রানী হাটশেপসুটের মন্দির

রাণী হাটশেপসুটের মন্দির হল মিশরের সর্বশ্রেষ্ঠ আবিষ্কারগুলির মধ্যে একটি যেটি দেখতে সারা বিশ্ব থেকে অনেক পর্যটক মিশরে আসেন৷ এটি প্রায় 3000 বছর আগে রানী হাটশেপসুট দ্বারা নির্মিত হয়েছিল। মন্দিরটি লুক্সরের এল দের এল বাহারিতে অবস্থিত। রানী হাটশেপসুট ছিলেন প্রথম মহিলা যিনি মিশর শাসন করেছিলেন এবং তার শাসনামলে দেশটি সমৃদ্ধ ও অগ্রসর হয়েছিল। মন্দিরটি দেবী হাথোরের কাছে পবিত্র ছিল এবং এটি ছিল পূর্বের শ্মশান মন্দির এবং রাজা নেভেপেত্রে মেন্টুহোটেপের সমাধির স্থান।

রাণী হাটশেপসুট মন্দিরের ইতিহাস

রাণী হাটশেপসুট ছিলেন ফারাওয়ের কন্যা রাজা Thutmose I. তিনি 1503 BC থেকে 1482 BC পর্যন্ত মিশর শাসন করেন। তার রাজত্বের শুরুতে তিনি অনেক সমস্যার সম্মুখীন হয়েছিলেন কারণ মনে করা হয়েছিল যে তিনি ক্ষমতা দখল করার জন্য তার স্বামীকে হত্যা করেছিলেন।

মন্দিরটি স্থপতি সেনেনমুট দ্বারা ডিজাইন করা হয়েছিল, যাকে মন্দিরের নীচে চাপা দেওয়া হয়েছিল এবং এই মন্দিরটিকে কী আলাদা করে বাকি মিশরীয় মন্দিরগুলি থেকে এটির স্বাতন্ত্র্যসূচক এবং ভিন্ন স্থাপত্য নকশা৷

শতাব্দি ধরে, মন্দিরটি অনেক ফারাও রাজার দ্বারা ভাংচুর হয়েছিল, যেমন তুথমোসিস III যিনি তার সৎ মায়ের নাম মুছে দিয়েছিলেন, আখেনাতেন যিনি আমুনের সমস্ত উল্লেখ মুছে দিয়েছিলেন , এবং প্রাথমিক খ্রিস্টানরা এটিকে একটি মঠে পরিণত করেছিল এবং পৌত্তলিক উপাসনালয়গুলিকে বিকৃত করেছিল৷

রাণী হাটশেপসুটের মন্দিরটি দ্বিতীয় তলার কলামগুলির সামনে সম্পূর্ণরূপে চুনাপাথর দিয়ে নির্মিত পরপর তিনটি মেঝে নিয়ে গঠিত৷দেবতা ওসিরিস এবং রানী হাটশেপসুটের চুনাপাথরের মূর্তি এবং এই মূর্তিগুলি মূলত রঙিন ছিল কিন্তু এখন রঙের সামান্যই অবশিষ্ট আছে।

মন্দিরের দেয়ালে রাণী হাটশেপসুটের দেশে পাঠানো সামুদ্রিক ভ্রমণের অনেক শিলালিপি রয়েছে। বাণিজ্যের জন্য এবং ধূপ আনার জন্য পেন্ট করা, কারণ সেই সময়ে দেবতাদের অনুমোদন লাভের জন্য তাদের কাছে ধূপ পেশ করা একটি প্রথা এবং যা তাদের মন্দিরের চিত্রগুলিতে চিত্রিত করা হয়েছে তা দেখানো হয়েছে যে তারা বিভিন্ন দেবতাকে নৈবেদ্য এবং ধূপ দিচ্ছে৷<1

রানি হাটশেপসুট মন্দির নির্মাণে আগ্রহী ছিলেন, বিশ্বাস করেছিলেন যে মন্দিরগুলি পুরানো মিশরীয় সভ্যতায় দেবতা আমুনের জন্য স্বর্গ ছিল এবং তিনি অন্যান্য দেবতাদের জন্য অন্যান্য মন্দিরও নির্মাণ করেছিলেন যেখানে হাথর এবং আনুবিসের উপাসনালয়গুলি পাওয়া গিয়েছিল, এটিকে একটি সুন্দর করার জন্য। তার এবং তার পিতামাতার জন্য অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া মন্দির।

এটা বিশ্বাস করা হয়েছিল যে রানি হাটশেপসুট যে কারণে অনেক মন্দির তৈরি করেছিলেন তার কারণ ছিল রাজপরিবারের সদস্যদের সিংহাসনে তার অধিকারের আশ্বাস দেওয়া এবং এর ফলে ধর্মীয় সংঘাতের কারণে আখেনাতেন বিপ্লবের।

ভিতর থেকে হাটশেপসুট মন্দির

যখন আপনি মধ্য টেরেসের দক্ষিণ দিকে মন্দিরে প্রবেশ করবেন, আপনি হাথোরের চ্যাপেল দেখতে পাবেন। উত্তর দিকে, আনুবিসের লোয়ার চ্যাপেল রয়েছে এবং আপনি যখন উপরের সোপানে যান, আপনি আমুন-রে-এর প্রধান অভয়ারণ্য, রয়্যাল কাল্ট কমপ্লেক্স, সোলার কাল্ট কমপ্লেক্স এবংআনুবিসের উপরের চ্যাপেল।

তার সময়ে, মন্দিরটি এখনকার চেহারার থেকে আলাদা ছিল, যেখানে সময়, ক্ষয়জনিত কারণ এবং জলবায়ুর কারণে অনেক প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শন ধ্বংস হয়ে গেছে। সেখানে ভেড়ার মূর্তি ছিল একটি পথ যা মন্দিরের দিকে নিয়ে যায় এবং একটি খুব বিলাসবহুল বেড়ার ভিতরে দুটি গাছের সামনে একটি বড় গেট ছিল। মিশরীয় ফারাও ধর্মে এই গাছগুলোকে পবিত্র বলে মনে করা হতো। এছাড়াও অনেক খেজুর গাছ এবং প্রাচীন ফ্যারোনিক প্যাপিরাস গাছপালা ছিল কিন্তু দুর্ভাগ্যবশত, সেগুলি ধ্বংস হয়ে গেছে।

মন্দিরের পশ্চিম দিকে, আপনি বিশাল কলামের দুটি সারিতে ছাদযুক্ত ইওয়ান দেখতে পাবেন। উত্তর দিকে, ইওয়ানগুলি জীর্ণ হয়ে গেছে কিন্তু এখনও কিছু ফ্যারাওনিক শিলালিপির অবশিষ্টাংশ এবং পাখি শিকারের খোদাই এবং অন্যান্য কার্যকলাপের অবশেষ রয়েছে।

দক্ষিণ দিকে, ইওয়ানগুলিতে এই দিন পর্যন্ত স্পষ্ট ফেরাওনিক শিলালিপি রয়েছে . উঠানে, 22টি বর্গাকার কলাম রয়েছে, তার পাশে আপনি উত্তরের ইওয়ানের পাশে 4টি কলাম দেখতে পাবেন। এটি ছিল মন্দিরে জন্ম দেওয়ার স্থান। দক্ষিণে, আপনি আনুবিসের মন্দিরের বিপরীতে হাথোরের মন্দির পাবেন৷

রাণী হাটশেপসুটের মন্দিরে, মূল কাঠামোর চেম্বার রয়েছে, যেখানে আপনি দুটি বর্গাকার কলাম দেখতে পাবেন৷ দুটি দরজা আপনাকে চারটি ছোট কাঠামোর দিকে নিয়ে যায় এবং ছাদ এবং দেয়ালে আপনি কিছু অঙ্কন এবং শিলালিপি দেখতে পাবেন যা আকাশের তারাগুলিকে অনন্য রঙে উপস্থাপন করে।এবং রানী হাটশেপসুট এবং রাজা টেমস III যখন তারা হাথরকে অফার দিচ্ছেন।

কেন্দ্রীয় প্রাঙ্গণ থেকে, আপনি তৃতীয় তলায় পৌঁছাতে পারেন, সেখানে আপনি রানী নেফ্রোর সমাধি দেখতে পাবেন। তার সমাধিটি 1924 বা 1925 সালে আবিষ্কৃত হয়েছিল। রানী হাটশেপসুটের মন্দিরের উপরের উঠানে, 22টি কলাম এবং রানী হাটশেপসুটের মূর্তিও রয়েছে যা ওসিরিসের আকারে বরাদ্দ করা হয়েছিল কিন্তু রাজা তুথমোসিস তৃতীয় নিয়ন্ত্রণে থাকাকালীন তিনি সেগুলিকে রূপান্তরিত করেছিলেন। বর্গক্ষেত্র কলাম। 16টি স্তম্ভের একটি সারি ছিল কিন্তু তাদের বেশিরভাগই ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল, কিন্তু কিছু আজ রয়ে গেছে।

বেদি ঘর

রাণী হাটশেপসুটের মন্দিরে, দেবতাকে উৎসর্গ করা একটি বড় চুনাপাথরের বেদি রয়েছে। হোরেম ইখতি এবং একটি ছোট অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া কাঠামো যা রানী হাটশেপসুটের পূর্বপুরুষদের উপাসনার জন্য নিবেদিত ছিল। বেদি ঘরের পাশে, এর পশ্চিমে, আমুন ঘর আছে এবং সেখানে আপনি রানী হাটশেপসুটের কিছু ড্রয়িং দেখতে পাবেন যেখানে মিন আমুনকে দুটি নৌকা উপস্থাপন করা হয়েছে কিন্তু বছরের পর বছর ধরে, এই অঙ্কনগুলি ধ্বংস হয়ে গেছে।

আরেকটি ঘর উৎসর্গ করা হয়েছে দেবতা আমুন-রা এবং ভিতরে, আপনি রানি হাটশেপসুটের খোদাই দেখতে পাবেন যা আমুন মিন এবং আমুন রা-কে উপহার দিচ্ছেন। মন্দিরের এলাকায় একটি আকর্ষণীয় প্রত্নতাত্ত্বিক আবিষ্কার ছিল 1881 সালে একটি রাজকীয় মমি উন্মোচিত হয়েছিল এবং কয়েক বছর পরে পুরোহিতদের 163টি মমি সম্বলিত একটি বিশাল কবরও আবিষ্কৃত হয়েছিল। এছাড়াও, আরেকটি সমাধি আবিষ্কৃত হয়েছেরানী মেরিট আমুন, রাজা তাহটমোস তৃতীয় এবং রানী মেরিট রা এর কন্যা।

আনুবিস চ্যাপেল

এটি দ্বিতীয় স্তরে হাটশেপসুট মন্দিরের উত্তর প্রান্তে অবস্থিত। আনুবিস ছিলেন সুগন্ধি দেবতা এবং কবরস্থানের দেবতা, তিনি প্রায়শই একজন মানুষের দেহ এবং একটি ছোট চূড়ার উপর বিশ্রামরত একটি শেয়ালের মাথার সাথে প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন। তিনি অফারগুলির একটি স্তূপের মুখোমুখি হন যা নীচ থেকে শীর্ষ পর্যন্ত আটটি স্তরে পৌঁছে।

হাথর চ্যাপেল

হাথর এল দেইর এল-বাহরি এলাকার অভিভাবক ছিলেন। আপনি যখন প্রবেশ করবেন, আপনি কলামগুলি দেখতে পাবেন যা এই চ্যাপেলের আদালতকে পূর্ণ করে, যেমন একটি সিস্ট্রাম, প্রেম এবং সঙ্গীতের দেবীর সাথে যুক্ত একটি সুরের যন্ত্র। স্তম্ভের শীর্ষটি দেখতে একটি মহিলা মাথার মতো দেখায় এবং গরুর কান একটি মুকুট সহ শীর্ষে থাকে। সর্পিল দিয়ে শেষ হওয়া বাঁকা দিকগুলি সম্ভবত গরুর শিং নির্দেশ করে। চ্যাপেলটি মন্দিরের দ্বিতীয় স্তরের দক্ষিণ প্রান্তে অবস্থিত এবং যেহেতু হাথর সেই এলাকার অভিভাবক ছিলেন তাই হাটশেপসুটের মর্চুয়ারি মন্দিরের ভিতরে একটি চ্যাপেল খুঁজে পাওয়া উপযুক্ত ছিল।

ওসিরাইড মূর্তি

এটি হাটশেপসুটের মর্চুয়ারি মন্দিরে অবস্থিত একটি বিখ্যাত মূর্তি। ওসিরিস পুনরুত্থান, উর্বরতা এবং অন্যান্য বিশ্বের মিশরীয় দেবতা ছিলেন। প্রকৃতির উপর তার নিয়ন্ত্রণের প্রতীক হিসাবে তাকে রাজদণ্ড হিসাবে একটি কুটিল এবং ফ্লাইল ধারণ করা হয়েছে। ওসিরাইড মূর্তিটিতে নারী ফারাও হাটশেপসুটের সঠিক বৈশিষ্ট্য রয়েছে; আপনি ডাবল পরা মূর্তি দেখতে পাবেনমিশরের মুকুট এবং একটি বাঁকা ডগা সহ একটি মিথ্যা দাড়ি।

রাণী হাটশেপসুটের মন্দিরের উপরে সূর্য উদয়ের ঘটনা

এটি সবচেয়ে সুন্দর ঘটনাগুলির মধ্যে একটি যা সূর্যের রশ্মিতে ঘটে সূর্যোদয়ের সময় পবিত্র পবিত্র স্থানে একটি নির্দিষ্ট কোণে মন্দিরটিকে আঘাত করে এবং এটি বছরে দুবার 6 শে জানুয়ারী ঘটে, যেখানে প্রাচীন মিশরীয়রা হাথোরের উত্সব উদযাপন করত, প্রেম এবং দেওয়ার প্রতীক এবং 9 ই ডিসেম্বর, যেখানে তারা রাজকীয় বৈধতা এবং আধিপত্যের প্রতীক হোরাসের উৎসব উদযাপন করত।

সেই দিনগুলিতে আপনি যখন মন্দিরে যাবেন, তখন আপনি দেখতে পাবেন সূর্যের রশ্মি রাণী হাটশেপসুটের মন্দিরের প্রধান ফটকের মধ্য দিয়ে অনুপ্রবেশ করছে। সূর্য মন্দিরের মধ্য দিয়ে ঘড়ির কাঁটার দিকে অতিক্রম করে। তারপর সূর্যের রশ্মি চ্যাপেলের পিছনের দেয়ালে পড়ে এবং ওসিরিসের একটি মূর্তি আলোকিত করার জন্য পেরিয়ে যায়, তারপর আলো মন্দিরের কেন্দ্রীয় অক্ষের মধ্য দিয়ে যায় এবং তারপরে এটি কিছু মূর্তিকে আলোকিত করে যেমন দেবতা আমেন-রা, রাজা থুটমোসের মূর্তি। III এবং নীল নদের দেবতা হাপির মূর্তি।

এটি প্রমাণ করে যে প্রাচীন মিশরীয়রা কতটা বুদ্ধিমান ছিল এবং বিজ্ঞান ও স্থাপত্যে তাদের অগ্রগতি। মিশরের বেশিরভাগ মন্দিরে এই ঘটনাটি হওয়ার কারণ হল প্রাচীন মিশরীয়রা বিশ্বাস করত যে এই দুটি দিন অন্ধকার থেকে আলোর উদ্ভবকে প্রতিনিধিত্ব করে যা বিশ্বের গঠনের সূচনাকে প্রতিনিধিত্ব করে৷

পুনরুদ্ধারের কাজ৷ উপরেরাণী হাটশেপসুটের মন্দির

রাণী হাটশেপসুটের মন্দিরের পুনরুদ্ধারে প্রায় 40 বছর সময় লেগেছিল, কারণ শিলালিপিগুলি বহু বছর ধরে বিলুপ্তির মুখে পড়েছিল৷ 1960 সালে যৌথ মিশরীয়-পোলিশ মিশনের প্রচেষ্টায় পুনরুদ্ধারের কাজ শুরু হয়েছিল এবং লক্ষ্য ছিল রানী হাটশেপসুটের অন্যান্য শিলালিপি উন্মোচন করা, যা পূর্বে রাজা থুটমোস তৃতীয় দ্বারা মন্দিরের দেয়াল থেকে সরিয়ে দেওয়া হয়েছিল কারণ তিনি বিশ্বাস করেছিলেন যে হাটশেপসুট এর মাধ্যমে সিংহাসন দখল করেছে। তার পিতা, রাজা তুথমোসিস II-এর মৃত্যুর পর অল্প বয়সে তার উপর অভিভাবকত্ব আরোপ করা হয়েছিল এবং একজন মহিলার দেশের সিংহাসনে বসার অধিকার ছিল না। হাটশেপসুটের সোমালিল্যান্ড ভ্রমণের কথা উল্লেখ করে কিছু শিলালিপি প্রকাশিত হয়েছে, যেখান থেকে তিনি সোনা, মূর্তি এবং ধূপ নিয়ে এসেছিলেন।

টিকিট এবং খোলার সময়

দ্যা টেম্পল অফ কুইন হাটশেপসুট প্রতিদিন 10 থেকে খোলা থাকে: সকাল 00 টা থেকে বিকাল 5:00 টা পর্যন্ত এবং টিকিটের মূল্য $10।

বড় ভিড় এড়াতে আমরা আপনাকে খুব সকালে মন্দির পরিদর্শন করার পরামর্শ দিচ্ছি।