Իսիս և Օսիրիսը. Սիրո ողբերգական հեքիաթ Հին Եգիպտոսից

Հոյակապ մայր Իսիսը` բժշկության և կախարդության եգիպտական ​​աստվածուհին, առանցքային դեր է խաղացել Հին Եգիպտոսի կրոնական սովորույթներում: Թեև նրա հին եգիպտական ​​անունը Ասեթ էր, նա ավելի հաճախ կոչվում է հունական անունով՝ աստվածուհի Իսիս:

Աստվածուհի Իսիսին երբեմն պատկերում են նաև Մուտ աստվածուհու՝ անգղի գլխազարդով, իսկ երբեմն էլ նրան պատկերում են Հաթոր աստվածուհու գլխազարդով, կողքերին եղջյուրներով սկավառակ: Երբ նա որդեգրեց նրանց վարքագիծն ու առանձնահատկությունները, նա հագավ նրանց գլխազարդերը: Նրան պատկերում էին նաև թեւերով աստվածուհի, և երբ նա մեկնեց անդրաշխարհ՝ իր ամուսնուն հանդիպելու համար, նա իր հետ մաքուր օդ բերեց:

Աստվածուհի Իսիսը Օսիրիսի աստծո քույրն էր և նաև նրա կինը. Օսիրիսն այն Աստվածն էր, ով ղեկավարում էր անդրաշխարհը: Պատմության ամենահայտնի տարբերակը սկսվում է նրանից, որ Սեթը՝ Օսիրիսի խանդոտ եղբայրը, մասնատում է իրենց հորը և նրա մարմնի կտորները սփռում Եգիպտոսով մեկ:

Նա ծնվել է Օսիրիսի մարմնի մասերից մեկից: Համաձայն հնագույն սուրբ պատմությունների՝ մյուս աստվածներն այնքան էին հուզվել իր կորցրած ամուսնուն գտնելու և վերակենդանացնելու նրա անսասան պարտավորությունից, որ նրանք օգնություն առաջարկեցին այդ գործում: Իսիսը, որն ուներ տարբեր հստակ ուժեր, նշանակալի տեղ էր զբաղեցնում հին եգիպտացիների մշակույթում: Նա էր, ով աշխարհ բերեց կախարդանք, ինչպես նաևՆա, ով հսկում էր կանանց:

Նա սկզբում համարվում էր աննշան կերպար՝ համեմատած իր ամուսնու՝ Օսիրիսի հետ. Այնուամենայնիվ, հազարավոր տարիների պաշտամունքից հետո նա բարձրացավ Տիեզերքի թագուհու պաշտոնին և դարձավ տիեզերական կարգի անձնավորում: Հռոմեական դարաշրջանում ենթադրվում էր, որ նա վերահսկում է ճակատագրի ուժը:

Մայրության, մոգության, պտղաբերության, մահվան, բուժման և վերածննդի աստվածուհի

Աստվածուհի Իսիսի հիմնական դերը աստվածուհու դերն էր, որը բացի պտղաբերությունից ղեկավարում է կախարդանքը, սերը և մայրությունը: Նա պատկանում էր Էնեադին և Հին Եգիպտոսի ինը ամենանշանակալի աստվածներից մեկն էր: «Գահի» գլխազարդը, լուսնի սկավառակը կովի եղջյուրներով, սոսի ծառը, բաց թեւերով օդապարիկի բազեն և գահը որոշ խորհրդանիշներ էին, որոնք օգտագործվում էին նրան ներկայացնելու համար։ Իսիս աստվածուհու լրացուցիչ խորհրդանիշները, որը հայտնի է որպես պտղաբերության աստվածուհի Իսիդա, սովորաբար պատկերվում էր որպես երկար պատյանով զգեստ հագած կին և որպես գլխազարդ կրում էր դատարկ գահը:

Դատարկ գլխազարդը խորհրդանշում էր այն փաստը, որ նրա ամուսինն այլևս կենդանի չէր, և որ նա այժմ հանդես էր գալիս որպես փարավոնի իշխանության նստավայր: Որոշ տեսարաններում նա պատկերված է որպես կին, և նրա գլխազարդը կարծես արևային սկավառակ և եղջյուր է: Մի քանի ընտրյալ դեպքերում նա կովի գլխով կնոջ տեսք է ստանում։ Որպես քամու աստվածուհի՝ նա պատկերված է որպես կիննրա առջև բացված թեւերով։ Նա նաև պատկերված է որպես լոտոս բռնած կին, երբեմն իր որդու՝ Հորուսի կողքին, երբեմն թագով և անգղով, երբեմն էլ՝ այս բոլոր բաներով միասին։

