8 mielenkiintoista faktaa Kom Ombon temppelistä, Assuan, Egypti

Kom Ombon temppelin sijainti

Kom Ombon pieni kylä sijaitsee Niilin itärannalla, noin 800 kilometriä etelään Egyptin pääkaupungista Kairosta ja 45 kilometriä pohjoiseen Assuanin kaupungista. Kom Ombo on viehättävä maatalouskylä, jota ympäröivät sokeriruoko- ja maissipellot ja jossa asuu nykyään paljon nubialaisia, jotka joutuivat siirtymään kotiseudultaan, kun Nasser-järvi rakennettiin ja Niili tulvi heidän kotikaupunkinsa yli. Näkymä Niililleoli heti Kom Ombon majesteettinen kreikkalais-roomalainen temppeli. Tästä syystä lähes jokainen Niilin risteily, joka kulkee alueen ohi, pysähtyy tämän temppelin luona.

Nimi Kom Ombo

Arabialainen termi "Kom" tarkoittaa pientä kukkulaa, kun taas muinaisegyptiläinen hieroglyfi "Ombo" tarkoittaa "kultaa". Kom Ombo tarkoittaa siis "kultakukkulaa". Faraoninen sana "Nbty", adjektiivi, joka on johdettu sanasta Nebo, joka tarkoitti "kultaa", on se, mistä sana Ombo todella sai alkunsa. Nimi muuttui hieman koptilaisen aikakauden aikana ja siitä tuli Enbo, ja sitten, kun arabian kielestä tuliEgyptissä laajalti käytetty sana kehittyi sanaksi "Ombo".

Muinaisen Egyptin mytologiat

Horuksen ja Osiriksen myytissä pahuuteen ja pimeyteen liitetty jumala Seth muuttui jotenkin krokotiiliksi paetakseen. Kom Ombon temppelin oikeanpuoleinen rakennus on Sobekille (Sethin muoto), hänen vaimolleen Hathorille ja heidän pojalleen. Muinaisilla egyptiläisillä oli hyvin ainutlaatuiset uskonnolliset uskomukset, ja heillä oli monia jumalia ja jumalattaria, joista jokainen osoitti jonkinlaista moraalia, joka motivoi egyptiläisiä.omistautumaan temppelien (khunso) palvonnalle.

Egyptiläiset ajattelivat, että kun he kunnioittivat ja palvoivat pelottavia krokotiileja jumalina, he olisivat suojassa hyökkäyksiltä. Temppelin vasen rakenne on kuitenkin omistettu Haroerisille, Horuksen muodolle, ja hänen vaimolleen. Muinaisten egyptiläisten omistautuminen jumalilleen oli hyvin tiedossa roomalaisille keisareille, jotka käyttivät Egyptin myyttejä hyväkseen esittämällä itsensä egyptiläisinä jumalina.saada tavallisten egyptiläisten kunnioitus ja uskollisuus.

52 pitkän hieroglyfikirjoitusrivin ohella sisäänkäyntipylväässä on Rooman keisari Domitianus sekä jumalat Sobek, Hathor ja Khonsu. Myös keisari Tiberius on kuvattu temppelin pylväissä, kun hän maksaa veroa ja uhraa jumalille.

Kom Ombon historia

Alueella oli asuttu jo Egyptin historian esidynastisesta ajasta lähtien, ja Kom Ombosta ja sen ympäristöstä löydettiin useita muinaisia hautapaikkoja, vaikka Kom Ombo on nykyään tunnustettu kreikkalais-roomalaisella aikakaudella rakennetuksi kaupungiksi. Vaikka kaupunki ei koskaan kukoistanut täysin ennen kuin Ptolemaiokset saivat Egyptin haltuunsa, kaupungin nimi Kom Ombo (joka tarkoittaa kultakukkulaa),osoittaa, kuinka merkittävä se oli muinaisille egyptiläisille taloudellisesti.

