Traidiseanan Pòsaidh Èireannach annasach agus beannachdan pòsaidh iongantach

• Talla Desmond, Luimneach
• Ionad Luchd-tadhail Ceide Fields Stoneage, Maigh Eo
• Caisteal Chill Chainnigh, Cill Chainnigh
• An Casino ann am Marino, Baile Àtha Cliath
• Taigh a’ Chaisteil, Cill Dara
• Caisteal Barryscourt, Corcaigh
• Ionad Tadhail Eilean Bhlascaoid, Ciarraí

Na dìochuimhnich sùil a thoirt air blogaichean co-cheangailte mu eachdraidh, traidiseanan, uirsgeulan agus Uirsgeulan na h-Èireann: Faigh eòlas air cuid de na Seanfhaclan Èireannach as ainmeil

Faodaidh bainnsean a bhith mar an tachartas as toilichte ann am beatha neach. Chan e a-mhàin àm aoibhneis a th’ ann dha bean na bainnse agus fear na bainnse, ach cuideachd don teaghlach is do charaidean uile a bhios a’ comharrachadh. Is e seo an dòigh chumanta air pòsadh a chomharrachadh anns cha mhòr a h-uile cultar air feadh an t-saoghail. Ach, tha na traidiseanan agus na cleachdaidhean pòsaidh aca fhèin aig gach cultar. Faodaidh dà dhùthaich bun-bheachd pòsaidh a chomharrachadh tro bhainnsean ach ann an dòighean gu tur eadar-dhealaichte.

San artaigil seo, bheir sinn fios dhut mu thraidiseanan pòsaidh Èireannach neònach agus iongantach agus beannachdan pòsaidh Èireannach àlainn. San fharsaingeachd, tha fèill mhòr air Èirinn airson grunn chreideasan gun samhail a bhith aice a tha eadar-dhealaichte bhon chòrr den t-saoghal. Tha traidiseanan againn às an Roinn Eòrpa cho math ri seann chleachdaidhean Gàidhlig is Ceilteach.

Dé mar a tha Traidiseanan Pòsaidh Èireannach eadar-dhealaichte bho Chultaran Eile?

Tha na h-eadar-dhealachaidhean aca fhèin aig cultaran ach tha cuid de rudan coltach riutha an-còmhnaidh. Gu dearbh, tha bainnsean Èireannach an latha an-diugh gu math coltach ri bainnsean air feadh an t-saoghail. Tha traidiseanan pòsaidh Èireannach an latha an-diugh uile mu dheidhinn sòghalachd. Tha taighean-òsta spaideil, liosta aoighean mòr agus biadh is deoch sgoinneil air fàs gu bhith àbhaisteach aig bainnsean. Bidh daoine a’ caitheamh an deise no an dreasa as fheàrr airson an tachartais. Tha iad sin uile nan rudan a bhios mòran dhùthchannan a’ dèanamh. Mar sin dè dha-rìribh a tha eadar-dhealaichte ar bainnsean bho dhùthchannan eile? Uill, bidh sinn fhathast a’ cleachdadh iomadh pòsadhair a bheil thu eòlach, ach an robh fios agad gu bheil e mar phàirt de bhanais thraidiseanta na h-Èireann? Bha na pìosan meatailt ann an cumadh U nan samhla Èireannach air fortan; chum daoine 'nan tighibh iad air son maith. Cha b' i Èirinn an aon dùthaich leis an samhla fortanach seo; Bha Sasainn ainmeil air a shon cuideachd.

Ann am bainnsean, choisicheadh ​​bean na bainnse sìos an trannsa agus iad a' cumail a' chruadh-eich fortanach, dh'fhaodadh e bhith fiù 's na phàirt den fhlùraichean aca. Bheireadh bean na bainnse agus fear na bainnse a' chrù-each dhan dachaigh phòsaidh aca agus chuireadh fear na bainnse ris a' bhalla e gu tèarainte. A dh'aindeoin cho gann 's a tha an cleachdadh seo an-dràsta, dh'fhàs cruidhean eich crèadha agus glainne ann am bainnsean gu math mòr-chòrdte am measg traidiseanan banais na h-Èireann.

Ann an cultar na Grèige cha robh a' chru-each a' samhlachadh fortan. Bhathar a 'creidsinn gu robh e na shamhla air torachas còmhla ris a' ghealach corran. Thathas den bheachd gu bheil cruth-eich fortanach leis gu robh e coltach ris a’ ghealach corran, a bhathas a’ creidsinn a bha na neach-dìon do dhaoine anns na seann làithean. Bha cruadh-eich bun os cionn air fhaicinn mar dhroch fhortan ann an cultar na h-Èireann, gu h-inntinneach.

Claig Phòsaidh

Tha fèill mhòr air glagan anns na creideamhan Crìosdail. Tha daoine den bheachd gu bheil glagan comasach air spioradan olc a ghluasad air falbh. Thuirt uirsgeul gun do chuir Naomh Pàdraig na droch spioradan air falbh le clag nuair a bha e a’ fastadh air Croagh Patrick airson 40 latha. Cha do ghabh daoine cothrom sam bith agus bhiodh iad a’ seinn glaganam beatha agus am pòsaidhean a chumail sàbhailte.

Am measg traidiseanan pòsaidh na h-Èireann, tha glagan-glacaidh na chomharra gu bheil iad a’ guidhe beatha aoibhneach do chàraid phòsta. Fhad ‘s a tha iad a’ glaodhadh a’ chlag, tha e cudromach gun tilg cuideigin bròg thairis air ceann bean na bainnse. Gu dearbh, cha bu chòir don bhròg ceann bean na bainnse a bhualadh. Bidh an cleachdadh seo a’ dèanamh cinnteach gum bi deagh fhortan ann.

Casaidean Fuar agus Dorsan glaiste

O chionn beagan linntean, bha daoine ann an Èirinn a’ creidsinn gun robh fir Èireannach fhuair e casan fuar. Nas iongantaiche, bha e na rud a gheibh iad gu sònraichte air làithean pòsaidh. Gus an duilgheadas fhuasgladh, ghlasadh aoighean doras na h-eaglaise. Sin mar a bhiodh na h-aoighean a’ cleachdadh gus dèanamh cinnteach gum biodh fear na bainnse a’ dol tro deas-ghnàthan an deas-ghnàth gu sìtheil.

Toasts of Weddings

Tha toasts nam pàirtean cudromach de thachartas sona sam bith. Bidh daoine a’ dèanamh gàirdeachas airson rudeigin sgoinneil a tha a’ tighinn gu bith. Tha traidiseanan banais Èireannach a’ toirt a-steach toastadh far am bi a h-uile duine a’ cruinneachadh airson fìon òl, a’ toastadh airson slàinte a’ chàraid. Tha iomadh toasts agus abairtean eadar-dhealaichte air an aithris aig bainnsean. SLAINTE is the traditional Irish toast; tha e a’ ciallachadh “do do shlàinte.”

Aitin’ the Gander

‘Aitin’ (ag ithe) an Gander’ na sheann abairt Èireannach a tha a’ ciallachadh “tha an gèadh air a bruich.” Tha an abairt seo fhathast air a chleachdadh ann am Baile Àtha Cliath gu sònraichte. Tha e a' ciallachadh gu bheil antha fear na bainnse air a thoirt mu thràth agus chan eil tilleadh air ais!

Tha an abairt a’ dol air ais gu seann traidisean a bha na h-Èireannaich a’ cleachdadh ro bhainnsean. Ron bhanais, bhiodh fear na bainnse a’ tadhal air taigh bean na bainnse agus bhiodh an teaghlach a’ còcaireachd gèadh dha. Thàinig còcaireachd an gèadh gu bhith na chomharra gu robh bean na bainnse agus fear na bainnse còmhla gu h-oifigeil agus gu bhith air am pòsadh a dh'aithghearr. Mar sin, bha daoine ag ràdh “Tha a ghèadh air a bruich” a thàinig gu bhith ‘aitin’ an Gander’.

Airgead Luck – Rud a fhuair iasad rudeigin gorm….

Tha e coltach ri Gaeilge chan eil traidiseanan pòsaidh gun chrìoch. Seo aon de na cleachdaidhean as mòr-chòrdte; Airgead fortanach. San àm a dh'fhalbh, bha uallach air fear na bainnse airgead a thoirt do phàrantan bean na bainnse. Bhathar a’ creidsinn gun tug an cleachdadh seo fortan don taigh pòsaidh ùr.

Chan e airgead fortan aon de na traidiseanan pòsaidh Èireannach tuilleadh. Ach, tha e fhathast timcheall nuair a thig e gu bhith a’ ceannach sprèidh no crodh. Nuair a phàigheas cuideigin thu ann an airgead, tha e traidiseanta ‘airgead fortan’ a thoirt air ais dhaibh. Chan eilear an dùil gun toir thu mòran air ais, chan eil ann ach comharra air spèis agus an dòchas deagh fhortan.

An robh fios agad gu bheil an dàn pòsaidh slàn a’ dol rudeigin mar seo:

Rud aosda, <5

rudeigin ùr,

rudeigin air iasad,

rudeigin gorm,

sia sgillinn nad bhròg

Tha an sia sgillinn a’ toirt iomradh air airgead a chleachdar anns a’ bhròg RA agus Èirinn aig an àm. Mar as trice bidh athair bean na bainnse a’ cur bonn airgid ann am bròg na bainnse no fear na bainnsecleachdadh bonn mar phàirt de na lùban-lùb aige airson deagh fhortan.

Dreasaichean Pòsaidh Gorm – Rudeigin Gorm

• An robh fios agad? Bha dath gorm air dreasa bainnse Èireannach. Bha gorm na shamhla air purrachd agus bhathar a’ creidsinn gun robh e a’ reic spioradan dìoghaltas. Thathar a' creidsinn gun do thòisich dreasaichean bainnse geala leis a' Bhanrigh Bhioctoria ann an 1840. Roimhe seo, b' e dath a bh' air geal ri linn a' bhròin!

An Dannsa Cèilidh

Ma tha banais Èireannach agad gu bhith, is e seo aon de na traidiseanan pòsaidh Èireannach as cudromaiche. Feumaidh tu an dannsa traidiseanta Èireannach ionnsachadh, Cèilidh. 'S e teirm Èireannach an t-ainm a th' air an dannsa; ge-tà, faodaidh e atharrachadh a rèir àiteachan eile ann an Èirinn. Bidh cuid a’ toirt iomradh air mar an Seige of Ennis no an Kerry Set.

Bidh a’ chàraid a’ dannsa ri fuinn Èireannach sònraichte leithid Home to Mayo no The Galway Shawl, ach faodaidh tu òran Èireannach a thaghadh a tha a’ nochdadh do chùl-fhiosrachaidh agus dualchas do theaghlaich. Gus cùisean a dhèanamh nas spòrsail, bidh na h-aoighean gu traidiseanta a’ gabhail pàirt ann cuideachd. Mar as trice bidh càraidean ùra a’ clàradh airson leasanan dannsa ro na bainnsean aca. Bidh cuid aca fiù 's a' toirt am pàrtaidh pòsaidh aca còmhla gus dèanamh cinnteach gum bi dannsa spòrsail ann.

An Tochradh

Bha an tochradh uaireigin na chleachdadh mòr-chòrdte am measg traidiseanan pòsaidh Èireannach.Tha an teirm tochradh a’ ciallachadh tiodhlac pòsaidh (tha e gu litireil a’ ciallachadh fortan); dh’ fhaodadh gur e airgead no rudan luachmhor eile a th’ ann. Bhon 19mh linn no mar sin, bha bean na bainnse a-riamh air tiodhlacan pòsaidh fhaighinn bho am pàrantan. Bhiodh teaghlach na h-ìghne a bha an impis pòsadh a’ gluasad airgead, seilbh no bathar luachmhor eile chun chàraid.

Bha mòran Èireannach nach robh beairteach, agus mar sin chaidh tochradh a thabhann ann an cruth fearainn no beathaichean tuathanais, leithid crodh no caoraich.

Bha an tochradh na dhòigh air àm ri teachd do nighean a dhèanamh tèarainte, ach bha e tric air fhaicinn mar thiodhlac a thugadh don duine ann am pòsadh eagraichte. Ann an da-rìribh, bha pàrantan airson dèanamh cinnteach gum fuiricheadh ​​​​an nighean aca ann an deagh inbhe ionmhais, a dh’ aindeoin beairteas no beus obrach an duine aice. Nuair a bha an nighean na banntraich, bha an tochradh feumail airson a cumail suas.

A bharrachd air an sin, bha an tochradh uaireannan na thiodhlac dhan teaghlach a bha air ùr-phòsadh. Dh’ aontaich teaghlaichean tiodhlac a thoirt don chàraid ùr gus socrachadh aig toiseach am beatha ùr. Anns a 'mhòr-chuid de chùisean, bidh na pàrantan a' pàigheadh ​​​​a 'chiad leth den tochradh air latha na bainnse. Nas fhaide air adhart, bheir iad seachad an còrr den phàigheadh ​​nuair a thig a' chiad leanabh dhan t-saoghal.

Bha an tochradh uaireannan mar shlatan-tomhais airson fear a thaghadh. Mar eisimpleir, ma tha tochradh bean na bainnse nas àirde na tochradh an duine, cha b’ urrainn dhaibh pòsadh. B’ e sin fear eiledòigh air dèanamh cinnteach nach pòsadh an nighean cuideigin le inbhe na b’ ìsle sa chomann-shòisealta.

An latha an-diugh agus traidisean an tochraidh

Bha an tochradh am measg an fheadhainn a bu chudromaiche traidiseanan pòsaidh Èireannach airson ùine mhòr. Ach, ann an saoghal an latha an-diugh, tha daoine air an traidisean seo a thrèigsinn. Dh’fhàs i na bu lugha mòr-chòrdte ann an dùthaich agus sgìrean dùthchail na h-Èireann nuair a thòisich boireannaich a’ faighinn barrachd chòraichean agus shaorsa, leithid còir cumail orra ag obair às deidh pòsadh.

Is e traidisean a tha seann-fhasanta a th’ ann gu cinnteach, ach tha e fhathast cumanta do theaghlaichean is aoighean airgead no tiodhlac feumail ann an Èirinn an latha an-diugh a thoirt don chàraid. Ach ’s e dìreach sin, tiodhlac, chan e tochradh.

’S e rud Èireannach a bh’ ann am Meall na Meala

Bidh daoine air feadh an t-saoghail a’ cleachdadh an fhacail mìos na meala; ge-tà, a bheil fios agad air an fhìrinn air a chùlaibh? A rèir choltais, b’ i Èirinn a’ chiad dùthaich a chleachd an teirm. Tha e air fàs mòr-chòrdte am measg phònaichean ùra air feadh an t-saoghail. Mar sin, dè dìreach an sgeulachd mu mhìos na meala?

Uill, ’s e facal Gaeilge a tha ann am ‘meala’ a tha a’ ciallachadh mil ann am Beurla. B’ àbhaist do dhaoine ann an Èirinn a bhith ag ainmeachadh Mi na meala air a’ mhìos às dèidh na bainnse. B’ e an t-eadar-theangachadh litireil a tha air an fhear mu dheireadh “Mìos na meala.”

’S e an t-adhbhar air cùl seo gu bheil bean na bainnse agus fear na bainnse mar as trice ag òl meir a chaidh a dhèanamh de mhil coipte às deidh na bainnse. Bhiodh na h-aoighean gu tric a’ toirt mead don chàraid còmhla ri gobhan sònraichte. Na tiodhlacan seobha dòighean sìmplidh ann a bhith a’ guidhe deagh thoiseach tòiseachaidh don phòsadh aca.

Bhiodh a’ chàraid a’ roinn an deoch airson aon ghealach slàn às deidh a’ bhanais aca. Às an seo, chaidh am facal “Honeymoon” a chruthachadh. B' e deochan naomha ann an traidiseanan banais na h-Èireann a bh' ann am mead is mil; bha daoine a' creidsinn gun tug iad torachas do phòsadh mòr.

Seo traidisean a bha air a chomharrachadh le iomadh cultair air feadh na h-eachdraidh.

Cùis-Charghas, Toirmeasg Pòsaidh agus Didòmhnaich Chalc<3

Is e an Carghas àm a bha Èireannaich a’ gabhail gu fìor chudromach san àm a dh’ fhalbh, b’ e sin an ùine a tha a’ tighinn ro Didòmhnaich na Càisge agus mairidh e 40 latha. Am measg traidiseanan pòsaidh na h-Èireann, cha robh cead aig deas-ghnàthan pòsaidh a chumail aig àm a’ Charghais.

Is e Dimàirt na h-Inid an latha mus tòisich a’ Charghas, ris an can sinn Dimàirt Pancake. 'S e Dimàirt na h-Inid an cothrom mu dheireadh agad pòsadh mus tòisich a' Chàisg; b' e latha fèille a bh' ann mus dèan thu fastadh, 's mar sin b' e latha foirfe airson banais a bh' ann.

'S e an t-Ògmhios am mìos as mòr-chòrdte airson bainnsean, ge-tà nam biodh tu airson pòsadh san àm a dh'fhalbh, an ùine B’ e bhon Nollaig chun Charghais an t-àm a b’ fheàrr airson an snaidhm a cheangal. Dh'fhaodadh seo a bhith air sgàth 's gu robh daoine trang ag obair air tuathanachas tro mhìosan an t-samhraidh. Bha mìosan a’ gheamhraidh nas sàmhaiche agus san fharsaingeachd, na bu duilghe dha daoine, agus mar sin bhiodh banais na deagh àm sonarè na h-ùine so.

Bha a' chiad Dòmhnach den Charghas na latha spòrsail. Thug daoine iomradh air mar Chalk Sunday agus b’ e fir singilte targaid an latha. Bha Didòmhnaich Chalc an sàs ann a bhith a’ comharrachadh cùl luchd-bacaidh le cailc. Mar bu trice bhiodh an fealla-dhà seo air a ghabhail le deagh àbhachdas am measg fir òga aig an robh ùine gu leòr airson pòsadh, ach bhiodh na fir a bu shine air a bhith feargach leis an fhealla-dhà.

Bha seo air sgàth 's gun robh pòsadh air fhaicinn mar shamhla inbhe agus deas-ghnàth slighe. Bhathar den bheachd gur e balaich a bh' annta gus an do phòs iad neo gus an do phòs iad agus fir às dèidh sin. Bha Diluain an t-salainn cuideachd cumanta an latha às deidh sin, bha boireannaich singilte agus fireannaich air an sprèadhadh le salann gus an ‘gleidheadh’ airson na h-ath bhliadhna!

Beatha bean-bainnse Èireannach Thraidiseanta

Bu chòir a bhith nad bhean na bainnse a bhith na rud gu math sònraichte. Bidh thu a’ comharrachadh a bhith a’ lorg do chompanach anam agus a’ tòiseachadh caibideil ùr de bheatha. Tha mar a bhios tu a’ comharrachadh an urra ri do chùl-raointean cultarach is creideimh a-mhàin. Tha mòran chleachdaidhean sònraichte aig bean-bainnse Èireannach a chuir traidiseanan pòsaidh orra. Tha cuid dhiubh gu math spòrsail agus cuid gu math annasach. Mar sin, leig dhuinn sùil a thoirt air beatha bean-bainnse Èireannach.

Bris an Cèic

Is e briseadh a’ chèic aon de na ciad traidiseanan pòsaidh Èireannach airson bean na bainnse agus is dòcha gur e seo an rud as neònach am measg nan cleachdaidhean eile. Nuair a thèid bean na bainnse a-steach don dachaigh ùr aice airson a’ chiad uair, thig a màthair-chèilebriseadh pìos cèic bainnse thairis air a ceann.

Chaidh seo a dhèanamh gus dèanamh cinnteach gum biodh na boireannaich an-còmhnaidh nan caraidean, ach chan eil mi cinnteach gum biodh duine ro thoilichte cèic fhaighinn nam falt, gu sònraichte an-diugh nuair a bhios gruagaichean daor air am fastadh airson an latha mar as trice!

Seo aon traidisean a tha thu nas fheàrr dheth a bhith air fhàgail às, ach tha e èibhinn smaoineachadh air. Mar bu trice bhiodh sreath den chèic làn uisge-beatha a bhiodh air a shàbhaladh airson baisteadh a' chiad leanabh aig a' chàraid.

Nuair a tha a' Ghrian a' Deàrrsadh

B’ àbhaist beachdan neònach a bhith aig na h-Èireannaich. Bha fear dhiubh mu dheidhinn a’ ghrian a’ toirt fortan. Anns an 18mh agus an 19mh linn, bha beachd ann a bha a’ toirt a-steach a’ ghrian. Nam biodh e a’ deàrrsadh air bean na bainnse, bha e na chomharra air deagh fhortan don chàraid.

Aon uair 's gum biodh an deas-ghnàth seachad, b' fheàrr gum biodh fear air a 'chiad fhear a bhiodh a' guidhe aoibhneas do bhean na bainnse. Nam b’ e boireannach an tè a bu mhiann leotha an toiseach, bhiodh droch fhortan timcheall orra.

Beann-aodach pòsaidh no bròg-cinn

Tha an tè aig bean na bainnse Èireannach. na h-aon roghainnean ri dùthchannan Eòrpach eile nuair a thig e gu aodach bean-bainnse. Bidh i a’ taghadh an dàrna cuid brat-ùrlair no aodach-cinn couture sam bith eile. A bharrachd air an seo, mar as trice b’ e garland de fhlùraichean fiadhaich an roghainn as fheàrr le bean-bainnse Èireannach.

Chan eil e gu diofar dè a thaghas i. Tha na roghainnean uile gu math fortanach; ach, cha chuir bean na bainnse an ceann-aodach oirre fhèin.B' e droch fhortan a bh' ann a bhith a' cur orra an ceann-aodach leatha fhèin.

Bha cead aig na bainnsean fiù 's flùraichean a thogail bho chraobh-shìthe an Hawthorn aig fèis Bhealtainn. Bhathar den bheachd gur e fìor dhroch fhortan a bh' ann a bhith a' cur dragh air craobh-sìthe, ach b' e bean na bainnse an aon rud. Air ais san latha, dh'fheumadh tu cuideigin airson cunntas a chumail air na traidiseanan pòsaidh Èireannach fortanach agus mì-shealbhach a' beachdachadh air an àireamh a bh' ann!

Cùm am Fear mun cuairt

Tha traidiseanan pòsaidh na h-Èireann a’ toirt a-steach ceumannan sìmplidh gus boireannach a chuideachadh gus an duine aice a chumail dìleas. Bha na bainnsean gu nàdarrach ag iarraidh dèanamh cinnteach à dìlseachd an cuid cèile. Gus sin a dhèanamh, bheireadh boireannach deoch don duine aice ann an dìomhaireachd. Fhad 's a bha e ag òl, labhair i na briathran a leanas:

“Seo an seun a shuidhich mi airson a' ghràidh,

Seun mnà gaoil is miann:

Thu dhòmhsa agus Mise air do shon 's gun neach eile;

Thionndaidh do ghnùis ri m' aghaidh, 's do làmh air falbh o chàch."

A' pàigheadh ​​Coibche

Se Coibche suim airgid a dh'fheumas an duine a tha san amharc a phaigheadh. Nuair a tha fear a’ moladh boireannach, feumaidh e airgead a phàigheadh ​​do athair bean na bainnse. Cho luath 's a gheibh athair an t-airgiod, roinn e ri ceann an treubh e. Anns an dàrna bliadhna den phòsadh, bha còir aig a’ bhean cuibhreann den airgead fhaighinn. Thairis air na bliadhnaichean, mheudaich an t-suim. Seotraidiseanan a dh’ fhaodadh iongnadh a dhèanamh ort.

San àm a dh'fhalbh, b' e dùthaich bhochd a bh' ann an Èirinn. Bha bainnsean fhathast air an comharrachadh, ach gu sìmplidh cha robh airgead aig daoine airson an t-sòghalachd ris an robh sinn an dùil aig bainnsean an-diugh. Bha bainnsean mòran na bu shìmplidh agus na bu gnàthach, le fòcas air aonadh dithis. Tha traidiseanan bainnsean Èireannach brèagha agus tha mòran dhaoine fhathast a 'còrdadh riutha a bhith gan leantainn. Chaidh an cruthachadh tro eachdraidh Ghàidhlig na h-Èireann. Is dòcha gum bu mhath leat cuid de na cleachdaidhean sin a chur ris an latha mhòr agad.

An robh fios agad gu bheil iomadh traidisean pòsaidh Èireannach air aithneachadh agus air an cleachdadh air feadh an t-saoghail? Tha iomadh teirm co-cheangailte ri pòsadh a tha cuideachd air fàs gu bhith àbhaisteach ann am pop-cultar a tha dha-rìribh bho thùs Èireannach.

San artaigil seo gheibh thu na h-earrannan a leanas:

Seòrsa Cuirm Banais Èireannach

A bharrachd air taighean-òsta agus eaglaisean, tha àiteachan eile ann far am faodar bainnsean a chomharrachadh. Tha diofar sheòrsan pòsaidh ann cuideachd a’ gabhail a-steach:

• Com-pàirteachas catharra – Is e banais laghail neo-chreideamh a tha seo coltach ri banais taigh-cùirte anns na SA. Tha e cumanta cuirm a bhith agad às deidh sin.
• Seirbheis pòsaidh saoghalta - 'S e deas-ghnàthan pòsaidh laghail neo-chràbhach no neo-bhuidheannach a tha seo a tha a' gabhail a-steach bainnsean daonnachd agus spioradail.
• Cuirm pòsaidh cràbhach – Ùr-nodha Tha Èirinn aBha e gu cinnteach mar aon de na traidiseanan pòsaidh Èireannach a bu daoire airson fir na bainnse!

A bharrachd air a' Choibche, tha Tionnscar ann cuideachd. B’ e sin pàigheadh ​​a bha an duine a’ pàigheadh ​​dhan athair nan tàinig iad à diofar rìoghachdan. B' e airgead, umha, òr neo copar a bh' anns a' phàigheadh. Bha seo am measg nan traidiseanan pòsaidh Èireannach as sine.

Cùmhnant Pòsaidh

Anns an 12mh linn, ràinig na Normanaich Èirinn. Aig an àm sin, bha pòsadh na chùis neo-àbhaisteach ann an Èirinn. Bha cead aig càraidean pòsadh airson aon bhliadhna agus às deidh sin, dh'fhaodadh gach pàrtaidh tarraing a-mach. Dh'atharraich seo mar a thàinig cùmhnantan pòsaidh gu bhith na rud.

Dh'fhàs e na bu toinnte an uairsin; mura b’ urrainn do dhaoine cumhachan a’ chùmhnant a choileanadh, a bha mar as trice airson teaghlach a thòiseachadh agus taic a thoirt dha, bha adhbharan reusanta ann airson dealachadh. Bha seo mus robh pòsaidhean Crìosdail mòr-chòrdte ge-tà; thàinig sgaradh-pòsaidh pòsaidh Chrìosdail gu bhith laghail ann an Èirinn ann an 1995.

Aois Tha Cudromach

Bha fèill mhòr air a’ chleachdadh seo ann am mòran chultaran. Dh'fheumadh an nighean bu shine san teaghlach a bhith mar a' chiad nighean a phòsadh. An uairsin, phòsadh a peathraichean nas òige ann an òrdugh, a rèir an aois. Nan tachradh nighean na b’ òige air pòsadh an toiseach, bhiodh daoine an amharas gun robh rudeigin ceàrr air na h-igheanan bu shine.

A’ Bhean Fhoirfe airson Pòsaidh

Seann Am measg traidiseanan pòsaidh na h-Èireann bha taghadh anboireannach ‘foirfe’. B' fheudar do bhoireannaich a bha an impis pòsadh a bhith a rèir slatan-tomhais na boireannach freagarrach. B’ e na feartan sin guth seinn binn, deagh sgilean fuaigheil, seòlta, agus guth labhairt tlachdmhor.

Bha dùil ri fir cuideachd, bha aca ri bhith fallain, fallain agus beairteach gu leòr airson teaghlach a thòiseachadh agus na cìsean aca a phàigheadh ​​do neo-laghan.

Leas na bainnse Èireannach

A-rithist, tha couture bean na bainnse ann an Èirinn gu math coltach ris an t-saoghal an Iar. Air an làimh eile, tha an lus Èireannach rudeigin sònraichte mu chultar pòsaidh na h-Èireann.

Is e aodach sònraichte a th’ ann an lace ann an traidiseanan pòsaidh na h-Èireann. Chuir boireannaich ann an Èirinn an t-aodach snog seo ris an aodach no an aodach-cinn aca agus bha e a’ coimhead eireachdail. Ach, bha cuid den bheachd gu robh e ro dhaor no ro a bharrachd, ach bha iad fhathast airson an traidisean seo a leantainn, agus mar sin bha neapraigear lace orra. B’ fheàrr le cuid de mhnathan-bainnse beairteach a bhith a’ toirt seachad pocannan lace mar thiodhlacan don luchd-frithealaidh. Gheibheadh ​​iad iad cuideachd mar thiodhlacan prìseil.

Tiodhlacan Pòsaidh do na Bride

Mar as trice, ’s e tiodhlac sònraichte a th’ ann an lace a gheibh bean na bainnse Èireannach mar tha sinn dìreach air bruidhinn. Is e traidisean pòsaidh Èireannach cudromach a th’ ann; ge-tà, tha tòrr rudan eile ann. Tha anart Èireannach a cheart cho cudromach ri lace; tha iad le chèile a’ riochdachadh dealas. Gu h-iongantach, chan eil cuid de mhnathan-bainnse a’ tòiseachadh am beatha ùr às aonais Belleek a ghabhas cruinneachadhCrèadhadaireachd no Waterford Crystal iongantach, tha iad sin nan traidiseanan nas ùire ge-tà.

S dòcha gu bheil seo gu math neònach do chultaran eile, ach tha e na phàirt de dhualchas banais na h-Èireann. Is e tiodhlacan eile a bhios bean na bainnse Èireannach a’ faighinn mar as trice a’ crathadh piobar is salainn a tha cudromach a rèir cleachdaidhean pòsaidh na h-Èireann. Tha glainneachan tòstadh àrd cuideachd nan tiodhlacan fortanach còmhla ri glagan pèileag a bhios ag obair mar chuimhneachan airson a’ chiad latha de phòsadh. Bhathar ag ràdh gum faodadh càraidean na glagan a sheinn mar dhòigh air stad no fuasgladh fhaighinn air còmhstri nuair a bhiodh iad ag argamaid.

'S e tiodhlac ùr-nodha a th' ann am pòsadh ann an Sìona anns na ginealaichean mu dheireadh, air a thoirt seachad le fear de phàrantan nan càraidean. An-diugh bidh a’ mhòr-chuid de chàraidean ann an Èirinn a’ taisbeanadh Sìona pòsaidh a bhios a’ toirt a-steach seata slàn de phlàtaichean, sgeinean, cupannan tì agus sàsaichean. Chan eil an Sìona seo air a chleachdadh ach airson amannan sònraichte leithid baisteadh, dùsgadh na Nollaige agus Èireannach no nuair a bhios aoighean cudromach aig an taigh. Chan eil e air a chleachdadh ach airson puingean fìor chudromach ann am beatha Èireannach.

Ag Tiodhlacadh na h-ìomhaigh

Is e iomhaigh a th’ ann an Leanabh Phrag. bu chòir bean na bainnse a chur a-muigh ron bhanais aice. Bidh cuid de mhnathan-bainnse a’ tiodhlacadh na h-ìomhaigh anns na gàrraidhean aca, a’ creidsinn gur e dòigh cinnteach a bh’ ann airson an latha a bheannachadh le deagh shìde. Air an làimh eile, nan robh an t-uisge ann nuair a bha an ìomhaigh a-muigh bhathas ag ràdh gun toireadh e airgead a-steach san àm ri teachd.

Tha leanabh Phràg ri fhaicinn anns a’ mhòr-chuid de dhachaighean Èireannach. Bha emar as trice air a thoirt do bhean na bainnse agus bhathar ag ràdh gun toireadh e deagh fhortan nuair a bhrist a ceann dheth agus gun deach e air ais air. B’ e an aon ghlacadh nach b’ urrainn dhut làmhan daonna a chleachdadh airson a bhriseadh; bha còir aige briseadh gu nàdarrach agus is e sin as coireach gun deach fhàgail a-muigh. Aig amannan bhiodh daoine a’ luathachadh a’ phròiseas le creag!

Bha e cudromach gun robh an ceann a’ briseadh dheth gu glan aig an amhaich gus an gabhadh e greim air ais air.

Seann traidisean pòsaidh Èireannach

Tha cus fios agad a-nis air traidiseanan pòsaidh Èireannach neònach! Ach, tha cuid de dhualchasan nas iongantaiche agus nas inntinniche a bha ann anns na seann amannan air an dìochuimhneachadh sa mhòr-chuid. Gabh tro na cleachdaidhean annasach seo airson spòrs; bidh thu gu cinnteach a’ tighinn tarsainn air feadhainn nach fhaca thu roimhe.

The Good Omen

Bha e na mhisneachd aig daoine ann an Èirinn a bhith a’ creidsinn gur e comharran fortan a th’ ann an tòrr rudan mì-chinnteach. Tha aon de na soidhnichean sin a 'toirt a-steach pòsadh aig àm foghair; tha daoine ga mheas na dheagh mhanadh. Bha neach-giùlain fortanach eile a’ cluinntinn fuaim eun na cuthaige air latha na bainnse agad.

Thoir rabhadh ge-tà, cha bu chòir do phòsaichean ùra a dhol tarsainn air slighean le caismeachdan tiodhlacaidh air an latha mhòr aca. Thathas den bheachd gur e droch fhortan a tha seo ach is dòcha gu robh barrachd buntainn ris na spèis na mì-fhortan.

Ward Off the Evil Spirits

Gu traidiseanta, bhiodh daoine a’ glaodhadh glagan pòsaidh a’ creidsinnchum an diabhul air falbh. Ach, tha e coltach nach b’ e seo an aon dòigh air na droch spioradan a chumail air falbh. Bha saobh-chràbhaidhean pòsaidh Èireannach gu leòr ann!

B’ fheudar do chàraidean salann is min-choirce ithe air an latha mhòr aca le seann traidiseanan pòsaidh na h-Èireann. B’ e sin aon dòigh air pòsadh sìtheil a dhèanamh cinnteach. Tha na beachdan sin a’ tighinn air ais gu cuid de chleachdaidhean Caitligeach is Gàidhlig a bha a’ gabhail àite ann an Èirinn.

An-diugh, bidh am pàrtaidh pòsaidh ag ithe biadh traidiseanta Èireannach leithid bracaist làn Èireannach agus aran sòda sa mhadainn. Tha traidiseanan pòsaidh Èireannach èibhinn aig Èirinn ag ràdh a' char as lugha!

Beannachdan pòsaidh traidiseanta Èireannach

Carson nach cuir thu beannachdan pòsaidh traidiseanta Èireannach a-steach don deas-ghnàth agad, seo cuid de na rudan as fheàrr leinn bhon liosta. Faodaidh tu iarraidh air duine sam bith cuirm pòsaidh a ràdh, bho do shagart no do neach-frithealaidh, gu neach gaoil, ball den phàrtaidh bainnse no eadhon bean na bainnse iad fhèin!

beannachdan pòsaidh Èireannach as Gaeilge Irish)

• Sláinte chuig na fir, agus go mairfidh na mná go deo. [fuaimneachadh: slawn-cha kwig nah fur, og-us guh mar-fig nah mnaw guh joe ] (Slàinte dha na fir is biodh na boireannaich beò gu bràth!)
• Mo sheacht mbeannacht ort! [fuaimneachadh: Muh clisgeadh bonnach urt!] (Mo sheachd beannachdan ort!)
• Go n-éirí an rathad leat! [fuaimneachadh: Guh nye-ree unbow-her lat!] (Biodh do thuras soirbheachail)

Fhuair sinn na h-abairtean seo o bhlog Onefabday. Faodaidh tu sùil a thoirt air blog Onefabday airson barrachd bheannachdan pòsaidh Èireannach, no thoir sùil air na seanfhocail Èireannach thraidiseanta againn airson abairtean airson gach tachartas!

Beannachdan banais Èireannach ann am Beurla

Eiridh an rathad suas a choinneachadh riut. Biodh a' ghaoth an-còmhnaidh air do dhruim.

Biodh a ghrian a’ deàrrsadh blàth air d’aghaidh; tuit an t-uisge bog air na h-achaidhean agad agus gus an coinnich sinn a-rithist, gun cumadh Dia thu ann am pailme a làimhe.

Beannachd pòsaidh Èireannach àlainn agus is dòcha am fear as ainmeil air an liosta seo. Tha rud glè dhùrachdach mu bhith a' guidhe gun tèid na rudan beaga ceart airson duine na bheatha; chum 's ged nach bi thu ann, gun tèid cùisean air an slighe.

Gun soillsicheadh ​​gràdh agus gàire do làithean, agus gun blàthachadh do chridhe 's do dhachaidh.

Gu'n robh cairdean maith agus dìleas leat, ge bith càite an gluais thu.

Beannaichidh sìth agus pailteas do shaoghal le gàirdeachas a mhaireas fada.

Gun toir gach ràithe a tha a’ dol seachad a’ chuid as fheàrr dhut fhèin agus dhutsa!

Beannachd pòsaidh Èireannach fallain eile. Dh’ fhaodadh tu eadhon na rannan seo a chleachdadh mar theachdaireachd ann an cairt-pòsaidh no mar theachdaireachd air tiodhlac!

Beannachd bainnse dhiadhaidh Èireannach

Gu robh Dia leat agus beannaichthu.

Gu'm faic thu clann do chloinne.

Gu'm bi thu bochd ann an an-fhortan, saoibhir ann am beannachdan.

Nach aithne dhuit ach sonas.

Bhon latha seo air adhart.

Tha seo air leth freagarrach airson cuirm eaglaise ma tha thu airson beannachd pòsaidh Èireannach a thoirt a-steach! Seo beannachd pòsaidh eile a dh’ fhaodadh tu a chur a-steach:

Biodh gaol agad nach tig gu crìch,

tòrr airgid, agus tòrr charaidean.

Slàinte bi leat, ge bith dè a nì thu,

agus gun cuireadh Dia mòran bheannachdan thugad!

Beachdan Dheireannach

An-diugh chan eil cuideam ann banais thraidiseanta Èireannach a bhith agad. Faodaidh càraidean roghnachadh pòsadh ann an eaglaisean, cuirmean taigh-òsta a-muigh ann an nàdar no dha-rìribh ge bith càite a bheil iad ag iarraidh. Bidh bainnsean a’ dol bho chuirmean spaideil le ceudan de aoighean gu banais bheag le cruinneachadh dlùth às deidh sin. Bidh cuid a’ teicheadh ​​thall thairis, agus cuid eile a’ tilleadh dhachaigh gu sònraichte airson an tachartais.

Faodar traidiseanan a leantainn, atharrachadh no fhàgail a-mach gu tur a rèir toil bean na bainnse agus fear na bainnse. Mar sin na bi a’ faireachdainn gu bheil cuideam ort banais Èireannach gu tur traidiseanta a bhith agad - chan eil sinn eadhon cinnteach a bheil sin comasach - faodaidh tu fhathast na h-eileamaidean as toil leat airson an latha mhòr agad a thoirt a-steach.

Làraichean Pòsaidh

Tha Riaghaltas na h-Èireann a-nis a’ leigeil le càraidean togalaichean nàiseanta fhastadh airson am pàrtaidh pòsaidh aca. Tha daoinedùthaich ioma-chultarach le mòran chreideamhan, chleachdaidhean agus chreideasan eadar-dhealaichte. Gu traidiseanta, bhiodh banais cràbhach ann an Èirinn a’ toirt iomradh air banais Chaitligeach ann an eaglais.

B’ e deas-ghnàthan Caitligeach ann an eaglaisean a bh’ ann am bainnsean traidiseanta Èireannach agus airson adhbhar na h-artaigil seo bidh sinn a’ coimhead air an seòrsa banais seo .

Na Traidiseanan Pòsaidh Èireannach san àm a dh'fhalbh

Tha Èirinn air a dhol tro iomadh linn fo fhòirneart. B’ e an fheadhainn a dh’ fhuiling as motha san àm a dh’ fhalbh daoine de sheòrsa Caitligeach. Bha an fhòirneart seo a’ toirt a-steach Laghan Peanas san t-16mh linn a chuir casg air mòran chòraichean Caitligeach ann an rudan leithid foghlam agus pòsadh.

Cha do leig an lagh le sagartan Aifreannan a ràdh no Sàcramaid a’ Phòsaidh a ghiùlan. Bha smachd-bhannan cruaidh ann cuideachd air sagartan a chaidh a ghlacadh. Is ann dìreach ann an 1920 a thàinig na Laghan Peanas gu crìch gu h-oifigeil agus thug Caitligich an saorsa air ais, ged a chaidh an toirt air ais agus nach deach an cur an gnìomh cho cruaidh a’ tòiseachadh aig deireadh an ochdamh linn deug.

Ach, ron àm seo chuir Caitligich seachad linntean a’ cleachdadh an deas-ghnàthan cràbhach fon talamh. Bha iad a’ strì gus an dearbh-aithne fhèin a chumail fad na bliadhnaichean sin, agus mar sin chan eil e na iongnadh gu bheil traidiseanan pòsaidh na h-Èireann gun samhail, ach nas cudromaiche, air a bhith beò tro dheuchainn ùine.

Na Làithean Sònraichte don Ghaeilge Pòsaidhean

S dòcha gu bheil seo neònach gu leòr, achdha-rìribh, bha làithean sònraichte aig Èirinn nuair a phòs daoine. Is dòcha nach toir cultaran eile an aire gu dè an latha den t-seachdain a th’ ann nuair a thig e gu bainnsean no bidh iad a’ cur air dòigh làithean a tha iomchaidh airson a h-uile pàrtaidh, ach cha b’ ann dìreach mar sin a bha an Èirinn.

O chionn fhada, daoine suidhich iad am bainnsean air Di-dòmhnaich. Bha e ciallach, b’ e deireadh-seachdain a bh’ ann agus bha a’ mhòr-chuid de dhaoine saor bho dhleastanasan leis gu robh eadhon tuathanaich a’ faicinn Didòmhnaich mar latha fois. Thug e rùm dhan a h-uile duine a bhith an làthair aig a’ bhanais. Thairis air na bliadhnaichean, tha am beachd sin air atharrachadh beagan. Gu nàdarra, bidh cultaran a’ fàs agus a’ leasachadh; bidh iad a’ teàrnadh cuid de chleachdaidhean agus a’ cumail cuid eile.

Anns a’ bhuidheann Chaitligeach ge-tà, b’ e roghainn eas-urramach a bh’ ann an Là na Sàbaid airson bainnsean oir b’ e sin an latha as trainge do shagart. Bhathar an dùil gun deidheadh ​​​​Didòmhnaich a choisrigeadh airson ùrnaigh agus bha na teacsaichean Didòmhnaich air fasach thairis air bainnsean. Cha b’ e lagh canain a bh’ ann, agus mar sin dh’ fhaodadh sluagh cead iarraidh air easbaig aifreann a chumail air Latha na Sàbaid no Latha Naomh, ach cha deach a bhuileachadh ach ann an suidheachaidhean fìor. Mar bu trice bha daoine airson banais a chumail air Disathairne co-dhiù leis nach biodh iad ag obair an ath latha, agus mar sin cha robh e a-riamh na chùis mhòr, ach tha e na rabhadh inntinneach dha bainnsean Èireannach.

Mar as trice cha robh pòsaidhean ceadaichte aig àm a' Charghais, oir bha subhachasan na bainnse a' dol an aghaidh a' pheanais agus na fèin-ìobairt ris an robh dùil tron ​​t-seusan. Bha an-còmhnaidh eisgeachdan don riaghailt seo leithid bàstinneas. An-diugh cha bhiodh e neo-àbhaisteach cuireadh a thoirt gu banais aig àm iasad, ach ma dh'fhuiricheas daoine gus an dèidh a' Charghais airson sìde nas fheàrr.

A rèir coltais bha a bhith a' stèidheachadh bhainnsean sa Chèitean an aghaidh traidiseanan banais na h-Èireann. Carson? Uill, a chionn 's e Cèitean toiseach seusan an t-samhraidh a bh' ann am Bealtane; cuirm Phàganach. Bha e mì-mhodhail banais a chuir air dòigh aig àm na fèise Pàganach. B’ àbhaist na creideasan sin a bhith a’ fuireach ann an Èirinn airson ùine mhòr. Tha iad dha-rìribh a’ tighinn bho sheann òran pòsaidh a bhiodh daoine a’ seinn mar as trice mu 12 mìosan na bliadhna anns a bheil na faclan a leanas:

Pòs sa Ghiblean nuair as urrainn dhut, gàirdeachas don Mhaighdeann agus dha Man

Pòs ann am mìos a' Chèitein, 's bidh tu gu cinnteach a' ruagadh an là

Pòs nuair a theid ròsan an Ògmhios, Thar tìr is muir thèid thu

Air an làimh eile, tha cuid eile a' cumail a-mach gun robh fèill mhòr air Bealltainn. ràithe airson pòsadh, mar a tha seusan an t-samhraidh a’ riochdachadh aibidh bhon earrach. B' e àm cumanta a bh' ann cuideachd airson trasgadh làimhe a chumail, air am bi sinn a' beachdachadh gu h-ìosal.

Dh'fhaodadh a' bheachd gun robh Bealltainn droch fhortan a bhith pòsta aig àm, a bhith na dhòigh air traidiseanan pàganach a bhriseadh nuair a ràinig Crìosdaidheachd Èirinn , ach is tuairmeas glan a tha so. Is dòcha gu robh e math pòsadh ri linn Bhealtaine cuideachd, dìreach chan e latha na fèille.

Na Làithean Sònraichte airson Pòsaidhean Èireannach an-dràsta

Bidh bainnsean an-diugh a’ gabhail àite air Disathairne mar as trice, gu h-àraidh airson adhbharan practaigeach.A rèir traidiseanan pòsaidh na h-Èireann, bu chòir dhut do latha mòr a dhealbhadh bliadhnaichean ro làimh, gus duilgheadasan sam bith a sheachnadh. An-diugh bidh daoine a’ gabhail ùine a’ dealbhadh leis gu bheil eallach ionmhais co-cheangailte ri bainnsean.

Traidiseanan Pòsaidh Èireannach a tha mòr-chòrdte

Air latha na bainnse, bidh bean na bainnse a’ tòiseachadh ag ullachadh tràth . Bidh na maighdeannan-bainnse a’ frithealadh dachaigh no taigh-òsta bean na bainnse agus bidh iad ag ullachadh còmhla. Aon uair 's gu bheil iad toilichte, bidh limo sùbailte a' cruinneachadh bean na bainnse agus ga toirt don eaglais far a bheil fear na bainnse a 'feitheamh. An sin, tòisich air fìor thraidiseanan agus cleachdaidhean banais Èireannach. Mar sin, feuch gun cuir sinn eòlas air na traidiseanan pòsaidh Èireannach àlainn sin.

Sònrachas Traidiseanan Pòsaidh na h-Èireann

Roimhe seo, tha sinn air innse carson a tha an dearbh àite aig traidiseanan pòsaidh na h-Èireann. dearbh-aithne fhèin. Tha sinn a-nis deiseil airson an dearbh-aithne seo a dheasbad.

The Claddagh Ring

Tha caitheamh Cearcall Chladagh traidiseanta na chleachdadh cumanta ann am banais Èireannach. Bidh an dà chuid bean na bainnse agus fear na bainnse a’ caitheamh fear gu traidiseanta agus mar as trice is e seo a’ chiad phìos seudraidh a bheir fear don bhoireannach air a bheil e a’ suirghe. Tha e mar as trice air a thoirt seachad mar fhàinne geallaidh agus bidh paidhir maidsidh air a’ chàraid.

Tha an fhàinne mar shamhla air romansa agus pòsadh. Mar as trice, bidh màthraichean a’ toirt an fhàinne sìos dha na nigheanan aca agus bidh an rothaireachd a’ dol air adhart agus air adhart. Buinidh ainm an fhàinne do bhaile iasgaich ann an Gaillimh far a bheil echaidh a thoirt a-mach an toiseach.

Tha 3 eileamaidean sònraichte anns a’ fhàinne, an toiseach crùn a’ samhlachadh dìlseachd. Tha an crùn an uair sin na shuidhe air mullach cridhe a tha a' samhlachadh gràdh, agus tha an cridhe air a chumail le paidhir làmhan a tha a' samhlachadh càirdeas.

Tha ceithir dòighean ann air an fhàinne a chaitheamh a dh'innseas do dhaoine mun inbhe dàimh agad. Ron bhanais, bha an fhàinne air an fhàinne dheis aig bean na bainnse a bha an sàs a’ coimhead a-steach don chaol-dùirn. Aon uair ‘s gu bheil a’ bhanais seachad, gluaisidh bean na bainnse am fàinne gu a làmh chlì, fhathast a ’coimhead a-staigh no‘ bun os cionn ’. Dh’ fhaodadh fàinne Claddagh a bhith air a chleachdadh mar chòmhlan pòsaidh no air a chaitheamh còmhla ri fear.

Faodaidh tu leughadh mu dheidhinn fàinne Chladagh anns an artaigil bhlog sònraichte againn gus tuilleadh fhaighinn a-mach, leithid na diofar dhòighean air an fhàinne a chaitheamh, dè tha gach caochladh a’ ciallachadh agus sgeulachd inntinneach an fhir a rinn e. Bha fàinne Chladagh na phrìomh phàirt de sheann traidiseanan pòsaidh na h-Èireann agus, le taing tha e air a bhith beò chun an latha an-diugh.

Làimhe Fastadh (A’ ceangal an snaidhm)

Tha deagh sgeul aig a’ bhòsd Èireannach seo air a chùlaibh agus gu dearbh is e an adhbhar a chanas sinn gu bheil cuideigin air ‘an snaidhm’ a cheangal nuair a phòsas iad. 'S e seann chleachdadh Ceilteach a th' ann an trasgadh làimhe.

S dòcha gu bheil thu a' smaoineachadh gur e rud ùr-nodha a th' ann an càraidean a tha a' fuireach còmhla ron phòsadh, ach rinn na Ceiltich sin e o chionn linntean.Aig fèisean leithid Bealltainn agus Lughnasadh, b’ urrainn do dhaoine pàirt a ghabhail ann an dèanamh gheamannan. Dh'fhaodadh nach robh iad air coinneachadh a-riamh roimhe agus gun deach iad a-steach don dàimh gu dall.

Dh'fhaodadh gur e droch bheachd a bha seo, ach chan eil an sgeulachd seachad fhathast. Mar sin, bhiodh dithis a’ coinneachadh agus a’ ceangal an làmhan ri chèile, bha draoidh no sagart an uair sin a’ ceangal rioban ann an snaidhm timcheall an làmhan cromag agus ag ràdh gun robh iad an sàs ann. Aig an àm bha e air fhaicinn mar phòsadh deuchainn nas motha na ceangal. Bha na coigrich a’ fuireach mar chàraid phòsta airson latha is bliadhna.

Thilleadh iad an uair sin chun na fèise agus co-dhùnadh an robh iad airson fuireach pòsta no an com-pàirtiche fhàgail. Cha robh sreangan ann agus b' e co-dhùnadh a bh' ann dha chèile, chan e dìreach roghainn an duine. Bha e gu math adhartach agus leig e le daoine deuchainn a dhèanamh air dàimh mus gealltainn iad e. Cha robh e air fhaicinn mar sgaradh-pòsaidh, ach barrachd de neo-chunntais ann an saoghal an latha an-diugh. Bha e mar gum biodh am pòsadh ag ràdh nach do thachair a-riamh.

Gu practaigeach, leig e leis na draoidhean a h-uile duine a phòsadh air an aon latha, cha robh càraichean no còmhdhail poblach air ais aig an àm a bheireadh beagan siubhail gu bainnsean fa-leth.

Ach, anns an latha an-diugh, bidh càraid a’ cleachdadh fastadh làimhe air an aon latha ris a’ bhanais aca, mar as trice mar phàirt den deas-ghnàth aca. Tha e na shamhla air gaol an-diugh leis nach bi càraidean a’ feitheamh 366 latha airson na bòidean aca a ràdh. Mar a bha e aCleachdadh Ceilteach, chan eil e na phàirt den chuirm-phòsaidh Chrìosdail, ged a nì cuid de Chrìosdaidhean e ma thogras iad.

Chaidh ceangal làimhe a dhèanamh le mòran dhùthchannan eile agus tha e na phàirt de dh’Albais, Sasannach, Gearmailteach agus Lochlannach traidisean.

S dòcha gu bheil fastadh làimhe mar shamhla air dealas an-diugh, ach b' e dòigh pòsaidh dligheach a bh' ann sna Meadhan Aoisean, aithnichte le lagh Brehon. B’ e lagh tràth na h-Èireann a bha ann an Lagh Brehon a bha ann suas chun 17mh linn. Nuair a chaidh cur às do na Laghan Peanas, dh’ fhaodadh pòsaidhean foirmeil a bhith air an cumail nan àite, ach a’ beachdachadh air an ùine a chaidh seachad bha tòrr air atharrachadh.

Tha e inntinneach fhaicinn mar a tha traidiseanan bainnse Ceilteach air an toirt a-steach do bhainnsean Crìosdail.

The Magic Hanky (Gaeilge Traidisean pòsaidh Hankerchief)

’S e cleachdadh eile a tha ann an traidiseanan pòsaidh na h-Èireann a th’ anns an hanky draoidheil. Is e neapraigear sònraichte a th’ ann air a dhèanamh le anart. Tha an cleachdadh a’ toirt a-steach bean na bainnse a’ cumail an hanky fad latha na bainnse aice. Tha am pìos a’ samhlachadh deagh fhortan agus gu tric bidh seudan air an cur a-steach don dealbhadh aige.

Tha an hanky draoidheil gu bhith air a thionndadh gu bhith na bhoineid airson baisteadh ciad leanabh bean na bainnse san àm ri teachd. Bithear a’ toirt an hanky sìos bho mhàthraichean gu nigheanan agus air a cleachdadh airson bainnsean is baisteadh san teaghlach.

The Lucky Horseshoe

An crudha-eich fortanach is e traidisean a th’ ann an saoghal gu lèir