Գիշերային երկնքում նրա զինանշանը սեպտեմբերի համաստեղությունն է: Կովերը, օձերը և կարիճները այն կենդանիներից են, որոնցից Իսիսը վախենում է: Բացի այդ, նա անգղերի, ծիծեռնակների, աղավնիների և բազեի պաշտպանն է։ Իսիսը հայտնի է որպես մայր աստվածուհի, ինչպես նաև պտղաբերության աստվածուհի: Նա համարվում էր մայր աստվածուհի և համարվում էր, որ մայրության հայեցակարգի օրինակն է ամենաանպարկեշտ ձևով: Նա կիսում էր Հաթորի դերը Հորուսի մասին հոգալու գործում նրա մանկության ընթացքում:

Իսիս աստվածուհին հայտնի է նաև եգիպտացիներին գյուղատնտեսական գիտելիքներ հաղորդելով և նրանց Նեղոսի երկայնքով տնկելու առավելությունների մասին: Ենթադրվում էր, որ Նեղոսի ամենամյա վարարումը առաջացել է ամուսնու մահից հետո նրա թափած արցունքների պատճառով: Ասում են, որ այս արցունքները առաջացել են գիշերային երկնքում Սեպտ աստղի հայտնվելուց: Նույնիսկ ժամանակակից ժամանակներում «Կաթիլների գիշերը» նշվում է ամեն տարի՝ ի հիշատակ այս լեգենդար իրադարձության:

Աստվածուհի Իսիսի գերիշխանությունը

Ենթադրվում էր, որ Իսիսը լիովին տիրապետում է կախարդական արվեստներ և կարող էր օգտագործել միայն նրա խոսքերը աշխարհ բերելու կամ խլելու համար: Աստվածուհի Իսիսը հասավ ցանկալի էֆեկտինորովհետև նա գիտեր այն բառերը, որոնք պետք է ասվեին որոշ բաների առաջացման համար և կարող էր օգտագործել ճշգրիտ արտասանություն և շեշտադրում: Իսիսի մասին առասպելը ստեղծվել է Հելիոպոլիսի քահանաների կողմից, որոնք եղել են Ռե աստծո՝ արևի աստծու նվիրյալները։ Սա ցույց էր տալիս, որ նա Օսիրիսի, Սեթի և Նեփթիսի դստեր՝ երկնքի աստվածուհու և Գեբի դստեր քույրն էր։

Իսիսը թագուհի էր, ամուսնացած Եգիպտոսի թագավոր Օսիրիսի հետ։ . Աստվածուհի Իսիսը հայտնի էր իր ամուսնուն նվիրվածությամբ և եգիպտացի կանանց սովորեցնելով, թե ինչպես հյուսել, թխել և գարեջուր պատրաստել: Բայց քանի որ Սեթը լցված էր նախանձով, նա ծրագիր մշակեց իր եղբորը վերացնելու համար: Սեթը բանտարկեց Օսիրիսին փայտից պատրաստված զարդարված սնդիկի մեջ, որն այնուհետև Սեթը պատեց կապարով և նետեց Նեղոս գետը: Սնդուկը վերածվել էր Օսիրիսի գերեզմանի։

Եղբոր անհետացման արդյունքում Սեթը բարձրացավ Եգիպտոսի գահը։ Աստվածուհի Իսիսը, սակայն, չկարողացավ բաց թողնել իր ամուսնուն, և նա փնտրեց նրան ամենուր, մինչև վերջապես հանդիպեց Օսիրիսին, որը դեռևս գերի էր պահվում իր կրծքի մեջ Բիբլոսում: Նա նրա մարմինը տեղափոխեց Եգիպտոս, որտեղ նրա որդին գտավ կրծքավանդակը և այնքան կատաղեց, որ Սեթը կտոր-կտոր արեց Օսիրիսի մարմինը, որն այնուհետև նա ցրեց աշխարհով մեկ: Աստվածուհի Իսիսը կարող էր գտնել և հավաքել իր ամուսնու մարմնի մասերը նրա օգնությամբ թռչունի վերածվելուց հետոքույրը՝ Նեփթիսը։

