Inhoudsopgave
Lang geleden was Ierland een land van koningen en koninginnen die in grote kastelen woonden en delen van het eiland beheersten. De Hoge Koning van Ierland woonde op de Heuvel van Tara en heerste over zijn volk.
Je bent misschien bekend met Ierse koningen en koninginnen zoals Brian Boru, koningin Maeve of de piratenkoningin Grace O'Malley, maar weet je ook iets over de andere koningen en koninginnen die door deze streken zwierven? We hebben wat onderzoek gedaan en hebben genoeg verhalen over nog meer Ierse koningen en koninginnen.
In dit artikel verkennen we de verhalen van enkele van de meest invloedrijke Ierse koningen en koninginnen. Van mythologische heersers tot historische leiders en alles daartussenin, we onderzoeken enkele van de mensen die de geschiedenis van Ierland ten goede en ten kwade hebben gevormd.
Luchtfoto van de Hill of Tara, een archeologisch complex met een aantal oude monumenten en, volgens de overlevering, gebruikt als zetel van de Hoge Koning van Ierland, County Meath, Ierland
Herkomst
De Hoge Koningen van Ierland speelden een belangrijke rol in de Ierse geschiedenis en mythologie. Het waren historische en legendarische figuren die bekend stonden als 'an Ard Rí' en die de heerschappij over het hele eiland Ierland opeisten. Omdat de geschiedenis van de Kelten mondeling werd doorgegeven, is het bestaan van de Hoge Koningen zowel historisch als legendarisch; feit en mythe zijn verweven geraakt in het verhaal van echtekoningen en koninginnen die in de Ierse folklore voorkomen naast Goden en Monsters.
De Hoge Koningen (de vroegere heersende koningen van het land Ierland) vestigden zich voor het eerst op de troon zo ver terug als 1500 voor Christus, maar er zijn geen bewezen, nauwkeurige historische verslagen hiervan, dus hun bestaan is deels legendarisch en fictief. Alle Hoge Koningen die leefden vóór de 5e eeuw worden beschouwd als een deel van de Ierse mythologie of legendarische koningen (of wat toepasselijk "pseudogeschiedenis" wordt genoemd). In dezeIn dit artikel onderzoeken we koningen en koninginnen van voor en na deze tijd.
Dit maakt hun bestaan niet ongeldig, want de Kelten in Ierland hielden geen schriftelijke verslagen bij; pas toen christelijke monniken in Ierland arriveerden, werd het verhaal van de Kelten opgeschreven. De objectiviteit van deze religieuze historici is echter twijfelachtig, veel monniken lieten de geschiedenis weg of veranderden deze om in het christelijke geloof te passen. Het Keltische christendom werd ontwikkeld, waardoor sommige van deze verhalen bewaard bleven.tradities, maar na verloop van tijd werd veel van het Keltische leven vergeten ten gunste van het traditionele christendom.
Verwant: Oude Kastelen Rots van Cashel, Moor, Cashel, County Tipperary, Ierland
De eerste hoge koning van Ierland
De Ierse mythologie vertelt het verhaal van een groep mensen genaamd The Fir Bolg die Ierland binnenvielen met bijna 5.000 man. Ze werden geleid door 5 broers die Ierland in provincies verdeelden en zichzelf de titels van stamhoofden gaven. Na wat gesprekken en discussies besloten ze dat hun jongste broer, Sláine mac Dela, de titel van koning zou krijgen en over hen allen zou heersen.
De Fír Bolg waren de vierde groep mensen die in Ierland aankwamen. Zij waren de afstammelingen van Ieren die het eiland verlieten en de wereld rondreisden. Zij stichtten het Hoge Koningschap en in de daaropvolgende 37 jaar heersten 9 Hoge Koningen over Ierland. Zij stichtten ook de zetel van de Hoge Koningen op de Heuvel van Tara.
