Şaristaniya Yewnaniya kevnar yek ji kevintirîn şaristaniyên ku di dîroka mirovahiyê de tê zanîn e. Mezinahiya wê ne tenê bi bermahiyên kevnar û çîrokên qehremaniyê re sînordar nabe, lê mezinahiya hebûna wan digihîje çand, zanist, felsefe, huner û mîmariyê. Şaristaniya wan heya roja îro zindî ye, ji ber ku di jiyana me ya rojane de di gelek beşan de şopên wan hene. Em dikarin bi hêsanî têgîn, raman, vedîtinên zanistî û afirandinên di her warî de ji serdema Yewnaniya kevnar bişopînin.

Herwiha, dîroka Yewnanîstanê ne tenê bi avahiyên Yewnanîstanê ve girêdayî bû, lê wan di heman demê de karîbû bandora xwe li Ewropaya kevnar, Asya û Afrîkaya Bakur jî berfireh bike. Mînakî, têkiliyek mezin di navbera dîroka Yewnaniya kevnar û dîroka Firewn a Misrê ya kevn de heye. Wan kolonî, îdeolojî, zewac û împaratorî parve kirin. Di navbera Yewnaniya Kevin û Xweda û Xwedawendên Yewnaniya Kevin û Misrê Kevn de jî dişibin hev.

Li jêr em ê çend têbînîyên dîrokî yên sereke yên ku ji hêla şaristaniya Yewnaniya Kevin ve hatine afirandin û bandora wan a li ser serdema nûjen heya îro vekolînin. Û eger hûn bixwazin ku ronahiyek mezinahiya wan biceribînin, em ê li hin şopên wan ên ku hîn sax in vekolin û bersiva pirsa ku hûn dikarin bi xwe li ku û çawa wan temaşe bikin bikin.

Rastiyên Dîroka Yewnaniya Kevin

1- Yewnana Kevnar Siyaset û Hikûmet

Yûnaniya Kevnar ne yek padîşahiya bû. Di nav de hate dabeş kirinafirandina hêzdar. Zanista felsefeya Yewnaniya Kevnar dikare bibe felsefeya Pre-Sokratî, Felsefeya Sokratîk û Felsefeya Post-Sokratî.

Felsefa Pre-Sokratî

Felsefeya Pre-Sokratî, Felsefeya Pêş-Sokratî ya berê ye. felsefeya ku beriya Sokrates ava bûye. Feylesofên ku girêdayî vê serdemê ne, bi giranî li ser kozmolojî û çêbûna gerdûnê disekinin. Wan hewl da ku li ravekirinek zanistî ji bo diyardeyên xwezayî bigerin ne ji têgîna kirin û vîna Xwedayên Yewnanî.

Felsefa presokratîk beriya zayînê di sedsala 6an de bi sê fîlozofan, Mileziyan: Thales, Anaximander û Anaximenes dest pê kir. Hemûyan bawer dikirin ku kemera gerdûnê (bi maneya maddeyek an eslê xwe) av û hewa ye.

Ew sê fîlozofên dawî yên arîstokrat Ksenophanes, Heraklitus û Pythagoras in. Ksenephanes bi rexneya xwe ya li ser antropomorfîzma xwedayan navdar bû. Dema ku Herakleîtos, ku dihate gotin ku têgihiştina wî dijwar e, bi maksima xwe ya li ser bêdawîbûnê, û ji ber ku agir wekî kemera cîhanê dihesiband dihat nasîn. Ji aliyê din ve Pythagoras amaje kir ku gerdûn ji hejmaran pêk tê.

Gelek fîlozofên navdar ên vê serdemê hene. Her çend piraniya xebata wan winda bû jî, bandora wan bêhempa bû. Gelek têgînên şaristaniya rojavayî yên ku em îro lê dikolin dikarin ji fîlozofên Pre-Sokratî ve werin vegerandin.Têgînên wek xwezaparêzî û rasyonalîzmê ku rê li ber metodolojiya zanistî ya analîzkirina gerdûna me vekir.

Felsefeya Sokratîk

Wekî ku navê felsefeya Sokratî jî diyar dike, îdeolojî û têgînên felsefî yên ku hatine destpêkirin. ji aliyê fîlozofê navdar ê Yewnanî ve; Sokrates. Sokrates fîlozofekî Yewnanî yê Atînayî bû ku wekî damezrînerê Felsefeya Rojava tê zanîn. Her çend ramanên wî bi nivîsên wî di pirtûkan de nehatibin tomarkirin jî, ew bi nivîsên şagirtên xwe Platon û Ksenefon tê naskirin ku vegotinên wî wekî diyalog bi pirs û bersivan tomar kirine. Van hesaban celebek edebî ya bi navê diyaloga Sokratî da destpêkirin.

Sokrat yek ji fîlozofên ehlaqî dihat hesibandin ku kevneşopiya ramanê ya exlaqî diparêze. Tevî hewildanên wî yên di warê perwerdekirina ciwanan û civaka xwe de, di sala 399an de bi bêbextiyê hat tawanbarkirin. Piştî mehkemekirina ku tenê rojekê dom kir, bi îdamê hat mehkûmkirin, piştî ku ew hat zindankirin û her pêşniyarek ji bo reva wî red kir. Bandora Sokrates a li ser ramana felsefî heta serdema nûjen berdewam kir. Ew ji hêla gelek zanyaran ve bû mijara lêkolînê û di damezrandina ramana Ronesansê ya Italiantalî de rolek lîst. Eleqeya li ser xebata wî bi berfirehî di berhemên Søren Kierkegaard û Friedrich Nietzsche de tê dîtin.