Աստվածուհի Իսիսը կարող էր Օսիրիսին ամբողջացնել՝ օգտագործելով նրա կախարդական ունակությունները. Օսիրիսը վիրակապով փաթաթվելուց հետո դարձել էր մումիա և ոչ ողջ էր, ոչ մեռած: Ինը ամիս անց Իսիսը ծնեց մի որդի, որի անունը Հորուս էր։ Դրանից հետո Օսիրիսին անկյուն են գցել և ստիպել փախչել անդրշիրիմյան աշխարհ, որտեղ նա ի վերջո բարձրացել է մահացածների գահին։ Նա ավանդական եգիպտացի կնոջ և մոր մոդելն էր։ Նա ուրախ էր մնալ հետին պլանում, քանի դեռ ամեն ինչ հարթ էր ընթանում, բայց նա նաև ունակ էր օգտագործել իր խելքը՝ պաշտպանելու ամուսնուն և որդուն, եթե դա անհրաժեշտ լիներ:

Անվտանգությունն ու ապահովությունը, որ նա ապահովում էր իր երեխայի համար, նրան օժտեց պաշտպանող աստվածուհու հատկանիշներով: Այնուամենայնիվ, նրա ամենահայտնի կողմը հզոր կախարդուհու կերպարն էր: Նրա կարողությունը գերազանցում էր ցանկացած այլ աստված կամ աստվածուհի: Բազմաթիվ պատմություններ նկարագրում են նրա կախարդական հմտությունները որպես զգալիորեն ավելի հզոր, քան Օսիրիսը և Ռեը: Նրան հաճախ էին դիմում հիվանդությամբ տառապողների անունից: Նեփթիս, Նեյթ և Սելքեթ աստվածուհիների հետ հսկում էր հանգուցյալների գերեզմանները։

Իսիսը սկսեց կապվել մի քանի այլ աստվածուհիների հետ, ինչպիսիք են Բաստետը, Նուտը և Հաթորը; արդյունքում, թե՛ նրա էությունը և թե՛ ուժերը աճեցին՝ ընդգրկելով բնութագրերի ավելի լայն շրջանակ: Նա հայտնի դարձավ որպես «Ռեի աչք», ինչպես եգիպտական ​​պանթեոնի մյուս կատաղի աստվածուհիները,և նրան հավասարեցրին շան աստղի՝ Սոթիսի (Սիրիուս) հետ։ Բեհբեյթ էլ-Հագարը, որը գտնվում է Նեղոսի կենտրոնական դելտայում, եղել է աստվածուհի Իսիսին նվիրված առաջին խոշոր տաճարի գտնվելու վայրը: Այն կառուցվել է ուշ ժամանակաշրջանում Նեկտանեբո II թագավորի կողմից (մ.թ.ա. 360–343):

Օսիրիսը

Օսիրիսը` մահացածների Աստվածը, երկրի Գեբի ավագ զավակն ու որդին էր: աստված, և Նուտ՝ երկնքի աստվածուհի: Գեբը տիեզերքի ստեղծողն էր: Իսիսը նրա կինն ու քույրն էր՝ մայրության, մոգության, պտղաբերության, մահվան, ապաքինման և վերածննդի աստվածուհին։ Նա նաև նրա քույրն էր։ Ասում էին, որ Օսիրիսն ու Իսիսը խելահեղ սիրահարված էին նույնիսկ դեռ արգանդում։ Նոր Թագավորության օրոք Օսիրիսը հարգվում էր որպես անդրաշխարհի տիրակալ, որը նաև հայտնի է որպես հաջորդ աշխարհ և հետմահու :

Ըստ լեգենդի՝ Օսիրիսը ղեկավարել է Եգիպտոսը։ Նա պատասխանատու էր մարդկանց գյուղատնտեսությանը, օրենսդրությանը և քաղաքակիրթ վարքագծին ծանոթացնելու համար՝ նախքան հետմահու կյանքի տիրակալի պաշտոնին բարձրանալը: