන් ලෙස හැඳින්වූහ.

රෝමානුවන් ඔහුව මායිම් සහ නගර සීමාවේ ආරක්ෂකයෙකු ලෙසත් රෝමයේ සහ රෝම ජීවන රටාවේ ආරක්ෂකයෙකු ලෙසත් සැලකූහ. ඔහු සටන් කිරීමට පෙර ගෞරවයට පාත්‍ර වූ අතර සොල්දාදුවන්ගේ ආරක්ෂක දෙවියා විය. ඕනෑම සටනකට පෙර, රෝමානු හමුදා සොල්දාදුවන් අඟහරුට යාච්ඤා කරමින්, ඔවුන්ට සහාය දෙන ලෙස අයැද සිටියහ. අඟහරු ගැටුමේදී පිරිමි නිර්භීතකම සහ රුධිරය සඳහා ආදරය දිරිමත් කළේය. ඕනෑම ගැටුමකදී ජයගත යුත්තේ කවුරුන්ද යන්න අවසානයේ අඟහරු තීරණය කළ බව ඔවුහු විශ්වාස කළහ.

යුද්ධයේ දෙවියා වන අඟහරු විවිධ ලාංඡනවලින් නියෝජනය විය. ඔහුගේ හෙල්ලය ඔහුගේ පුරුෂාධිපත්‍යය සහ ප්‍රචණ්ඩත්වය අවධාරණය කළ මූලික ලාංඡනවලින් එකකි. ඔහුගේ හෙල්ලය ඔහුගේ සන්සුන්කමට උපහාරයක් විය. ඔහුගේ පූජනීය පලිහ වූයේ Ancile, වෙනස් සංකේතයකි. මෙම පලිහ පොම්පිලියස්ගේ පාලන සමයේදී අහසින් වැටුණු බව කියනු ලැබේ. පුරාවෘත්තයට අනුව, පලිහ තවමත් නගරය තුළ තිබේ නම් රෝමය සුරක්ෂිත වනු ඇත. දැවෙන පන්දමක්, ගිජුලිහිණියෙක්, දඩයක්කාරයෙක්, ලී කුට්ටියෙක්, රාජාලියෙක් සහ බකමූණෙක් ද යුද්ධයේ දෙවියන් නියෝජනය කළහ.

ඔහු බොහෝ විට සිනිඳු කම්මුල්, රැවුල සහ රැලි සහිත හිසකෙස් ඇති තරුණයෙකු ලෙස නිරූපණය කෙරේ. , කුයිරාස්, හෙල්ම් සහ හමුදා සළුවකින් සැරසී ඇත. දූෂිත ශතවර්ෂිකයන් මරා දැමීම සඳහා ඔහු ලුහුබැඳීමේදී, ඔහු ගින්දර හමන අශ්වයන් විසින් පදවන ලද අශ්ව රථයක් මත අහස හරහා වේගයෙන් ගමන් කළේය. ඔහු ප්‍රබල ආයුධයක් වන ඔහුගේ විශ්වාසනීය හෙල්ලය ඔහුගේ දකුණු අතේ ද රැගෙන ගියේය.

පෙබරවාරි, මාර්තු සහ ඔක්තෝබර් මාසවල උත්සව මාලාවක් අතරතුර අඟහරු සමරනු ලැබීය. පළමු දිනයපැරණි රෝමානු දින දර්ශනය වූයේ මාර්ටස්, අඟහරුගේ මාසයයි. මාර්තු 1 වන දින, රෝමානුවන් යුධ සන්නාහයෙන් සැරසී, නව වසර පිළිගැනීමට නැටූ අතර, බලවත් දෙවියන්ට බැටළුවන් සහ ගොනුන් පූජා කළහ. වැදගත් අවස්ථාවන්හිදී, අඟහරු ග්‍රහයා suovetaurilia, පූජා කරන ලද ඌරු, බැටළු සහ ගොනා යන ත්‍රිත්ව පූජාවෙන් ගෞරව කරන ලදී. ඔහු අශ්ව පූජා පිළිගෙන ඇති බවට කටකතා පැතිර ගියේය.

7. සෙනසුරු

පෘථිවියේ මව වන ටෙරාට දාව උපන් ගොවිතැන සහ අස්වනු නෙලීම අධීක්ෂණය කළ ප්‍රධාන රෝමානු දෙවියා සෙනසුරුය. Caelus, උත්තරීතර අහස දෙවියා. ක්‍රෝනස් සෙනසුරුගේ මුල් ග්‍රීක සහකරු විය. සෙනසුරු ඔහුගේ කෝපයට පත් පියාගෙන් පලා ගොස් ලැටියම් වෙත ගිය බව කියනු ලැබේ, එහිදී ඔහු ගොවිතැන් හා මිදි වගා කරන ආකාරය ප්‍රදේශවාසීන්ට කියා දුන්නේය.

ඔහු සෙනසුරු නගරය නගරයක් ලෙස ස්ථාපිත කර බුද්ධිමත් නායකත්වයක් ක්‍රියාත්මක කළේය. මෙම සන්සුන් කාලය තුළ මෙම කාලයේ වැසියන් සමෘද්ධියෙන් හා සමගියෙන් ජීවත් වූහ. මෙම අවස්ථාවේදී, පන්ති අතර සමාජ සීමාවන් නොතිබූ අතර, සියලු මිනිසුන් සමාන ලෙස නිර්මාණය කර ඇති බව විශ්වාස කෙරිණි. රෝම පුරාවෘත්තයට අනුව, සෙනසුරු ලැටියම් වැසියන්ට "ම්ලේච්ඡ" ජීවන රටාව අතහැර ශිෂ්ට සම්පන්න සහ සදාචාරාත්මක ආචාර ධර්මයක් වැළඳ ගැනීමට උපකාර කළේය. ඔහු කෘෂිකර්මය, ධාන්‍ය සහ ස්වභාවික ලෝකය අධීක්‍ෂණය කරන අස්වැන්න දෙවියෙකු ලෙස සැලකේ.

ඔහුගේ දරුවන් ඔහුව පෙරලා දැමීම වැළැක්වීම සඳහා, සෙනසුරු තම බිරිඳ විසින් සියලු දරුවන් පරිභෝජනය කළේය.