The splendor of the History of Alexandria

Museum Yunani-Romawi

Tangtuna, urang Romawi jeung Yunani ngawangun sabagian gedé tina sajarah Alexandria. Aranjeunna ninggalkeun kamar pikeun antisipasi yén kudu aya wangunan nu imah lolobana dongéng jeung sajarah maranéhanana. Jeung nu naha Museum Greco-Romawi aya; eta nyepeng potongan-potongan anu aya dina abad ka-3, anu katelah jaman Yunani-Romawi.

Oge, Pariksa Museum Ulster Belfast .

Pasti, éta sanés dimana sajarah Iskandariah eureun. Ieu mangrupikeun garis waktos anu panjang anu pinuh ku dongéng sareng carita anu pikaresepeun anu lumangsung di kota anu saé éta.

Upami anjeun resep maca ngeunaan situs-situs sajarah Alexandria, anjeun ogé tiasa resep mariksa. Balé Kota Belfast.

Parios ogé Blog Mesir urang anu béda sapertos Imah Angker anu Kasohor di Mesir

Teu diragukeun, Mesir mangrupikeun salah sahiji nagara anu paling indah di dunya; eta nyepeng hiji Gunung atraksi acclaimed dunya. Ka sakuliah dunya, sajarah Mesir revolves sabudeureun embracement na tina Great Piramida Giza; di sisi séjén, aya bagian séjén di Mesir nu teu nyokot hype sarua acan clinch sajarah luhung, kaasup Alexandria.

Aya seueur situs anu béda-béda di kota éta kamulyaan anu endah anu ngungkabkeun sadayana ngeunaan sajarah Alexandria. Alexandria sabenerna kota kadua panglobana di sabudeureun Mesir; di luhur sareng saluareun, éta mangrupikeun salah sahiji pusat wisata, industri, sareng ékonomi anu paling penting di nagara éta. Aya sababaraha landmark kaagamaan sareng situs sajarah Iskandariah pikeun diwanohkeun, sareng langkung ti sababaraha titik tungtung budaya.

Lokasi Strategis Iskandariah

Sanaos aya. kota panggedéna kadua di Mesir, Alexandria ogé dicirikeun ku ayana dina tetempoan anu luar biasa, sabab perenahna di bagian kalér-tengah nagara dimana Laut Tengah perenahna di juru na, ngalegaan pikeun ampir 20 mil sapanjang basisir na. Éta anggapan di sakuliah dunya yén kota Mesir mangrupakeun salah sahiji tempat wisata pangalusna sarta, pasti, Iskandariah aya iwal; Sabalikna, éta ogé mangrupikeun pusat perdagangan sareng industri, pikeun ayana saluran pipa minyak sareng alam.eta geus sabudeureun saprak ngadegna munggaran salila jaman baheula; dina abad ka-3 SM dina mangsa Pamaréntahan Ptolemaic. Ptolemy I Soter, anu dianggap panerusna Alexander Agung, éta inisiator pangwangunan perpustakaan. Perpustakaan ieu dibeuleum handap sarta ngalaman karuksakan hébat; kumaha oge, eta direkonstruksi dina 2002.

Museum Iskandariah

Museum mangrupa pangbentuk hébat budaya jeung sajarah; sahingga, bagian agung sajarah Iskandariah bisa divulged dina tembok museum luar biasa na. Musieum anu paling penting di Alexandria nyaéta Museum Nasional Alexandria, Museum Perhiasan Royal, sareng Museum Graeco-Roman.

Museum Nasional Alexandria

Museum Nasional Alexandria. mangrupikeun salah sahiji musium énggal anu kantos diwangun dina sajarah Alexandria. Diadegkeun ku urut présidén Mesir, Hosni Mubarak, dina 2003. Tempatna di jalan anu katelah Jalan Tariq Al-Horreya. Wangunan ieu baheulana dijadikeun imah Kedubes Amérika Sarikat.

Museum ieu nyimpen koleksi artefak anu luar biasa. Maranéhna ngungkabkeun pisan ngeunaan sajarah Mesir, umumna, jeung sajarah Iskandariah, hususna.

Museum Perhiasan Karajaan

Museum ieu mangrupa salah sahiji ti saeutik nu aya. ngadeg di jaman kiwari. Pangwangunanna lumangsung deui dina taun 1986. Musieum ieu henteu dibukagas.

Éta lokasi téh strategis; sajaba ti, eta geus nyumbang ka ngadegkeun sajarah Iskandariah sarta maénkeun peran hébat dina shaping eta. Naon deui, Iskandariah geus junun jadi puseur pengiriman barang internasional foremost sarta titik penting dina industri dagang salila abad ka-18; Éta alatan hak husus na ngahubungkeun antara dua laut utama- Laut Beureum jeung Laut Tengah.

Peresmian Sajarah Iskandariah

Alexander the Great was pangadeg Iskandariah; sigana, nami ngajelaskeun sadayana. Deui dina 331 BBC, Alexandria janten penampilan ka dunya, janten kota anu kadua kadua, saatos Roma, tina Dunya Kuna. Pasti, nyarioskeun ngeunaan sajarah Alexandria, aya carita anu aya di tukangeun alesan namina. Nanging, écés dina hal ieu, sabab pangadegna disebut Alexander sareng anjeunna, tangtosna, hoyong tetep namina salamet lami sanaos anjeunna angkat.

Alexandria harita aya hubunganana sareng sajarah Yunani; éta titik fokus momentous pikeun peradaban Hellenist, ku kituna bisa jadi beungkeut noteworthy antara Lebak Nil jeung Yunani. Iskandariah tetep ibukota sababaraha peradaban sapanjang Hellenist urang, kaasup Romawi jeung Bizantium pikeun ampir 1000 taun, tapi ceased janten kitu salila Muslim ngaragragkeun Mesir anu lumangsung dina AD 641.Penaklukan Muslim, Iskandariah geus teu jadi ibukota Mesir deui.

Dongéng Kota-Kota Nu Leungit

Kota éndah ieu anyar-anyar geus robah jadi loba jeung leungiteun loba kotana. tempat-tempat penting anu ngawangun seueur sajarah Iskandariah, kalebet bagian wétan kota anu biasa ngagaduhan sababaraha pulo dina jaman kuno, tapi aranjeunna henteu aya deui sareng situs éta ayeuna katelah Teluk Abu Qir.

Alexandria ogé biasa nganut sababaraha kota palabuan anu kasohor anu aya dina jaman baheula; eta kota kaasup Canopus jeung Heracleion nu anyar kapanggih geus aya di jero cai sapanjang taun eta.

Di antara kota-kota nu aya dina jaman baheula, tapi leungit sapanjang jalan, nya éta Rhacotis nu kungsi aya dina basisir. Rhacotis ogé cenah geus ngaran Iskandariah saméméh Alexander Agung sumping sapanjang; éta nami anu dipasihkeun ku warga kota ogé Yunani ku waktos éta.

Kontributor Gedé Sajarah Iskandariah

Alexander Agung mungkin gaduh jadi alesan pikeun peluncuran sajarah Iskandariah; kumaha oge, anjeunna teu hijina kontributor pikeun sakabéh éta sajarah hébat sakumaha anjeunna miang.

Cleomenes miheulaan réngséna perluasan kota. Pangwangunan kota diteruskeun ku sababaraha panguasa sanés dugi ka, dina kirang ti saratus taun, éta jununjanten kota panggedéna di dunya kuno sareng, saatos sakedap, janten kota Yunani kadua panggedéna, saatos Roma, salami ampir 1000 taun.

Sajarah Iskandariah nganut rupa-rupa karagaman dina budaya, etnis, sareng agama ogé. Iskandariah junun jadi imah Hellenist jeung Yunani pikeun abad panjang; di luhur jeung saluareun, eta oge imah pikeun komunitas Yahudi panggedena di dunya harita.

Alexandria pasti ngaliwatan jaman kamekaran salila jaman baheula; di sisi séjén, éta ogé ngaliwatan patch kasar dimana sabagéan ageung kota ancur massively alatan perang jeung bencana alam lianna kawas gempa nu narajang Iskandariah.

The Historical Sites of Alexandria

Alexandria; kota exquisiteness, geus pasti geus ngaliwatan loba saprak yayasan sarta éta kahayang ngajadikeun sajarah; keur ngaliwatan loba fase béda. Tétéla, sajarah Alexandria teu aya pengecualian. Sanaos sadaya waktos anu atos dilalui ku kota, Kota éta tiasa ngajaga sababaraha landmark anu endah sareng situs bersejarah anu penting pikeun salamet.

Éta mangrupikeun bukti anu jelas ngeunaan sajarah Alexandria ti saprak ngadegna. . Iskandariah kungsi jadi imah sababaraha etnis jeung agama béda; successively, eta jalma geus pasti ninggalkeun ngambah balik nu bakaltetep ingetan maranéhanana hirup salami mungkin.

Katakombe Kom El Shoqafa

Kom El Shoqafa teh sarua Arab jeung Gundukan Beling. Ieu mangrupikeun salah sahiji tempat bersejarah anu maénkeun bagian anu hébat dina sajarah Alexandria. Dina Abad Pertengahan, éta dianggap salah sahiji Tujuh Kaajaiban Dunya.

Gundukan beling éta ngaran anu dijudulan pikeun situs éta kusabab éta daérah pinuh ku barang-barang anu sumebar sareng kendi anu didamel tina. liat. Di sisi séjén, éta teu naon wewengkon éta sadayana ngeunaan; diwangun ku ranté makam, objék, jeung arca nu cenah geus diideuan ku dominasi Hellenistic jeung Romawi.

Éta katakombe diwangun ku tilu tingkat béda; Sanajan kitu, ngan dua di antarana anu masih bisa diaksés, pikeun tingkat katilu cenah sagemblengna soaked dina cai.

Pompey's Pillar

Pompey Pillar mangrupikeun kolom kameunangan atanapi kameunangan - monumen anu didirikeun anu tujuan utama pikeun ngajaga mémori tina perang anu dimeunangkeun hirup - éta dianggap kolom peringatan Romawi panggedéna anu kantos diwangun di luar wates Roma. Éta ogé maker sejen pikeun sajarah Iskandariah; kota hese dihartikeun.

Ieu kadaptar salaku salah sahiji monoliths Romawi kuna sarta dipikawanoh salaku panggedena di antarana ogé. Tihang éta salawasna janten salah sahiji sorotan utama Alexandria anu narikwisatawan.

Sababaraha musafir méré ngaran éta kolom, percaya yén ngadegna pilar éta dina mémori tina pembunuhan Pompey- jenderal Romawi anu dibunuh ku lanceukna Cleopatra.

Di sisi séjén, carita sejen diungkabkeun ngeunaan kolom sanggeus kapanggihna prasasti nu ditulis dina dasarna. Ruruntuhan anu nutupan caption engraved katutupan, tapi diberesihan kaluar. Tulisan éta nyarios yén taun 291 Masehi mangrupikeun waktos pangwangunanana. Éta patung pangrojong Kaisar Diocletian.

Kuil Taposiris Magna

Kuil Taposiris Magna mangrupa bagian metot séjén tina sajarah Iskandariah; lokasina di Abusir, anu perenahna di pinggiran kulon Iskandariah dina wates hiji kota katelah Borg Al Arab.

Kuil ieu diwangun dina mémori Osiris sarta diwangun dina mangsa pamaréntahan Ptolemy. . Hanjakal, candi geus teu aya deui; kumaha oge, tembok luar jeung pilar masih aya, tetep jadi bukti yen nunjukkeun ayana eta candi. Arkeolog jeung ahli percaya yén tujuan utama candi urang téh nyembah jenis sato nu dianggap suci; téori ieu kabuktian leres sakumaha kuburan sato kapanggih deukeut kuil.

Tanggaran Agama nu Ngabentuk Sajarah Iskandariah

Sajarah Iskandariah dipikawanoh pikeunnyekel sababaraha budaya jeung etnis; luhur tur saluareun, eta geus salawasna geus imah agama béda, kaasup Yahudi, Kristen, jeung Islam. Alexandria éta salah sahiji embracement munggaran pikeun komunitas Yahudi; eta ngayakeun komunitas Yahudi panggedena di sakuliah dunya salila jaman baheula. Alexandria ngayakeun tempat-tempat ibadah anu béda-béda anu didedikasikeun pikeun tiap agama ti tiluna.

Masjid

Alexandria ngandung sakeupeul masjid anu sababaraha di antarana aya ti jaman baheula. Abad ka-13 sareng sadayana aya hubunganana sareng sajarah Alexandria. Ieu masjid kaasup Masjid El-Mursi Abul Abbas; Ieu masjid anu diwangun deui dina abad ka-13 sarta ngandung makam wali sufi anu ngaranna éta masjid disebut sanggeus.

