La 7 Plej Potencaj Romiaj Dioj: Mallonga Enkonduko

Adorado de diversaj romiaj dioj estis la bazo de la antikva romia religio. Antikvaj romianoj kredis ke la dioj helpis en fondado de Romo. Venuso estis rigardata kiel la dia patrino de la romia popolo ĉar ŝi estis konsiderata la patrino de Eneo, kiu laŭ legendo konstruis Romon.

La romianoj montris reĝecon al siaj dioj kaj publike kaj ene de siaj hejmoj. . Ili kutimis ornami publikajn konstruaĵojn per bildoj de la dioj kaj diinoj. Laŭ mitologio, dek du ĉefaj diaĵoj fondis la Dei Consentes, la Koncilion de 12. Ĝi konsistas el la 12 ĉefaj dioj en la roma religio.

Ankaŭ la greka mitologio influis romanojn pro la rekta kontakto inter ambaŭ antikvaj civilizacioj. La romia registaro prenis kontrolon de multaj grekaj teritorioj, adaptante malsamajn aspektojn de sia kulturo. La plej gravaj romiaj dioj fakte venis de antikvaj grekaj diaĵoj sed ricevis malsamajn nomojn.

Jen listo de la ĉefaj dioj en antikva Romo kaj ilia signifo en roma historio kaj mitologio:

1. Jupitero

Jupitero estis rigardita kiel la plej antaŭa dio de la romianoj. Estante la romia dio de la ĉielo kaj la ĉielo, Jupitero verŝajne descendis de la greka dio Zeŭso. Li estis la plej respektata kaj adorita diaĵo en la komunumo.

Kune kun Junono kaj Minerva, li estis la patrona diaĵo de la romia ŝtato.Ops, fekundeca diino, tuj kiam ili naskiĝis. Li glutis kvin el siaj infanoj, sed Ops retenis Jupitero'n, ŝian sesan infanon, vivanta. Ŝi donis al Saturno grandan ŝtonon anstataŭ sia filo, envolvitan en vindkovrilojn. La ŝtono tuj estis formanĝita de Saturno, kiu devis elŝuti ĉiun el siaj infanoj el sia stomako por forigi la ŝtono. En la fino, Jupitero venkis sian patron kaj levis siajn gefratojn el la mortintoj antaŭ ol establi sin kiel la ĉefa monarko de la novaj dioj.

La Templo de Saturno iam staris en la Roma Forumo ĉe la komenco de la itinero supreniranta. al Kapitola Monteto. La konstruo de la templo komenciĝis en la sesa jarcento a.K., kaj en 497 a.K., ĝi estis kompletigita. Unu el la antikvaj monumentoj en la Roma Forumo, la ruinoj de la templo daŭre staras. Oni scias, ke tra la tuta roma historio, la rekordoj kaj dekretoj de la roma senato estis konservitaj en la Templo de Saturno, kiu ankaŭ servis kiel la loko de la romia trezorejo.

Romianoj adoris multajn diojn, iujn; el kiuj estas elstaraj diaĵoj por lerni pri en la monda historio. Ĉiu dio respondecis pri specifaj devoj. Ili konstruis templojn kaj ofertis oferojn por montri dediĉon kaj lojalecon al ili. Kiel parto de romia kulturo, homoj okazigis diversajn festivalojn por festi tiujn malsamajn diojn depende de siaj roloj kaj kion ili alportis al la homoj de Romo. Por vere kompreni la romian civilizacion, anepre necesas ampleksa kompreno de ĝia mitologio. Ni esperas, ke ni montris al vi ekvidon de ĉi tiu riĉa kulturo.

La fulmotondro kaj la aglo estas du el liaj plej konataj emblemoj.

Jupitero estis ofte reprezentita per aglo tenanta fulmotondron en siaj ungegoj, uzante la du simbolojn kune. Lia templo situis sur unu el la sep montetoj de Romo, Capitoline Hill. Festivalo kutimis okazi dum la datreveno de la fondiĝo de la Kapitola Templo de Jupitero la 13-an de septembro.

Jupitero, la giganta planedo en nia sunsistemo, ricevis la nomon de la roma dio. Interese, en la angla, la adjektivo "joviala" originas de la alternativa nomo de Jupitero, "Jove". Ĝi estas ankoraŭ hodiaŭ uzata por priskribi gajajn kaj optimismajn homojn.

2. Neptuno

La tri dioj, Jupitero, Neptuno kaj Plutono, kunhavis jurisdikcion super la antikva romia mondo. Estis determinite, ke la kolera kaj kolerema Neptuno regos la maron. Lia karaktero enkorpigas la furiozon de la sismoj kaj la oceanakvoj kiuj konsistigas lianregno.

Neptuno estis volupta, same kiel sia greka samparto Pozidono. La akvonimfo Amphitrite kaptis la okulon de Neptuno, kaj li estis hipnotigita de ŝia beleco. Ŝi komence rezistis geedziĝi kun li, sed Neptuno sendis al ŝi delfenon kiu persvadis ŝin. Kiel kompenso, Neptuno igis la delfenon eterna. Neptuno estis foje adorita en la formo de ĉevalo.

La romianoj kredis, ke li estas la kialo de multaj venkoj, do ili konstruis du templojn en lia honoro. Ili ankaŭ alportis al li unikajn donacojn por konservi lin en bonega humoro por konservi la maron favora al la romianoj. Festivalo kutimis esti okazigita en julio en la honoro de Neptuno.

3. Plutono

La antikvaj romianoj ektimis mencii Plutonon pro timo elvoki la koleron de la dio konata kiel la juĝisto de la mortintoj. Kiel la reganto de ĉiuj metaloj kaj valoraĵoj entombigitaj sub la tero, Plutono ankaŭ estis diaĵo de riĉaĵo. Antaŭe konata kiel la disipanto aŭ la patro de dioj, Plutono estis pli rekonita pro sia rolo kiel la sinjoro de la submondo kaj kiel la ekvivalento de la greka dio Hadeso.

Kiam la romianoj konkeris Grekion, la dioj Hadeso kaj Hadeso. Plutono estis unuigita kiel la dio de riĉaĵo, la mortintoj, kaj agrikulturo. Plutono loĝis for de la aliaj dioj ĉe Olimpo en palaco en la submondo. Li respondecis pri postulado de la animoj kiuj vivis en lia subtera regno. Ĉiuj, kiuj eniris, estis kondamnitajpor resti tie por ĉiam.

Lia giganta trikapa hundo Cerbero gardis la enirejon al sia regno. Post la morto de ilia potenca patro, Saturno, la tri gefrataj dioj, Jupitero, Neptuno kaj Plutono, ricevis la respondecon regi la mondon. Plutono foje aperis sur la tero por renkonto kun la dioj. Jupitero, la reganto de la dioj, havis nevinon nomitan Proserpina kiu observis la rikolton. Ĉiuj klopodis por konservi ŝian feliĉon.

Proserpina iam estis rimarkita de sia onklo Plutono dum ŝi estis sur la kampoj kolektante florojn. Li tuj forkaptis ŝin ĉar li estis hipnotigita de ŝia beleco kaj sentis la bezonon posedi ŝin. Antaŭ ol iu ajn povis rimarki ajnan enmiksiĝon, li pelis ŝin al la submondo en sia ĉaro. Ŝi restis nerespondema al Plutono, kiu falis kapte por ŝi, kaj ŝi rifuzis manĝi ĉar ŝi estis malinstigita de la konservado de sia sorto.

La rakonto diras, ke ĉiu, kiu manĝas en la submondo, vidos sian destinon. kaj neniam povos foriri. Ŝi atendis kiel eble plej longe, esperante ke iu savos ŝin. Post ploro kaj senmanĝaĵo dum unu semajno, ŝi finfine cedis kaj manĝis ses granatajn semojn.

Proserpina konsentis edziĝi kun Plutono kontraŭ vivi kiel la submondo reĝino dum ses monatoj antaŭ reveni al la tero por pliaj ses monatoj. dum la printempo. La patrino de Proserpina kreskisĉiu floro kiel saluto al ŝi kiam ŝi revenis sur la teron kaj poste lasis ĉiujn rikoltojn velki ĝis Proserpina revenis el la submondo la sekvan printempon. Tio, laŭ legendo, estas la klarigo malantaŭ la sezonoj de la jaro.

4. Apolono

La romia diaĵo Apolono estas kreditita pro inspirado de muziko, poezio, arto, orakoloj, arkpafado, la pesto, medicino, la suno, lumo kaj scio. Li estas inter la plej komplikaj kaj signifaj dioj. La kazo de Apolono estas stranga ĉar ekzistis neniu rekta romia ekvivalento, tiel ke li estis akceptita kiel la sama dio fare de la romianoj. Laŭ la mito, li estis filo de Zeŭso kaj Leto.

La dio Apolono respondecis pri konsciigi homojn pri ilia kulpo kaj purigi ilin de ĝi. Li ankaŭ kontrolis religian leĝaron kaj urbokernkonstituciojn. Li partumis sian scion pri la estonteco kaj la dezirojn de sia patro Zeŭso kun homoj per profetoj kaj orakoloj. Li ofte estas portretita kiel juna, atletika kaj senbarbo.

Apolono estis adorita de la romianoj, kiuj vidis lin kiel protektanto kontraŭ infektaj malsanoj, fonto de politika stabileco, kaj provizanto de medicina scio. Li estis tiel ligita al medicino kaj resanigo, kiuj iam laŭsupoze estis pritraktitaj fare de lia filo Asklepio foje. Apolono, tamen, ankaŭ povis alporti mortigan malsanon kaj senhavulojnsano.

Apolono estis lerta magiisto konata pro amuzado de Olimpo ludante muzikon sur sia ora liro. Hermeso, la greka dio, kreis sian liron. Ĉe la drinkadrenkontiĝoj okazigitaj sur Olimpo, Apolono ludis sian citharon kiam la muzoj gvidis la dancon. Estante referita kiel "brilado" kaj "la suno", li estis foje bildigita kun lumradioj venantaj de lia korpo. Ĉi tiu lumo, laŭvorte kaj figure, reprezentis la lumigadon kiun Apolono donis al siaj sekvantoj.

La Kampuso Martius funkciis kiel la loko de la unua signifa templo de Romo al Apolono. Post kiam pesto disfaligis Romon en 433 a.K., laboro sur la templo estis komencita. La komenca konstruo de la templo estis finita en 431 a.K., sed ĝi rapide kadukiĝis. Ĝi estis reestigita plurfoje tra la jaroj, plej precipe fare de Gaius Sosius en la unua jarcento a.K.

5. Kupido

Se vi mencias Kupidon, la plej multaj homoj diros al vi, ke li estas la Dio de Amo. En romia mitologio, Kupido estis la diaĵo de volupto, adoro kaj pasia amo. Kupido estas roma nomo por Kupido, kiu signifas 'deziro.' Alia latina nomo por Kupido estas "Amor", kiu devenas de la verbo (amo). Tipe, li estis portretita kiel la infano de Venuso kaj Marso. Li estas rigardita kiel la romia ekvivalento de la greka diaĵo Eroso. Eroso estis komence bildigita en greka mitologio kiel maldika knabo kun flugiloj.

Tamen, dum la helenisma epoko, Kupido estis bildigita kiel diketa infano kun arko kaj sagoj. Ĝi estas la plej vaste agnoskita reprezentantaro, precipe ĉirkaŭ Sankt-Valentena Tago. Laŭ legendo, li portis du sagojn. Se li pafis la oran, kiu havis akran finon, la koron de la virino rapide superis la amo kaj la deziro pasigi sian tutan vivon kun aparta viro.

Psiko estas la temo de unu el la plej bonaj de Kupido. -konataj amrakontoj. Venuso, la patrino de Kupido, tiom envias la ĉarman mortonton Psyche ĝis la punkto, ke ŝi instrukciis sian filon igi Psyche enamiĝi al monstro. Venuso tamen faras eraron, donante Psyche al Kupido. Ĉar Kupido enamiĝas al Psyche, ŝi estas nekonscia pri la efiko de sia beleco al la Dio de Amo. Psiĥo kaj Kupido geedziĝis kun la interkonsento ke ŝi neniam estus permesita vidi lian vizaĝon. Laŭ legendo, Kupido kaj Psiĥo havis filinon, kiun ili nomis Voluptas, greke por "plezuro".

