Sisukord
Paljude sajandite jooksul on maagia alati mänginud rolli paljude uskumussüsteemide kujundamisel, paeludes inimeste kujutlusvõimet üle kogu maailma, ja keldi rahvad ei olnud erandiks. Nad uskusid kindlalt mõnede lummavate olendite võimsusse, nagu ka ägedatesse sõdalastesse, kes tõrjusid kurje vaime ja võitsid koletisi.
Kuigi keltidel on olnud oma osa reaalsetest sõdalastest, on paljud neist eksisteerinud ainult keldi mütoloogia, ühe maailma kuulsama mütoloogia, vallas. Paljud inimesed arvavad ekslikult, et keldi mütoloogia piirneb ainult iiri folklooriga. Kuigi iiri folkloor on osa sellest, hõlmab see laiemat spektrit, sealhulgas ka teisi riike, nagu Šotimaa.
Keldi rahvas hõlmab Iirimaad, Šotimaad, Cornwalli, Walesi ja Bretagne'i, kuid keldi mütoloogia viitab sageli ainult iiri ja šoti folkloorile. Nagu iga folkloor maailmas, esitab ka keldi mütoloogia hulgaliselt olendeid, mis on sündinud inimliku kujutlusvõime sügavast osast.
Keldi mütoloogia on sügavalt juurdunud iiri ja šoti kultuuridesse, mille tulemusel seostatakse teatud kohti nende müstiliste olenditega. Need arusaamad kanduvad põlvest põlve edasi, kuni piir reaalsuse ja müüdi vahel muutub häguseks. Kuid lubage meil teile tutvuda keldi mütoloogia kõige kuulsamate ja vähem tuntud olenditega ning kohtadega, mida nendega seostatakse.koos.
1. Lepatriinud
Leprechaunid on väikesed olendid, kes on tuntud oma trikitajate olemuse poolest, kuid nad ei tee kellelegi halba, kui neid rahule jätta. Nad kuuluvad keldi mütoloogia kuulsaimate olendite hulka, mis on sügavalt juurdunud iiri kultuuris. Rahvajuttude kohaselt on nad targemad, kui sa arvad, ja neil on kalduvus kulla ja peidupaikade järele.
Öeldakse ka, et neil on maagilised võimed ja kui sul on õnne, et püüda üks neist, võivad nad täita sulle soovi või kaks. Nende kujutamine hõlmab tavaliselt rohelist riietust ja suuri mütse ning nende seostamine selle värviga on teinud neist populaarse kostüümi, mis esineb tuntud Püha Patricku päeval.
Kuna haldjad kuuluvad rahvajuttude ja mütoloogia valdkonda, ei ole kunagi teada, et neid oleks tegelikult nähtud. Mõned inimesed usuvad siiski, et need pisikesed meessoost haldjad elavad Iirimaa laiadel rohelistel maastikel või maapiirkonna küngastel.
2. Banshee
Banshee on veel üks kuulus müstiline olend keldi mütoloogias. Siiski ei kuulu ta nende hulka, kellega tahaksite kohtuda või kellega tahaksite kohal olla, ja selle põhjuse saate varsti teada. Banshee on väidetavalt tumedas riietuses naine. Tema roll on leinata ja nutma panna, et hoiatada kedagi eelseisva surma eest.
Keldi mütoloogia kohaselt seisab või istub banshee sageli nende inimeste kodu lähedal, keda oodatakse peatselt surema. Nüüd on selge, miks keegi ei taha banshee läheduses olla. Legendid räägivad, et banshee on ka pigem vaim kui tegelik inimene. Banshee idee ja selle tekkimine on ülimalt mõistatuslik.
3. Puca
Puca, vahel ka pookah, kuulub nende müstiliste olendite hulka, mis paeluvad silmi. Puca peetakse keldi mütoloogias kuulsaks olendiks, kusjuures mõned usuvad, et tegemist on mingi koboldiga. Kuigi kujumuutust kujutatakse sageli suure ülivõimena, seostavad teised seda pahandusega. Ükski rahvajutt ei ole Pucat rohkem maininud kui olendit, kellel on kalduvus nalja teha.
See on keldi versioon kujumuutjatest, võttes kitse, koera või hobuse kuju. Harvadel juhtudel võtab ta inimese kuju. Seega usutakse, et puca võib märgata kuskil heinamaal või metsa lopsakate puude vahel. Rahvapärimuse järgi ilmub puca sagedamini Samhaini, iiri Halloweeni ajal, mil kaob tõkkepuu maailmade vahel.
4. Cailleach
Keldi mütoloogia müstiliste olendite uurimisel on suur tõenäosus kohtuda Cailleachiga. Seda kuju peeti mingis vormis jumalannaks ja see on eriti šoti mütoloogias silmapaistev olend. Cailleach on hoopis hoopis aastaaegade kontrollimisega seotud olend, mida üldiselt tuntakse talve vananaise nime all.
Mõned viitavad talle ka kui iidse nõia, andes meile aimu, milline ta võib välja näha. Rahvajuttude kohaselt arvatakse, et Cailleach magab kuumad kuud ja ärkab sügise ja talve paiku. Lisaks seostavad inimesed Šotimaal asuvaid Callanish Standing Stones'e jumalanna Cailleachiga. Need on sajandeid vanad tohutud ehitised, mida kasutati religioossetel eesmärkidel.
5. Selkie
Üks keldi mütoloogia imeliselt lummavaid olendeid on selkie. Inimesed ajavad seda sageli segamini merineitsiga, arvestades, et tegemist on meres elavate ahvatlevate naistega. Oluline erinevus nende kahe olendi vahel on aga see, et selkie on sageli hülged, kui nad on vees, ja maismaal olles heidavad nad oma naha maha, et muutuda inimeseks. Seevastu merineitsi on pool mõlemast olendist.
Legendi kohaselt tunnevad need, kes kohtuvad selkidega, end nagu lummuses ja on üsna võlutud nende naiste ahvatlevast ilust. Väidetavalt on see üsna sarnane teiste mütoloogiate sireenidega. Siiski väidavad rahvajutud ka seda, et erinevalt sireenidest on selkid healoomulised olendid, kes ei tee teistele olenditele kahju. Selkidest räägitakse, et nad võtavad kodusid rannikulähedasteIirimaa ja Šotimaa.
6. Dearg Due
Kuigi paljud keldi mütoloogias esinevad olendid on healoomuliste omaduste ja põnevate legendidega, ei avalda Dearg Due sugugi muljet. Dearg Due tähendab sõna-sõnalt "punane verejooksja", mis kujutab endast ahvatleva olekuga naiskoletist. Legendid väidavad, et enne vampiiriks saamist oli sellel naisel korralik elu, kuid läks ahnuse tõttu hukka.
Ta oli ühe kurja aadlimehe tütar, kes kasutas teda kui žetooni, et saada rikkusi ja maad, abiellades ta ära brutaalse pealikuga. Mees oli üsna vägivaldne, lukustades daami päevadeks, kuni ta otsustas end nälga surnuks surra ja suri. Tema kättemaksuhimuline hing jäi aga alles, olles otsustanud imeda nende verd, kes talle halba tegid. Seejärel sai temast koletis, mis meelitas kurjad mehed välja.oma lõksu, imedes nende verd.
7. Merrows
Merinevad on meie tänapäeva maailmas kaunid legendaarsed olendid, kellel on lummav hääl ja heatahtlik olemus. Keldi mütoloogias on merinevad atraktiivse välimusega merinevad, kuid selle üle, kas nad on koletised või mitte, on alati vaieldud. Inimesed on alati võrrelnud merinevaid sireenidega, arvestades nende sarnast väljanägemist.
Vanade rahvajuttude ja legendide kohaselt olid sireenid kurjad merineiud, kes kasutasid oma ahvatlust ja võluvat häält, et meelitada mehi surmaõnnetustesse. Seega on alati soovitatud neist eemale hoida. Teisalt on keldi mütoloogia rahvajutud alati maalinud merineiud heas valguses.
Vaata ka: 22 hämmastavat asja, mida teha Kafr ElSheikhis, Egiptuses
8. Far Darrig
Far Darrig on veel üks keldi mütoloogias tuntud tegelane, kes on tavaliselt tihedalt seotud peibutajatega. Far Darrig ei pruugi kuuluda keldi mütoloogia kurjade olendite hulka, kuid nad on tuntud pahatahtliku iseloomuga. Neile meeldib inimestele nalja teha, viies neid metsa ja seejärel kadudes, jättes nad rahutuks ja segadusse.
Ka nende olendite välimus meenutab kääbikute välimust, väites, et nad on lühikesed meessoost haldjad, kes kannavad punast peast varvasteni. Legendid räägivad ka, et nad armastavad elada Iirimaa maapiirkondades, mis on veel üks sarnasus, mida nad jagavad kääbikutega.
9. haldjad
Igas maagilises maailmas on haldjad alati olnud osa sellest maailmast. Keldi mütoloogia ei erine sellest, see hõlmab suurt hulka veidrikke olendeid ja haldjad on nende seas kõige tuntumad. Nad mängivad keldi folklooris, eriti iiri pärimuses, märkimisväärset rolli ja on tavaliselt pisikeste kehadega daamid, kes pakuvad headust ja abi.
Veelgi huvitavam on see, et mitte kõik keldi mütoloogia rahvajuttudes mainitud haldjad ei olnud meeldivad ja veetlevad. Mõned neist kuuluvad tumedatesse kategooriatesse, omades varjatud kavatsusi ja tegutsedes oma huvide nimel. On olemas arusaam, et kõik haldjad elavad Tir na nOg'is, noorte maal. Paljud usuvad, et see maa asub üle mere Lääne-Iirimaal.
Vaata ka: Hollywoodi Dolby teatri, maailma kuulsaima auditooriumi sisemuses
10. Ellén Trechend
Trechend tähendab "kolm pead", mis kirjeldab suurepäraselt seda keldi mütoloogiast pärit koletist, mille saladusi me peagi paljastame. Ellen Trechend on draakonilaadne olend, millel on kolm pead ja tohutud linnulaadsed tiivad. Rahvajuttudes nimetati teda tavaliselt kolmekäpaliseks piinajaks. Tal on maagilised võimed, mille hulka kuulub oma ohvri elu äravõtmine mürgise gaasi puhumise teel.
Selle hirmuäratava koletise kohta öeldakse, et tal on võime hüpnotiseerida kõiki neid, kes temaga kokku puutuvad. See oli iidsetel aegadel tekitanud hirmu kogu Iirimaal, kui ta tõusis välja peidetud koopast. Huvitav on see, et paljud on uskunud, et see koletislik olend oli tegelikult naisterahvas, arvestades tema nime. Siiski ei ole selle päritolu tänaseni välja selgitatud.
11. Kelpie
Paljud keldi mütoloogia legendid väidavad, et Iirimaa ja Šotimaa maapiirkondade peidetud paikades elavad koletised. See toob meid kurikuulsa koletise juurde, kes on tuntud kui Šoti jõgedes ja järvedes ringi rändav, luues kõigile olenditele juuksekarva tekitav atmosfääri - kelpie. Kelpie on üks kuulsamaid koletisi keldi mütoloogias, mille kohta on palju folkloori ja legende.
Tema kujutamisel on sageli kujutatud hobuse keha, mis kannab kuuvalguse käes värelevat karvkate. Siiski kõlab ta kui kapriisne olend; legendid väidavad, et ta kasutas oma võimeid inimeste neelamiseks ja nende uputamiseks vees. Tema kuju muutmise võimeid räägitakse, et hõlbustada tema neelamisprotsessi, kus ta petab pahaaimamatuid inimesi ja meelitab neid oma surmaõnnetustesse.
12. Fear Gorta
Fear Gorta on üks vähem õudsetest keldi olenditest, mis tekkis rasketel näljahäda aegadel. Ta kuulub keldi mütoloogia vähemtuntud tegelaste hulka, mida tuntakse ka näljamehe nime all, sest ta esineb näiliselt nõrgana kerjusmehena, kes palub inimestelt toitu. Need, kes Fear Gorta'le toitu pakkusid, said rikkust ja varandust.
Kuigi seda peetakse nüüd iiri folklooris müstiliseks tegelaseks, kõlab see siiski kui mõiste, millest inimesed rasketel aegadel kinni pidasid. See hoidis neid suuremeelsetena vaesunud inimeste suhtes isegi siis, kui nad olid suures hädas.
13. Fomorians
Fomorlased ei ole keldi mütoloogias deemonlikud või kurjad koletised, kuid neile räägitakse õudsetest välimustest, mis tekitavad kohtumisel külmavärinaid. Paljud rahvajutud räägivad selle üleloomuliku rassi päritolu ja lugusid. Nad on väidetavalt ühed esimesed olendid, kes asusid Iiri maadele.
Legendid räägivad, et nad on pärit allilmast või mere sügavatest osadest, väites, et nad otsisid oma lüüasaamise järel tagasi merre. Samuti väidetakse, et nende lüüasaamine tulenes nende sõjast teise maagilise rassi vastu, kes asustas Iirimaad iidsetel aegadel, Tuatha De Dananni.
14. Muckie/Loch Ness
Muckie on veel üks hirmuäratav olend, kes varju varitseb ja ootab õiget tabamust. Kuigi ta kuulub keldi mütoloogia kuulsate olendite hulka, vannuvad paljud, et on temaga elusalt kokku puutunud. Väidetavalt on ta iiri versioon šoti folkloorist tuntud kurikuulsast Loch Nessi koletisest. Mõlemad elavad järvedes ja on üsna salapärase varjundiga kaetud.
Legendide ja rahvajuttude kohaselt elab Muckie Iirimaal Killarney järvedes, mis asub Kerry krahvkonnas. Teisalt seostatakse Loch Nessie hüüdnimega Loch Nessi koletist Šoti suure järvega Loch Ness. Paljud fotod dokumenteerivad vees olevat pikakaelalist olendit, väites, et tegemist on fotoga tõelisest Loch Nessist, kuigi tegemist on lihtsalt müstilise olendiga keldi keeles.mütoloogia.
15. Oilliphéist
Noh, tundub, et Iiri järvedes leidub ohtralt koletisi, kellest tahaksite end eemal hoida ja turvaliselt hoida. Oilliphéist on veel üks koletis, mis varitseb veekogudes, asustades sama palju jõgesid ja järvi Iirimaal. Selle mütoloogilise olendi kohta saab palju teada, arvestades, et ta esineb rohkem kui mitmes keldi mütoloogiaga seotud jutustuses.
Mõned väidavad, et ta näeb välja nagu suur madu, teised aga väidavad, et ta näeb välja nagu draakon. Sellegipoolest ei vaielda selle üle, et ta elab sügavas pimedas vees. Rahvajuttude kohaselt kiusasid Oilliphéist koletised kunagi Iirimaad igast nurgast, kuid päev pääses tänu vägevatele iiri sõdalastele.
16. Dullahan
Kõigist siin loetud keldi mütoloogia olenditest ei saa miski ületada Dullahani absurdsust. See on keldi mütoloogias populaarne tegelane, kellest on palju lugusid ja legende ning keda peetakse ka haldjateks. Siiski ei ole tegemist tavalise haldjatüübiga, kellel on haldjatolm ja ülevoolavus. Vastupidi, Dullahan on meessoost haldjas, kellel on tumedam pool, kui te ette kujutate.
See on õudse välimusega, võttes musta hobuse seljas alati rändava peaga ratsaniku kuju. Legendid räägivad, et selle õudse olendiga saab ristuda ainult öösel. Ja kuigi ta ei tee kahju neile, kellega ta kokku puutub, ei tahaks temaga siiski kohtuda. Sellel olendil on palju maagilisi võimeid, kuid tema võime ennustada tulevikku jääb üleval. Pealegi, kui Dullahan kutsub väljateie nime, siis ei ole tagasipöördumist; te kukute kohe surnuks.
17. Abhartach
Ükskõik kui vanaks sa ka ei saa, see hirmuäratav lugu Abhartachist ei lakka kunagi külmavärinat tekitamast. See on lugu Iirimaa vampiirist ja ühest keldi mütoloogia võimsamatest olenditest, Abhartachist. Huvitav on see, et Abartach või Avartagh on vana iiri sõna, mis tähendab kääbus. See äge vampiir oli pigem kääbusvõlur, ometi ei tohi teda alahinnata.
Iiri Dracula elas Põhja-Iirimaal, eriti Glenullini piirkonnas. Kui ta suri, siis maeti ta nn "The Giant's Grave", mis asub Slaghtaverty Dolmenis. Huvitav on see, et see keldi kääbus suutis oma hauast välja pääseda, imedes verd ja tekitades ohte. Ainus viis, kuidas see olend oma hauas püsis, oli see, et ta maeti tagurpidi, kusjuures suur kivi oli peal.top, et päästa maailm tema hirmutegudest.
18. Bánánach
Oleme taas tagasi keldi mütoloogia kivistavate olendite juurde ja seekord heidame valgust kõige õudsemale neist, Bánánánachile. Neid olendeid tuntakse üldiselt iiri deemonite nime all, kuigi neid kujutatakse sageli kitsekarva peaga olenditena, mitte vaimudena. Lisaks olid Bánánánachid tavaliselt nii mees- kui ka naisterahvad, kuid rahvajuttudes on traditsiooniliselt räägitud sagedamini naissoost deemonitest.
Mütoloogiliste lugude kohaselt olid Bánánachid deemonid, kes kummitasid lahinguväljal, hõljusid sõdalaste kohal ja igatsesid verevalamist. Samuti räägitakse, et nad tekitasid tüütuid kriiskavaid helisid. Mõned uskusid, et nad olid kuidagi sarnased norra mütoloogia Valküüriaid. Valküüriaid ei olnud aga deemonid, vaid pigem head hinged, kes juhatasid langenud viikingid oma Valhallasse.
19. Sluagh
Sluaghid on hukule määratud olendid ja kivistavad nii palju viha. Keldi mütoloogia kohaselt on nad inimeste hinged, keda ei ole oodatud ei taevas ega põrgus. Seega jäeti nad rändama mööda maad, ilma et neil oleks kuhugi minna. Neid kutsutakse ka andestamata surnute väeosaks, allrahvaks või metsikuks jahiks.
Need neetud vaimud elavad väidetavalt Iiri ja Šoti maapiirkondades. Nad on oma saatusega üsna vihased; seetõttu tapavad nad hoiatamata kõiki, kellega nad kokku puutuvad. Erinevad versioonid väidavad, et Sluagh'id olid pigem haldjad, kes muutusid kurjadeks olenditeks ja ülimalt patusteks.
Neid olendeid peetakse üsna õhukeseks ja nende luud on nähtavad, mis paistavad nende lihast välja. Neil on ka nokka meenutav suu ja imeliku välimusega tiivad, mis aitavad neil lennata. Kõige hullem on see, et nende maagiline jõud on võime leida üles need, kes nende nime hüüavad. Nii et ärge lugege nende nime valjusti, kui te ei taha, et teid jahtima hakataks.
20. Bodach
Bodach on veel üks kummaline olend keldi mütoloogias, mis meenutab üsna täpselt muhamehe ideed. Tema välimus on moonutatud, tema välimuse üksikasjalik kirjeldus puudub. Kõik, mida me tema kohta teame, on see, et ta on inimene. Pealegi on see see jube olend, kellega vanemad oma lapsi ritta lööma hakkavad.
Iirimaal on see üsna sama asi, kuid Šotimaal tundub olevat teistsugune arvamus. Šoti folklooris on bodach vanem mees, kes on abielus talve vanema naise, Cailleachiga. Kuigi teda maalitakse pahatahtliku olendina, kasutatakse bodachi ainult hoiatusjutuna, et hirmutada lapsi käituma. Keldi mütoloogias ei ole bodachi kohta muid teateid.
Keldi mütoloogia võib tunduda tohutu muinasjuttude ja legendide kogumikuna. Siiski on see üsna sügavuti minev ja võib pakkuda rikkalikku arusaamist keldi rahvaste ajaloost ja kultuurist. Kui soovite süveneda sellesse ainulaadsesse müstiliste olendite maailma, siis on nüüd õige aeg seda teha!