Ptolemaiokset rakensivat Punaisen meren lähelle useita pysyviä sotilaallisia laitoksia. Tämä edisti kauppaa Niilin kaupunkien ja näiden etuvartioiden välillä, erityisesti Kom Ombon, joka toimi useiden kauppakaravaanien solmukohtana. Roomalaisten Egyptin hallinta-aika oli Kom Ombon loistokkainta aikaa. Kom Ombon temppelin merkittävä osa rakennettiin tänä aikana, ja useita muita Kom Ombon temppeleitä rakennettiin tänä aikana.Kom Ombosta tuli myös maakunnan pääkaupunki ja hallinnollinen keskus.

Temppelin rakentaminen

Kom Ombon temppelin perustana olivat jäännökset paljon aikaisemmasta temppelistä, jonka nimi oli "Ber Sobek" eli Sobek-jumaluuden asuinpaikka. 18. dynastian kaksi hallitsijaa - kuningas Tuthmosis III ja kuningatar Hatsepsut, jonka upea temppeli on yhä nähtävissä Luxorin länsirannalla - rakensivat tämän aikaisemman temppelin. Kuningas Ptolemaios V:n aikana, vuosina 205-180 eaa., rakennettiin Kom Ombon temppeli.

Tämän jälkeen, vuosina 180-169 eKr., temppeliä rakennettiin edelleen, ja jokainen hallitsija lisäsi kompleksia koko ajan. Hypostyylisali ja merkittävä osa Kom Ombon temppelistä rakennettiin vuosina 81-96 eKr. keisari Tiberiuksen aikana. Keisareiden Caracallan ja Macrinuksen aikana, joka kesti kolmannen vuosisadan puoliväliin jKr. saakka, rakennettiintemppelin rakentaminen jatkui yli 400 vuoden ajan.

Temppelin rakenne

Kom Ombon temppeli on ainutlaatuinen siinä mielessä, että se on omistettu kahdelle jumaluudelle, toisin kuin monet muut Egyptin temppelit. Koska jumalia kunnioitetaan toisistaan riippumatta, krokotiilipäinen Sobek, joka oli alun perin omistettu veden ja hedelmällisyyden jumalalle ennen kuin hänestä tuli luomakunnan jumala, löytyy oikealta, kaakkoispuolelta, poispäin Niilistä. Haukanpäinen Haroeris-jumaluus, joka on nimeltään Haroeris.valon, taivaan ja sodan jumalaa, kunnioitettiin temppelin vasemmalla, luoteispuolella. Tämän vuoksi temppeli tunnettiin myös nimillä "Haukkalinna" ja "Krokotiilin talo". Kom Ombossa Ta-senet-no fret, Pa-neb-tour ja Haroeris - jumalan Horuksen ilmentymä, joka tunnetaan myös nimellä "Horus Suuri" - muodostivat jumalien kolmikon. Mutta Sobek muodosti kolmikon myös Chonsin ja Hathorin kanssa.

Arkeologien ja egyptologien mukaan se osa temppelistä, joka on edelleen näkyvissä, rakennettiin aikaisempien, keskimmäisen valtakunnan ja uuden valtakunnan aikaisten rakenteiden päälle. Temppeliä ympäröi aidattu muuri, ja se oli 51 metriä leveä ja 96 metriä pitkä. Vaikka temppelin koristeen rakentaminen jatkui vielä kolmannella vuosisadalla Kristuksen jälkeen, sitä ei koskaan saatu valmiiksi.Tämän seurauksena temppelin takaosassa sijaitsevassa kappelissa on näkyvissä vain valmiita reliefipiirroksia.

Niilin tulvat vaurioittivat myös muita temppelin alueita, muun muassa sisäänkäyntipylonin länsiosaa, viereistä muuria ja siihen liittyvää Mammisia. 52-rivinen hieroglyfikirjoitus kunnioittaa Sobekia, Hathoria ja Chonsia temppelin kaakkoisosassa, jossa sijaitsee Rooman keisari Domitianusta symboloivan suuren pylonin torni. Pihalla oli ennen 16 pylvästä, joiden päällä oli 16 pylvästä.kummallakin puolella temppelin ulkoseinässä olevien kahden pääsisäänkäynnin takana.