Lokasina di lingkungan di Iskandariah katelah Bahary. Masjid-masjid séjénna anu bisa kapanggih di Iskandariah nyaéta masjid Ali Ibn Abi Thalib, anu aya di Somoha, jeung Masjid Bilal Ibnu Rabah.

Gereja

Sajarah Iskandariah. kitu ogé clamps hiji kolam renang tina gereja babarengan, sumebar di sabudeureun neighborhoods béda sabudeureun kota. Gereja-gereja ieu kalebet Garéja Ortodoks Koptik Alexandria; eta mangrupakeun garéja basis Mesir sarta belonged ka kulawarga ortodoks Oriental. Pasti, urang Yunani parantos lami cicing di Alexandria, janten teu heran aranjeunna ngawangun garéja pikeun ngémutan komunitas anu aranjeunna gaduh.diadegkeun di jero kota nu mulya.

Gereja ieu katelah Patriarkat Ortodoks Yunani Iskandariah. Alexandria nyepeng rupa-rupa gereja séjén, kaasup Garéja Katolik Latin Saint Catherine, Katedral Saint Mark, Garéja Saint Anthony, Garéja Dormition, Garéja Nabi Elias, Garéja Saint Mark, Garéja Saint Nicholas, jeung loba deui.

Synagogues

Lila pisan, Mesir, khususna Iskandariah, dijadikeun daya tarik pikeun urang Yahudi. Malahan maranéhna miboga komunitas sorangan sarta miboga sajarah panjang di Mesir, maénkeun peran panggedena dina sajarah Iskandariah.

Maranéhanana ngawangun tempat ibadah; kumaha oge, jumlah maranéhanana diteundeun dina nyata muterna. Waktu éta, jalma ngaku aya hubungan antara Yahudi sareng Zionis. Urang Yahudi ditarajang ku penindasan anu gedé, ku kituna kalolobaanana kabur ka tempat-tempat lian ti Mesir, kaasup Brasil, Perancis, jeung Israél.

Balukarna, saeutik pisan anu nyésakeun di antarana jeung lolobana mah. Kapernaum penting anu masih aya di Alexandria nyaéta Sinagoga Eliyahu Hanavi. Kapernaum ieu ngalayanan sakedik pisan jumlah urang Yahudi anu masih aya di Mesir.

Tempatna di jalan anu disebut Nabi Daniel sareng diwangun deui dina taun 1354. Kapernaum ieu dirusak parah nalika invasi Perancis; kumaha oge, Muhammed Ali Pasha geus diwangun deui dina1850.

Obyek Wisata di Iskandariah

Sajaba ti landmark agama jeung situs sajarah Iskandariah, aya faktor sejen nu mantuan dina ngawangun sajarah Iskandariah. Malahan, Iskandariah ogé diberkahan ku leuwih ti sababaraha situs anu dijadikeun tempat wisata utama, kaasup perpustakaan hébat, benteng, ogé sababaraha museum.

Qaitbay Citadel

Citadel of Qaitbay muncul dina abad ka-15. Qaitbay Citadel aya di basisir Laut Tengah sareng tujuan utamina nyaéta ngabela kota. Ku kituna, bénténg miboga peran hébat dina sajarah Iskandariah. Diwangun taun 1477 Maséhi ku Sultan Al-Ashraf Sayf al-Din Qaitbay.

Sapanjang sajarah perang, Citadel of Qaitbay salawasna jadi salah sahiji benteng pertahanan pangkuatna di Mesir ogé sakabéh basisir. ti Laut Tengah. The Citadel lumangsung sababaraha renovasi dina mangsa pamaréntahan Muhammad Ali Pasha sarta nuluykeun renovasi salajengna salila 80s.

Bibliotheca Alexandrina

Bibliotheca Alexandrina hartina perpustakaan Iskandariah. Éta mangrupikeun perpustakaan anu ageung anu nyepeng seueur buku dina basa anu béda-béda, kalebet Inggris, Arab, sareng Perancis; sawatara di antarana nyaritakeun dongéng ngeunaan sajarah Iskandariah sarta leuwih loba deui nu nyepeng genre anu béda.

Perpustakaan maénkeun peran anu gedé dina sajarah Iskandariah, pikeun