De eerste hoge koning van Ierland had een kort en onvervuld leven. Slechts een jaar nadat hij koning was geworden, overleed hij op een plaats genaamd Dind Ríg in de provincie Leinster (door onbekende redenen). Hij werd begraven op Dumha Sláine. De Hill of Slane, zoals het vandaag de dag bekend staat, is in de loop der tijd een centrum voor religie en leren in Ierland geworden en wordt nauw geassocieerd met St. Patrick.
Na de dood van koning Sláine nam zijn broer Rudraige de mantel over, maar hij wist niet dat tragische dood in de familie zit. Koning Rudraige was ook van korte duur, want hij stierf 2 jaar later. De andere twee broers van de vijf werden gezamenlijke Hoge Koningen en regeerden 4 jaar lang totdat ze allebei stierven door de pest.
Sengann mac Dela, de laatste van de broers, werd High King en regeerde 5 jaar lang over Ierland. Aan zijn heerschappij kwam een einde toen hij werd vermoord door de kleinzoon van zijn broer, Rudraige, die de titel van koning ging dragen. De laatste High King, Eochaid mac Eirc werd beschouwd als de perfecte koning.
Aankomst van de Tuatha de Danann
De opvolging van de monarchie bleef bij de Fir Bolg tot 1477 voor Christus, toen het legendarische ras van de Tuatha Dé Danann (of stam van Danu) Ierland binnenviel. Toen de Tuatha de Danann aankwamen, vroeg hun koning Nuada om de helft van Ierland. De Fir Bolg weigerden, en de eerste slag van Mag Tuiread vond plaats. Nuada verloor een arm in de slag, maar versloeg de Fir Bolgs. Sommige mythen zeggen dat gracieuze inoverwinning, Nuada bood de Fir Bolg een kwart van het eiland en zij kozen Connacht, terwijl anderen zeggen dat ze Ierland ontvluchtten, maar hoe dan ook, ze komen hierna niet veel meer voor in de mythologie.
Nuada van de Zilveren Arm
Het was de Morrigan, de Keltische drievoudige godin van oorlog en dood die Eochaid versloeg. De Morrigan was eigenlijk een titel die werd gebruikt om te verwijzen naar drie zustergodinnen van oorlog, magie en profetie. Ze bemoeiden zich hierna zelden meer met gevechten. De Morrigan wordt soms vergeleken met de Banshee vanwege haar vooruitziende blik en relatie met de dood.
De Tuatha de Danann waren de Keltische goden en godinnen van het oude Ierland en hadden veel magische vaardigheden. Nuada won de strijd maar verloor zijn koningschap omdat, zoals gebruikelijk was bij de stam van Danu, een koning niet kon regeren als hij niet helemaal gezond was. Nuada kreeg een volledig functionerende zilveren arm, maar niet voordat een nieuwe onderdrukkende leider zijn plaats innam...
De steen van het lot - Lia Fáil
Lia Fáil (The Stone of Destiny of Speaking Stone) is een steen bij de Inauguration Mound op de Hill of Tara in county Meath. Hij werd gebruikt als kroningssteen voor de Hoge Koningen van Ierland en is vandaag de dag nog steeds bewaard.
Volgens de mythologie was Lia Fáil een van de Vier Schatten die de Tuatha de Danann meenamen naar Ierland. De andere schatten waren de Speer van Lugh, het Zwaard van Nuada en de Ketel van Dagda.
Als de rechtmatige koning van Ierland op de magische steen stapte, zou hij brullen van vreugde. Men geloofde dat Lia Fáil de koning kon verjongen. De steen werd in woede vernietigd nadat hij niet schreeuwde om een beschermeling van de koning; hij schreeuwde nog maar één keer (in sommige versies van de folklore), bij de kroning van Brian Boru.
Lia Fáil - De steen van het lot - De vier schatten van de Tuatha de Danann
De heerschappij van Bres
De opvolger van Nuada was Bres, een man die half Tuatha de Danann en half Fomorian was. De Fomorians waren een ander bovennatuurlijk ras dat de wilde, duistere en vernietigende krachten van de natuur vertegenwoordigde. Hun uiterlijk varieerde sterk, van reuzen en monsters tot mooie mensen, maar ze waren meestal de antagonisten van de Tuatha de Danann.
Een half Tuatha de Danann, half Fomoriaan zou toch een nieuw tijdperk van vrede in Ierland kunnen brengen? Niet echt. Bres sloot zich aan bij de Fomorianen terwijl hij optrad als koning van de stam van Danu, waardoor zijn volk in feite onder de controle van hun vijanden kwam.
De Fomorianen uitgelegd en een korte beschrijving van Bres en Balor van het Boze Oog
Gelukkig keerde Nuada zeven jaar later terug, zijn arm was nu natuurlijk en niet langer van zilver dankzij de Keltische God van de Geneeskunde Miacht. Hij versloeg Bres en bevrijdde zijn volk. Lugh zou de half Fomoriaanse, half Tuatha de Danann Koning zijn die na Nuada's tweede heerschappij zou regeren en hij zorgde voor zijn volk.
De ondergang van de Tuatha de Danann
Aan de heerschappij van de Tuatha de Danann kwam een einde met de komst van de Milesiërs. De Milesiërs waren Gaels die van Ierland naar Iberië zeilden en honderden jaren later terugkeerden naar Ierland. De Milesiërs waren volgens de mythe het laatste ras dat zich in Ierland vestigde en zij vertegenwoordigen het moderne Ierse volk.
De Tuatha de Danann werden ondergronds gedreven naar de Andere Wereld en werden door de eeuwen heen het feeënvolk van Ierland.
De volgende tweeduizend jaar zou Ierland in de Ierse mythologie meer dan 100 legendarische Hoge Koningen hebben.
Het is vermeldenswaard dat het oude Ierland in die tijd bestond uit een Keltische stammencultuur, die teruggaat tot in de nevelen van de prehistorie. De Hoge Koningen werden gekozen uit de stammen van Ierland die verdeeld waren over verschillende regionale sub-koningen (bekend als een Ri).
Een tak van koninklijke opperhoofden van de "Schotten" van Dalriada in Ulster ontstond in de vijfde eeuw en begon de eilanden boven Ierland, die nu Schotland heten, te koloniseren.
De laatste hoge koning van Ierland
Ruaidhrí Ó Conchobhair (Rory O'Connor) was de laatste Hoge Koning van Ierland in 1166 na de dood van Koning Muircheartach Mac Lochlainn. Hij regeerde meer dan 30 jaar en moest afstand doen van de troon na de invasie van de Anglo-Normandiërs in 1198.
De Noormannen waren Engeland binnengevallen in 1066 en een eeuw later richtten ze hun aandacht op Ierland. De eerste Normandische koning die met zijn legers over de Ierse Zee arriveerde vanuit Engeland was Hendrik II in 1171. Het Lordship van Ierland onder de Engelse kroon ontstond nadat het High Kingship eindigde.
De heerschappij van de kroon
In de eeuwen die volgden was de directe heerschappij van de Kroon grotendeels beperkt tot het gebied rond Dublin dat bekend staat als de Pale en de verschillende garnizoenskastelen verspreid over Ierland. Na de korte heerschappij van Koning Hendrik werd zijn zoon, Koning John, in 1177 benoemd tot Heer van Ierland. In 1297 werd een Iers Parlement opgericht.
Edward Bruce (broer van de Schotse koning Robert I) leidde in de 14e eeuw een invasie in Ierland, maar faalde jammerlijk. In de 16e eeuw was het vice-koninklijke ambt van Lord Deputy semi-erfelijk geworden in de familie van de Fitzgerald Earls of Kildare.
Hendrik VIII
Hendrik VII werd de eerste koning van Engeland die zichzelf ook uitriep tot koning van Ierland in 1541. Tijdens het bewind van Hendrik VIII vond er een grote verandering plaats in de Ierse aangelegenheden, toen het "Lordship" veranderde in een "Kingdom". De Crown of Ireland Act creëerde een "persoonlijke unie" tussen de kronen van Engeland en Ierland, zodat wie koning/koningin van Engeland was ook koning/koningin van Ierland was.
Hendrik VIII verbrak de banden met de katholieke kerk, die ook een belangrijk element was in het nieuwe politieke regime. In 1540 legde Hendrik beslag op de Ierse kloosters, zoals hij dat al in Engeland had gedaan. Een van de gevolgen van de Engelse protestantse reformatie was de ontbinding van deze kloosters, waarbij kloostergronden en -bezittingen werden opgebroken en verkocht. Het nieuwe protestantisme begon tegevestigd... maar de Ierse Reformatie ondervond veel meer weerstand van het volk dan in Engeland.
Conflicten en onenigheid
Het harde beleid van Hendrik VIII slaagde er niet in om Ierland onder controle te krijgen en zijn dochter Elizabeth I moest nog harder optreden. De historische bijna-anarchie in een groot deel van het land, in combinatie met een diep en wijdverspreid verzet tegen de religieuze verandering, deed het schrikbeeld opdoemen dat de vijanden van de koningin het land zouden gebruiken als uitvalsbasis voor aanvallen tegen haar.
Daarom wilde ze Ierland stevig in handen hebben omdat ze bang was dat haar vijand, de Spaanse en katholieke koning, koning Filips, troepen naar Ierland zou sturen en die zou gebruiken om Engeland aan te vallen. Ze wilde dat Ierland trouw zou blijven aan Engeland.
Beroemde Elizabethanen zoals de beruchte graaf van Essex en de dichter Edmund Spenser waren betrokken bij de langdurige Negenjarige Oorlog (1594-1603), die aan Ierse zijde werd geleid door Hugh O'Neill, de graaf van Tyrone en zich voornamelijk in Ulster afspeelde. De oorlog leidde tot het einde van de regering van Elizabeth.
De toetreding van de opvolger van koningin Elizabeth, James I (VI van Schotland), creëerde in zijn persoon de "persoonlijke unie" van drie kronen: Schotland, Engeland en Ierland.
Gerelateerd: Oude Ierse kastelen. Kasteel en ronde toren van Blarney, waar de Blarney Stone van de mythe en legende ligt, in County Cork (aug., 2008).
17e eeuws Ierland
De zeventiende eeuw bleek turbulent en wankel. Karel I, de zoon van koning James, slaagde erin om in elk van zijn drie koninkrijken tegelijk burgeroorlogen uit te lokken. Oliver Cromwell, een bekende en beruchte figuur in de Britse geschiedenis, vermoordde Karel I en bracht zijn eigen bijgewerkte versie van de oude "verpletter de Ieren"-politiek. Nadat hij veel van zijn eigen aanhangers in Ierland had gevestigd, dacht Cromwell dat hij deDe Ieren verwierpen echter stilletjes de Cromwelliaanse heerschappij en steunden Charles II, maar de militaire macht van de Engelse Parlementsleden overheerste tot na de dood van Cromwell.
De Restauratie van de Stuarts in 1660 bracht de monarchie terug, maar toen de katholieke James II ten val werd gebracht door zijn dochter Mary en zijn neef/schoonzoon William of Orange, was Ierland niet meer hetzelfde. Dit gaf de protestanten de macht over de katholieken, waardoor Ierland worstelde met zijn religieuze identiteit.
In 1689 brak er oorlog uit tussen James en William (die tot koning was uitgeroepen) en James verloor door de overweldigende militaire macht tegen hem. Hij leed een beslissende nederlaag in de Slag bij de Boyne in Ulster in 1690 en ontvluchtte het land.
De overwinnaar, Koning Willem III, reageerde hard en legde de streng anti-katholieke "Strafwetten" op die de meerderheid van de Ierse bevolking naar de marge van de samenleving dreven en hen daar meer dan een eeuw hielden. Aan de protestantse kant werd Willem gezien als een grote held. Ondanks alles wat eraan vooraf was gegaan vanaf de tijd van Hendrik II tot James I en Cromwell, was het deDe strijd tussen James II en Willem van Oranje, en de nasleep daarvan, die Ierland en zijn problemen heeft gevormd zoals we die tot op de dag van vandaag kennen.
18e eeuws Ierland
De belangrijkste politieke gebeurtenis van de 18e eeuw kwam echter aan het einde. De United Irish Rebellion van 1798 was een republikeinse beweging geïnspireerd door de Franse Revolutie die uiteindelijk duizenden doden veroorzaakte en direct leidde tot de unie van 1801. Het "Koninkrijk Ierland" hield op te bestaan en werd opgenomen in het Verenigd Koninkrijk (oorspronkelijk gevormd in 1707 met de unie van Engeland en Ierland).Vanaf de Slag bij de Boyne tot de fusie van Ierland met het Verenigd Koninkrijk in 1801 werd het land volledig gedomineerd door de aristocratische "Protestant Ascendancy" die was ontstaan door de overwinning van Willem.
19e eeuws Ierland
Het negentiende-eeuwse Ierland, dat nog steeds werd gedomineerd door de oude Ascendancy, zag de eerste bezoeken van regerende vorsten sinds de Slag bij de Boyne. In een beweging onder leiding van de charismatische Daniel O'Connell werd in 1829 de katholieke "emancipatie" bereikt, waardoor katholieken het recht kregen om in het parlement te zitten enzovoort.
Naarmate de eeuw vorderde, benadrukten de crisis van de aardappelhongersnood en de strijd om de graanwetten de diepe kloof tussen arm en rijk in Ierland. Emigranten stroomden het land uit naar de Verenigde Staten, naar verschillende landen van het Britse Rijk en naar de grote industriesteden van Engeland en Schotland.
In die jaren werden ook de nationalistische gevoelens ontwikkeld die uiteindelijk zouden leiden tot de afscheiding van de Britse kroon in de 20e eeuw en de Ierse onafhankelijkheid. In 1919 werd de Ierse Republiek gevormd en erkend als een vrije staat met een eigen president en regering.
Oude Ierse koningen en koninginnen
Hier zijn nog meer oude Ierse koningen en koninginnen
Koningin Maeve (Medb)
Koningin Maeve alternatieve foto
Koningin Maeve was een hartstochtelijke leider wiens krijgers heftig voor haar vochten. Maeve of Medb zoals ze ook wel wordt genoemd, komt voor in de rijke Ierse geschiedenis en folklore. De overlevering vertelt de verhalen van de woeste Kelten die al vroeg in de tijd voor de moderne beschaving over het Smaragden Eiland heersten. Koningin Maeve is een van de bekendste, meest vereerde en meest beschreven koninginnen uit de Ierse geschiedenis.
Koningin Maeve regeerde met ijzeren vuist over de provincie Connacht in het westen van Ierland. Gevreesd door zowel haar vijanden als haar bondgenoten, stond Maeve erop om dezelfde rijkdom te vergaren als haar echtgenoot, Ailill mac Máta, zodat ze samen over het land konden heersen. Ze waren in elk opzicht gelijk, op één na: Ailill had een gewaardeerde stier waar geen van de kuddes van Medb zich mee kon meten.
Maeve was zo hongerig naar macht en de troon dat ze begon aan een van de meest beruchte verhalen in de Ierse mythologie: 'The Cattle Raid of Cooley'. Haar doel: met alle mogelijke middelen de prijsstier van Ulster bemachtigen. Dat lukte en ze werd een zegevierende koningin van het land, maar veel mensen in Ierland betaalden een zware prijs voor haar succes.
We hebben een volledig artikel gewijd aan Koningin Medb waarin de Cattle Raid of Cooley gedetailleerd wordt beschreven en waarin zelfs gedetailleerd wordt ingegaan op de connectie van Medb met een godin van de Tuatha de Danann.
Veediefstal van Cooley Connolly Cove
Grace O'Malley - Piratenkoningin
Een andere machtige vrouwelijke leider uit Connacht is de volgende in ons artikel. Grace O'Malley (Granuaile in het Iers), bekend als de Piratenkoningin, was een geduchte koningin in de 16e eeuw. Geboren als dochter van een Gaelic stamhoofd, werd O'Malley later zelf een stamhoofd, met een leger van 200 man en een vloot galeien naast zich.
Het voorouderlijk huis van de koningin staat in Westport House in county Mayo, waar haar nalatenschap tot op de dag van vandaag voortleeft. Westport House is erg trots op de band met O'Malley en herdenkt haar met een speciale tentoonstelling en een Pirate Adventure Park.
Zie ook: Arranmore Island: een echt Iers juweeltjeEen audiotour over de connectie van Grace O'Malley met Westport House, inclusief de kerkers uit 1500.
Conchobar mac Nessa
Wie de oude verhalen uit Ulster leest, is bekend met koning Conchobar, een koning die vooral voorkomt in de Ulster-cyclus. De Ulster-cyclus is een van de 4 cycli in de Ierse mythe die betrekking hebben op een verschillende tijdsperiode. De andere 3 worden de Mythologische cyclus, de Feniaanse cyclus en de Historische cyclus genoemd.
Conchobar was de koning van Ulster en op een gegeven moment de echtgenoot van koningin Maeve. Het huwelijk was gedoemd te mislukken, maar Conchobar stond bekend als een wijze en altijd goede koning.
Een reis naar Armagh biedt veel mogelijkheden om meer te weten te komen over de machtige koning van Ulster.
Dermot MacMurrough
Dermot MacMurrough, geboren rond 1100, werd uiteindelijk de koning van Leinster en zou tijdens zijn heerschappij hebben gevochten tegen Tiernan O'Rourke, de koning van Breifne (Leitrim en Cavan), en Rory O'Connor die beiden probeerden hem ten val te brengen. Deze gevechten leidden ertoe dat hij van zijn troon stootte en voor enkele jaren naar Wales, Engeland en Frankrijk vluchtte.
Tijdens deze ballingschap zocht MacMurrough hulp bij de Engelsen en koning Henry II, en als gevolg daarvan wordt hij vooral herinnerd als de koning die de Anglo-Normandische invasie van Ierland en een periode van Britse overheersing bracht. Dit leverde Dermot de bijnaam 'Dermot na nGall' (Dermot van de buitenlanders) op.
Kom meer te weten over Dermot McMurrough en volg zijn stappen opnieuw met onze gidsen in Waterford en Wexford.
Brian Boru
Een afbeelding uit 1723 van Brian op Dermot O'Connor's vertaling van Foras Feasa ar Éirinn
Brian Boru is misschien wel de beroemdste en succesvolste koning van Ierland. Zijn kroning vond plaats in Cashel en, zoals zoveel koningen van Ierland en Munster, was Boru een High King van Ierland. Hij was ook het brein achter de nederlaag van de koningen van Leinster en de Vikingen in de Slag bij Clontarf in 1014.
Brian's kant won de slag, maar helaas stierf hij op Goede Vrijdag, 23 april 1014 tijdens de slag bij Clontarf. Hij was een zeer christelijke koning en veel rapporten suggereren dat hij weigerde te vechten op Goede Vrijdag, wat leidde tot zijn ondergang. Het kasteel dat bewaard is gebleven in de badplaats Dublin verraadt nog steeds historische gebeurtenissen.
Gormflaith Ingen Murchada
Gormlaith werd geboren in Naas, County Kildare in 960 AD en werd een koningin van Ierland in de late 10e en 11e eeuw. Ze was de dochter van Murchad mac Finn, een koning van Leinster van de Uí Fhaelain lijn, en zus van Máel Mórda die uiteindelijk koning van Munster werd. Haar eerste huwelijk was met Óláfr Sigtryggsson (bekend als Amlaíb in Ierse bronnen), Noorse koning van Dublin en York, met wie ze hadeen zoon, Sitric Silkbeard.