Nykyään näkyvissä on vain pylväiden pohja eli alin osa. Ne on myös koristeltu runsaasti reliefeillä ja hieroglyfeillä. Pylväissä on kuvia, joissa Tiberius esittelee lahjoja jumalille. Pihan keskellä on alttarin rauniot. Pyhä pylväs sijoitettiin tänne kulkueiden aikana. "Uhrilahjojen kammio" sijaitsee toisen pylväikköisen salin sisällä.Faarao Ptolemaios XI, Euergetes II ja hänen vaimonsa Kleopatra III sekä faarao Ptolemaios VIII ovat kaikki kuvassa. Katso Dionysos-uutiset.

Tämän kammion jälkeen on kolme etuhuonetta, jotka on järjestetty poikittain ja jotka farao Ptolemaios VI Filomentor loi, kuten reliefien perusteella voidaan nähdä. Sen takana on kaksi pyhäkköä, jotka on omistettu kahdelle jumalalle. Pyhäköissä on kuitenkin vain hivenen koristeita ja omistuskirjoitus. Temppelin sisäpuolella on kaksi käytävää, joista toinen avautui sisäpihalle, jossa on16 pylvästä. Toinen meni suoraan temppelin sydämeen.

Keskikammioiden jumalten ja faaraoiden kuvaukset ovat paikoin puutteellisia. Sisäkäytävällä voi nähdä reliefin, joka kuvaa lääkinnällisiä laitteita ja johon viitataan erityisenä piirteenä. Yksi merkittävimmistä ptolemaiolaisen arkkitehtuurin esimerkeistä on Kom Ombon reliefit.

Temppelin kuvaus

Temppelin portille, joka on kookas kivilohkareista koostuva rakennus, pääsee maasta nousevien portaiden kautta. Kom Ombon temppelin julkisivun kauniit seinäveistokset esittävät ptolemaiolaisia hallitsijoita, jotka kukistavat vihollisia ja uhraavat uhreja jumalille. Roomalaisaikaisen hypostyylisaliin, johon pääsee temppelin sisäänkäynnin kautta, mutta joka on suurimmaksi osaksi tuhoutunut ja vaurioitunut kulkuaikana.aikaa.

Temppelin piha on suorakulmainen avoin alue, jota ympäröi kuusitoista pylvästä kussakin kolmessa suunnassa. Valitettavasti vain pylväiden pohjat ovat jäljellä. Mielenkiintoista on, että joihinkin pylväiden latvoihin kuuluu kapiteeleja. Pihan takana on ensimmäinen sisähalli, joka rakennettiin Ptolemaios XII:n aikana. Pihan takana on lukuisia muotokuvia, joissa Ptolemaioset ovat olleet Sobekin ja Horuksen puhdistamina.löytyy tämän salin itäpuolelta, ja ne muistuttavat kohtauksia muista temppeleistä, kuten Edfusta ja Phileasta.

Kom Ombon temppelin sisäsali on tyyliltään samanlainen kuin ulkosali, mutta pylväät ovat paljon lyhyempiä ja niissä on lootuksen muotoiset kivipäällykset, joka on yksi muinaisen Egyptin kunnioitetuimmista ja merkittävimmistä kasveista. Kom Ombon temppelissä on kaksi pyhäkköä, jotka on omistettu temppelin kahdelle jumalalle, Sobekille ja Horukselle. Niitä pidetään temppelin vanhimpina osina, koska ne ovat olleetPtolemaios VI:n valtakaudella pystytetty, ja se koostuu kahdesta toisiinsa liittyvästä suorakulmaisesta huoneesta.

Kompleksin kaakkoisosassa on Kom Ombon temppeli, joka rakennettiin Ptolemaios VII:n aikana. Rakennus koostuu ulkopihasta, etupuolen hypostyylisalista ja kahdesta muusta huoneesta, joissa suoritettiin jumalten pojan syntymisseremoniat.

Ulkorakennukset ja tukirakenteet

Hathorin kappeli: Pihan eteläisimmän kulman oikealla puolella on vaatimaton kappeli. Keisari Domitianus aloitti aikoinaan kappelin rakentamisen jumalatar Hathorin kunniaksi, mutta sitä ei traagisesti koskaan saatu valmiiksi. Hathoria verrattiin itäisen Välimeren kreikkalaisessa mytologiassa Afroditen jumalatariin, joka oli myös hedelmällisyyden jumalatar. Tässä pienessä kappelissa säilytettiin krokotiilimuumioita ja sarkofageja,Muumiot ovat todiste siitä, että aiemmin palvottiin Sobekia, jolla oli krokotiilin pää.

Nilometri: Temppelikompleksin luoteiskulmassa on vedenkorkeusmittari, jota kutsutaan nilometriksi. Muita nilometrejä oli Edfussa, Memfiksessä tai Elefantineissa. Kom Ombon nilometri rakennettiin läpikuljettavaksi, pyöreäksi kaivonkuiluksi. Sen merkkien avulla voitiin määrittää Niilin vedenkorkeus. Tulokset olivat muinaiselle Egyptille ratkaisevan tärkeitä, sillä niiden perusteella määräytyi väestön maksamien verojen määrä.Se koski pääasiassa maatalouden vedentarvetta maaperän kastelemiseksi. Mitä parempi sato oli ja mitä korkeampi veroprosentti Kom Ombon, Edfun jne. asukkailla oli varaa, sitä enemmän vettä oli saatavilla.

Mammisi: 1800-luvulle asti etupihan länsipuolella. Mammisi-niminen synnyinkoti on yleensä suorassa kulmassa päätemppeliin nähden ja se on miniatyyritemppelin muotoinen. Mammisi voidaan nähdä monissa temppeleissä, myös Luxorin temppelissä. Kom Ombon Mammisi hävisi Niilin tulvassa. Faarao Ptolemaios VIII Euergetes II rakennutti sen. Reliefi, jossa on faaraon ja kahden jumalan kuva, on ollutsäilynyt Kom Ombossa.

Kom Ombon kaupungin kasvu

Niilin länsirannalla Edfun ja Assuanin välissä sijaitseva Kom Ombon pikkukaupunki oli aikoinaan hiekan peitossa. Ehkäpä tästä syystä arabit antoivat sille nimen Kom, joka tarkoittaa "pientä vuorta", sillä alue oli ennen kaivauksia autiomaata ja hiekkakukkuloita. Kaupungin huomattavin maamerkki, Kom Ombon temppeli, sijaitsee kukkulan laella, josta on näkymät Niilille.

Nykyään Komombon kylät ovat kehittyneet teollisiksi keskuksiksi kastelun, maatalouden ja lähes 12 000 hehtaarin laajuisten sokeriruokoviljelmien ansiosta. Lisäksi kaikkialle on perustettu sokerinjalostamoja, sairaaloita ja kouluja, ja sokeriruokoviljelmät, maanviljelys ja kastelu ovat auttaneet alueen tuottavuutta. Kom Ombon temppelin kivet ovat ainutlaatuisia verrattuna muihinmutta sen erottaa muista temppeleistä rikas maaseutu taustalla, selkeä näkymä Niilille ja graniittikalliot veden äärellä.

Milloin on paras aika vierailla kohteessa Kom Ombon temppeli, Assuan?

Etelä-Egyptin aurinkoisin kaupunki Assuan on tunnettu selvästi afrikkalaisesta tunnelmastaan. Vaikka se on pieni kaupunki, sitä on siunattu upealla Niilin ympäristöllä. Vaikka Assuanissa ei ole yhtä paljon vaikuttavia muinaismuistomerkkejä kuin Luxorissa, siellä on kuitenkin joitakin viehättävimpiä muinaismuistomerkkejä ja moderneja muistomerkkejä, mikä tekee siitä yhden Egyptin suosituimmista matkailukohteista.

Jotkut väittävät, että et ole todella kokenut Egyptin suurta Niiliä, ennen kuin olet käynyt Assuanissa. Jopa kaupungin rannoilta saatat löytää vieraanvaraisia ihmisiä, jotka ovat innokkaita esittelemään eri puolilta maailmaa tuleville matkailijoille historian, perinteiden ja kulttuurin eloisaa kudosta. Assuanissa on kaikkea, nubialaisen kulttuurin henkeäsalpaavasta loistokkuudesta muinaisen Egyptin kiehtoviin artefakteihin.

Keskeinen tekijä, joka houkuttelee ihmisiä Assuaniin, on viettää ihana loma tutustumalla kaupungin upeisiin nähtävyyksiin ja nähtävyyksiin kaupungin säässä, joka tarjoaa tiettyjä virkistäviä & uudistavia hyötyjä. Assuanissa on parasta käydä talvella, koska Ylä-Egyptin kesät ovat melko kuumia, vaikka kesä on silti miellyttävä, jos mukana on joukko uimareita.

kausikevät (maaliskuusta toukokuuhun)

Kevään korkeimmat lämpötilat kaupungissa Assuan vaihtelevat 41,6 °C:n ja 28,3 °C:n välillä, mutta myöhempinä kuukausina lämpötila on korkeampi. Sateettomuus Assuanissa keväällä saattaa olla ensisijainen syy tuon kauden suhteellisen alhaisiin matkustajamääriin. Tuona ihanana vuodenaikana saatat saada hienoimmat alennukset lomasta ja vapaa-ajasta.

Kesäkausi (kesäkuusta elokuuhun)

Vuoden kuumimpina kuukausina sademäärä on nolla prosenttia, mikä on järkevää, koska silloin on myös kuuminta. Heinä-elokuussa Assuanissa on vähiten matkailijoita, mikä alentaa kaikenlaisten majoitusten hintaa muihin vuodenaikoihin verrattuna.

Syyskausi (syyskuusta marraskuuhun)

Syksyn sää on miellyttävää lämpimämpi, ja päivittäiset korkeimmat lämpötilat ovat 40,5°C ja 28,6°C. Miellyttävän sään vuoksi syksy on matkailijoiden toiseksi vilkkainta vuodenaikaa. Tämä vaikuttaa majoitus- ja retkikustannuksiin, mikä saattaa johtaa hintojen nousuun.

Talvikausi (joulukuusta helmikuuhun)

Talvi Assuanissa on ihanteellista aikaa tehdä mitä fantastisin matka, sillä kaupunki on viileä ja sää miellyttävä kaikille vierailijoille. Näiden kahden vuodenajan välillä korkein keskilämpötila vaihtelee 28,5 °C:n ja 22,6 °C:n välillä. Se on vilkkainta ja parasta aikaa vuoden aikana matkailijoille Assuanissa, ja saatat nähdä hieman sadetta tuona aikana.

Aktiviteetteja tehdä Kom Ombossa

Yö Niilin felucca Aswanista Kom Ombon temppeliin ja Edfuun: Seikkailuja riittää felukkamatkalla. Miehistö valmistaa edessäsi nubialaisia aterioita, kun tutustut historiallisiin paikkoihin Niilin rannoilla, tapaat paikallisia ja nautit laulusta ja tanssista leirinuotioiden äärellä. Jos haluat rentoutua, sinulla on runsaasti aikaa nojata patjoihin, tarkkailla elämää Niilin rannoilla, lukea kirjaa tai vain kuunnella lintuja ja tuulta.Koko felucca on henkilökohtaisessa käytössänne. Muita matkustajia ei ole paikalla. Erikoinen kierros.

Parhaat hotellit majoitusta varten Kom Ombossa

Hapi Hotel: Aswanissa sijaitsevassa Hapi-hotellissa on ilmastoidut huoneet ja yhteinen oleskelutila, ja se sijaitsee 24 km:n päässä kohteesta Aga Khanin mausoleumi. Majoitusliikkeen palveluihin kuuluvat ravintola, ympäri vuorokauden auki oleva vastaanotto, huonepalvelu ja ilmainen WiFi. Majoitusliike tarjoaa vierailijoilleen concierge-palvelun ja laukkujen säilytyspaikan. Huonevaihtoehtoina ovat yhden, kahden ja kolmen hengen huoneet. Jokaisessa huoneessa majoitusliikkeenhotellissa on televisio, vaatekaappi, oma kylpyhuone, vuodevaatteet ja pyyhkeet. Minibaari on saatavilla jokaisessa majoituksessa. Hapi Hotel tarjoilee mannermaisen aamiaisen joka aamu.

