Legendaarsed lossid Iirimaal: tõde iiri linnalegendide taga

Legendaarsed lossid Iirimaal: tõde iiri linnalegendide taga
John Graves

Igas riigis üle maailma on oma osa müüte ja linnalegende, mis põhinevad kas tegelikel sündmustel või inimeste kujutlusvõime väljamõeldistel, et selgitada tegelikke sündmusi.

Üheski riigis ei ole aga nii palju linnalegende kui Iirimaal. Iirimaa on omaenda rikkaliku ajalooga riik, kus müütidest pole puudu, alates haldjatest ja kobrastest kuni kummituslugude ja hirmuäratavate nähtusteni. Kui te kunagi seda kaunist riiki külastate, võtke kindlasti aega, et teada saada paljude losside taga peituvaid legendaarseid lugusid.

Oleme kokku pannud mõned kõige huvitavamad Iiri linnalegendid ja legendaarsed lossid, nii et palun lugege edasi ja andke meile teada, mida te arvate!

Kylemore'i loss

Esimene selles artiklis tutvustatavatest legendaarsetest lossidest on Kylemore'i loss (tuntud ka kui Kylemore Abbey). Mis asutati 1920. aastal Connemara maakonnas Galway maakonnas asuvas benediktiini kloostris. Loss oli algselt mõeldud jõuka Londoni arsti ja liberaalse poliitiku Henry Mitchelli perekonna eramuiks. Abtuur asutati benediktiini nunnadele, kes olidpõgenes Esimese maailmasõja ajal Belgiast.

Vaid tund aega Galwayst eemal asuv Henry pühendus oma eluenergiaga mõisa loomisele, mis näitaks, mida on võimalik saavutada Connemara kaugetes loodustes. Täna kuulub Kylemore'i klooster benediktiini kogukonnale, kes seda ka haldab.

Lossi loomine

Selle elamu ehitamist alustati 1867. aastal, tööde lõpuleviimiseks kulus sada meest ja neli aastat. Mis läks maksma veidi üle 29 000 naelsterlingi. Lossi pindala on umbes 40 000 ruutmeetrit ja see koosneb enam kui seitsmekümnest toast.

Sees on suur tantsusaal, piljardisaal, raamatukogu, tööruum, relvaruum, 33 magamistuba ja palju muud. 1909. aastal, pärast Henry Mitchelli ja tema perekonna tagasipöördumist Inglismaale, müüdi loss Manchesteri hertsogile ja hertsoginnale.

Kuid suurte hasartmänguvõlgade tõttu pidid nad ka kinnistu müüma. 1920. aastal ostsid benediktiini nunnad maa koos kloostri, lossi ja viktoriaanlike aedadega.

Kahjuks ei takistanud selle kui ühe Iirimaa legendaarse lossi staatus, et see sai Esimese maailmasõja ajal tugevalt pommitatud ja seejärel ainult tänu benediktiini kogukonnale ja eraisikute annetustele uuesti üles ehitatud.

Kylemore'i lossi ajalugu

Nunnad võtsid Kylemore'i lossi ja mõisa 1920. aastal 45 000 naelsterlingi eest enda valdusesse. Kylemore'i lossi ajalugu ja Kathleen Villers-Tuthilli abtissinna Magdalena Fitzgibbon jutustab legendaarse lossi rikkalikust ajaloost: "Kylemore'i klooster on olnud üle kaheksakümne aasta benediktiini maja.

Kunagine muinasjutuline loss, mille ehitas 19. sajandil Mitchell Henry, on tänapäeval mälestusmärk suurele härrasmehele ja lahkele mõisnikule, kes kulutas suurema osa oma varandusest mõisale ja kohalike inimeste hüvanguks... 1662. aastal Ypres'is asutatud kogukond sai 1684. aastal IRL-i majaks.

Kuningas Jaakobuse 11. nõudmisel ja leedi abtinna Butleri juhtimisel kolis ühendus 1688. aastal Iirimaale. Kuid pärast Jaakobuse kaotust Boyne'i lahingus kaks aastat hiljem; nunnad naasid tagasi Ypres'i, kuhu nad jäid järgmiseks 224 aastaks... Alates oma algusest on Kylemore olnud Lääne-Iirimaa keskpunkt.

Eelmised benediktiini nunnade põlvkonnad, kellele Kylemore oli koduks, on jätnud meile pärandiks armastuse selle koha vastu, pühendumuse selle säilimise eest ning tunnustuse selle ainulaadsest asukohast ja atraktiivsusest."

Täiendav ajalugu lossi ümber

"Kylemore on rahu oaas rahutu maailma sees ja me kogukonnana jagame seda rahu hea meelega kõigi külastajatega. Benediktiini elu on tasakaalus palve ja tööga (Ora et Labora) ning kloostris kutsume neid, kes seda soovivad, ühinema meiega palves.

"Mitchell Henry oli sügavalt vaimne inimene ja teda võib ainult rõõmustada teadmine, et tema lossis on nüüd benediktiini kogukond, kes palvetab liturgilisi tunde, säilitades samal ajal mõisa ja võttes ette tohutu ülesande jälgida ja taastada selle paljud looduslikud ja olulised pärandvara omadused."

Kylemore'i ajalugu ei ole sugugi traagikavaba, sest 1959. aastal tabas kloostrit tohutu tulekahju. 36-aastase Euroopa noorima abtissinna Lady Agnese sõnul meenutas ta selle saatusliku öö kohutavaid sündmusi: "Mäletan, et ärkasin umbes kell kaks öösel ja kuulsin krabisevat heli... Jooksin kooli ühiselamusse ja kutsusin seal magava nunna ja ütlesin, etteda, et tüdrukuid üles saada.

Me saime nad taga välja, seal oli uks, mis viis tagapool mäele. Kui seda ust poleks olnud, oleksime kõik põlema läinud. Me olime just siis välja pääsenud, kui kogu ühiselamu oli põlema läinud."

Lossi legendid

Nüüd tuleb osa legendist. Räägitakse, et üks kord iga seitsme aasta tagant tõuseb kloostri ees olevast veest ilus valge hobune. 2011. aastal väitsid mitmed Kylemore'i kloostri töötajad, et nad nägid ühel eriti tuulisel päeval järve pinnal valget hobust.

See oli vaid tugevast tuulest tõusnud valge vaht, kuid see "ilming" ainult õhutas legendi. Kylemore'ile viidatakse seetõttu sageli kui "Pol a Capall", mis tähendab tõlkes "Hobuse koht".

Blarney Castle (suudle Blarney kivi!)

Kindlasti on igaüks kord või kaks oma elu jooksul kuulnud seda populaarset idioodi, kuid kas olete kunagi mõelnud, kust see tegelikult pärineb? See on ehk üks tuntumaid iiri linnalegende. Corki maakonnas asuv keskaegne linnus on ehk üks kuulsamaid losse, millest on sündinud legend, mis on kestnud sadu aastaid.

Blarney lossi loomine

Kuigi see ehitati algselt 13. sajandil, ei ole algsest linnusest enam palju säilinud, sest see hävis 1446. aastal. 1446. aastal ehitas selle uuesti üles Cormac Laidir MacCarthy, Muscry lord.

Ajaloo jooksul on Blarney loss sageli omanikke vahetanud, kuni see jõudis Jefferyes'de perekonnale. Colthurstide perekonna, kes on Jefferyes'de sugulased abielu kaudu, järeltulijad elavad Blarney House'is siiani.

Blarney kivi legend

Mis puutub legendi, mis on nii kaua aega linnusega seotud olnud, siis räägitakse, et kui suudled lossi tipus asuvat Blarney kivi tagurpidi, saad sa ilukirjaoskuse kingituse. Legendi on jäädvustanud paljud maailma liidrid ja avaliku elu tegelased, kes on võtnud selle peaaegu võimatu riski enda peale, sealhulgas Winston Churchill, Mick Jagger, Laurel ja Hardy,

Õnneks on see kunagi äärmiselt ohtlik ettevõtmine nüüd pisut turvalisem, sest parapet on nüüd varustatud sepistatud juhtraudade ja kaitsvate risttugedega. Siiski ei ole ronimine endiselt soovitatav nõrganärvilistele või neile, kes kardavad väga suuri kõrgusi.

Traditsioon pärineb 18. sajandist, kuigi üks teine legend võib oletada, et see oli kasutusel juba üle saja aasta varem kui arvatakse. Räägitakse, et kui kuninganna Elizabeth, I võttis Cormac Teige McCarthy, Blarney lordilt, tema traditsioonilised maaõigused ära, kohtus Cormac, kes tahtis meeleheitlikult kuningannat ümber veenda, teel vana naisega, kes ütles talle, et igaüks, kes onkes suudleb Blarney lossi üht kindlat kivi, saab kõneka kõne ande: "Cormac, kui Blarney lossi ehitati, pani ühe kivi paika mees, kes ennustas, et keegi ei saa seda enam kunagi puudutada.

Rohkem Blarney kivi ümbritsevaid legende

Kui sa suudled seda kivi, antakse sulle ilukõne anne." Cormac, kes enne seda vahejuhtumit polnud üldse tuntud ilukõnelejana, läks edasi, et veenda kuningannat, et teda ei tohiks tema maast ära võtta. Sõna "blarney", tähendab oskuslikku meelitamist või rumalust, ja väidetavalt tuli see kasutusele pärast vahejuhtumit kuninganna Elizabethiga.

Legendi Blarney kivist jagati kaugele ja paljud uskusid selle üleloomulikku jõudu. Allpool on katkend Washington Postist, mis räägib Winston Churchillile, ühele paljudest, kes on trotsinud ohtlikku ronimist selle väärtusliku kingituse nimel, omistatud võimetest.

Washington Post Snippet

"Härra Churchill on ohtlik avalik mees,

vastavalt kõigile traditsioonidele,

sest õppinud leksikograafid väidavad, et

et see, kes suudleb Blarney kivi

on varustatud võimega "blarney",

ja "blarney," ütlevad nad, on humbug.

vingerdamise juttudega, et saada soovitud lõpp...."

  • Washington Post, 28. juuli 1912

Blarney kivi päritolu

Mis puutub kivi enda päritolu ümbritsevatesse legendidesse, siis neidki on palju. Üks legend väidab, et Blarney kivi oli tegelikult Jaakobi padi. Prohvet Jeremija olevat selle Iirimaale toonud, kus sellest sai "Lia Fáil" ehk saatuse kivi. See oli kivi Tara mäel asuval inauguratsioonikünkal, kus krooniti Iirimaa kõrgemaid kuningaid.

Teine müüt väidab, et kivi oli Püha Columba surivoodipadi. Ta suri Iona saarel ja pärast tema surma viidi kivi Šotimaa mandrile. Seal sai sellest Šoti saatuse kivi.

Kivi jõudis Iirimaale tagasi Robert Bruce'i kingitusena Munsteri kuningale ja Blarney lossi omanikule Cormac MacCarthyle, kuna Cormac saatis viis tuhat oma meest Šotimaale, et aidata Robert Bruce'il võita inglasi Bannockburnis 1314. aastal.

Teine legend, mis on samuti laialt levinud, väidab, et kivi toodi Iirimaale tagasi ristisõdadest. See müüt väidab, et see on "Ezeli kivi", see piibli kivi, mille taha Taavet peitis end Sauli eest põgenemiseks.

Sellest hoolimata on enamik neist legendidest nüüdseks diskrediteeritud, sest Glasgow ülikooli Hunterian muuseumi geoloogid on nüüd Glasgow's Hunterian muuseumi geoloogide sõnul avastanud kivi tegeliku päritolu, olles uurinud ajaloolisi mikroskoopiakilde, avastasid nad, et Blarney on lubjakivi, mis on geoloogiliselt ainulaadne selles piirkonnas, kus see asub.

Vaata ka: Parimad faktid San Franciscos asuva Alcatrazi saare kohta, mis löövad su meeled õhku

Classiebawni loss

Paljudel legendaarsetel lossidel üle maailma on oma päris oma elanike kummituslood ja enamik neist kummituslugudest tuleneb selle inimese traagilisest surmast, kelle kummitus nüüd kõnealuses kohas kummitab. Sama kehtib ka Classiebawni lossi kohta.

See viktoriaanlik mõis ehitati vikont Palmerstoni poolt Sligo maakonnas Mullaghmore'i poolsaarel asuvale umbes 10 000 aakri suurusele mõisale. 19. sajandil laiendati lossi hiljem.

Classiebawni lossi ajalugu

Loss, nagu paljud teisedki Iiri lossid, on sajandite jooksul omanikke vahetanud. Üks neist omanikest, Edwina Mountbatten, Birma Mount Batteni krahvinna, varustas koos oma abikaasaga hoone elektri ja peavooluga.

Lord Mountbatteni traagiline surm oli see, mis tekitas lossi ümbritsevad kummituslood, sest IRA lasi 1979. aastal tema laeva õhku. Legend räägib, et tema vaim rändab endiselt lossi saalides, kuna ta ei suuda oma vägivaldse ja äkilise surma tõttu rahu leida.

Huvitav on ka see, et lord Mountbatten oli praktiliselt kuninglik. Surnud aadlik oli tegelikult kuninganna Victoria pojapoeg, Walesi printsi onupoeg ning viimane India asekuningas ja endine liitlaste ülemjuhataja Teise maailmasõja ajal. Kuninganna Elizabeth viitas 2011. aastal Iirimaale tehtud kuningliku visiidi ajal traagilisele vahejuhtumile, kui ta ütles, et rahutused on "puudutanud" sedaKuninglik perekond isiklikult.

Kilkenny loss

Kilkenny loss kuulub kindlasti meie nimekirja, kuna seda nimetatakse üheks kõige kummituslikumaks lossiks Iirimaal. 1195. aastal ehitatud lossis on toimunud mitmeid traagilisi sündmusi, et kontrollida peamisi teid ja Nore'i jõge, ning selle ajaloo jooksul on lossis toimunud mitmeid traagilisi sündmusi.

Kui 1763. aasta üleujutus põhjustas John's Bridge'i kokkuvarisemise, kaotas oma elu 16 inimest ja siiani väidavad paljud lossi külastajad, et nad on näinud nende kummitusi, kes on püüdnud põgeneda lossi poole. Neid kummituslugusid kinnitavad veelgi lossi juhid ja isegi kohalikud ise, kes väidavad, et Kilkennys on kuidagi kõigi selle territooriumil hukkunud inimeste hinged.

Kummituslinnus

2010. aastal väitsid kaks teismelist, et nad olid ühe sellise paranormaalse tegevuse tunnistajaks. 2010. aastal külastasid nad koos emaga lossi, tegid seal foto ja hiljem märkasid nad lossi pimedas sisemuses kummalist valget valgust, mis tundus seletamatu.

Veelgi rohkem õudust lisab lossi üks teine regulaarne sündmus, mis on tänaseni saladuskatte all. Öösel, kui paraaditorn on väliskülastajate jaoks lukus, loeb torni paigutatud elektrooniline loendur jätkuvalt kuni sada külastajat.

Väärib märkimist, et torn oli varem vangikong, kus paljud on enne surma vangistatud. Nüüd on see lossituuri alguspunkt.

Dame Alice Kyteler nõiarada

Teine kuulus ajalooline sündmus, mis leidis aset lossis, eriti torni juures, oli Dame Alice Kyteleri nõiaprotsess, mis on väidetavalt maailma varaseim registreeritud nõiaprotsess.

Pärast neljandat abielu tekkisid kahtlused seoses Dame Alice'i kolme eelmise abikaasa ootamatu ja enneaegse surmaga. Süüdistusi tema vastu õhutasid veelgi tema enda laste ütlused.

Ka tema neljanda abikaasa lapsed süüdistasid teda oma isa mürgitamiskatse eest. 1324. aastal toimus tema kohtuprotsess Kilkenny lossis. Kuigi tema teenija Petronella tunnistas pärast piinamist nõiduse ja nõiduse ja põletati tuleriidal, öeldakse, et Dame Alice põgenes Ühendkuningriiki ja sellest ajast peale ei ole temast mingeid andmeid säilinud.

Dame Alice'i maja on nüüd avatud külastajatele, kellest mõned on väitnud, et nad on näinud tema kummitust mõnikord ringi rändamas.

Teine väidetavalt Kilkenny lossis elav kummitus on leedi Margaret Butler, kes oli abielus Sir William Boleyniga ja oli Inglismaa kuninga Henry VIII teise naise Anne Boleyni isapoolne vanaema. Kuna ta sündis lossis, öeldakse, et tema vaim naasis pärast surma oma sünnikohta.

Shankilli loss

Algselt Butleri tornmaja, ehitati Shankilli loss 1708. aastal ümber kuninganna Anne'i majaks. Loss ja seda ümbritsevad aiad on külastajatele avatud ja avalikkusele korraldatakse regulaarselt ekskursioone. 1991. aastal ostsid lossi Elizabeth ja Geoffrey Cope ning nende tütar Sybil on jutustanud oma kogemustest paranormaalsete tegevustega seal elatud aja jooksul.

Shankilli lossi ajalugu

Shankilli lossi ehitas 18. sajandi alguses Aylwardi perekond ja nende hauakamber asub selle territooriumil asuval kalmistul. 1700. aastal paigutati Peter Aylwardi surnukeha hauakambrisse, kuid tema säilmed varastati ja neid ei leitud kunagi.

Legend räägib, et teda ei ole kunagi korralikult maha pandud ja tema vaim rändab nüüd ülemises koridoris ringi, sest ta ei saa kunagi rahu," selgitab Sybil.

Teine tuntud vahejuhtum leidis aset samuti 1990. aastatel, kui Vogue'i fotograaf töötas lossis, eriti Sinises toas, pildistamise eesmärgil. Siiski ei saanud ta toas kaua viibida, selgitades, et "Ta ei läinud tuppa, kuna ei tahtnud häirida kiiktoolis istuvat vanatädi.

Mu ema oli jahmunud, sest vana naist ei olnud. Ta oli veendunud, et see oli tõeline inimene, ja kirjeldas naist, kes sobis minu vanaema kirjeldusega. Ta oli surnud vaid mõned kuud varem ja magas selles toas."

Huntingtoni loss

Veel üks meie legendaarsetest lossidest, Huntingtoni loss ehitati 1625. aastal ja on teadaolevalt üle elanud tormilise mineviku täis sissetungeid ja mässusid. Loomulikult on lossil oma repertuaar paranormaalseid tegevusi ja kummituslugusid. Üks eriti õudne sündmus on jätnud oma jälje tänaseni, kui Põhja-Corki sõjavägi võttis 1798. aastal kinni üheksa kohalikku mässajat ja hukutas nadlossi aleviku puudest.

Lossimaa

Maa, millele loss on ehitatud, oli algselt 12. sajandil kloostri asukoht. Nii on räägitud, et siin on nähtud mungasid. Samuti on nähtud sõdureid, kes viibivad pööningul. Ka Limericki piiskopi kummitus olevat kummitanud ühes lossi peamajas.

Ka lossi aed ei ole turvaline hulkuvate vaimude eest, nagu Ailish O'Flaherty kummitus. Lord Esmonde'i (kes lossi rajas) esimest naist on mõnikord nähtud oma pikki juukseid kammimas. Ja nutmas, kui ta leinab oma meest ja poega, kes läksid sõdima, ning ootab nende tagasitulekut.

Linnuse kummitus

Veel üks traagiline kuju näib lossis kummitavat; seekord on see sõdur, keda on kuuldud lossi uksele koputavat. 17. sajandil elanud Cromwelli sõdur oli legendi kohaselt saadetud vaenlase järele luurama, mistõttu ta maskeeris end nende riietesse, kuid kahjuks ei tundnud tema seltsimehed teda tagasi tulles ära ja tulistasid ta silmapilkselt maha.

Hüppelinnus

Mõrvad, verevalamine ja vandenõud on tavaliselt peamised elemendid, mis moodustavad mis tahes keskaegse ajaloo, eriti legendaarsete losside ajaloo. Tänapäeval oleks kindlasti huvitav ekskursioon selle territooriumil. On olemas erinevaid kirjeldusi selle kohta, millal Hüppeli loss tegelikult ehitati, mis lisab sellele salapära. Kuid räägitakse, et tõenäoliselt ehitati see 1250. aastalO'Bannoni klann.

16. sajandiks oli O'Carrolli klann saanud lossi enda valdusesse. Kuid sellele järgnesid tülid perekonna sees. O'Carrolli vendade vaheline rivaalitsemine lõppes ühe neist mõrvaga teise poolt, mida nüüd nimetatakse "veriseks kabeliks" (Bloody Chapel).

Vaata ka: 9 kohustuslikku kinomuuseumi

Rohkem lossi ajalugu

Verekapell sisaldab väidetavalt ka tillukest kambrit, kuhu pääseb läbi kitsa ukse ja mis oli algselt mõeldud väärtasjade hoidmiseks. O'Carrollid kasutasid seda kambrit aga väidetavalt vangikambrina, kus vangid visati tuppa surema ja nende laibad jäeti mädanema. 19. sajandi lõpus avastati see morbiidne praktika, kui vankrilasti luid avastatipiirkonda.

Leap Castle sai kuulsaks pärast seda, kui see läks Jonathan Charles Darby omandisse, kelle abikaasa Mildred Darby kirjutas gootiromaane ja pidas lossis istungeid.

Loftus Hall

14. sajandil ehitatud Loftus Hall on väidetavalt üks populaarsemaid kummitusmaju Iirimaal. Võib-olla tänu kauaaegsele kuulujutule, et majas kummitab kurat ise. Nagu ka selle noore tüdruku kummitus, kes teda väidetavalt näinud on.

Nagu jutustatakse, tuli Tottenham 1666. aastal, kui Loftuse perekond oli tööreisil, mõisat hooldama. Anne, Charles Tottenhami noor tütar oma esimesest abielust, oli nendega kaasas.

Veel üks kummituslik loss

Kui perekond võtab vastu ootamatu külalise, kes saabus laevalt, mis nende mõisast mitte kaugel sildunud, märkab Anne, et salapärasel mehel on klobujalg. Väidetavalt põgenes mees äkki läbi katuse, jättes endast maha suure augu, mis on tegelikult tema kujuga.

Kahjuks jättis see katsumus noore Anne'i traumeerituks ja räägitakse, et perekond hoidis teda oma lemmiktuppa lukus. Teistes kirjeldustes öeldakse, et Anne oli see, kes otsustas end isoleerida. Ta jäi sellesse tuppa kuni oma surmani 1675. aastal.

Siiski ei lõpe lugu sellega. Arvatakse, et salapärase külalise poolt maha jäetud auku ei suudetud kunagi korralikult parandada. Noore naise, arvatavasti Anne Tottenhami kummitus ja turistid teatasid isegi, et nägid teda 2011. aastal, kui maja külastajatele avati, vilksamisi.

Charles Fort

Legendaarsed lossid Iirimaal: tõde iiri linnalegendide taga 2

Legendaarsete losside linnalegendil, mille aluseks on Charles Fort, Cork, on veidi Romeo ja Julia väändus. Legendi kohaselt kummitab Charles Fort'i legendaarsetes lossides The White Lady vaim. Naine, kes olevat end tapnud pärast seda, kui tema abikaasa mõrvati nende pulmaööl tema isa poolt, kes samuti sooritas enesetapu pärast tütre kaotamise šokki.

Paljud, peamiselt lapsed, on teatanud, et on näinud kummitust, kes on nende sõnul üsna sõbralik.

Teise legendi kohaselt oli pruut kohalik tüdruk, kes abiellus ühe jalaväelasega kindluses. Nad pidid seal veetma oma pulmaöö.

Kui sõdur aga päeva pidustustest purjus sai, jäi ta valveteenistuse ajal magama. Mis ajendas teisi sõdureid teda oma ametikohal maha laskma, nagu tollane protokoll ette nägi. Pärast seda, kui ta kuulis oma abikaasa ootamatust surmast, viskus tema pruut end ühest kindluse müürist surnuks.

Unustamatud iiri linnalegendid legendaarsete losside ümber

Tõde iga sellise iiri linnalegendi või müüdi taga ei pruugi kunagi selguda ja me võime jääda mõtlema, kas need on tegelikult tõelised. Kõige küünilisemad meie seas võivad selles siiski väga kahelda. See ei muuda siiski fakti, et Iirimaa ajalugu on täis linnalegende, mis võivad isegi kõige julgemaid meist hulluks peletada.

Kas olete kunagi külastanud mõnda neist legendaarsetest lossidest Iirimaal? Me tahaksime kuulda teie lugusid.

Ärge unustage ka seotud blogisid, mis võivad teid huvitada: Kilkenny: Iirimaa ajaloo suurepärane peegeldus




John Graves
John Graves
Jeremy Cruz on innukas reisija, kirjanik ja fotograaf, kes on pärit Kanadast Vancouverist. Tundes sügavat kirge uute kultuuride uurimise ja kõigi elualade inimestega kohtumise vastu, on Jeremy võtnud ette palju seiklusi kogu maailmas, dokumenteerides oma kogemusi kütkestava jutuvestmise ja vapustavate visuaalsete kujundite kaudu.Olles õppinud mainekas Briti Columbia ülikoolis ajakirjandust ja fotograafiat, lihvis Jeremy oma oskusi kirjaniku ja jutuvestjana, võimaldades tal viia lugejad iga külastatava sihtkoha südamesse. Tema võime põimida kokku ajaloo, kultuuri ja isiklike anekdootide jutustusi on toonud talle lojaalse jälgija tema tunnustatud ajaveebis Traveling in Ireland, Northern Ireland and the world kirjanikunime John Graves all.Jeremy armusuhe Iirimaa ja Põhja-Iirimaaga sai alguse üksi seljakotireisil läbi Emerald Isle'i, kus ta oli koheselt vaimustatud selle hingematvatest maastikest, elavatest linnadest ja sooja südamega inimestest. Tema sügav tunnustus piirkonna rikkaliku ajaloo, folkloori ja muusika vastu sundis teda ikka ja jälle naasma, sukeldudes täielikult kohalikesse kultuuridesse ja traditsioonidesse.Jeremy pakub oma ajaveebi kaudu hindamatuid näpunäiteid, soovitusi ja teadmisi reisijatele, kes soovivad avastada Iirimaa ja Põhja-Iirimaa lummavaid sihtkohti. Kas see on peidetudkalliskivid Galways, iidsete keltide jälgede jälgimine Giant's Causewayl või sukeldudes Dublini sagivatele tänavatele – Jeremy hoolikas tähelepanu detailidele tagab, et tema lugejate käsutuses on ülim reisijuht.Kogenud maailmarändurina ulatuvad Jeremy seiklused Iirimaalt ja Põhja-Iirimaalt palju kaugemale. Alates Tokyo elavate tänavate läbimisest kuni Machu Picchu iidsete varemete avastamiseni pole ta jätnud kivi pööramata oma püüdlustes saada märkimisväärseid kogemusi kogu maailmas. Tema ajaveeb on väärtuslik ressurss reisijatele, kes otsivad inspiratsiooni ja praktilisi nõuandeid oma reiside jaoks, olenemata sihtkohast.Jeremy Cruz kutsub oma kaasahaarava proosa ja kaasahaarava visuaalse sisu kaudu teid ühinema temaga muutlikule teekonnale läbi Iirimaa, Põhja-Iirimaa ja kogu maailma. Olenemata sellest, kas olete tugitoolireisija, kes otsib asendusseiklusi, või kogenud maadeavastaja, kes otsib oma järgmist sihtkohta, tema blogi tõotab olla teie usaldusväärne kaaslane, tuues maailma imed teie ukse taha.