Gormlaith trouwde in 997 met Brian Boru en kreeg van hem een zoon, Donnchadh, die uiteindelijk koning van Munster werd. Er wordt gezegd dat Gormlaith deels verantwoordelijk is voor de ondergang van Brian Boru in de Slag bij Clontarf na hun scheiding, door haar broer Máel en zoon Sitric aan te moedigen om tegen hem te vechten.
Meer Ierse royalty
Hier zijn nog een paar koningen uit Ierland die je misschien zullen verrassen!
De koning van Tory-eiland
De laatste koning in Ierland
Ondanks het feit dat Tory Island voor de kust van Donegal minder dan 200 inwoners telt, heeft het zijn koningschap behouden. De koning van Tory is een gebruikelijke rol die een lange traditie voortzet.
Hoewel de koning van Tory geen formele bevoegdheden heeft, treedt hij wel op als woordvoerder voor de hele gemeenschap en als hun onofficiële welkomstfeestje. De beste tijd van het jaar om het Gaeltacht-eiland Tory te bezoeken is in de zomermaanden, wanneer een veerboot je erheen brengt vanaf het vasteland van Donegal. De laatste koning van Tory was Patsy Dan Rodgers, die in oktober 2018 overleed en ter ruste werd gelegd.
Koning Puck
De 1975 Puck Fair - Je kunt King Puck zien op 0:07 seconden!
Natuurlijk hebben we het meest bizarre voor het laatst bewaard. Koning Puck is niet alleen een koning die op dit moment regeert, maar hij is ook een geit! Zijn jaarlijkse festival, Puck Fair, is waarschijnlijk de minst formele kroning van royalty die waar dan ook ter wereld te zien is. Killorglin in Kerry is Puck's koninklijke verblijfplaats en als je dit festival tegenkomt tijdens je rit door de Ring of Kerry, waarom ga je er dan niet even kijken. Zorg ervoor dat je eenweinig wortelen - Puck is een fan!
De oorsprong van het festival is verloren gegaan in de tijd, maar het dateert uit minstens de jaren 1600 en is waarschijnlijk nog veel ouder, zelfs uit heidense tijden. De Puck Fair wordt nog steeds elk jaar gevierd in Killorglin en het standbeeld van koning Puck dat in de stad staat, zorgt ervoor dat in de tijd tussen elk festival niemand vergeet wie er echt koning is.
Het festival, dat aan het eind van de zomer wordt gehouden en naar verwachting meer dan 80.000 bezoekers zal trekken, zou verband houden met het Keltische festival van Lughnasa, dat het begin van de oogst symboliseert. Volgens de mythe zag een kudde geiten in de 17e eeuw een leger van Cromwelliaanse plunderaars en trok naar de bergen. Eén geit maakte zich los van de kudde en trok naar de stad,die de inwoners waarschuwde dat er gevaar dreigde, en zo ontstond het festival ter ere van hem.
Zie ook: De Chinese draak: ontrafel de schoonheid van dit magische wezenDe Puck Fair staat op onze lijst van de 15 beste Ierse festivals. De ethiek van de fair is iets dat de laatste jaren ter discussie is komen te staan vanwege het feit dat een geit drie dagen in een kleine kooi wordt gehouden voordat hij de bergen weer in wordt geleid. De Puck Fair is ook het oudste festival in Ierland.
Laatste gedachten
Heb jij een favoriet verhaal over een Ierse koning of koningin? Vertel ons over jouw favoriete Ierse koningen en koninginnen in de reacties hieronder!
We hopen dat je van dit artikel hebt genoten! Nu je hier toch bent, kun je nog meer artikelen lezen, waaronder:
Legende van de Selkies