Fîlozofên din ên navdar ên Yewnaniya kevnar ên ku îdeolojiya Sokratî qebûl kirine Platon ûArîstoteles. Platon ji aliyê Sokrates ve hatibû hînkirin, û ew bû yê ku karê wî belge dike. Wî dibistanek nû ya ramanê ya bi navê Dibistana Platonîk û navendek fêrbûnê ya bilind bi navê Akademiya damezrand. Heya îro, em têgîna "hezkirina Platonî" ji bo nimûne wekî alegoriyek têkiliyên fedakar û bêhewce bikar tînin.

"Ez bi aqiltirîn mirovê zindî me, ji ber ku ez tiştekî dizanim, ew jî ew e ku ez bi tiştekî nizanim." fîlozofê ku di felsefeyê de diyaloga nivîskî û formên diyalektîkê bi kar aniye. Wî pirsên ku paşê di felsefeya teorîk û felsefeya pratîk de bûn bingehê warên sereke. Tê bawer kirin ku tevahiya berhevoka wî ya xebata 2,400 salan saxlem maye. Her çend populerbûna wan guherîbe jî, berhemên Platon her dem hatine xwendin û lêkolîn kirin. Di hin berhemên wî de Diyalogên Platon û Komar hene.

Di dawiyê de, yek ji navdartirîn fîlozofên Sokratî Arîstoteles bû. Arîstoteles şagirtê Platon û damezrînerê ekola felsefeya Perîpatî û kevneşopiya Arîstoteles bû. Qada xwendin û ramana wî gelek qadên zanistî girtiye. Vedîtinên wî bingeha fîzîk, biyolojî, realîzm, rexne, ferdperestî,… û gelek tiştên din ava kirin. Arîstoteles tewra mamosteyê Îskenderê Makedonî bû, wek ku berê di vê gotarê de hatibû gotin. Yek ji nivîsên wî yên navdar kuheta roja îro Helbestvanî maye.

Felsefa Post-Sokratî

Felsefevanên ku ji ekola ramanê ya felsefeya Post-Sokratî ne, bingeha çar ekolên felsefeyê, cinîzm, ava kirine. , Skepticism, Epicureanism, and Stoicism. Li şûna siyasetê, bala xwe û analîza xwe li ser ferd didan. Mînakî, wan bal kişand ser têgihiştin û çandina şêwazek jiyanê ya ku li ser bingehê fezîlet, şehrezayî, cesaret û dadmendiya kesane bû.

4- Mîtolojiya Yewnaniya Kevnare

Mîtolojiya Yewnanî çîrokên kolektîf ên Xweda û Xwedawendên ku Yewnanan ji wan re diperizin. Ew ol, felsefe û kodên civakî yên Yewnanan e û sedema pêşketina wan a hunerî û derûnî ye. Wan naverokek dewlemend a ku mirovan heta îro li ser gelek astan ava kiriye pêşkêşî mirovahiyê kirin; bijîjkî, civakî û hunerî. Em dikarin hêmanên mîtolojiya Yewnanî li dora xwe di demên nûjen de bibînin, û ew hîn jî balkêş û matmayî ye.

Karakterên sereke yên mîtolojiyê li dora Xwedayên Yewnanî yên Olîmpî. Zeus, bavê Xwedayan, bi birayên xwe Hestia, Demeter, Hera, Hades û Poseidon re, ji bavê xwe Cronus û Dayika Rhea re çêbû. Ji Kronos re hatiye gotin ku yek ji zarokên wî dê wî ji textê bavêje, ji ber vê yekê wî hemû zarokên xwe daqurtand ji bilî Zeusê kudayê veşart. Dema ku Zeus gihîşt mêraniyê, bavê xwe ji text daxist û birayên xwe xilas kir. Bi vî awayî navê xwe kir bavê Xwedayan û Çiyayê Olîmposê wek qraliyeta xwe girt

Zeus gerdûnê di navbera xwe û du birayên xwe Poseidon û Hades de parve kir. Zeus bû hukumdarê bihuştê û şanderê birûskê û birûskê. Poseidon navê Xwedayê deryayê bû. Û di dawiyê de, Hades serwerê cîhana bindest bû. Ji ber vê yekê, ev dê rave bike ku Mirovê Yewnanî yê kevnar çawa cîhan û diyardeyên xwezayî yên li dora xwe di wê demê de rave kiriye.

Mîtolojiya Yewnanî di eslê xwe de vegotinên devkî yên li ser jiyana Xwedayan bû. Jiyana wan a evînî, zewacên wan, şer, pevçûn û girêdana wan bi cîhana mirovan a ku Zeus afirandiye re. Çîrokên wan toreke leheng, dijleheng, Xweda, Xwedawend, nîvxweda û gelek mexlûqên mîtolojîk ên din ava kirin. Û bi vî awayî ji bo lêkolîn, huner û çanda heta îro bû materyalek dewlemend.

Bandora Mîtolojiya Yewnanî li ser Hunera Yewnaniya Kevin

Çîrokên Xweda û Xwedawendên Yewnanî bi eslê xwe çîrokên folklora devkî bûn. Ji ber vê yekê ew ji bo helbestvan û şanogeran materyalek dewlemend bûn ku li ser ava bikin. Hin hunermendên navdar ên Yewnanî yên ku di wê demê de bandor li civaka Yewnanî kirine Homeros, Aeschylus, Sophocles û Euripides hene. Xebatên wan heta îro bandor li huner û çanda cîhanê kiriye. . Ji bilî vê, Yewnaniyan bi heybet ji dinyayê derketinehunera peykersaziyê ku dişibihe Xweda û Xwedawendên wan û niha di muzexaneyên çar aliyê cîhanê de tê dîtin.

Nivîskarên Yewnaniya kevnar

Homeros

Homeros helbestvanê Yewnaniya kevnar ê herî navdar e. Ew helbestvanekî devkî yê destanan bû ku çîrok û çîrokên ku li dora Xwedê û nîvxwedayan dizivirin vedigot. Homeros ji ber ku hunermendek bibandor bû ku hunera Yewnanî li dû wî rêberî kir hate pesnandin.

Wek ku Platon di pirtûka xwe ya ION de jî dibêje: "Lê, wekî ez bawer dikim, hûn hunera we tunebin, lê van gotinên xweş li ser Homeros bi nezanî di bin bandora wî ya îlhamê de bipeyivin, wê hingê ez we ji bêrûmetiyê beraat dikim û tenê bêje ku tu îlham bûyî. Hûn kîjanê tercîh dikin ku hûn bibin raman, nerûmet an îlham?”. Afirandinên wî yên herî navdar Îlyada û Odyssey in, her çend guman hebûn ku ew ji hêla heman nivîskarî ve hatine afirandin.

Îlyada, ji aliyekî ve nûnertiya şerê Troyayê û karakterên wê yên sereke bû. Afirandina wî ewqas bibandor bû ku heta îro bandor li huner, ziman û çanda wî kir. Hespê Troyayê ku çeka veşartî ya têkbirina troyayê bû, niha wekî bêjeyek îngîlîzî tê bikar anîn ku tê wateya "bi dizî hilweşandina dijmin an dijberekî". Li aliyê din Odyssey rêwîtiya Odysseus a ji şerê Troyayê vedigere vedibêje. Di vegotina xwe de ji Îlyadayê lihevhatîtir e.

Afirîneriya Homerosdi nivîsandinê de gelek rûbirûbûna xwedayan û destwerdana wan di çarenûsa mirovan de hebû. Wan nimandinek çêkir ku merivê Yewnanî wê demê çawa li Xwedayên Olîmpî dinihêre. Vê afirandinê ligel vegotina balkêş, îro ji bo edebiyat û hunera sînemayê materyalek dewlemend pêşkêş kir. Dê di vê gotarê de paşê hin mînak werin lêkolîn kirin.

Aeschylus

Aqilmendî bi cefayê tê.

Tirkbûn, bi bîranînên êşê,

Di dilê me de diherike dema ku em xew dikin,

Ji ber vê yekê mêr li dijî îradeya xwe

Fêr bibin ku nermiyê bikin.

Xwezî tên ji me re ji xwedayan re.

― Aeschylus, Agamemnon

Aeschylus helbestvanekî navdar ê Yewnaniya kevnar e ku li dora sala 525 berî zayînê hatiye dinyayê. Ew bi lîstikên xwe yên trajîk navdar bû. Hin lêkolîner jî navê wî dikin bavê Trajediyê. Di lîstikên wî de hêman û alegoriyên Xwedayan hebûn. Hewldanên wî di dema pêşbaziyên dramatîk de, nemaze li Bajarê Dionysia, ku di biharê de festîvalek ji bo rûmetkirina Dionysus, Xwedayê şerabê hate organîze kirin, hate xuyang kirin.

Tê îddîa kirin ku di van pêşbirkan de sêzdeh caran xelata yekem wergirtiye. Hin ji trajediyên navdar ên Eskilyos ev bûn; Faris, Heft Li hember Thebes, Daxwazkar, Oresteia; trîlojiya sê trajediyan: Agamemnon, The Libation Bearers, û The Eumenides. Ne ku hemî karên wî bi tevahî bê zirar mabûn, lê çavkanî ji heftê heta nodî vedibêjinjê re dilîze.

Sofokles

Gotinên aqilmend; lê ey, gava ku aqilmendî bê fêde ye,

Aqilmendbûn êş kişandin e.»

— Sofokles

Sofokles şanogerekî din ê trajediya Yewnana kevnar a bi bandor e. Ew li dora sala 497 berî zayînê hatiye dinyayê. Sophocles di dema Eskilyos de dest bi nivîsandinê kir û ew nûjen bû. Wî di lîstikên xwe de lîstikvanê sêyem bikar anî ku girîngiya koroyê kêm kir û cîh ji pevçûnan re hişt. Di heman demê de beşdarî pêşbirkên bajaran bû û tê gotin ku wî li bajarê Dionysia hejdeh xelat wergirtine.

Trajediya wî Oedipus Rex ji hêla Arîstoteles ve wekî mînakek ji destkeftiya herî bilind a trajediyê hate pesindan. Wî pesnê tabloya xwe ya dîmenî da, ku di wê demê de jî nûjen bû. Ramanên Sophocles bandor li zanista psîkolojîk a nûjen jî kir. Kompleksên Oedipus û Electra yên ku ji aliyê Sigmund Freud ve hatine keşfkirin, li gorî trajediyên ku wî nivîsandiye, navên wan li wan hatiye girtin.

Euripides

Zanîn ne aqil e: aqilmendî ne, ne bêyî ku haya me ji mirina me hebe, ne bêyî ku em bi bîr bînin ka şewata me çiqas kurt e. Yê ku bi ser keve, wê di zêdekirina xwe de, tiştê ku wî heye winda bike, bi ya ku niha heye xiyanetê bike. Tiştê ku ji mirovan mezintir e, ya ku negihîştiye mezntir, ji bo dînan e, an jî ji bo wan ên ku guh didin dînan û paşê ji wan bawer dikin."

— Euripides, TheBacchae

Euripides sêyemîn şanogerê herî navdar ê trajediya Yewnana Kevnar e. Euripides wekî ramanwer û nûjen dihat zanîn. Wî di lîstikên xwe de nûnertiya Xwedayên Homerîk bi gumanbarî kir. Wî her wiha taybetmendiyek cuda ji ya pêşiyên xwe destnîşan kir; Aeschylus û Sophocles, ku çarenûsa karakteran bi kiryar û biryarên wan ve girêdayî ye ne li ser çarenûsa trajîk a ku ji hêla Xwedayan ve li ser wan hatî saz kirin. Wekî din, wî di nav wan de zêdetirî 90 şano nivîsand; Medea, Zarokên Herakles û Jinên Troyayê.

Peykerên Yewnaniya kevnar

Peykerên Yewnaniya kevn îmzeya mêrê Yewnanî û berhemên navdar ên fen. Ew awayê ku wan bac dane Xwedayên xwe û hurmeta wan didan. Bi dîtina laşê mirovan wekî hebûnek pîroz, xwedayên wan şeklê mirovî girtin. Hûn dikarin peykerên yekta û bêkêmasî yên wekî îmzeya dîroka Yewnanîstanê li seranserê Yewnanîstanê bibînin û koloniyên ku wan heta roja îro îdîa kiribûn zêde dibîne.

Bandora Mîtolojiya Yewnanî li ser mîmariyê

Ji ber ku bingeha baweriya olî ya Mirovê Yewnaniya Kevin bû, gelek perestgeh û wêran ji Xwedayên Yewnanî re hatin veqetandin. Hewldana wan a mîmarî ya bêhempa cîhan bi şûnwarên dîrokî ve hişt ku heya roja îro bixwînin û heyran bikin. Ji bo navê hinekan:

Perestgeha Zeus

Perestgehek e ku li Atînaya kevnar hatiye çêkirin ku di eslê xwe de ji 104 stûnan pêk dihat. Bi cih bûyenêzîkî Akropolîsa Atînayê. Perestgeh ji bo rûmeta Xwedayê Yewnanî yê mezin Zeus hatiye avakirin. Perestgeha Olympian Zeus berê yek ji mezintirîn perestgehên Atînayê bû û gelek sal jê re hatin çêkirin.

Perestgeha Zeus, Atîna Acropolis

Îro, tenê 15 stûnên perestgehê sax mane. Gelek tûrîst ji çar aliyên cîhanê serdana perestgeha Zeus dikin, ji ber ku ew yek ji girîngtirîn muzexaneyên vekirî yên cîhanê tê hesibandin. Buhayê têketinê ji bo mezinan 12 € (13,60 $) û ji bo Xwendekaran 6 € (6,80 $) ye. Hûn dikarin bi hêsanî Metroya li Atînayê bigirin ku bigihîjin wê.

Cihên arkeolojîk ên Isthmia

Ew cihekî girîng a Yewnaniya kevnar e ku gelek nîşan û bermahiyên dîrokî dihewîne. Yek ji wan perestgeha Isthmia ye ku di serdema Arkaîk a Yewnaniya Kevin de hatiye çêkirin. Perestgeh ji Poseidon, Xwedayê behrê re hate veqetandin. Ew wekî perestgehek Panhelenîkî ku ji hemî zilamên Yewnanî re xizmet dikir, bêyî ku dewleta eslê wan be. Di heman demê de ew yek ji çar Lîstikên Panhelenîk ên ku di wê demê de ji Xwedayan re hatibûn veqetandin, kir. Di şûnwara arkeolojîk a Isthima de, hûn dikarin xirbeyên stadyûmê û şanoyê bi platforma wê ya mermerî bibînin.

Tu kes di pirtûka xwe de ji Pausanias çêtir negot; Danasîna Yewnanîstanê, Pirtûka 2: Korînt

«Îsthmus aîdî Poseidon bû. Li vir hêjayî dîtinê şanoyek û qursek pêşbaziyê-mermerê spî ne. Di nav perestgeha xweda debajarên biçûk-dewlet an jî dagirkeriya ku jê re Polis dihat gotin. Polîsek di serdema dîroka kevnar a kevnar a Yewnanîstan de hate damezrandin. Dîroknas îddîa dikin ku hejmara o poleis (pirhejmar polis) gihîştiye 1000 poleîs. Her polês xwedî walî û şêwazê jiyanê bû. Bi hev re di nav şer û pevçûnan de bûn. Polêsên herî navdar Atîna û Spartayê ne.

2- Rêberên dîrokî yên navdar ên Yewnaniya kevnar

Navûdengê şerên Yewnaniyên kevnar û kolonîzasyona wan a cîhana kevnar bêyî danasîna wan yekta nedihat kirin. rêberên. Bi rastî jî navên ku bi îstîxbarat û rêveberiyên şer ên awarte ketine dîrokê hene. Stratejiyên rêberên wan rêbernameyên ku heya roja îro têne fêr kirin ku ji gelek astan fêr bibin û îlhamê didin diafirînin.

Skenderê Makedonî

Peykerê Îskenderê Mezin

Pir zehmet e mirovekî ku navê Îskenderê Makedonî bibihîze bibîne, û wisa dike. li zengilê nexin. Pêdivî ye ku we fîlimek ku vî navî îstîsnayî aniye ziman xwendibe an bihîstibe an jî temaşe kiribe. Leheng û rêberê şer yê bêhempa, yek ji celebên wî. Skenderê Mezin yek ji efsaneyên herî baş ên dîrokê ye. Wî bi êrîş û seferên xwe karî çand û nasnameya Yewnanî li seranserê cîhana kevnar berfireh bike.

Gava ku em digihîjin Afrîkaya Bakur, em dikarin şopên dagirkirina wî di çanda Misrê kevnar de ku bi tundî li hev dikeve bibîninLi hêlekê peykerên werzişvanên ku di lîstikên Îstîmê de serkeftin bi dest xistine radiwestin, li aliyê din darên çamê li pey hev mezin dibin, hejmara wan a zêde rast radibe. Li ser perestgeha ku ne pir mezin e, Trîtonên tûncê radiwestin. Di perestgehê de du wêneyên Poseidon, sêyemîn Amphitrite û deryayek ku ew jî ji tûnc e.”

Bandora Mîtolojiya Yewnanî li ser Sînemaya Nûjen>

Adaptasyona Sînemaya Nûjen a Çîrokên Mîtolojiya Yewnanî

Wek ku berê jî hat dîtin, mîtolojiya Yewnanî bandorek berfireh li ser gelek aliyên jiyana Mirovê Yewnanî û di jiyana me ya nûjen de jî hebû. . Yek ji bandora wê ya herî mezin jî bandora wê ya li ser wêje û fîlmên nûjen e. Mînak bandora efsaneya Perseusê kurê Zeus e.

Peykerê Perseus ku serê Medusa girtiye

Binêre_jî: Cushendun Caves - Cushendun, Cihê balkêş ku nêzî Ballymena, wîlayeta Antrim e

Li gorî efsaneyê Danaê ​​keça Akrisiusê Argos e. Piştî hevdîtina wê ya bi Zeus re, Perseus bar kir. Acrisius, ku ji aliyê neviyê wî ve hatibû pêxembertîkirin, Perseus di zarokatiya xwe de û diya wî di sîngê de şandin behrê. Ew bi diya xwe re li girava Seriphus mezin bû.

Piştre ew ji aliyê padîşahê Seriphus ve hat xapandin ku ji wî re serê Medusa bîne, di berdêla berdana diya wî ya ku wî revandibû. Bi alîkariya Hermes û Athena, wî bi ser ket ku serê Medusa bîne, padîşah û alîgirên wî bi awira wê bikuje û wî xilas bike.dê. Hêjayî gotinê ye ku awira Medusa her mirovî dike kevir.

Çîroka Perseus çend caran di sînemayê de hatiye adaptekirin. Yek adaptasyon di filmê Clash of the Titans de ye ku di sala 2010-an de derketiye. Di fîlimê de, mirovan biryar da ku dev ji perestina Xwedayan berdin. Çalakiyek ku bû sedema hêrsa Zeus. Wekî encamek, wî bi Plana Hades razî bû ku Karken berde ku di Padîşahiya Argos de helak bibe.

Hades çend roj da xelkê ku yan prenses bikin qurban, yan jî bi cenawirê bêserûber re rû bi rû bimînin. Pirsûs şahidê vê rewşê bû û heta wê demê haya wî ji rastiya eslê xwe tune bû. Hades rastiya ku ew kurê Zeus e ji wî re eşkere kir. Zeus diya xwe xapandiye û ew encama hevdîtina wan bû. Mêrê diya wî hêrs bû û ew di sîngê de şandin deryayê, li wir diviya ku ew bi wê re bimira. Lê ji ber ku nîvxweda bû, sax ma.

Perseus li Zeus hêrs bû û wî biryar da ku padîşahiyê xilas bike. Ew bi çend leşkeran re çû lêgerînekê û wî Medusa têk bir. Bi siwarbûna hespê xwe yê bask, ew vegeriya Padîşahiya Argo û Kraken bi serê Medusa kuşt. Bi vî awayî wî pêxembertiya lehengê bendewar ê ku dihat bawer kirin ku Argos xilas dike bi cih anî

Di Sînemaya Nûjen de Çavkaniyên Alegorîk ên Hêmanên Yewnanî yên Kevin

Bandora Mîtolojiya Yewnanî ye ne tenê di hunera nûjen de wekî vegotina çîrokên wê tê dîtinheroes. Hûn dikarin bandora wê di referansa alegorîk a berhemên hunerî yên cihê de jî bibînin. Mînakek fîlmê Alice in Wonderland e ku di sala 2010-an de derketiye.

Di fîlimê de, Alice ya mezin vedigere welatê ecêban da ku civata Qralîçeya Spî ji xwişka xwe Qralîçeya Sor rizgar bike. . Ew lehengê pêxemberîtiyê ye ku welatê ecêb li benda wê bû. Yê ku hatibû gotin ku Jabberwocky di Roja Frabjous de bikuje.

Mirov nikare hevşibiya cenawirê têkçûyî bi taybetmendiyên Medusa ya ku Perseus dikuje ve girê bide. Di fîlimê de, Alice karibû ku afirîdê bi serjêkirina serê wê jî têk bibe. Dîmena şer li perestgehek mîna Yewnanî bi sêwirana stûnên xwe yên navdar pêk hat. Her çend ramana Jabberwocky di destpêkê de ji hêla Lewis Carroll ve di helbesta xwe ya "Jabberwocky" de hate destnîşan kirin, lê bandora Mîtolojiya Yewnanî û çîroka Perseus nayê paşguh kirin. Alice Slaying the Jabberwocky

Abîdeyên Yewnaniya Kevnar ku îro werin serdana çi ne?

Wek ku di vê gotarê de bi kurtî hate ravekirin, şaristaniya Yewnaniya Kevnar ew e ku bi sedsalan maye. Li Yewnanîstanê û li seranserê cîhanê şopa xwe hiştine. Hûn dikarin bi xwendina pirtûkên dîrokê an temaşekirina efrandinên xeyalî ve bandorên wan ên dîrokî ji nû ve bibînin. Her weha hûn dikarin li Yewnanîstanê serdana hin xirbeyên wan bikin ûmuzeyên cuda li seranserê cîhanê. Mînakî, li Atînayê teqez serdana perestgeha Zeus, Acropolis, û Muzexaneya Arkeolojîk a Neteweyî bikin. Her weha hûn dikarin biçin malpera Arkeolojîk a Mycenae. Û li ser Olîmpiyaya Kevnar, cihê jidayikbûna Lîstikên Olîmpîk, gera xwe bikin.

Li derveyî Yewnanîstanê jî cîhên cihê hene ku meriv biçe seredana xwe ku çavek ji şaristaniya Yewnaniya Kevin dide. Mînakî li Misrê, bi rastî serdana muzeya Greko-Romenî li Alexandria, Bibliotheca Alexandrina û muzeya kevnariyên wê, û Muzeya Misrê li Qahîreyê bikin.

Binêre_jî: Top 9 Rastiyên Balkêş ên derbarê Bob Geldof bi çanda yewnanî re. Mînakî di navbera Xwedayên Misrê û Xwedayên Yewnanî de gelek wekhevî hene. Heta îro jî mirov dikare serdana bîr û bermahiyên Yewnanîstanê li Misirê bike.

Skenderê III yê Makedonî di 20 saliya xwe de di sala 336 B.Z. de li şûna bavê xwe Filîpos II li ser textê textê çûye. ji 16. Dema ku text bi dest xist, ew bala xwe da ser seferên xwe yên leşkerî. Di 30 saliya xwe de, Alexander yek ji mezintirîn împaratoriyên dîrokê afirand ku ji Yewnanîstanê heya bakurê rojavayê Hindistanê dirêj bû. Wî zêdetirî bîst bajarên ku bi navê wî hatine binavkirin ava kirin. Yek ji bajarên herî navdar Îskenderûna Misrê ye.

Niştecihên wî yên berbelav li seranserê cîhana kevnar bûne sedema belavbûna çanda Yewnanî û serdestiya Şaristaniya Helenîstîk. Ew bû efsaneyek klasîk ku di kevneşopiyên dîrokî û efsanewî yên çandên Yewnanî û ne-Yûnanî de xuya bû. Taktîk û serkeftina wî ya leşkerî ji bo gelek serkirdeyên leşkerî û akademiyên heta îro wek eleqe û mijara lêkolînê maye.

Iskenderiyeya Misrê

Mirov nikare behsa Îskenderê Makedonî bike bêyî ku demekê behsa yekê bike. ji bajarên herî navdar ku wî ava kir, Îskenderiye li Misrê. Alexandria yek ji bajarên herî navdar ên kozmopolît ên cîhanê tê hesibandin. Ew malek hemwelatiyên ji eslê xwe, baweriyên olî, û etnîkî cihê ye.

Li seredana Alexandria,hûn dikarin li seranserê bajêr şopên xwezaya wê ya kozmopolît bibînin. Kolana Foad, avahiyên civata Yewnanî, navçeya Latînî, şopên Împaratoriya Xiristiyan, û çanda Îslamî, heya îro li yek bajarî li kêleka hev radiwestin. Cihê ku bala çandan dikişîne, wan diparêze û xwezaya wan a resen dihewîne.

Çîroka Îskenderiyeyê di Nîsana 331 berî zayînê de dest pê kir, piştî ku Îskenderê Makedonî bi mebesta afirandina bajarekî Yewnanî yê mezin cihê bajêr hilbijart. li ser deryaya Misrê. Wî xeyal kir ku rêyek berbi girava nêzîk a Pharos ve were çêkirin ku dê du benderên xwezayî yên mezin biafirîne.

Diviya bû ku Îskenderiye bibe girêdana navbera Yewnanîstan û geliyê Nîlê. Lêbelê, demek kin piştî damezrandina wê, Skenderê Makedonî ji Misrê derket û di jiyana xwe de careke din nihêrî. Lê dîsa jî, xebata li Îskenderiyeyê û dîroka wê ya domdar ji roja damezrandina wê û vir ve, pir ecêb bû.

Yek ji efrandinên navdar ên Yewnaniya kevnar ku li Îskenderiyeyê hatiye avakirin û heta îro sax maye, Pirtûkxaneya Îskenderiyeyê ye. . Pirtûkxaneya Mezin a Alexandria beşek ji Mouseionê bû, ku berê saziyek lêkolînê ya mezin bû ku ji Muses re hatibû veqetandin; neh xwedawendên hunerî.

Tê gotin ku ramana pirtûkxaneyek gerdûnî ya li Îskenderiyeyê ji hêla Demetrius Phalerum ve, ku dewletparêzek Atînayî yê sirgûnkirî bû ku li Îskenderiyeyê dijî, ji Ptolemyus re hate pêşniyar kirin.Ez Soter. Ptolemy I planên Pirtûkxaneyê saz kiriye, lê dîroknas dibêjin ku Pirtûkxane bixwe heya serdema kurê wî Ptolemy II Philadelphus nehatiye çêkirin. Piştî damezrandina wê, Pirtûkxaneyê zû gelek pirtûkên papîrus wergirtin, texmînên ku di navbera 40,000 û 400,000 de ne, bi piranî ji ber polîtîkayên êrîşkar û baş-fînansekirî yên padîşahên Ptolemaic ji bo peydakirina nivîsan.

Di encama damezrandina Pirtûkxaneyê de, Îskenderiye di cîhana kevnar de wekî paytexta zanîn û hînbûnê hate hesibandin. Pirtûkxane mala çend zanyarên bibandor bû ku di sedsalên sêyem û duyemîn BZ de li wir xebitîn. Hin navên navdar ên ku bi Pirtûkxaneya kevnar a Alexandria re têkildar in Zenodotus Efesus, Callimachus, Apollonius of Rhodes, Eratosthenes of Cyrene, Aristophanes of Byzantium, and Aristarchus of Samothrace hene.

Pirtûkxane di nav dehsalan de rastî kêmasiyekê hat heya ku ew bi xeletî ji hêla Julius Caesar ve di dema şerê wî yê navxweyî di sala 48 BZ de hate şewitandin. Ew di dema Romayê de, ji ber kêmasiya fon û piştgirî hate paşguh kirin. Û xemsarî piştî sedsalan berdewam kir.

Pirtûkxaneya Îskenderûnê di sala 2002an de ji aliyê hikûmeta Misrê ve bi navê Bibliotheca Alexandrina hat vejandin. Niha weke pirtûkxaneyeke giştî û navendeke çandî xizmetê dike. Ew muzexane, navendek konferansê, gerstêrkek û hejmarek pirtûkxaneyên taybetî hene.Bibliotheca Alexandrina li ser bingehên salane gelek bûyerên çandî mêvandar û organîze dike. Di tevahiya hefteyê de ji Şemiyê heta Pêncşemê dikare ji hêla gel ve were ziyaret kirin. Berî ku dema serdana xwe ji bo nûvekirinan plan bikin, pê ewle bin ku hûn malpera fermî ya Bibliotheca Alexandrina kontrol bikin.

Pericles of Athena

Tiştê ku hûn li dû xwe dihêlin ne ew e ku di abîdeyên kevirî de hatine xêzkirin, lê ya ku tê xêzkirin e. nav jiyana kesên din

Perîkles

Perîkles siyasetmedar û generalekî leşkerî yê efsanewî yê Yewnanî bû di serdema Zêrîn a Atînayê de. Ew di sala 495 Bz de ji Xanthippus, bavê wî, ku siyasetmedarek navdar ê Atînayî bû, û Agariste, diya wî, ku ji malbatek Atînayî ya dewlemend û nakok bû, hat dinê. Tê gotin ku diya wî beriya zayîna wî xewna şêraniyê dîtiye, ev jî heman xewna ku Filîposê II yê Makedonî beriya zayîna kurê xwe Îskenderê Mezin dîtiye.

Perîkles desthilatdariya Atînayê ji 461 heta 429 BZ carinan wekî "Serdema Perîkles" tê binav kirin. Wek rêberê Atînayê, wî karî ku Lîga Delian veguherîne împaratoriyek Atînayê. Ew di du salên pêşîn ên şerê Peloponnesian de ji hemwelatiyên xwe re rêberek serkeftî bû.

Dîtina wî ne tenê leşkerî bû, lê wî di heman demê de hewl da ku navûdengê Atînayê wekî navendek perwerdehî û çandî ya cîhana Yewnaniya kevnar saz bike. Wî piştgirî da piraniya strukturên zindî yên li Acropolis, di nav deParthenon. Di heman demê de doza demokrasiya Atînayê jî dikir û hewl da ku mafên demokratîk ji bo hemû gelê Atînayê ava bike.

BZ di sala 429an de Perîkles ji ber derketina Belaya Atînayê mir. Ew epîdemî ye ku di dema şerê bi Spartayê re bajar qels kir.

Leonidas of Sparta

Dîroka Yewnaniya Kevn: Rastî û Bandoriya Berbiçav 9

Leonidas I padîşahê Spartayê bû ji 489 BZ heta 480 BZ. Ew 17emîn ji rêza Agiad bû ku îddîa dikir ku nesla xwe ya mîtolojîk ji Heraklesê nîvxweda û Kadmûs e. Leoniadas I li şûna birayê xwe yê nîvbirayê padîşah Cleomenes bû ser text.

Çîroka jidayikbûna wî pir balkêş bû. Diya wî bi salan betal bû û nekarî zarokên bavê xwe bîne. Eforan hewl da ku bavê wî razî bike ku jinek din bigire û dev jê berde. Gava ku bavê wî red kir, wan destûr da ku ew jina duyemîn bigire, ku wî Cleomenes anî. Lêbelê, salek şûnda, diya wî birayê wî Dorieus anî dinyayê. Leonidas I kurê duyemîn ê jina bavê xwe ya yekem bû.

Leonidas bi rola xwe ya berbiçav di şerê duyemîn ê Yewnanî-Persan de hate nas kirin. Wî di Şerê Thermopylae de hêzek Yewnanî ya hevalbend kir. Her çend ew di şer de mir jî, ew wekî serokê 300 Spartayîyan kete dîrokê. Yewnaniyan salek şûnda karîbûn dagirkerên farisan derxînin.

Qralîçe Kleopatra

Padîşahiya Kleopatra li Misrê ji 51 heta 30 Bz dawiya serdema helenîzmê ye.li Misrê ku ji serdestiya Îskenderê Makedonî dom kir. Kleopatra yek ji şahbanûyên Misrê yên herî navdar bû û heya roja îro bûye mijara lêkolîn û hunerê. Hewldanên wê yên wekî rêber girîng bûn. Ew tenê hukumdarê Ptolemaic bû ku dixwest ku zimanê Misrê hîn bibe. Kleopatra li şûna bavê xwe Ptolemy xiii, text bi birayên xwe Ptolemy XIII û Ptolemy XIV re parve kir.

Di dema desthilatdariya xwe de, Kleopatra hewcedariya piştgiriya Romayê qebûl kir. Dema ku Qeyser wekî dravdana deynên bavê xwe digeriya, Kleopatra biryar da ku rûmetên xanedana xwe vegerîne. Wê karibû ku bi partiya Romê re hevalbendiyek çêbike. Tê gotin ku wê bi mêrê xwe-birayê xwe Ptolemy XIV û kurê xwe yê biçûk Qeyser di dema desthilatdariya xwe de herî kêm carekê çûye Romayê.

Di qonaxeke paşîn a desthilatdariya xwe de, Kleopatra bi Mark Antonyo re zewicî û sê zarokên wî çêbûn. . Têkiliya wan bû sedema skandalek li Romayê ku di sala 32 BZ de bû sedema şerekî li ser Kleopatra. Kleopatra rêberiya gelek keştiyên şer ên Misrê li fîloya Antony kir, lê wan nekarî li hember artêşa deryayî ya Octavian biserkevin.

Herdu Kleopatra û Antonyo neçar man ku birevin Misrê. Tê gotin ku herduyan jî li Îskenderiyeyê întîxar kirine. Lê belê rêbaza mirina Kleopatra heta îro nehatiye piştrastkirin.

Kleopatra di dîrokê de bi bedewî û eleqeya xwe tê naskirin. Lêbelê, ew yek ji wan bûQueens Greek aqilmend Misrê. Ew xwenda bû û ji civata zanyar û feylesofan hez dikir. Ew şervanek mezin bû ku artêş bi xwe rêberî dikir. Wekî din, wê bandorek mezin li ser şaristaniya Misrê ya Kevin kir.

Dîroka serdest û çîroka jiyana kesane ya Qralîçe Kleopatra ji bo gelek fîlmçêker û hunermendan mijarên balkêş bûn. Ew di berhemên hunerî yên cuda de bi gelek zimanan hatibû nimandin. Navê wê di gelek roman, helbest û referansên alegorîk de hebû. Mînak fîlmê herî navdar fîlmê bi navê Kleopatra yê sala 1963 ye ku derhêneriya wê Joseph L. Mankiewicz kiriye. Ji bo şeva fîlima xweya paşîn, pê ewle bin ku wê têxin navnîşa temaşekirina xwe.

3- Felsefeya Yewnaniya Kevin

Aqilmendiya rast tenê di zanîna tu tiştekî de ye

Sokrates

Peykerên Feylesofên Yewnaniya kevnar

Yûnanî ne tenê rêberên leşkerî an siyasetmedar bûn, ew di heman demê de afirînerên hunerî û zanyar bûn. Ew li gerdûnê nihêrîn û analîz kirin. Lêgerîna wan a ji bo têgihiştina cîhanê, xwezaya mirovan û formulekirina avahiyek siyasî, piştî sedsalan bingeha gelek vedîtinên zanistî, îdeolojiyên civakî û têgînên siyasî ava kir.

Felsefa Yewnaniya kevn çavdêriyên zanistî yên gerdûnê û xwezaya mirovan bû. Her çend wan bawer dikir ku gerdûn ji hêla Xwedayan ve hatî afirandin, lê wan dilxwaz bûn ku Xwedayan lêkolîn bikin.