Pyramisa Island Hotel: eksoottinen lomakeskus saarella Assuanin keskustassa, Niilin keskellä. 28 hehtaaria kauniisti istutettuja puutarhoja tarjoaa upeat näkymät Assuanin kaupunkiin, vuorille ja Niilille. Agha Khanin mausoleumi ja keskustan kauppakortteli ovat vain lyhyen purjehduksen päässä Pyramisa Resortista. Jokaisesta 450 vierashuoneesta ja sviitistä on henkeäsalpaavat panoraamakuvat Niilille, ylängöille, trooppisille puutarhoille ja uima-altaalle.Huoneemme ovat suuria ja viihtyisiä, ja ne on sisustettu tyylikkäästi nykyaikaisilla mukavuuksilla. Pyramisa Island Hotel Aswanissa on 3 ravintolaa, jotka ovat Nefertari, italialainen ja Ramses. Pyramisa Island Hotel Aswan tarjoaa seuraavanlaisia huonetyyppejä: yhden hengen huone, kahden hengen huone, kolmen hengen huone, chalet ja sviitti.

Kato Dool Nubian Resort: Kato Dool Nubian Resort tarjoaa majoitusta, jossa on ravintola, ilmainen yksityinen pysäköintimahdollisuus, yhteinen oleskelutila ja puutarha Assuanissa, joka sijaitsee 18 kilometrin päässä Aga Khanin mausoleumista. Tässä 3 tähden hotellissa on ilmainen WiFi ja kiertoajeluiden järjestäminen. Hotellissa on 24h-vastaanotto, huonepalvelu ja valuutanvaihto. Jokaisessa hotellin huoneessa on vaatehuone. Kaikki Kato Dool Nubianin majoitustilat ovatResortissa on oma kylpyhuone ja ilmastointi, ja joissakin huoneissa on jopa oleskelutila. Hotellin jokaisessa huoneessa on pyyhkeet ja vuodevaatteet.

Kato Dool Nubian Resort tarjoaa seuraavia huonetyyppejä: Kahden hengen, kolmen hengen ja sviitti. Kato Dool Nubian Resort tarjoaa seuraavia palveluja ja aktiviteetteja (mahdollisesti maksullisia): hieronta, patikointi, ilta-aktiviteetit, paikallinen kulttuurikierros tai -luokka, teemailtoja, teemailtoja ja kävelykierroksia, live-esityksiä tai musiikkia ja joogasessioita.

Basma Hotel: Hotel Basma tarjoaa omaleimaiset näkymät Niilille Aswanin korkeimmalla kukkulalla sijaitsevalta näköalapaikaltaan. Hotellissa on uima-allas ja porrastettu puutarha. Se sijaitsee vastapäätä Nubialaista museota. Yleisissä tiloissa on ilmainen WiFi. Jokaisessa ilmastoidussa huoneessa on oma kylpyhuone, ja se on sisustettu tyylikkäästi. Kaikissa huoneissa on televisio ja minibaari, ja joistakin huoneista on näkymät kohtiHotelli tarjoaa seuraavanlaisia huoneita: yhden hengen, kahden hengen, kolmen hengen ja sviitin huoneet. Hotellissa tarjoillaan buffetaamiainen joka päivä.

Basman kattoterassilla vierailijat voivat siemailla tuorepuristettuja hedelmämehuja samalla, kun he nauttivat upeista näkymistä Niilin laaksoon. Ravintolassa on tarjolla erilaisia ruokia. Assuanin korkea pato on 15 minuutin ajomatkan päässä Basma Hotel Aswanista. Vain 2 kilometriä erottaa hotellin Assuanin tärkeimmältä Niilin rantakadulta.