6. Marso

Furioza Marso estis la roma dio de furiozo, ardo, ĥaoso kaj batalo. Li estis tre signifa diaĵo en la romia panteono, dua nur al Jupitero. Male al aliaj romiaj dioj, Marso preferis la batalkampon. Li estis la filo de Jupitero kaj Junono kaj la ekvivalento de Areso en greka mitologio. Romulo kaj Remo, liaj idoj, estas meritigitaj je fondado de Romo;la romianoj nomis sin kiel la filoj de Marso.

Romianoj rigardis lin kiel defendanton de limoj kaj urbolimoj kaj gardanto de Romo kaj la romia vivmaniero. Li estis honorita antaŭ batalo kaj estis la protekta dio de soldatoj. Antaŭ iu batalo, romiaj armesoldatoj preĝis al Marso, petegante lin subteni ilin. Marso instigis masklan bravecon kaj amon por sango en konflikto. Ili opiniis, ke Marso fine decidis, kiu triumfos en ajna konflikto.

Marso, la Dio de Milito, estis reprezentita per diversaj emblemoj. Lia lanco estis unu el la primaraj emblemoj kiuj emfazis lian virecon kaj perforton. Lia lanco servis kiel tributo al lia sereneco. Lia sankta ŝildo estis la Ancile, malsama simbolo. Tiu ĉi ŝildo laŭdire falis de la ĉielo dum la regado de Pompilius. Laŭ legendo, Romo estus sekura se la ŝildo daŭre estus ene de la grandurbo. Brulanta torĉo, vulturo, ĉashundo, pego, aglo kaj strigo ankaŭ reprezentis la Dion de Milito.

Li estas ofte prezentita kiel juna viro kun glataj vangoj, barbo kaj bukla hararo. , ornamita supren en kiraso, stirilo, kaj armea mantelo. En okupo de koruptitaj centestroj por mortigi, li rapidis trans la ĉielon sur ĉaro veturita per fajrobrutantaj ĉevaloj. Li ankaŭ portis sian fidindan lancon en la dekstra mano, potenca armilo.

Marso estis festita dum serio de festivaloj en februaro, marto kaj oktobro. La unua tago de lamalnova romia kalendaro estis Martius, la monato de Marso. La 1an de marto, la romianoj kutimis vestiĝi en batalkiraso, dancis por bonvenigi la novan jaron, kaj oferis virŝafojn kaj virbovojn al la potenca diaĵo. Dum gravaj okazoj, Marso estis honorita kun suovetaurilia, triobla propono de oferporko, virŝafo kaj virbovo. Onidire, ke li akceptis ĉevaloferojn.

7. Saturno

Saturno estis la ĉefa roma diaĵo kiu kontrolis terkultivadon kaj rikolton, naskita al Terra, patrino de la tero, kaj Caelus, la supera ĉiela dio. Krono estis la origina greka ekvivalento de Saturno. Oni diras, ke Saturno fuĝis de sia furioza patro kaj vojaĝis al Latium, kie li instruis al la lokanoj kiel terkultivi kaj kultivi vinberojn.

Li establis Saturnion kiel urbon kaj ekzercis saĝan gvidadon. La loĝantoj de ĉi tiu tempo vivis en prospero kaj harmonio dum tiu trankvila periodo. Ĉe tiu tempo, ekzistis neniuj sociaj limoj inter klasoj, kaj estis kredite ke ĉiuj homoj estis kreitaj egalaj. Laŭ romia mitologio, Saturno helpis homojn de Latium pri forlasi la "barbaran" vivmanieron kaj ampleksi civilizitan kaj moralan etikon. Li estis vidita kiel rikoltdiaĵo kiu kontrolis agrikulturon, grenon, kaj la naturan mondon.

Por malhelpi siajn infanojn renversi lin, Saturno konsumis ĉiujn idojn de sia edzino,