Հին հունական քաղաքակրթությունը մարդկության պատմության մեջ հայտնի ամենահին քաղաքակրթություններից մեկն է: Նրա մեծությունը չի սահմանափակվում միայն հնագույն ավերակներով և հերոսական պատմություններով, այլ դրանց գոյության մեծությունը տարածվում է մշակույթի, գիտության, փիլիսոփայության, արվեստի և ճարտարապետության վրա: Նրանց քաղաքակրթությունը մինչ օրս կենդանի է, քանի որ նրանք ունեն իրենց հետքերը մեր առօրյա կյանքում շատ խմբակցություններում: Մենք կարող ենք հեշտությամբ հետևել հայեցակարգերին, գաղափարներին, գիտական ​​հայտնագործություններին և ստեղծագործություններին բոլոր ոլորտներում դեռ հին հունական ժամանակներից:

Ավելին, Հունաստանի պատմությունը ոչ միայն սահմանափակվել է Հունաստանի տարածքներով, այլև նրանց հաջողվել է տարածել իրենց ազդեցությունը Հին Եվրոպայում, Ասիայում և Հյուսիսային Աֆրիկայում: Օրինակ, մեծ կապ կա հին հունական պատմության և հին Եգիպտոսի փարավոնական պատմության միջև։ Նրանք կիսում էին գաղութներ, գաղափարախոսություններ, ամուսնություններ և կայսրություններ: Նույնիսկ նմանություններ կան հին հունական և հին եգիպտական ​​աստվածների և աստվածուհիների միջև:

Ստորև մենք կուսումնասիրենք հին հունական քաղաքակրթության կողմից ստեղծված որոշ հիմնական պատմական դիտողություններ և դրանց ազդեցությունը ժամանակակից ժամանակների վրա նույնիսկ մինչ օրս: Եվ եթե դուք ցանկանում եք զգալ նրանց մեծությունը, մենք կուսումնասիրենք դրանց որոշ դրոշմները, որոնք դեռ կենդանի են, և կպատասխանենք այն հարցին, թե որտեղ և ինչպես կարող եք դրանք դիտել ինքներդ:

Հին Հունաստանի պատմության փաստեր

1- Հին Հունաստան Քաղաքականություն և կառավարում

Հին Հունաստանը մեկ թագավորություն չէր: Այն բաժանված էրհզոր ստեղծագործություն. Հին հունական փիլիսոփայության գիտությունը կարելի է բաժանել նախասոկրատական ​​փիլիսոփայության, սոկրատական ​​փիլիսոփայության և հետսոկրատական ​​փիլիսոփայության: փիլիսոփայություն, որը ձևավորվել է Սոկրատեսից առաջ: Այս դարաշրջանին պատկանող փիլիսոփաները հիմնականում կենտրոնանում էին տիեզերագիտության և տիեզերքի ձևավորման վրա: Նրանք փորձեցին գիտական ​​բացատրություն փնտրել բնական երևույթների համար, այլ ոչ թե հունական աստվածների գործողությունների և կամքի հասկացությունը:

Պրեոկրատական ​​փիլիսոփայությունը սկսվել է մ.թ.ա 6-րդ դարում երեք փիլիսոփաների՝ միլեսիացիների՝ Թալեսի, Անաքսիմանդրի և Անաքսիմենեսի հետ: Նրանք բոլորը հավատում էին, որ տիեզերքի կամարը (նշանակում է նյութ կամ ծագում) ջուրն ու օդն է:

Վերջին երեք արիստոկրատ փիլիսոփաներն են Քսենոֆանեսը, Հերակլիտոսը և Պյութագորասը: Քսենոֆանեսը հայտնի էր աստվածների մարդակերպության քննադատությամբ։ Մինչդեռ Հերակլիտոսը, ով ասում էին, որ դժվար էր հասկանալ, հայտնի էր իր մածուցիկության մասին անկայունության մասին և կրակը աշխարհի կամարը համարելով: Մյուս կողմից, Պյութագորասը պաշտպանում էր, որ տիեզերքը կազմված է թվերից։

Կան շատ հայտնի փիլիսոփաներ, որոնք պատկանում են այս դարաշրջանին: Չնայած նրանց աշխատանքի մեծ մասը կորել էր, նրանց ազդեցությունն աննախադեպ էր: Արևմտյան քաղաքակրթության շատ հայեցակարգեր, որոնք մենք ուսումնասիրում ենք այսօր, կարող են թվագրվել նախասոկրատական ​​փիլիսոփաներից:Հասկացություններ, ինչպիսիք են նատուրալիզմը և ռացիոնալիզմը, որոնք ճանապարհ հարթեցին մեր տիեզերքի վերլուծության գիտական ​​մեթոդաբանության համար:

Սոկրատական ​​փիլիսոփայություն

Ինչպես ենթադրում է Սոկրատական ​​փիլիսոփայություն անվանումը, այն գաղափարախոսություններն ու փիլիսոփայական հասկացություններն են սկիզբ առած: հայտնի հույն փիլիսոփայի կողմից; Սոկրատես. Սոկրատեսը աթենացի հույն փիլիսոփա էր, ով հայտնի է որպես արևմտյան փիլիսոփայության հիմնադիր։ Թեև նրա գաղափարները գրքերում գրառված չեն եղել իր իսկ գրվածքներով, նա հայտնի է իր աշակերտների՝ Պլատոնի և Քսենոփոնի գրվածքների միջոցով, ովքեր նրա պատմությունները ձայնագրել են որպես երկխոսություններ՝ հարց ու պատասխանի տեսքով: Այս պատմությունները սկիզբ դրեցին մի գրական ժանրի, որը կոչվում էր Սոկրատյան երկխոսություն:

Սոկրատեսը համարվում էր բարոյական փիլիսոփաներից մեկը, ով պաշտպանում էր մտքի էթիկական ավանդույթը: Չնայած երիտասարդությանը և իր հասարակությանը կրթելու ջանքերին՝ նրան մեղադրեցին անբարեխիղճության մեջ 399 թ.-ին: Նա դատապարտվեց մահապատժի ընդամենը մեկ օր տևած դատավարությունից հետո, որից հետո նա բանտարկվեց և մերժեց փախչելուն օգնելու որևէ առաջարկ: Սոկրատեսի ազդեցությունը փիլիսոփայական մտքի վրա շարունակվել է մինչև ժամանակակից դարաշրջան: Նա եղել է բազմաթիվ գիտնականների ուսումնասիրության առարկա և դեր է խաղացել իտալական վերածննդի գաղափարի ձևավորման գործում: Նրա ստեղծագործության նկատմամբ հետաքրքրությունը լայնորեն երևում է Սորեն Կիրկեգորի և Ֆրիդրիխ Նիցշեի աշխատություններում:

Մյուս հայտնի հին հույն փիլիսոփաները, ովքեր որդեգրեցին Սոկրատական ​​գաղափարախոսությունը, Պլատոնն ուԱրիստոտել. Պլատոնին սովորեցրել է Սոկրատեսը, և հենց նա է փաստել նրա աշխատանքը: Նա հիմնեց նոր մտքի դպրոց, որը կոչվում էր Պլատոնական դպրոց և բարձրաստիճան ուսումնական կենտրոն, որը կոչվում էր Ակադեմիա: Մինչ օրս մենք օգտագործում ենք «Պլատոնական սեր» տերմինը, օրինակ, որպես այլաբանություն անձնուրաց և առանց կարիքի հարաբերությունների:

«Ես կենդանի ամենաիմաստուն մարդն եմ, քանի որ ես գիտեմ մի բան, և դա այն է, որ ես ոչինչ չգիտեմ»:

Պլատոնն առաջինն էր։ փիլիսոփա, ով փիլիսոփայության մեջ օգտագործել է գրավոր երկխոսություն և դիալեկտիկական ձևեր։ Նա բարձրացրեց հարցեր, որոնք հետագայում դարձան տեսական փիլիսոփայության և գործնական փիլիսոփայության հիմնական ոլորտների հիմքը: Ենթադրվում է, որ նրա աշխատանքների ամբողջ հավաքածուն անձեռնմխելի է պահպանվել ավելի քան 2400 տարի: Չնայած նրանց ժողովրդականությունը փոխվել է, Պլատոնի ստեղծագործությունները միշտ կարդացվել և ուսումնասիրվել են: Նրա որոշ ստեղծագործություններ ներառում են Պլատոնի երկխոսությունները և Հանրապետությունը ։

Վերջապես, ամենահայտնի սոկրատ փիլիսոփաներից մեկը Արիստոտելն էր։ Արիստոտելը եղել է Պլատոնի աշակերտը և Փերիպատական ​​փիլիսոփայության դպրոցի և արիստոտելյան ավանդույթի հիմնադիրը։ Նրա ուսումնասիրության և մտքի ոլորտն ընդգրկում էր բազմաթիվ գիտական ​​ոլորտներ։ Նրա գտածոները ձևավորեցին ֆիզիկայի, կենսաբանության, ռեալիզմի, քննադատության, ինդիվիդուալիզմի և այլնի հիմքը: Արիստոտելը նույնիսկ Ալեքսանդր Մակեդոնացու դաստիարակն էր, ինչպես նախկինում նշվեց այս հոդվածում։ Նրա հայտնի գրվածքներից մեկը, որմինչ օրս պահպանվել է Պոետիկան:

Հետսոկրատական ​​փիլիսոփայություն

Հետսոկրատական ​​փիլիսոփայական դպրոցի մտքի փիլիսոփաները հիմնել են չորս փիլիսոփայական դպրոցների` ցինիզմի հիմքը: , թերահավատություն, էպիկուրիզմ և ստոյիցիզմ։ Նրանք իրենց ուշադրությունն ու վերլուծությունը կենտրոնացրել են ոչ թե քաղաքականության, այլ անձի վրա։ Օրինակ, նրանք կենտրոնանում էին որոշակի կյանքի ուղի հասկանալու և մշակելու վրա, որը հիմնված էր անհատի առաքինությունների, իմաստության, քաջության և արդարության վրա:

4- Հին հունական դիցաբանություն

Հունական դիցաբանությունը աստվածների և աստվածուհիների հավաքական պատմություններն են, որոնց պաշտում էին հույները: Դա հույների կրոնն է, փիլիսոփայությունը և սոցիալական ծածկագրերը և նրանց գեղարվեստական ​​և մտավոր զարգացման պատճառը: Նրանք մարդկությանը տրամադրեցին հարուստ բովանդակություն, որը մարդիկ մինչ օրս կառուցել են բազմաթիվ մակարդակներում. բժշկական, սոցիալական և գեղարվեստական: Մենք կարող ենք տեսնել մեր շուրջը գտնվող հունական դիցաբանության տարրեր ժամանակակից ժամանակներում, և այն դեռևս գրավիչ և ապշեցուցիչ է:

Զևսը տիեզերքը բաժանեց իր և իր երկու եղբայրների՝ Պոսեյդոնի և Հադեսի միջև։ Զևսը դարձավ դրախտի տիրակալը և ամպրոպի ու կայծակի ուղարկողը: Պոսեյդոնը կոչվել է ծովի Աստված: Եվ վերջապես, Հադեսը անդրաշխարհի տիրակալն էր։ Այսպիսով, սա կբացատրի, թե ինչպես էր հին հույն Մարդը բացատրում աշխարհը և իր շրջապատող բնական երևույթներն այդ ժամանակ:

Հունական դիցաբանությունն ի սկզբանե բանավոր պատմություններ էր աստվածների կյանքի մասին: Նրանց սիրային կյանքը, նրանց ամուսնությունները, պատերազմները, հակամարտությունները և նրանց կապը մարդկային աշխարհի հետ, որը ստեղծել է Զևսը: Նրանց պատմությունները ստեղծեցին հերոսների, հակահերոսների, աստվածների, աստվածուհիների, կիսաստվածների և շատ այլ դիցաբանական արարածների ցանց: Եվ այսպիսով դարձավ առ այսօր հարուստ նյութ հետազոտության, արվեստի և մշակույթի համար:

Հունական դիցաբանության ազդեցությունը հին հունական արվեստի վրա

Հունական աստվածների և աստվածուհիների հեքիաթները սկզբնապես բանավոր բանահյուսական պատմություններ էին։ Այսպիսով, դրանք հարուստ նյութ էին բանաստեղծների և դրամատուրգների համար, որոնց վրա հիմնվում էին: Հույն հայտնի արվեստագետներից ոմանք, ովքեր այդ ժամանակ ազդել են հունական համայնքի վրա, ներառում են Հոմերոսը, Էսքիլեսը, Սոֆոկլեսը և Եվրիպիդեսը: Նրանց աշխատանքը մինչ օրս ազդել է համաշխարհային արվեստի և մշակույթի վրա: . Բացի այդ, հույները լքել են աշխարհը հոյակապքանդակագործական արվեստը, որը նման էր նրանց աստվածներին և աստվածուհիներին և այժմ գտնվում է ամբողջ աշխարհի թանգարաններում:

Հին հունական գրողներ

Հոմեր

Հոմերոսը հին հույն բանաստեղծներից ամենահայտնին է: Նա բանավոր էպոսագետ էր, ով պատմում էր հեքիաթներ և պատմություններ, որոնք պտտվում են աստվածների և կիսաստվածների շուրջ: Հոմերին գովաբանում էին, որ նա ազդեցիկ նկարիչ էր, ով առաջնորդեց հունական արվեստն իրենից հետո։

Ինչպես նշում է Պլատոնը իր ION գրքում. «Բայց եթե, ինչպես ես եմ հավատում, դու արվեստ չունես, բայց Հոմերի մասին այս բոլոր գեղեցիկ խոսքերն ասես անգիտակցաբար նրա ոգեշնչող ազդեցության տակ, ապա ես կազատեմ քեզ անազնվությունից և միայն ասա, որ ոգեշնչված ես: Ո՞րն եք նախընտրում մտածել՝ անազնիվ, թե՞ ոգեշնչված»: Նրա ամենահայտնի ստեղծագործություններն են «Իլիականը» և «Ոդիսականը», թեև կասկածներ կային, որ դրանք ստեղծվել են նույն հեղինակի կողմից:

Իլիականը, մի կողմից, տրոյական պատերազմի և նրա գլխավոր հերոսների ներկայացումն էր: Նրա ստեղծագործությունն այնքան ազդեցիկ էր, որ ազդեց արվեստի, լեզվի և մշակույթի վրա մինչ օրս: Տրոյական ձին, որը Տրոյայի պարտության գաղտնի զենքն էր, ներկայումս օգտագործվում է որպես անգլերեն արտահայտություն, որը նշանակում է «գաղտնի տապալել թշնամուն կամ հակառակորդին»: Մյուս կողմից, «Ոդիսականը» պատմում է Ոդիսևսի ճանապարհորդությունը՝ վերադառնալով Տրոյական պատերազմից։ Այն իր պատմվածքով ավելի ներդաշնակ է, քան Իլիականը։

Հոմերոսի ստեղծագործությունըգրելը ներառում էր բազմաթիվ հանդիպումներ աստվածների հետ և նրանց միջամտությունը մարդու ճակատագրին: Նրանք ձևավորեցին այն պատկերը, թե ինչպես է հույն մարդը վերաբերվում օլիմպիական աստվածներին այդ ժամանակ: Այս ստեղծագործությունը հետաքրքրաշարժ պատմվածքի հետ մեկտեղ հարուստ նյութ է առաջարկել գրականության և կինոարվեստի համար այսօր: Որոշ օրինակներ կքննարկվեն ավելի ուշ այս հոդվածում:

Էսքիլոս

Իմաստությունը գալիս է տառապանքի միջոցով:

Խնդիրն իր հետ ցավի հիշողությունները,

կաթում են մեր սրտերում, երբ մենք փորձում ենք քնել,

Այնպես որ, տղամարդիկ իրենց կամքին հակառակ

Սովորեք չափավոր լինել:

Բարիները գալիս են: մեզ աստվածներից։

― Էսքիլոս, Ագամեմնոն

Էսքիլեսը հին հույն նշանավոր բանաստեղծ է, որը ծնվել է մ.թ.ա. մոտ 525 թվականին։ Նա հայտնի էր իր ողբերգական պիեսներով։ Որոշ հետազոտողներ նրան նույնիսկ անվանում են ողբերգության հայր: Նրա պիեսները ներառում էին աստվածների տարրեր և այլաբանություններ։ Նրա ջանքերը դրսևորվում էին դրամատիկ մրցումների ժամանակ, մասնավորապես, քաղաքային Դիոնիսիայում, որտեղ գարնանը կազմակերպվում էր փառատոն՝ ի պատիվ գինու Աստծո Դիոնիսոսի:

Պնդում են, որ նա տասներեք անգամ արժանացել է առաջին մրցանակի այս մրցույթների ընթացքում։ Էսքիլեսի հայտնի ողբերգություններից մի քանիսն էին. Պարսիկները, Յոթն ընդդեմ Թեբեի, Աղաչողները, Օրեստեյա; երեք ողբերգությունների եռերգություն՝ Ագամեմնոն, «Կրկարարներ» և «Եվմենիդներ»: Նրա բոլոր աշխատանքները չէ, որ պահպանվել են ամբողջությամբ անվնաս, սակայն աղբյուրները վերագրում են յոթանասունից իննսունխաղում է նրա հետ:

Սոֆոկլես

Իմաստուն խոսքեր; բայց ո՜վ, երբ իմաստությունը օգուտ չի բերում,

Իմաստուն լինելը նշանակում է տառապել։

— Սոֆոկլես

Սոֆոկլեսը հին հունական ողբերգության մեկ այլ ազդեցիկ դրամատուրգ է: Նա ծնվել է մոտ 497 մ.թ.ա. Սոֆոկլեսը սկսել է գրել Էսքիլեսի ժամանակներում, և նա նորարար էր։ Նա իր պիեսներում օգտագործում էր երրորդ դերասանին, ինչը նվազեցրեց երգչախմբի կարևորությունը և ավելի շատ կոնֆլիկտների տեղ թողեց: Նա մասնակցել է նաև քաղաքային մրցույթների, և ասում են, որ նա տասնութ մրցանակ է շահել Դիոնիսիա քաղաքում։

Նրա ողբերգությունը Oedipus Rex-ը գնահատվել է Արիստոտելի կողմից որպես ողբերգության ամենաբարձր նվաճումների օրինակ: Նա բարձր է գնահատել իր դեկորացիայի նկարը, որը նույնպես նորարարական էր այդ ժամանակ: Սոֆոկլեսի գաղափարներն ազդել են նաև ժամանակակից հոգեբանական գիտության վրա։ Էդիպ և Էլեկտրա բարդույթները, որոնք հայտնաբերել է Զիգմունդ Ֆրեյդը, անվանվել են նրա գրած ողբերգությունների պատվին:

Եվրիպիդեսը

Գիտելիքը իմաստություն չէ, խելացիությունը չէ, ոչ առանց գիտակցելու մեր մահվան մասին, ոչ առանց հիշելու, թե որքան կարճ է մեր բռնկումը: Նա, ով գերազանցում է, կկորցնի իր ունեցածը, կդավաճանի այն, ինչ հիմա ունի: Այն, ինչ մեզանից վեր է, որը ավելի մեծ է, քան մարդկայինը, անհասանելի մեծը, խելագարների համար է կամ նրանց համար, ովքեր լսում են խելագարներին, իսկ հետո հավատում նրանց»:

— Եվրիպիդես, TheBacchae

Եվրիպիդեսը Հին Հունաստանի երրորդ ամենահայտնի ողբերգական դրամատուրգն է: Եվրիպիդեսը հայտնի էր որպես մտածող և նորարար։ Նա իր պիեսներում կասկածելիորեն անդրադարձավ հոմերոսյան աստվածների ներկայացմանը: Նա նաև այլ բնորոշում ներկայացրեց, քան իր նախորդներինը. Էսքիլեսը և Սոֆոկլեսը, որտեղ հերոսների ճակատագիրը կախված է նրանց գործողություններից և որոշումներից, այլ ոչ թե աստվածների կողմից նրանց վրա դրված ողբերգական ճակատագրից: Բացի այդ, նա գրել է ավելի քան 90 պիեսներ, որոնց թվում. Մեդեան, Հերակլեսի զավակները և տրոյացի կանայք:

Հին հունական քանդակներ

Հին հունական քանդակները հույն տղամարդու ստորագրությունն էին և հայտնի գործերը արվեստ. Նրանք այն ձևն էին, որով նրանք հարգանքի տուրք մատուցեցին իրենց աստվածներին և հարգանքի տուրք մատուցեցին նրանց: Մարդու մարմինը դիտելով որպես սուրբ էակ՝ նրանց աստվածները մարդկային կերպարանք ստացան։ Դուք կարող եք գտնել եզակի և կատարյալ քանդակներ՝ որպես հունական պատմության ստորագրություն ամբողջ Հունաստանում և այն գաղութներում, որոնց նրանք պնդում էին մինչ օրս:

Հունական դիցաբանության ազդեցությունը ճարտարապետության վրա

Լինելով հին հույն մարդու կրոնական հավատքի առանցքը, շատ տաճարներ և ավերակներ նվիրված էին հունական աստվածներին: Նրանց ճարտարապետական ​​եզակի ջանքերը աշխարհը թողեցին պատմական վայրերով, որոնց պետք է ուսումնասիրել և հիանալ մինչ օրս: Որոշ անուններ նշելու համար.

Զևսի տաճարը

Դա հին Աթենքում կառուցված տաճար է, որն ի սկզբանե բաղկացած էր 104 սյուներից: Այն գտնվում էԱթենքի Ակրոպոլիսի մոտ։ Տաճարը կառուցվել է ի պատիվ հունական մեծ Աստծո՝ Զևսի։ Օլիմպիական Զևսի տաճարը նախկինում եղել է Աթենքի խոշոր տաճարներից մեկը, և դրա կառուցումը երկար տարիներ է պահանջվել:

Զևսի տաճար, Աթենքի Ակրոպոլիս

Այսօր ընդամենը 15 պահպանվել են տաճարի սյուները։ Շատ զբոսաշրջիկներ ամբողջ աշխարհից այցելում են Զևսի տաճար, քանի որ այն համարվում է աշխարհի կարևորագույն բաց թանգարաններից մեկը: Մուտքի արժեքը կազմում է 12 եվրո (13,60 ԱՄՆ դոլար) մեծահասակների համար և 6 եվրո (6,80 ԱՄՆ դոլար) ուսանողների համար: Այն հասնելու համար հեշտությամբ կարող եք գնալ Աթենքի մետրոյով:

Իսթմիայի հնագիտական ​​վայրերը

Դա հին հունական կարևոր վայր է, որը պարունակում է բազմաթիվ պատմական տեսարժան վայրեր և ավերակներ: Դրանցից մեկը Իսթմիայի տաճարն է, որը կառուցվել է հին հունական արխաիկ ժամանակաշրջանում: Տաճարը նվիրված էր Պոսեյդոնին՝ ծովի Աստծուն։ Այն ծառայում էր որպես համահելլենական սրբավայր, որը ծառայում էր բոլոր հույն տղամարդկանց՝ անկախ նրանց ծագման երկրից: Այն նաև հյուրընկալել է չորս Համահելլենական խաղերից մեկը, որոնք այն ժամանակ նվիրված էին աստվածներին: Իսթիմայի հնագիտական ​​վայրում դուք կարող եք տեսնել մարզադաշտի և թատրոնի ավերակները՝ իր մարմարե հարթակով:

Ոչ ոք դա ավելի լավ չի նկարագրել, քան Պավսանիան իր գրքում; Հունաստանի նկարագրությունը, Գիրք 2. Կորնթոս

«Իստմուսը պատկանել է Պոսեյդոնին: Այստեղ արժե տեսնել թատրոնը և սպիտակ մարմարե մրցարշավը: Աստուծոյ սրբավայրին մէջփոքր քաղաք-պետություններ կամ զբաղմունք, որը կոչվում էր Պոլիս։ Հին հունական հնագույն պատմության ժամանակաշրջանում ստեղծվել է պոլիս։ Պատմաբանները պնդում են, որ o poleis (պոլիսի հոգնակի) թիվը հասել է 1000 poleis-ի։ Յուրաքանչյուր պոլիս ուներ առանձին կուսակալ և կենսակերպ։ Նրանք շարունակական անկարգությունների և պատերազմի մեջ էին միմյանց հետ։ Ամենահայտնի քաղաքները ներառում են Աթենքը և Սպարտան:

2- Հին հունական հայտնի պատմական առաջնորդներ

Հին հունական պատերազմների համբավը և նրանց հնագույն համաշխարհային գաղութացումը չէր կարող իրականացվել առանց նրանց եզակի նվիրման: առաջնորդներ. Իսկապես, կան անուններ, որոնք պատմության մեջ են մտել բացառիկ պատերազմական հետախուզությամբ և կառավարմամբ: Նրանց առաջնորդների ռազմավարությունները ստեղծում են ուղեցույցներ, որոնք մինչ օրս սովորեցնում են սովորել և ոգեշնչել բազմաթիվ մակարդակներում:

Ալեքսանդր Մեծի արձանը

Ալեքսանդր Մեծի արձանը

Շատ դժվար է գտնել մեկին, ով կլսի Ալեքսանդր Մակեդոնացու անունը, և դա լսում է. զանգ չխփել. Դուք պետք է կարդացած, լսած կամ դիտած լինեք մի ֆիլմ, որը բերեց այս բացառիկ անունը: Յուրահատուկ, իր տեսակի մեջ պատերազմի հերոս և առաջնորդ: Ալեքսանդր Մակեդոնացին պատմությանը հայտնի լավագույն լեգենդներից մեկն է: Իր արշավանքների ու արշավանքների միջոցով նրան հաջողվեց ընդլայնել հունական մշակույթն ու ինքնությունը ողջ հին աշխարհում։

Հասնելով Հյուսիսային Աֆրիկա՝ մենք կարող ենք գտնել նրա ներխուժման հետքերը Հին եգիպտական ​​մշակույթում, որը խիստ բախվում էկանգնած են մի կողմում պատկերված մարզիկների արձանները, ովքեր հաղթանակներ են տարել իսթմիական խաղերում, մյուս կողմից՝ անընդմեջ աճող սոճիներ, որոնցից ավելի շատ ուղիղ վեր բարձրանում են: Տաճարի վրա, որը շատ մեծ չէ, կանգնած են բրոնզե տրիտոններ։ Տաճարում պատկերված են Պոսեյդոնի երկու պատկերներ, մեկ երրորդը՝ Ամֆիտրիտի և մի ծով, որը նույնպես բրոնզից է»։

Հունական դիցաբանության ազդեցությունը ժամանակակից կինոյի վրա

Հունական դիցաբանության պատմությունների ժամանակակից կինոյի հարմարեցում

Ինչպես նախկինում երևում է, հունական դիցաբանությունը մեծ ազդեցություն է ունեցել հույն մարդու կյանքի բազմաթիվ ասպեկտների վրա, ինչպես նաև մեր ժամանակակից կյանքում: . Դրա ամենամեծ ազդեցություններից մեկը ժամանակակից գրականության և կինոյի վրա ունեցած ազդեցությունն է: Օրինակ՝ Զևսի որդու՝ Պերսևսի առասպելի ազդեցությունը։

Մեդուզայի գլուխը բռնած Պերսևսի արձանը

Ըստ առասպելի՝ Արգոսի Ակրիսիուսի դուստր Դանաեն։ ծնեց Պերսևսին Զևսի հետ հանդիպումից հետո: Ակրիսիոսը, ում թոռը մարգարեացել էր սպանել, Պերսևսին մանուկ հասակում, իսկ մորը սնդուկով ծով ուղարկեց։ Նա մեծացել է մոր հետ Սերիֆոս կղզում:

Այնուհետև նրան խաբել է Սերիֆուսի թագավորը, որպեսզի նրան բերի Մեդուզայի գլուխը` իր մորը, որին նա առևանգել էր, ազատ արձակելու դիմաց: Հերմեսի և Աթենայի օգնությամբ նա կարողացավ բերել Մեդուզայի գլուխը, նրա հայացքով սպանել թագավորին և նրա կողմնակիցներին և փրկել նրան։մայրիկ. Հարկ է նշել, որ Մեդուզայի հայացքը ցանկացած տղամարդու վերածեց քարի:

Պերսևսի պատմությունը մի քանի անգամ ադապտացվել է կինոյում: Մեկ ադապտացիա է Տիտանների բախումը ֆիլմում, որը թողարկվել է 2010 թվականին: Ֆիլմում մարդիկ որոշել են չպաշտել աստվածներին: Գործողություն, որը հանգեցրեց Զևսի բարկությանը: Արդյունքում, նա համաձայնվեց Հադեսի ծրագրին՝ ազատ արձակել Կարկեններին, որպեսզի կործանվի Արգոսի թագավորությունում:

Հադեսը ժողովրդին մի քանի օր է տվել, որպեսզի կամ զոհաբերեն արքայադստերը, կամ դիմակայեն անպարտելի գազանին: Պերսևսը ականատես է եղել իրավիճակին, և մինչ այդ նա անտեղյակ էր իր ծագման ճշմարտությանը։ Հադեսը նրան բացահայտեց այն փաստը, որ նա Զևսի որդին էր: Զևսը խաբեց մորը, և նա նրանց հանդիպման արդյունքն էր: Նրա մոր ամուսինը բարկացած էր և նրանց սնդուկով ծով ուղարկեց, որտեղ նա պետք է մահանար նրա հետ։ Բայց լինելով կիսաստված՝ նա ողջ մնաց:

Պերսևսը զայրացած էր Զևսի վրա և նա որոշեց փրկել թագավորությունը: Նա մի քանի զինվորների հետ գնաց քվեստի և հաղթեց Մեդուզային։ Հեծնելով իր թեւավոր ձին, նա վերադարձավ Արգոյի թագավորություն և սպանեց Կրակենին՝ օգտագործելով Մեդուզայի գլուխը: Դրանով նա կատարեց սպասված հերոսը լինելու մարգարեությունը, ով համարվում էր, որ փրկում է Արգոսը

Հին հունական տարրերի այլաբանական հղումները ժամանակակից կինոյում

Հունական դիցաբանության ազդեցությունը ոչ միայն ժամանակակից արվեստում, որպես նրա պատմությունների վերապատմումհերոսներ. Դրա ազդեցությունը կարող եք գտնել նաև տարբեր գեղարվեստական ​​ստեղծագործությունների այլաբանական անդրադարձում։ Օրինակներից մեկը Ալիսան Հրաշքների աշխարհում ֆիլմն է, որը թողարկվել է 2010 թվականին:

Ֆիլմում մեծահասակ Ալիսը գայթակղվել է վերադառնալ հրաշքների երկիր, որպեսզի փրկի Սպիտակ թագուհու համայնքը իր քրոջ Կարմիր թագուհուց: . Նա այն մարգարեացված հերոսն է, որին սպասում էր հրաշքների երկիրը: Նա, ում մասին կանխագուշակվել էր սպանել Ջաբերվոկկիին Ֆրաբջոյի օրը:

Չի կարելի չկապել անպարտելի գազանի նմանությունը Մեդուզայի հատկանիշների հետ, որին սպանում է Պերսևսը: Ֆիլմում Ալիսին հաջողվել է հաղթել արարածին՝ սպանելով նաև նրա գլուխը։ Կռվի տեսարանը տեղի է ունեցել հունական տաճարում՝ իր հայտնի սյուների դիզայնով: Չնայած Jabberwocky-ի գաղափարը սկզբնապես ներկայացվել է Լյուիս Քերոլի կողմից իր «Jabberwocky» պոեմում, սակայն չի կարելի անտեսել հունական դիցաբանության և Պերսևսի պատմության ազդեցությունը:

Որո՞նք են այսօր այցելել հին հունական հուշարձանները:

Ինչպես հակիրճ բացատրվում է այս հոդվածում, Հին հունական քաղաքակրթությունը դարեր շարունակ գոյատևած քաղաքակրթությունն է: Նրանք իրենց հետքերը թողել են Հունաստանում և ամբողջ աշխարհում։ Դուք կարող եք վերանայել դրանց պատմական ազդեցությունները՝ կարդալով պատմական գրքեր կամ դիտելով գեղարվեստական ​​ստեղծագործություններ: Դուք կարող եք նաև այցելել նրանց որոշ ավերակներ Հունաստանում ևաշխարհի տարբեր թանգարաններ: Օրինակ, Աթենքում անպայման այցելեք Զևսի տաճարը, Ակրոպոլիսը և Ազգային հնագիտական ​​թանգարանը: Կարող եք նաև այցելել Միկենայի հնագիտական ​​վայր: Եվ շրջայց կատարեք Հին Օլիմպիայով, Օլիմպիական խաղերի ծննդավայրում:

Կան նաև Հունաստանից դուրս այցելելու տարբեր վայրեր, որոնք պատկերացում են տալիս Հին հունական քաղաքակրթության մասին: Օրինակ՝ Եգիպտոսում, անպայման այցելեք Ալեքսանդրիայի հունահռոմեական թանգարանը, Ալեքսանդրիայի Bibliotheca-ն և նրա հնությունների թանգարանը և Եգիպտոսի թանգարանը Կահիրեում:

Ալեքսանդր III Մակեդոնացին հաջորդել է իր հորը՝ Ֆիլիպ II-ին գահին մ.թ.ա. 336 թվականին, 20 տարեկանում: Նրան դաստիարակել է Արիստոտելը մինչև տարիքը 16. Գահը ձեռք բերելուց հետո նա կենտրոնացավ իր ռազմական արշավախմբերի վրա: 30 տարեկանում Ալեքսանդրը ստեղծեց պատմության մեջ ամենամեծ կայսրություններից մեկը, որը ձգվում էր Հունաստանից մինչև հյուսիս-արևմտյան Հնդկաստան: Նա հիմնեց ավելի քան քսան քաղաքներ, որոնք կոչվեցին իր անունով: Ամենահայտնի քաղաքներից է Եգիպտոսի Ալեքսանդրիան։

Ամբողջ հին աշխարհում նրա տարածված բնակավայրերը հանգեցրին հունական մշակույթի տարածմանը և հելլենիստական ​​քաղաքակրթության գերակայությանը: Նա դարձավ դասական լեգենդ, որը ներկայացված էր հունական և ոչ հունական մշակույթների պատմական և առասպելական ավանդույթներում: Նրա ռազմական մարտավարությունն ու հաջողությունները մինչ օրս մնում են բազմաթիվ ռազմական առաջնորդների և ակադեմիաների հետաքրքրություն և ուսումնասիրության առարկա:

Եգիպտական ​​Ալեքսանդրիա

Չի կարելի հիշատակել Ալեքսանդր Մակեդոնացին առանց որոշ ժամանակ խոսելու մեկի մասին: իր հիմնադրած ամենանշանավոր քաղաքներից՝ Եգիպտոսի Ալեքսանդրիան։ Ալեքսանդրիան համարվում է աշխարհի ամենահայտնի կոսմոպոլիտ քաղաքներից մեկը։ Այստեղ ապրում են տարբեր ծագման, կրոնական համոզմունքների և էթնիկ պատկանելության քաղաքացիներ:

Այցելելով Ալեքսանդրիա,Դուք կարող եք գտնել նրա կոսմոպոլիտ բնության հետքերը ամբողջ քաղաքում: Ֆոադ փողոցը, հունական համայնքի շենքերը, լատինական թաղամասը, քրիստոնեական կայսրության հետքերը և իսլամական մշակույթը, մինչ օրս բոլորը կողք կողքի կանգնած են մեկ քաղաքում: Դա մի վայր է, որը գրավում է մշակույթները, պահպանում է դրանք և կլանում դրանց իսկական բնույթը:

Ալեքսանդրիայի պատմությունը սկսվեց մ.թ.ա. 331 թվականի ապրիլին, այն բանից հետո, երբ Ալեքսանդր Մակեդոնացին ընտրեց քաղաքի գտնվելու վայրը՝ մեծ հունական քաղաք ստեղծելու մտադրությամբ: Եգիպտոսի ափին։ Նա պատկերացնում էր մոտակա Փարոս կղզի տանող ճանապարհի կառուցումը, որը կստեղծեր երկու հսկայական բնական նավահանգիստներ:

Ալեքսանդրիան կապող օղակ էր լինելու Հունաստանի և Նեղոսի հովտի միջև: Սակայն դրա հիմնադրումից անմիջապես հետո Ալեքսանդր Մակեդոնացին լքեց Եգիպտոսը և իր կյանքի ընթացքում երբեք չայցելեց այն։ Այնուամենայնիվ, Ալեքսանդրիայում աշխատանքը և նրա շարունակական պատմությունը հիմնադրման օրվանից մինչև օրս արտասովոր էին:

Հին հունական հայտնի ստեղծագործություններից մեկը, որը կառուցվել է Ալեքսանդրիայում և պահպանվել մինչ օրս, Ալեքսանդրիայի գրադարանն է: . Ալեքսանդրիայի Մեծ գրադարանը Մուսիոնի մի մասն էր, որը նախկինում ավելի մեծ հետազոտական ​​հաստատություն էր՝ նվիրված մուսաներին; արվեստի ինը աստվածուհիները.

Ալեքսանդրիայում համընդհանուր գրադարան ստեղծելու գաղափարը, ասվում է, առաջարկել է Դեմետրիոս Ֆալերացին, ով Ալեքսանդրիայում ապրող աթենացի աքսորված պետական ​​գործիչ էր, Պտղոմեոսին։Ես Սոթեր. Պտղոմեոս I-ը ստեղծել է գրադարանի ծրագրերը, սակայն պատմաբանները պնդում են, որ գրադարանն ինքնին չի կառուցվել մինչև նրա որդու՝ Պտղոմեոս II Ֆիլադելֆոսի օրոք: Իր հիմնադրումից հետո գրադարանը արագորեն ստացավ պապիրուսի բազմաթիվ մագաղաթներ, որոնց գնահատականները տատանվում էին 40,000-ից 400,000-ի սահմաններում, ինչը մեծապես պայմանավորված էր Պտղոմեոսի թագավորների ագրեսիվ և լավ ֆինանսավորվող քաղաքականության տեքստեր ձեռք բերելու համար:

Գրադարանի հիմնադրման արդյունքում Ալեքսանդրիան հին աշխարհում համարվում էր գիտելիքի և ուսման մայրաքաղաք: Գրադարանում ապրում էին մի շարք ազդեցիկ գիտնականներ, ովքեր այնտեղ աշխատել են մ.թ.ա. երրորդ և երկրորդ դարերում: Ալեքսանդրիայի հին գրադարանի հետ կապված որոշ հայտնի անուններ ներառում են Զենոդոտոս Եփեսացին, Կալիմակոսը, Ապոլոնիուս Հռոդոսացին, Էրատոստենես Կյուրենացին, Արիստոֆանես Բյուզանդիայից և Արիստարքոս Սամոտրակացին:

Գրադարանը տասնամյակների ընթացքում անկում ապրեց, մինչև այն պատահաբար այրվեց Հուլիոս Կեսարի կողմից իր քաղաքացիական պատերազմի ժամանակ մ.թ.ա. 48 թվականին: Այն անտեսվել է հռոմեական ժամանակաշրջանում՝ ֆինանսավորման և աջակցության բացակայության պատճառով: Իսկ անփութությունը շարունակվեց դարեր անց։

Ալեքսանդրիայի գրադարանը վերականգնվել է 2002 թվականին Եգիպտոսի կառավարության կողմից՝ Bibliotheca Alexandrina անունով։ Այն այժմ ծառայում է որպես հանրային գրադարան և մշակութային կենտրոն։ Այն հյուրընկալում է թանգարաններ, կոնֆերանսների կենտրոն, պլանետարիում և մի շարք հատուկ գրադարաններ։Bibliotheca Alexandrina-ն ամենամյա հյուրընկալում և կազմակերպում է բազմաթիվ մշակութային միջոցառումներ: Այն կարող է այցելել հանրությունը ողջ շաբաթվա ընթացքում՝ շաբաթից հինգշաբթի: Համոզվեք, որ ստուգեք Bibliotheca Alexandrina-ի պաշտոնական կայքը, նախքան ձեր այցելության ժամանակը պլանավորելը թարմացումների համար:

Աթենքի Պերիկլեսը

Այն, ինչ դուք թողնում եք ոչ թե այն է, ինչ փորագրված է քարե հուշարձաններում, այլ այն, ինչ հյուսված է: ուրիշների կյանքում

Պերիկլեսը լեգենդար հույն քաղաքական գործիչ և ռազմական գեներալ էր Աթենքի ոսկե դարաշրջանում: Նա ծնվել է մ.թ.ա. 495 թվականին Քսանթիպոսի՝ նրա հոր, որը աթենացի հայտնի քաղաքական գործիչ էր, և Ագարիստեի՝ մորը, որը պատկանել է հարուստ և հակասական աթենական ընտանիքի: Ասում են, որ նրա մայրը երազում էր առյուծ ծնել նախքան իր ծնվելը, ինչը նույն երազն է, որ ունեցել է Մակեդոնացի Ֆիլիպ II-ը իր որդու՝ Ալեքսանդր Մակեդոնացու ծնվելուց առաջ:

Աթենքում Պերիկլեսի կառավարումը սկսած Ք.ա. 461-ից 429 թվականները երբեմն կոչվում է «Պերիկլեսի դար»: Որպես Աթենքի առաջնորդ՝ նա կարողացավ Դելիական լիգան վերածել Աթենքի կայսրության։ Նա հաջողակ առաջնորդ էր իր հայրենակիցների համար Պելոպոնեսյան պատերազմի առաջին երկու տարիներին:

Նրա տեսլականը ոչ միայն ռազմական էր, այլև նա փորձում էր հաստատել Աթենքի համբավը որպես հին հունական աշխարհի կրթական և մշակութային կենտրոն: Նա աջակցում էր Ակրոպոլիսի գոյատևած կառույցների մեծ մասին, ներառյալՊարթենոն. Նա նաև պաշտպանում էր աթենական ժողովրդավարությունը և փորձում էր հաստատել ժողովրդավարական իրավունքներ բոլոր աթենացիների համար:

Ք.ա. 429 թվականին Պերիկլեսը մահացավ Աթենքի ժանտախտի բարձրացման պատճառով: Դա այն համաճարակն է, որը թուլացրել է քաղաքը Սպարտայի հետ կռվի ժամանակ:

