Οι 7 πιο ισχυροί ρωμαϊκοί θεοί: Μια σύντομη εισαγωγή

Η λατρεία διαφόρων ρωμαϊκών θεών ήταν η βάση της αρχαίας ρωμαϊκής θρησκείας. Οι αρχαίοι Ρωμαίοι πίστευαν ότι οι θεοί βοήθησαν στην ίδρυση της Ρώμης. Η Αφροδίτη θεωρούνταν η θεία μητέρα του ρωμαϊκού λαού, καθώς θεωρούνταν η μητέρα του Αινεία, ο οποίος, σύμφωνα με τον μύθο, είχε χτίσει τη Ρώμη.

Οι Ρωμαίοι έδειχναν βασιλική αφοσίωση στους θεούς τους τόσο δημόσια όσο και μέσα στα σπίτια τους. Συνήθιζαν να στολίζουν τα δημόσια κτίρια με εικόνες των θεών και των θεών. Σύμφωνα με τη μυθολογία, δώδεκα μεγάλες θεότητες ίδρυσαν το Dei Consentes, το Συμβούλιο των 12. Αποτελείται από τους 12 κύριους θεούς της ρωμαϊκής θρησκείας.

Η ελληνική μυθολογία επηρέασε επίσης τους Ρωμαίους λόγω της άμεσης επαφής μεταξύ των δύο αρχαίων πολιτισμών. Η ρωμαϊκή κυβέρνηση πήρε τον έλεγχο πολλών ελληνικών εδαφών, προσαρμόζοντας διάφορες πτυχές του πολιτισμού τους. Οι σημαντικότεροι ρωμαϊκοί θεοί προήλθαν στην πραγματικότητα από αρχαίες ελληνικές θεότητες, αλλά τους δόθηκαν διαφορετικά ονόματα.

Ακολουθεί ένας κατάλογος με τους σημαντικότερους θεούς στην αρχαία Ρώμη και τη σημασία τους στη ρωμαϊκή ιστορία και μυθολογία:

1. Δίας

Ο Δίας θεωρούνταν ο κυριότερος θεός από τους Ρωμαίους. Όντας ο Ρωμαίος θεός του ουρανού και του ουρανού, ο Δίας πιστεύεται ότι καταγόταν από τον Έλληνα θεό Δία. Ήταν η πιο σεβαστή και λατρευτή θεότητα στην κοινότητα.

Μαζί με την Ινώνα και τη Μινέρβα, ήταν η προστάτιδα θεότητα του ρωμαϊκού κράτους και ήταν υπεύθυνος για τους νόμους και την κοινωνική τάξη. Η Τριάδα του Καπιτωλίου, μια συλλογή των τριών κύριων θεών της ρωμαϊκής θρησκείας, είχε επικεφαλής τον Δία, ο οποίος ήταν το κύριο μέλος της. Δεν ήταν μόνο ο ανώτατος προστάτης, αλλά και μια θεότητα της οποίας η λατρεία αντιπροσώπευε μια συγκεκριμένη ηθική φιλοσοφία. Οι παλαιότεροι και ιερότεροι γάμοι ήτανπου εκτελούσε ο ιερέας του, και αντιπροσώπευε ιδιαίτερα τους όρκους, τις συμφωνίες και τις συμμαχίες.

Ο κεραυνός και ο αετός είναι δύο από τα πιο γνωστά εμβλήματά του.

Ο Δίας συχνά αναπαρίστατο από έναν αετό που κρατούσε έναν κεραυνό στα νύχια του, χρησιμοποιώντας τα δύο σύμβολα μαζί. Ο ναός του βρισκόταν σε έναν από τους επτά λόφους της Ρώμης, τον λόφο του Καπιτωλίου. Συνήθως γινόταν μια γιορτή στην επέτειο της ίδρυσης του ναού του Δία στο Καπιτώλιο στις 13 Σεπτεμβρίου.

Ο Δίας, ο γιγάντιος πλανήτης του ηλιακού μας συστήματος, πήρε το όνομά του από τον ρωμαϊκό θεό. Είναι ενδιαφέρον ότι στα αγγλικά, το επίθετο "jovial" προέρχεται από το εναλλακτικό όνομα του Δία, "Jove." Χρησιμοποιείται ακόμη και σήμερα για να περιγράψει χαρούμενους και αισιόδοξους ανθρώπους.

2. Ποσειδώνας

Οι τρεις θεοί, ο Δίας, ο Ποσειδώνας και ο Πλούτωνας, μοιράζονταν τη δικαιοδοσία στον αρχαίο ρωμαϊκό κόσμο. Ορίστηκε ότι ο θυμωμένος και οξύθυμος Ποσειδώνας θα κυβερνούσε τη θάλασσα. Ο χαρακτήρας του ενσαρκώνει τη μανία των σεισμών και των ωκεάνιων υδάτων που αποτελούν το βασίλειό του.

Ο Ποσειδώνας ήταν λάγνος, όπως ακριβώς και ο Έλληνας ομόλογός του Ποσειδώνας. Η νύμφη του νερού Αμφιτρίτη τράβηξε το βλέμμα του Ποσειδώνα, ο οποίος μαγεύτηκε από την ομορφιά της. Αρχικά αντιστάθηκε να τον παντρευτεί, αλλά ο Ποσειδώνας της έστειλε ένα δελφίνι που την έπεισε. Ως αποζημίωση, ο Ποσειδώνας έκανε το δελφίνι αιώνιο. Ο Ποσειδώνας λατρευόταν περιστασιακά με τη μορφή αλόγου.

Οι Ρωμαίοι πίστευαν ότι ήταν η αιτία για πολλές νίκες, γι' αυτό και έχτισαν δύο ναούς προς τιμήν του. Του έφερναν επίσης μοναδικά δώρα για να τον κρατούν σε άριστη διάθεση ώστε να διατηρεί τη θάλασσα ευνοϊκή για τους Ρωμαίους. Τον Ιούλιο γινόταν μια γιορτή προς τιμήν του Ποσειδώνα.

3. Πλούτωνας

Οι αρχαίοι Ρωμαίοι φοβόντουσαν να αναφέρουν τον Πλούτωνα από φόβο μήπως προκαλέσουν την οργή του θεού που ήταν γνωστός ως ο κριτής των νεκρών. Ως κυβερνήτης όλων των μετάλλων και των πολύτιμων αντικειμένων που είναι θαμμένα κάτω από τη γη, ο Πλούτωνας ήταν επίσης μια θεότητα του πλούτου. Παλαιότερα γνωστός ως ο διασκορπιστής ή ο πατέρας των θεών, ο Πλούτωνας αναγνωρίστηκε περισσότερο για το ρόλο του ως άρχοντας του κάτω κόσμου και ως το αντίστοιχο του ελληνικού θεούΆδης.

Όταν οι Ρωμαίοι κατέκτησαν την Ελλάδα, οι θεοί Άδης και Πλούτωνας ενώθηκαν ως θεοί του πλούτου, των νεκρών και της γεωργίας. Ο Πλούτωνας κατοικούσε μακριά από τους άλλους θεούς στον Όλυμπο σε ένα παλάτι στον Κάτω Κόσμο. Ήταν υπεύθυνος για τη διεκδίκηση των ψυχών που ζούσαν στο υπόγειο βασίλειό του. Όποιος έμπαινε μέσα ήταν καταδικασμένος να παραμείνει εκεί για πάντα.

Ο γιγάντιος τρικέφαλος σκύλος του, ο Κέρβερος, φύλαγε την είσοδο στο βασίλειό του. Μετά το θάνατο του ισχυρού πατέρα τους, του Κρόνου, οι τρεις αδελφοί θεοί, ο Δίας, ο Ποσειδώνας και ο Πλούτωνας, ανέλαβαν την ευθύνη της διακυβέρνησης του κόσμου. Ο Πλούτωνας εμφανιζόταν περιστασιακά στη γη για μια συνάντηση με τους θεούς. Ο Δίας, ο κυβερνήτης των θεών, είχε μια ανιψιά που ονομαζόταν Προσέρπινα και παρακολουθούσε τη σοδειά.Όλοι έκαναν ό,τι μπορούσαν για να διατηρήσουν την ευτυχία της.

Η Προσέρπινα έγινε κάποτε αντιληπτή από τον θείο της Πλούτωνα, ενώ βρισκόταν στα χωράφια και μάζευε λουλούδια. Την απήγαγε αμέσως, γιατί μαγεύτηκε από την ομορφιά της και ένιωσε την ανάγκη να την αποκτήσει. Πριν προλάβει κανείς να αντιληφθεί κάποια παρέμβαση, την οδήγησε στον Κάτω Κόσμο με το άρμα του. Παρέμεινε άβουλη στον Πλούτωνα, ο οποίος την ερωτεύτηκε παράφορα, και αρνήθηκε να φάει, αφού ήταναποθαρρύνθηκε από τη διατήρηση της μοίρας της.

Η ιστορία λέει ότι όποιος τρώει στον Κάτω Κόσμο θα δει το πεπρωμένο του και δεν θα μπορέσει ποτέ να φύγει. Εκείνη άντεξε όσο μπορούσε, ελπίζοντας ότι κάποιος θα τη σώσει. Αφού έκλαψε και έμεινε χωρίς φαγητό για μια εβδομάδα, τελικά ενέδωσε και έφαγε έξι σπόρους ροδιού.

Η Προσέρπινα δέχτηκε να παντρευτεί τον Πλούτωνα με αντάλλαγμα να ζήσει ως βασίλισσα του κάτω κόσμου για έξι μήνες πριν επιστρέψει στη γη για άλλους έξι μήνες την άνοιξη. Η μητέρα της Προσέρπινας καλλιέργησε κάθε λουλούδι ως χαιρετισμό προς αυτήν όταν επέστρεψε στη γη και στη συνέχεια άφησε όλες τις καλλιέργειες να μαραθούν μέχρι η Προσέρπινα να επιστρέψει από τον κάτω κόσμο την επόμενη άνοιξη. Αυτό, σύμφωνα με το μύθο, είναι τοεξήγηση πίσω από τις εποχές του έτους.

4. Απόλλων

Στη ρωμαϊκή θεότητα Απόλλωνα αποδίδεται η έμπνευση της μουσικής, της ποίησης, της τέχνης, των χρησμών, της τοξοβολίας, της πανώλης, της ιατρικής, του ήλιου, του φωτός και της γνώσης. Είναι από τους πιο περίπλοκους και σημαντικούς θεούς. Η περίπτωση του Απόλλωνα είναι ιδιόμορφη, καθώς δεν υπήρχε άμεσο ρωμαϊκό αντίστοιχο, οπότε έγινε δεκτός ως ο ίδιος θεός από τους Ρωμαίους. Σύμφωνα με το μύθο, ήταν γιος του Δία και της Λητώς.

Ο θεός Απόλλωνας ήταν υπεύθυνος για να κάνει τους ανθρώπους να συνειδητοποιήσουν τις ενοχές τους και να τους εξαγνίσει από αυτές. Επίσης επέβλεπε τη θρησκευτική νομοθεσία και τα συντάγματα των πόλεων. Μοιραζόταν τις γνώσεις του για το μέλλον και τις επιθυμίες του πατέρα του Δία με τους ανθρώπους μέσω προφητών και χρησμών. Συχνά απεικονίζεται ως νέος, αθλητικός και χωρίς γένια.

Ο Απόλλωνας λατρευόταν από τους Ρωμαίους, οι οποίοι τον θεωρούσαν προστάτη κατά των μολυσματικών ασθενειών, πηγή πολιτικής σταθερότητας και πάροχο ιατρικών γνώσεων. Συνδέθηκε έτσι με την ιατρική και τη θεραπεία, την οποία κάποτε πίστευαν ότι χειριζόταν περιστασιακά ο γιος του Ασκληπιός. Ο Απόλλωνας, όμως, ήταν επίσης ικανός να φέρει μια θανατηφόρα ασθένεια και κακή υγεία.

Ο Απόλλωνας ήταν ένας ικανός μάγος, γνωστός για τη διασκέδαση του Ολύμπου παίζοντας μουσική στη χρυσή του λύρα. Ο Ερμής, ο Έλληνας θεός, δημιούργησε τη λύρα του. Στις συγκεντρώσεις για ποτό που γίνονταν στον Όλυμπο, ο Απόλλωνας έπαιζε την κιθάρα του, ενώ οι Μούσες καθοδηγούσαν το χορό. Αναφερόμενος ως "λαμπερός" και "ο ήλιος", απεικονιζόταν κατά καιρούς με ακτίνες φωτός που έβγαιναν από το σώμα του. Αυτό το φως, κυριολεκτικά και μεταφορικά, αντιπροσώπευε τηνο φωτισμός που χάρισε ο Απόλλωνας στους οπαδούς του.

Η Campus Martius χρησίμευσε ως η τοποθεσία του πρώτου σημαντικού ναού της Ρώμης για τον Απόλλωνα. Μετά την καταστροφή της Ρώμης από πανούκλα το 433 π.Χ., ξεκίνησαν οι εργασίες για τον ναό. Η αρχική κατασκευή του ναού ολοκληρώθηκε το 431 π.Χ., αλλά γρήγορα έπεσε σε ερείπωση. Αποκαταστάθηκε πολλές φορές με την πάροδο των χρόνων, κυρίως από τον Γάιο Σώσιο τον πρώτο αιώνα π.Χ..

5. Έρως

Αν αναφέρετε τον Έρωτα, οι περισσότεροι άνθρωποι θα σας πουν ότι είναι ο θεός του έρωτα. Στη ρωμαϊκή μυθολογία, ο Έρωτας ήταν η θεότητα της λαγνείας, της λατρείας και του παθιασμένου έρωτα. Cupido είναι ένα ρωμαϊκό όνομα για τον Έρωτα, το οποίο σημαίνει "επιθυμία". Ένα άλλο λατινικό όνομα για τον Έρωτα είναι "Amor", το οποίο προέρχεται από το ρήμα (amo). Συνήθως, απεικονιζόταν ως το παιδί της Αφροδίτης και του Άρη. Θεωρείται ως το ρωμαϊκό αντίστοιχο του ελληνικούΟ Έρωτας αρχικά απεικονιζόταν στην ελληνική μυθολογία ως ένα λεπτό αγόρι με φτερά.

Ωστόσο, καθ' όλη τη διάρκεια της ελληνιστικής εποχής, ο Έρωτας απεικονιζόταν ως ένα παχουλό παιδί με τόξο και βέλη. Είναι η πιο ευρέως αναγνωρισμένη αναπαράσταση, ιδιαίτερα γύρω από την Ημέρα του Αγίου Βαλεντίνου. Σύμφωνα με τον μύθο, έφερε δύο βέλη. Αν έριχνε το χρυσό, που είχε αιχμηρή άκρη, η καρδιά της γυναίκας κυριευόταν γρήγορα από τον έρωτα και την επιθυμία να περάσει όλη της τη ζωή με έναν συγκεκριμένο άνδρα.

Η Ψυχή είναι το θέμα μιας από τις πιο γνωστές ιστορίες αγάπης του Έρωτα. Η Αφροδίτη, η μητέρα του Έρωτα, ζήλευε τόσο πολύ την όμορφη θνητή Ψυχή, ώστε έδωσε εντολή στο γιο της να κάνει την Ψυχή να ερωτευτεί ένα τέρας. Η Αφροδίτη κάνει, ωστόσο, ένα λάθος, παραχωρώντας την Ψυχή στον Έρωτα. Καθώς ο Έρωτας ερωτεύεται την Ψυχή, δεν γνωρίζει τον αντίκτυπο της ομορφιάς της στο Θεό του Έρωτα. Η Ψυχή και ο ΈρωταςΣύμφωνα με το μύθο, ο Έρως και η Ψυχή απέκτησαν μια κόρη που ονόμασαν Voluptas, που σημαίνει "ηδονή".

6. Άρης

Ο έξαλλος Άρης ήταν ο ρωμαϊκός θεός της οργής, της θέρμης, του χάους και της μάχης. Ήταν μια πολύ σημαντική θεότητα στο ρωμαϊκό πάνθεον, δεύτερη μετά τον Δία. Σε αντίθεση με άλλους ρωμαϊκούς θεούς, ο Άρης προτιμούσε το πεδίο της μάχης. Ήταν ο γιος του Δία και της Ιούνω και το αντίστοιχο του Άρη στην ελληνική μυθολογία. Ο Ρωμύλος και ο Ρέμος, οι απόγονοί του, πιστώνονται με την ίδρυση της Ρώμης- οι Ρωμαίοι αναφέρονταν στους εαυτούς τους ως οι γιοι τουΆρης.

Οι Ρωμαίοι τον θεωρούσαν υπερασπιστή των συνόρων και των ορίων των πόλεων και φύλακα της Ρώμης και του ρωμαϊκού τρόπου ζωής. Τον σέβονταν πριν από τη μάχη και ήταν ο προστάτης θεός των στρατιωτών. Πριν από κάθε μάχη, οι στρατιώτες του ρωμαϊκού στρατού προσεύχονταν στον Άρη, παρακαλώντας τον να τους υποστηρίξει. Ο Άρης ενθάρρυνε την ανδρική γενναιότητα και την αγάπη για το αίμα στις συγκρούσεις. Θεωρούσαν ότι ο Άρης αποφάσιζε τελικά ποιος θα επικρατήσει σε κάθε σύγκρουση.

Ο Άρης, ο θεός του πολέμου, αντιπροσωπευόταν από διάφορα εμβλήματα. Το δόρυ του ήταν ένα από τα κύρια εμβλήματα που τόνιζε την αρρενωπότητα και τη βία του. Το δόρυ του λειτουργούσε ως φόρος τιμής στην ηρεμία του. Η ιερή ασπίδα του ήταν η Ancile, ένα διαφορετικό σύμβολο. Η ασπίδα αυτή λέγεται ότι έπεσε από τον ουρανό κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Πομπίλιου. Σύμφωνα με το μύθο, η Ρώμη θα ήταν ασφαλής αν η ασπίδα βρισκόταν ακόμα μέσα στοΈνας φλεγόμενος πυρσός, ένας γύπας, ένα κυνηγόσκυλο, ένας δρυοκολάπτης, ένας αετός και μια κουκουβάγια αντιπροσώπευαν επίσης τον Θεό του Πολέμου.

Συχνά απεικονίζεται ως νεαρός άνδρας με λεία μάγουλα, γενειάδα και σγουρά μαλλιά, ντυμένος με θώρακα, κράνος και στρατιωτικό μανδύα. Καταδιώκοντας διεφθαρμένους εκατόνταρχους για να σκοτώσει, έτρεχε στον ουρανό πάνω σε άρμα που οδηγούσαν άλογα που ανέπνεαν φωτιά. Στο δεξί του χέρι κρατούσε επίσης το έμπιστο δόρυ του, ένα ισχυρό όπλο.

Ο Άρης εορταζόταν κατά τη διάρκεια μιας σειράς εορτών τον Φεβρουάριο, τον Μάρτιο και τον Οκτώβριο. Η πρώτη ημέρα του παλιού ρωμαϊκού ημερολογίου ήταν ο Μάρτιος, ο μήνας του Άρη. Την 1η Μαρτίου, οι Ρωμαίοι συνήθιζαν να ντύνονται με πολεμικές πανοπλίες, να χορεύουν για να καλωσορίσουν το νέο έτος και να θυσιάζουν κριάρια και ταύρους στην πανίσχυρη θεότητα. Σε σημαντικές περιστάσεις, ο Άρης τιμούσε τον Άρη με suovetaurilia, μια τριπλή προσφορά θυσιαστικού χοίρου, κριού καιΦημολογείται ότι δεχόταν θυσίες αλόγων.

7. Κρόνος

Ο Κρόνος ήταν η κύρια ρωμαϊκή θεότητα που επέβλεπε τη γεωργία και τη συγκομιδή των καρπών, γεννημένος από την Τέρρα, μητέρα της γης, και τον Κάιλο, τον ανώτατο θεό του ουρανού. Ο Κρόνος ήταν ο αρχικός ελληνικός ομόλογός του Κρόνου. Ο Κρόνος λέγεται ότι έφυγε από τον οργισμένο πατέρα του και ταξίδεψε στο Λάτιο, όπου δίδαξε στους ντόπιους πώς να καλλιεργούν και να καλλιεργούν σταφύλια.

Ίδρυσε τη Σατουρνία ως πόλη και άσκησε σοφή ηγεσία. Οι κάτοικοι αυτής της εποχής ζούσαν σε ευημερία και αρμονία κατά τη διάρκεια αυτής της ήρεμης περιόδου. Εκείνη την εποχή δεν υπήρχαν κοινωνικά όρια μεταξύ των τάξεων και πίστευαν ότι όλοι οι άνθρωποι ήταν ίσοι. Σύμφωνα με τη ρωμαϊκή μυθολογία, ο Κρόνος βοήθησε τους κατοίκους του Λατίου να εγκαταλείψουν τον "βάρβαρο" τρόπο ζωής και να υιοθετήσουν μιαΘεωρούνταν θεότητα της συγκομιδής που επέβλεπε τη γεωργία, τα σιτηρά και τον φυσικό κόσμο.

Για να αποτρέψει τα παιδιά του από το να τον ανατρέψουν, ο Κρόνος κατανάλωσε όλους τους απογόνους της γυναίκας του, της Οψ, μιας θεάς της γονιμότητας, μόλις γεννήθηκαν. Κατάπιε πέντε από τα παιδιά του, αλλά η Οψ κράτησε ζωντανό τον Δία, το έκτο παιδί της. Έδωσε στον Κρόνο μια μεγάλη πέτρα στη θέση του γιου του, τυλιγμένη σε κουβέρτες. Η πέτρα καταβροχθίστηκε αμέσως από τον Κρόνο, ο οποίος αναγκάστηκε να αποβάλει κάθε ένα από τα παιδιά του από τοΣτο τέλος, ο Δίας νίκησε τον πατέρα του και ανέστησε τα αδέλφια του από τους νεκρούς, προτού καθιερωθεί ως ο νέος κορυφαίος μονάρχης των θεών.

Ο ναός του Κρόνου βρισκόταν κάποτε στη Ρωμαϊκή Αγορά στην αρχή της διαδρομής που ανεβαίνει στον λόφο του Καπιτωλίου. Η κατασκευή του ναού ξεκίνησε τον 6ο αιώνα π.Χ. και ολοκληρώθηκε το 497 π.Χ. Ένα από τα αρχαία μνημεία της Ρωμαϊκής Αγοράς, τα ερείπια του ναού είναι ακόμα όρθια. Είναι γνωστό ότι σε όλη τη διάρκεια της ρωμαϊκής ιστορίας, τα αρχεία και τα διατάγματα της Ρωμαϊκής Συγκλήτου φυλάσσονταν στο ναό.του Κρόνου, όπου βρισκόταν επίσης το ρωμαϊκό θησαυροφυλάκιο.

Οι Ρωμαίοι λάτρευαν πολλούς θεούς, μερικοί από τους οποίους είναι εξέχουσες θεότητες για να μάθουμε για την παγκόσμια ιστορία. Κάθε θεός ήταν υπεύθυνος για συγκεκριμένα καθήκοντα. Έχτιζαν ναούς και πρόσφεραν θυσίες για να δείξουν την αφοσίωση και την πίστη τους σε αυτούς. Ως μέρος του ρωμαϊκού πολιτισμού, οι άνθρωποι διοργάνωναν διάφορες γιορτές για να γιορτάσουν αυτούς τους διαφορετικούς θεούς ανάλογα με τους ρόλους τους και τι έφεραν στους ανθρώπους της Ρώμης. Για ναγια να κατανοήσετε πραγματικά τον ρωμαϊκό πολιτισμό, χρειάζεται οπωσδήποτε μια ολοκληρωμένη κατανόηση της μυθολογίας του. Ελπίζουμε ότι σας δείξαμε μια γεύση από αυτόν τον πλούσιο πολιτισμό.