Լեոնիդաս Սպարտացին

Նրա ծննդյան պատմությունը շատ հետաքրքիր էր: Նրա մայրը տարիներ շարունակ ամուլ էր և չէր կարողանում տանել հոր երեխաներին։ Էֆորները փորձում էին համոզել հորը այլ կին վերցնել և թողնել նրան։ Երբ հայրը մերժեց, նրանք թույլ տվեցին նրան երկրորդ կին վերցնել, որը նրան ծնեց Կլեոմեսին։ Սակայն մեկ տարի անց նրա մայրը ծնեց իր եղբորը՝ Դորիեին։ Լեոնիդաս I-ն իր հոր առաջին կնոջ երկրորդ որդին էր:

Լեոնիդասը հայտնի էր Հունա-պարսկական երկրորդ պատերազմում իր նշանակալի դերով: Նա ղեկավարել է դաշնակից հունական ուժերը Թերմոպիլեի ճակատամարտում։ Թեև նա զոհվեց մարտում, նա պատմության մեջ մտավ որպես 300 սպարտացիների առաջնորդ: Մեկ տարի անց հույներին հաջողվեց վտարել պարսիկ զավթիչներին:

Կլեոպատրա թագուհին

Կլեոպատրայի թագավորությունը Եգիպտոսում մ.թ.ա. 51-ից մինչև 30 թվականը նշանավորեց հելլենիստական ​​դարաշրջանի ավարտըԵգիպտոսում, որը տևեց Ալեքսանդր Մակեդոնացու օրոք։ Կլեոպատրան եգիպտական ​​ամենահայտնի թագուհիներից էր և մինչ օրս եղել է ուսումնասիրության և արվեստի պատկերակ: Նրա՝ որպես առաջնորդի ջանքերը ուշագրավ էին։ Նա միակ Պտղոմեացի տիրակալն էր, ով ձգտում էր սովորել եգիպտական ​​լեզուն։ Կլեոպատրան հաջորդեց իր հորը՝ Պտղոմեոս xiii-ին, գահը կիսելով իր եղբայրների՝ Պտղոմեոս XIII-ի և Պտղոմեոս XIV-ի հետ։

Իր գահակալության ընթացքում Կլեոպատրան ընդունեց հռոմեական աջակցության անհրաժեշտությունը: Մինչ Կեսարը փող էր փնտրում որպես իր հոր կրած պարտքերի մարման համար, Կլեոպատրան վճռական էր տրամադրված վերականգնելու իր դինաստիայի փառքը: Նրան հաջողվեց դաշինք կազմել հռոմեական կուսակցության հետ։ Ասում են, որ նա իր թագավորության ընթացքում իր ամուսին-եղբոր՝ Պտղոմեոս XIV-ի և որդու՝ փոքրիկ Կեսարի հետ գոնե մեկ անգամ այցելել է Հռոմ:

Իր թագավորության ավելի ուշ փուլում Կլեոպատրան ամուսնացել է Մարկոս ​​Անտոնիոսի հետ և նրանից երեք երեխա ունեցել։ . Նրանց հարաբերությունները սկանդալի պատճառ դարձան Հռոմում, որը հանգեցրեց պատերազմի Կլեոպատրայի դեմ մ.թ.ա. 32 թվականին: Կլեոպատրան ղեկավարում էր մի քանի եգիպտական ​​ռազմանավեր Անտոնիոսի նավատորմի երկայնքով, բայց նրանք չկարողացան հաղթել Օկտավիայի ռազմածովային բանակի դեմ:

Եվ Կլեոպատրան և Անտոնին ստիպված եղան փախչել Եգիպտոս: Ասում են, որ նրանք երկուսն էլ ինքնասպան են եղել Ալեքսանդրիայում։ Այնուամենայնիվ, Կլեոպատրայի մահվան մեթոդը մինչ օրս հաստատված չէ:

Կլեոպատրան պատմության մեջ հայտնի է իր գեղեցկությամբ և գործերով: Այնուամենայնիվ, նա ամենաշատերից մեկն էրԵգիպտոսի խելացի հույն թագուհիները. Նա լավ կրթված էր և սիրում էր գիտնականների և փիլիսոփաների ընկերակցությունը: Նա մեծ մարտիկ էր, ով ինքն էր ղեկավարում բանակները: Ավելին, նա մեծ ազդեցություն ունեցավ Հին Եգիպտոսի քաղաքակրթության վրա:

Կլեոպատրա թագուհու իշխող պատմությունը և անձնական կյանքի պատմությունը հետաքրքիր թեմաներ էին շատ կինոգործիչների և արվեստագետների համար: Նա նկարահանվել է տարբեր լեզուներով արվեստի գործերում։ Նրա անունը առկա էր բազմաթիվ վեպերում, բանաստեղծություններում և այլաբանական հղումներում։ Ամենահայտնի ֆիլմը, օրինակ, 1963 թվականին նկարահանված «Կլեոպատրա» ֆիլմն է, որի ռեժիսորն է Ջոզեֆ Լ. Մանկևիչը: Համոզվեք, որ այն դրեք ձեր դիտումների ցանկում ձեր հաջորդ կինոշոուի համար:

3- Հին հունական փիլիսոփայություն

Միակ ճշմարիտ իմաստությունն այն է, որ դուք ոչինչ չգիտեք

Հին հունական փիլիսոփաների արձաններ

Հույները ոչ միայն ռազմական առաջնորդներ կամ քաղաքական գործիչներ էին, նրանք նաև արվեստ ստեղծողներ և գիտնականներ էին: Նրանք ձգտում էին մտածել և վերլուծել տիեզերքը: Աշխարհը, մարդկային բնույթը հասկանալու և քաղաքական կառուցվածք ձևավորելու նրանց ձգտումը դարեր անց ստեղծեց բազմաթիվ գիտական ​​հայտնագործությունների, սոցիալական գաղափարախոսությունների և քաղաքական պատկերացումների հիմքը:

Հին հունական փիլիսոփայությունը տիեզերքի և մարդկային բնության գիտական ​​դիտարկումներն էին: Թեև նրանք հավատում էին, որ տիեզերքը ստեղծվել է աստվածների կողմից, նրանք ցանկանում էին ուսումնասիրել աստվածներին: