Esboniad o Symbolau Iwerddon a'u Harwyddocâd yn Niwylliant Iwerddon

Nawr eich bod yn adnabod rhai o symbolau mwyaf poblogaidd Iwerddon, efallai y byddwch yn dechrau sylwi arnynt yn ystod eich teithiau o amgylch Ynys Emerald. Dyma rai o'n hoff ganllawiau teithio Gwyddelig y gallech fwynhau eu darllen:

Pethau i'w gwneud yn Ninas Galway

Mae treftadaeth Wyddelig yn cofleidio nifer o symbolau ac mae gan bob un ei harwyddocâd ei hun. Yn bwysicaf oll, mae symbolau Iwerddon yn datrys creadigrwydd y bobl sy'n eu defnyddio. Gadewch i ni edrych ar y symbolau Gwyddelig hyn a dysgu am yr hyn y maent yn ei olygu mewn gwirionedd!

Canrifoedd lawer yn ôl, adeiladodd y Celtiaid eu gwareiddiad eu hunain gydag arferion, gwyliau a chredoau unigryw. Dylanwadwyd ar lawer o wledydd Gorllewin Ewrop gan y bobl Geltaidd, ond efallai dim mwy nag ynys Iwerddon.

Mae llawer o resymau eraill y tu ôl i fodolaeth symbolau Iwerddon y byddwn yn eu harchwilio nawr.

Baner Tri-Lliw Iwerddon – symbolau Gwyddelig

baner Iwerddon – Symbolau Iwerddon

Dros y blynyddoedd, fflagiau Gall gwledydd newid am wahanol achosion a rhesymau gwleidyddol. Digwyddodd hyn yn Iwerddon. Ym 1848, cyflwynodd Thomas Francis Meagher, y cenedlaetholwr Gwyddelig a chwyldroadol, y faner Gwyddelig a welwn heddiw. Fe'i cyflwynodd wedi i Iwerddon ddod yn annibynnol ar yr Ymerodraeth Brydeinig; Derbyniodd Meagher y trilliw fel anrheg gan griw o ferched Ffrainc a oedd yn cydymdeimlo â chenedlaetholdeb Gwyddelig.

Mae'r faner hon wedi'i chydnabod fel un o symbolau Iwerddon, oherwydd yr hyn y mae'r lliwiau'n ei gynrychioli. Mae gan y tri lliw gwyrdd, gwyn, ac oren, yn y drefn honno, ystyr pwysig o undod.

Arwyddocâd Lliwiau Baner Iwerddon felllawenydd y traddodiadau Celtaidd; dim ond canrifoedd ar ôl i Gristnogaeth gyrraedd Iwerddon y cafodd llawer o bethau eu hysgrifennu ac ni chofnodwyd rhai pethau o gwbl, felly gall hanes cynnar Iwerddon fod braidd yn wallgof ar adegau.

Y Groes Geltaidd – Symbolau o Iwerddon

Coeden Fywyd Geltaidd – Symbolau Iwerddon

Dyma eicon adnabyddadwy arall ymhlith symbolau Iwerddon. Yn aml gallwch eu gweld ar wahanol fathau o addurniadau gan gynnwys tapestrïau. Mae'r goeden wedi bod yn symbol o harmoni a chydbwysedd i Geltiaid yr hen amser. Credent mai coed oedd cyndadau dyn a'u bod yn gweithredu fel porth i'r Arallfyd neu fywyd ar ôl marwolaeth.

Yn gyffredinol, mae'r Celtiaid wedi gwerthfawrogi bodolaeth coed erioed. Buont yn chwarae rhan wrth lunio eu diwylliant a'u credoau. Mae'r Celtiaid hefyd yn credu yng ngrym y Fairy Trees ac yn eu parchu'n fawr. Mae'r coed hynny fel arfer i'w cael ar eu pen eu hunain yng nghanol cae a chredir eu bod yn eiddo i'r tylwyth teg. Ofnid coed tylwyth teg ganrifoedd yn ddiweddarach oherwydd eu gwreiddiau dirgel, ond mae tystiolaeth i awgrymu mai'r Celtiaid a greodd y coed hudolus.

Yn ôl yn yr hen amser, arferai pobl gyfeirio at goed fel 'Crann Bethadh' sy'n golygu y pren y bywyd. Roeddent yn cofleidio'r gred bod gan goed bwerau hudol. Felly, fe wnaethon nhw anrhydeddu presenoldeb coed yn y byd trwy adael rhai mawr yng nghanol y caeau oedd ganddyn nhwclirio ar gyfer ffermio. Credent fod pwerau'r coed i iachau a darparu bwyd a lloches o fudd nid yn unig i fodau dynol, ond hefyd i greaduriaid natur eraill, gan gynnwys anifeiliaid a thrychfilod.

Roedd y Celtiaid hynafol yn awyddus i gadw eu coed yn fyw fel yr oeddynt yn rhagluniaeth fawr dros yr holl fywyd. Roeddent hefyd yn ystyried torri coed i lawr fel trosedd difrifol. Roedd pobl yn arfer mynd yn ôl at eu gelynion drwy dorri eu coed i lawr, roedd torri coeden rhywun arall i lawr yn arwydd o fuddugoliaeth ac amarch mawr.

Coeden Fywyd Celtaidd Coed tylwyth teg – Gwyddelig symbolau

Beth mae Coed yn ei Gynrychioli Mewn Gwirionedd yn y Diwylliant Celtaidd?

Mae coed, yn gyffredinol, wedi bod yn arwyddocaol iawn i'r Celtiaid. Roedd yn arferol iddynt ddod ymhlith symbolau amlycaf Iwerddon. Yn ôl traddodiadau Celtaidd, mae Coeden y Bywyd yn cynrychioli grymoedd natur. Mae’n darlunio sut mae grymoedd natur yn cydblethu i greu cytgord a chydbwysedd. Mae hefyd yn dweud wrthym am y ffaith bod cyfuniad o goed niferus yn arwain at goedwig aruthrol neu fod cryfder mewn niferoedd.

Mae gan goed ganghennau mawr ac maent yn tyfu'n dal, yn debyg i sut mae grymoedd natur yn eang ac yn gryf. Mae coed yn cyfuno eu grymoedd bywyd i ddarparu cartrefi i rywogaethau di-rif. Mae cylchoedd bywyd yn gytbwys. Mae Coeden Fywyd Geltaidd yn symbol i'r syniadau hyn.

Un peth arall y mae'r goeden yn symbol ohono oeddatgyfodiad, ar gyfer y dail yn disgyn i lawr yn ystod yr hydref yn unig i aildyfu. Maent hefyd yn gaeafgysgu yn ystod y gaeaf ac yn dod yn ôl yn fyw pan fydd y gwanwyn yma a'r haul ar ben.

Mewn rhai ardaloedd o amgylch Iwerddon, arferai pobl gredu bod coed yn ddrysau i fyd ysbrydion. Credent eu bod yn gwarchod ein tiroedd ac yn ein gwahanu oddi wrth yr Arallfyd. Roedd y bobl hynafol yn ystyried gwreiddiau'r goeden i'n cysylltu â'r bydoedd isaf neu fydoedd eraill wrth iddynt dyfu ymhell i lawr. Ar ben hynny, mae'r gwreiddiau hynny wedi'u cysylltu â'r boncyff a'r canghennau sy'n tyfu tuag allan ac yn ymddangos yn ein byd.

Gwyddeleg Arferion o amgylch y Coed – symbolau Gwyddelig

Roedd pobl yn arfer ymgasglu o amgylch coed, gan gredu yn ei bwerau mawr a'i hud. Wrth ddarllen chwedlau Gwyddelig, byddwch yn sylweddoli bod coed wedi ymddangos mewn mwy nag ychydig o olygfeydd.

Hefyd, mae arferion yn y diwylliant Gwyddelig sydd fel arfer yn gysylltiedig â phresenoldeb coed. Un enghraifft o'r arferion hynny yw bendithion Iwerddon. Maent yn union fel unrhyw fendith arall sy'n hysbys mewn gwahanol grefyddau; rydych chi'n gweddïo ar Dduw yn gofyn am fendithion. Yr un mor syml â hynny; fodd bynnag, nid yw'n ymwneud â thesistig mono. Mewn gwirionedd, mae hefyd yn dyddio'n ôl i'r oes baganaidd.

Mae pobl yn ymgasglu o amgylch y coed hynny ac yn clymu geuennau wrth y canghennau ar ôl eu tampio yn nŵr y ffynnon gerllaw. Coed o'r fathcyfeirir atynt yn hytrach fel naill ai Llwyn Mai, Coed Dymunol, Coed Tylwyth Teg, neu hyd yn oed Ddraenen Wen.

Y mae arferiad arall hefyd a elwir y Clymau Celtaidd. Clymau ydyn nhw yn y bôn, ond rhai sy'n anodd gwybod ble mae'n dechrau neu'n gorffen. Mae'r clymau hynny'n ddiddiwedd i gynrychioli'r agwedd ar dragwyddoldeb yn union fel y mae natur yn ei wneud. Yn fwy manwl gywir, mae'r clymau di-baid hynny yn cyfeirio at dragwyddoldeb natur a'i grymoedd. Mae pobl y Celtiaid yn defnyddio'r dull hwn i ddangos eu cred yn y cylch bywyd di-dor lle mae popeth wedi'i blethu gyda'i gilydd. Maen nhw hyd yn oed yn ei ddefnyddio fel dyluniad ar gyfer gwahanol fathau o gelfyddyd, gan gynnwys tatŵs.

Y Drindod Cwlwm (Triquetra) – symbolau Gwyddelig

Mae Cwlwm y Drindod yn symbol Gwyddelig hardd. Mewn gwirionedd, mae'n boblogaidd ym mron pob un o'r diwylliannau Celtaidd. Eto i gyd, gall ei arwyddocâd amrywio ym mhob diwylliant. Mae pobl hefyd yn cyfeirio ato fel y Triquetra a gallwch weld yr eglwysi yn eu defnyddio i gynrychioli'r Drindod Sanctaidd. Gwyddys mai Lladin yw tarddiad y term Triquetra ac mae'n golygu “tair-cornel”.

Cwlwm y Drindod – Symbolau Gwyddelig – Symbolau Celtaidd Gwyddelig

Dyma sy'n diffinio'r dyluniad symbol gan ei fod yn cynnwys tair cornel ac, weithiau, mae'n cynnwys cylch yn y canol. Un agwedd wych ar y symbol godidog hwn o Iwerddon yw ei hyblygrwydd. Gwahanol grefyddau a diwylliannaudefnyddio'r symbol hwn ag arwyddocâd gwahanol. Mae hyd yn oed pobl y byd heddiw yn dal i anrhydeddu hyn ymhlith symbolau pwysig Iwerddon.

Yn gyffredinol, mae’r Celtiaid yn anrhydeddu’r rhif tri ac yn credu ei fod yn rhif hudolus. Rydyn ni eisoes wedi darlunio hynny gyda'r symbol Shamrock. Mae'n mynd yn ôl at eu cred bod y byd wedi dod mewn tri phrif faes: môr, awyr, a daear. Tra bod y drindod i'w weld yn perthyn i'r credoau Cristnogol, mae ganddi wreiddiau sy'n dyddio'n ôl i'r oes paganaidd.

Gallwn heddiw weld cwlwm y Drindod yn cael ei ddefnyddio mewn sawl peth yn yr oes fodern. Mewn gwirionedd, ymddangosodd mewn mwy nag ychydig o sioeau teledu, gan gynnwys Charmed. Digwyddodd bod y gyfres yn cynnwys tair gwrach (Ie, tair eto) ac roedd y symbol hwn ar eu “Llyfr Cysgodion”. Roedd yn arwydd o bŵer bod yn unedig. Mae pobl yn aml yn defnyddio'r symbol hwn fel syniad tatŵ Celtaidd gan ei fod hefyd yn bleserus yn esthetig.

Ystyr Gwahanol i Symbolau Iwerddon

Wel, efallai y bydd pobl yn cytuno bod rhif tri bob amser yn cynrychioli rhywbeth pwerus i'r Celtiaid, nid oeddent bob amser yn cytuno ar pam ei fod yn bwysig. Mae yna lawer o ddogfennau sy'n honni gwahanol bethau ynglŷn â tharddiad Cwlwm y Drindod.

Mae un dybiaeth yn nodi ei bod hi'n debyg bod ganddo rywbeth i'w wneud â chyfnodau'r haul a'r lleuad. roedd hyn oherwydd bod symbol cwlwm y drindod ochr yn ochr â symbolau lleuad a solar yn ystod rhai cloddiadau. Dyna oeddun rheswm a yrrodd rhai i gredu eu bod mewn gwirionedd yn perthyn i'r hen amser.

Ond wedyn eto, roedd yn ymddangos bod gan Gristnogion farn wahanol. Mae'r ffydd Gristnogol yn honni bod y Drindod Sanctaidd yn Dad, Mab, ac Ysbryd Glân. Felly, maent yn cymhwyso'r un gred i'r cwlwm a oedd, yn gyd-ddigwyddiadol, yn digwydd bod â thair cornel. Mae llawer o Gristnogion yn credu bod y symbol wedi ymddangos gyda'r mynachod a ddaeth i Iwerddon i drosi pobl. Ond yn ol haneswyr ; mae'n dyddio'n ôl ynghynt na'r oes Gristnogol.

Roedd gan y Neopaganiaid a'r Wiciaid farn wahanol hefyd. Roeddent yn ystyried Cwlwm y Drindod yn symbol o natur driphlyg y Dduwies. Roedd y natur hon yn cynnwys mam, morwyn a crone, sy'n cynrychioli creadigaeth, diniweidrwydd, a doethineb, yn y drefn honno. Mae'r cwlwm hefyd yn cynrychioli'r ddaear, dŵr a thân. Eto i gyd, mae'r cylch yn y canol yn cynrychioli ffrwythlondeb benywaidd. Ceir duwiesau triphlyg ym mytholeg Iwerddon sydd fel arfer yn chwiorydd, sef y Morrigan .

Triskelion

Efallai eich bod eisoes wedi sylweddoli bod symbolau Iwerddon yn niferus. Maent i gyd yn cynrychioli ystyron gwerthfawr i wahanol bobl. Enw ein symbol nesaf yw'r Triskelion neu'r Triskele Celtaidd. Mae’r gair Triskele yn air Groeg sy’n golygu ‘Tair Coes’. Unwaith eto cawn weld arwyddocâd rhif tri. Mae rhai pobl hefyd yn cyfeirio ato fel y Troell Driphlyg gan ei fod mewn gwirionedd yn ymddangos fel tri wedi gwahanutwirls.

Mae haneswyr yn honni ei fod yn dyddio'n ôl i'r cyfnod Neolithig neu'r cyfnod Gwyddelig Megalithig. Mae llawer o'r symbolau hyn wrth fynedfa beddrodau Newgrange yn Iwerddon. Er gwaethaf ei ymddangosiad hynafol, dim ond yn 500 CC yn Iwerddon yr enillodd boblogrwydd.

Triskelion – Symbolau Iwerddon – Symbol Celtaidd Gwyddelig

Arwyddocâd y Symbol Triskele – Symbolau Iwerddon

Er nad yw'r symbol Triskel yn ymddangos mor gymhleth â hynny, nid yw'n hawdd darlunio'r ystyr y mae'n ei gynrychioli. Mae ystyr sylfaenol y rhif hudol tri ar gyfer y Celtiaid yn parhau i fod yn gyson â'r symbol hwn. Yn union fel cwlwm hynafol y Drindod, mae gan y Trisgel lawer o ddehongliadau gwahanol.

Mae rhai ysgolheigion hefyd yn credu mai'r Triskel yw'r mwyaf cymhleth o holl symbolau Iwerddon oherwydd ei tharddiad dirgel. Mae ganddo amrywiaeth o bosibiliadau, ond nid yw hynny'n ei wneud yn llai gwerthfawr. Gallwn hyd yn oed weld y Gwyddelod yn ei ddefnyddio mewn gemwaith modern.

Sut bynnag, un o'r ystyron y gall y Triskele ei gynrychioli yw mudiant. Swnio braidd yn rhyfedd? Wel, mae tair braich y troellog yn gorwedd mewn safleoedd sy'n gwneud i'r symbol ymddangos fel pe bai'n symud tuag allan. Mae'n ymddangos eu bod yn symud i ffwrdd o'r canol, gan gynrychioli mudiant ac arwydd o bŵer egni. Gall awgrymu arwyddocâd cynnydd ac esblygiad.

Mae ffynhonnell arall yn honni bod y troellau hynny yn cynrychioli'r tri byd Celtaidd.Oedd, roedd y Celtiaid yn arfer credu bodolaeth mwy na'n byd ni yn unig. Roeddent hyd yn oed yn credu mai coed oedd y drysau i'r isfyd. Bydoedd o'r fath yw'r byd presennol, y byd ysbrydol neu fywyd ar ôl marwolaeth, a'r byd Arall.

Y Dyn Gwyrdd – Symbolau Iwerddon

Wrth ddarllen am fytholeg Iwerddon, efallai y dewch ar draws y Dyn Gwyrdd ffigwr. Nid yn unig ei fod yn gymeriad amlwg a dwyfoldeb ym mytholeg y Celtiaid, mae hefyd yn cael ei ystyried yn un o symbolau Iwerddon. Mae ei ddarluniad fel arfer yn ymwneud ag wyneb dyn, wedi ei orchuddio â dail a changhennau.

Mae rhai delweddau hefyd yn dangos ffrwythau a blodau yn blaguro allan o wyneb y dyn. Mewn rhai achosion prin, efallai y gwelwch ffigwr llawn yn hytrach na dim ond y pen. Ond, mae pobl yn aml yn adnabod y symbol yn unig gyda wyneb Cerunnos.

Mae'r lliw gwyrdd hefyd yn cynrychioli'r broses llystyfiant naturiol. Mewn gwirionedd, mae'r Dyn Gwyrdd fel arfer yn cael ei uniaethu â duwiau'r Llysiau. Yn ôl mytholeg Geltaidd, cyfeirir at Cerunnos fel y Dyn Gwyrdd, oherwydd ef oedd Duw'r Goedwig. Mae hefyd yn cynrychioli'r agwedd ar atgyfodiad a chylch twf planhigion.

Coedwigoedd – symbolau Gwyddelig

Defodau Anrhydeddu'r Dyn Gwyrdd

Ar wahân o symbolau Iwerddon, mae Duwiau Celtaidd yn ddi-rif hefyd. Addolid pob un o honynt mewn modd neillduol. Mewn geiriau eraill, roedd addoli duwiau yn dibynnu ar yr hyn roedden nhw'n arfer ei gynrychioli. Gadewch i ni gymrydCernunnos fel enghraifft; ac yntau’n dduw’r goedwig, roedd pobl yn ei addoli o amgylch coedwigoedd yr hen Iwerddon.

Roedd y rhan fwyaf o addoli duwiau Celtaidd yn cynnwys offrymau’n ymwneud â hunaniaeth y duwdod. Gwnaeth y bobl oedd yn addoli'r Dyn Gwyrdd eu hoffrymau yn y coedwigoedd. Roedd y Celtiaid yn mynd i'r goedwig yn cario goblet lle roedden nhw'n arllwys dŵr sanctaidd neu laeth. Mewn rhai achosion, fe wnaethant ychwanegu gwin i'r goblet hefyd. Unwaith yr oedd y gofynion hynny yn barod, dechreuodd pobl alw am y Dyn Gwyrdd tra'n tywallt y cynnwys ar lawr.

Golygai gweithred o'r fath eich bod yn credu yn y Dyn Gwyrdd, yn galw amdano, ac yn gofyn am ei fendithion. Ond nid dyna'r unig ffordd y byddai pobl yn galw am y Duw hwn.

Y Dyn Gwyrdd oedd Duw'r helfa a Duw'r goedwig, sy'n golygu ei fod yn gwarchod pobl ac anifeiliaid. Dyma pam roedd y Celtiaid mor barchus tuag at natur; Rhybuddiodd Cernunnos fodau dynol i ladd dim ond yr hyn oedd ei angen arnynt i oroesi, byddai bod yn amharchus neu’n farus yn ennyn ei ddigofaint.

Croes Brigid – symbolau Gwyddelig

Mae Croes Brigid yn symbol hynod boblogaidd arall yn Iwerddon. Credir bod croes y Frigâd yn dod â lwc dda i'r cartref ac fe welwch un yn aml dros ddrws mynediad cartref Gwyddelig traddodiadol.

Mae llawer o symbolau Iwerddon yn deillio o gred ddiwylliannol, tra bod eraill yn deillio o chwedlau o Dduwiau. Dyma un enghraifft o symbolau Iwerddon sy'n dwyn acysylltiad â Duwies; Croes y Ffraid. Wel nid yw mor syml â hynny oherwydd bod croes Brigid hefyd yn eitem Gristnogol yn y cyfnod modern.

Brigid oedd enw duw Celtaidd a sant Cristnogol o Kildare. Credir mai'r dduwies ysbrydolodd straeon y sant sy'n ymwneud â llawer o wyrthiau. Mae'n anodd gwybod a ddaeth y groes o addoliad Celtaidd neu fel rhan o Gristnogaeth ai peidio.

Mae gan y Dduwies hon, yn arbennig, lawer o symbolau o'i chwmpas ac eto dyma'r un amlycaf ohonynt i gyd. Hi yw Duwies Haul a Thân. Mewn rhai achosion, mae pobl yn cyfeirio at y symbol yn hytrach fel Croes Imbolc. Mae hynny oherwydd bod gwyliau'r Dduwies yn disgyn ar ŵyl Imbolc lle dechreuodd pobl ei chroesi.

Parhaodd yr arferiad Celtaidd hwn i addoliad Cristnogol wrth i bobl eu bendithio yn yr offeren ar ddydd Santes Ffraid heddiw.

Hanes Byr Am y Dduwies Anrhydeddus

Cyn dod yn un o symbolau Iwerddon, roedd Brigid neu Brigit yn addoli dwyfoldeb. Tra gall fod yn amlwg fod sant Brigid yn perthyn i Gristnogaeth, mae'r Dduwies ei hun yn mynd yn ôl i'r oes paganaidd. Ymddangosodd Brigid yn chwedlau cyfriniol yr oesoedd paganaidd fel Duwies yr haul a'r fflam, yr aelwyd a'r cartref. Roedd ei darluniad delwedd fel arfer yn cynnwys menyw hardd gyda gwallt coch prysurSymbolau Gwyddelig

Mae'r lliw gwyrdd ar ochr chwith y faner yn cynrychioli pobl Gatholig Rufeinig.

Ar ochr dde'r faner mae'r lliw oren. Mae'n cynrychioli Protestaniaid. Efallai eich bod yn pendroni pam yn union y defnyddiwyd oren? Wel, roedd William III o Loegr yn cael ei adnabod yn boblogaidd fel “William Henry of Orange”. Roedd pobl yn arfer cysylltu'r lliw oren â William III o Loegr. Felly, defnyddiwyd oren i gynrychioli Protestaniaid. Yn olaf, roedd y lliw gwyn yn y canol yn symbol o heddwch ac undod. Mabwysiadwyd y faner i ddangos bod y ddau ddiwylliant o'r diwedd wedi gwneud heddwch a chadoediad parhaol â'i gilydd.

Do, mae'r lliw gwyrdd wedi bod yn gysylltiedig â diwylliant Gwyddelig erioed. Gallwn weld hyn ar strydoedd yn ystod Dydd San Padrig, lle mae pawb yn gwisgo gwyrdd. Mae popeth yn troi'n wyrdd ar y diwrnod hwnnw, hyd yn oed bwyd, afonydd a thirnodau enwog. Mae hefyd yn lliw y ddeilen shamrock a gwisgoedd y Leprechauns tylwyth teg.

Y Shamrock – Symbolau Iwerddon

Dyma un o symbolau mwyaf eiconig Iwerddon, y shamrock. Meillion tair-dail sy'n tyfu o amgylch Iwerddon yw'r shamrock.

Gellir rhannu'r hyn y mae'r planhigyn bach hwn yn ei olygu yn ddau beth gwahanol. Y peth cyntaf yw bod rhai pobl yn credu bod y meillion hwn yn iawnsy'n symbol o wres yr haul. Yn ôl chwedlau, cafodd ei geni â thân yn dod allan ohoni ac mae hynny'n egluro cochni ei gwallt.

Fodd bynnag, pan gamodd Cristnogaeth i ffiniau Iwerddon, nid oedd addoli'r duwiau paganaidd yn cael ei dderbyn mwyach. Nid oedd pobl yn cael addoli unrhyw dduwiau y tu allan i'r grefydd Gristnogol.

Yn ôl y chwedlau, roedd y Dduwies Brigid yn ofni y byddai'r grefydd newydd yn costio i'w dilynwyr a'i haddolwyr. Felly, gwelwn hi yn y chwedlau a ysgrifennwyd yn y cyfnod Cristnogol yn trawsnewid ei hun yn Sant.

Mae pobl fel arfer wedi drysu rhwng y ddau fersiwn o Brigid; fodd bynnag, roedd ffynonellau a brofodd eu bod yr un fath. Damcaniaeth arall yw oherwydd ei phoblogrwydd aruthrol - hyd yn oed yn fwy felly na duwiau Celtaidd eraill - roedd yn anodd cael pobl i roi'r gorau i'w haddoli. Felly addaswyd fersiwn dderbyniol o Brigid i'r ffydd Gristnogol. Efallai nad oes cydberthynas o gwbl, cymaint yw llawenydd chwedl Iwerddon!

Roedd cymaint o chwedlau yn llên gwerin Iwerddon yn sôn am Dduwies Haul. Roedd yn rhoi pwyslais ar ei harwyddocâd o ran cael pŵer dros ein byd. O ystyried ysgogiad y Gwyddelod i gofleidio'r credoau hynny, rhagwelwyd y byddai duwiau yn dod ymhlith symbolau pwysicaf Iwerddon.

Brigid oedd y person cyntaf i awyddus yn Iwerddon yn ôl chwedloniaeth. Roedd hwn yn fath hynafol o alar oedd fel agerddorol, galarnad alarus ac mae'n un yn unig o lawer o ofergoelion deffro Gwyddelig.

Y Stori Tu Ôl i'r Groes – Symbolau Iwerddon

Yn union fel unrhyw chwedl arall yn y chwedloniaeth Geltaidd, mae nifer fawr yn cystadlu fel arfer. fersiynau o darddiad y symbol Gwyddelig hwn. Ond y tro hwn, y fersiwn Gristnogol o stori’r Groes yr ydym yn ymwneud yn unig. Mae chwedlau yn honni bod y groes wedi'i gwneud gyntaf ar wely angau arglwydd paganaidd. Roedd yr arglwydd hwnnw'n marw o'i afiechyd a gofynnodd i'w bobl alw am y Santes Ffraid cyn iddo fynd.

Pan ymddangosodd Santes Ffraid, dechreuodd adrodd hanes Crist iddo yn unol â'i gais. Eisteddodd wrth ymyl ei wely a dechrau gwneud croes allan o'r brwyn ar y llawr. Roedd y weithred honno mewn gwirionedd yn enghraifft o sut olwg oedd ar y groes a beth oedd ystyr y tad, y mab a'r drindod sanctaidd. Trodd yn un o symbolau amlycaf Iwerddon sy'n byw hyd heddiw. Cyn i'r pagan farw, gofynnodd i Brigid ei fedyddio.

Mae rhai fersiynau eraill o'r stori yn honni mai tad paganaidd Brigid oedd y dyn oedd wedi marw. Maen nhw'n honni iddi lwyddo i fedyddio ei thad ei hun cyn iddo farw. Wedi hynny, dechreuodd pobl addasu'r groes ar eu pen eu hunain. Daeth yn rhan o ddathliadau gwyliau Imbolc i bobl wneud croesau.

Mae rhai pobl yn uniaethu â’r groes mewn Cristnogaeth, ond mae eraill yn credu ei fod ychydig yn fwyhynafol. Mae hynny oherwydd bod rhai paganiaid y dyddiau hyn yn dal i ddefnyddio'r symbol hwn fel nodwedd i'r Dduwies ac nid y sant. Y naill ffordd neu'r llall mae creu'r groes yn weithgaredd hwyliog y mae llawer o deuluoedd ac ysgolion Gwyddelig yn ei wneud ar y cyntaf o Chwefror.

Sut i wneud Croes Santes Ffraid

Awen o'r Tair Pelydr Goleuni

Mae Awen Tair Pelydr Goleuni yn un arall o symbolau Iwerddon gyda chynllun syml ac ystyr dwys. Mae'n mynd yn ôl i'r 18fed ganrif, yn ôl llawer o ffynonellau. Dechreuwyd y ddyfais gan Fardd Cymreig, lolo Morgannwg. Mae'r symbol hwn wedi bod yn ysbrydoliaeth erioed, oherwydd mae'r gair “Awen” yn golygu ysbrydoliaeth ym mytholeg Cymru a chredir ei fod yn ysbrydoliaeth i feirdd a phobl greadigol yn gyffredinol.

Mae Awen weithiau'n trosi'n “hanfod” hefyd. Pan fyddwch chi'n edrych ar y symbol am y tro cyntaf, efallai y bydd ychydig yn ddryslyd i chi. Fodd bynnag, mae'n cynnwys tri dot uwchben tri phelydr sy'n symud i fyny ac maent fel arfer wedi'u hamgáu mewn tri chylch consentrig. Mae hyn mewn gwirionedd yn dod â ni yn ôl at yr un pwynt; arwyddocâd rhif tri yn y diwylliant Celtaidd.

Mae’r rhif hwn fel arfer yn dal y gynrychiolaeth o deyrnasoedd ein byd; y tir, yr awyr, a'r môr. Gallai hefyd olygu naill ai rhaniad eich hun, meddwl, corff ac enaid, neu'r tri byd. Mae'r bydoedd hynny'n cynnwys yr Isfyd, y byd canol, ac, yn olaf, y byd uchaf.

Ar wahân i'r byd canol.cynrychiolaeth y parthau, mae rhai pobl hefyd yn credu bod y tri phelydr yn dangos cydbwysedd. Maen nhw'n meddwl bod y pelydrau allanol yn cynrychioli egni gwryw a benyw. Ar y llaw arall, mae'r pelydr canol yn cynrychioli'r cydbwysedd rhwng y ddau ohonyn nhw.

Fideo gwych am Symbol Gwyddelig Celtaidd Awen

Awen a'i Chysylltiadau Solar

Yr haul ei hun yn elfen arwyddocaol yn llên gwerin Iwerddon. Mae rhai pobl yn credu bod gan Awen gysylltiadau â'r haul. Felly, y tri phelydr sy'n ymddangos ar ddyluniad y symbol. Mae'r cysyniad hwn yn honni bod yr Awen, rhaniad pelydrau golau, yn digwydd yn ystod codiad haul canol haf. Dyma’r amser pan fydd yr haul yn taflu tri phelydr gwahanol i agor yr Annwyn; y drws i’r Arallfyd.

Credir fod y symbol hwn yn mynd ymhell yn ôl i’r oes paganaidd, ond fe’i Cristionwyd yn ddiweddarach. Mae rhai hefyd yn honni bod y symbol yn cael ei ddefnyddio'n gyffredin gan offeiriaid a derwyddon. Felly, maent yn honni bod egni'r haul hefyd wedi'i ysgogi gan ysbryd benywaidd.

Yr oedd arfer a oedd yn gysylltiedig â'r symbol yn cynnwys crochan a oedd yn perthyn i'r Tuatha de Dannan. Roedd y gymdeithas yn rhan o stori lle bu Gwion yn dwyn diferion o ysbrydoliaeth. Felly, arferai beirdd yfed tri diferyn o'r crochan fel priodoledd i Gwion.

Enfys – Symbolau Iwerddon

Mae enfys yn un o symbolau Iwerddon. Eto i gyd, nid ydynt cystalcael eu cydnabod fel symbolau Gwyddelig eraill. Mae hynny hefyd oherwydd nad oes llawer o gynnwys y symbol trwy gydol hanes. Fodd bynnag, mae’n eithaf arwyddocaol yn chwedlau’r Leprechauns; un o brif symbolau Iwerddon.

Mae enfys yn dynodi gobaith a nodau o fewn diwylliannau Celtaidd. Mae tarddiad y gred hon yn mynd yn ôl, unwaith eto, i'r Leprechauns. Maen nhw'n greaduriaid bach tebyg i gorbynnod oedd yn boblogaidd am fod yn slei medrus. Roedd leprechauns yn caru arian a nwyddau materol, felly roedden nhw'n gwerthu addewidion ffug i bobl yn gyfnewid am nwyddau. Roedd yn boblogaidd mewn chwedlau pan oedd leprechauns yn argyhoeddi pobl i olrhain diwedd yr enfys. Fe wnaethon nhw addo dod o hyd i botiau aur cudd a thrysorau eraill. Yn gyfnewid, maen nhw'n cael beth bynnag maen nhw ei eisiau.

Ond, arhoswch. A oes diwedd i enfys mewn gwirionedd? Wel nid yn union. Fodd bynnag, roedd pobl yn dal i geisio, gan obeithio y byddent yn cyrraedd yno. Dyna'r stori am sut y daeth yr enfys yn symbolau nodau. Mae'n arwydd o'ch ymdrechion i ddilyn eich breuddwydion a gobeithio eu cyrraedd ryw ddydd.

Mae'n werth nodi hefyd ein bod yn cael digon o law yn Iwerddon, felly mae'n gyffredin gweld enfys ar yr ynys emrallt!

Enfys – Symbolau Iwerddon

Merrows: Symbolau Gwyddelig Tylwyth Teg

Mae Merrow yn un arall o symbolau diddorol Iwerddon. Mewn gwirionedd, maent hefyd yn boblogaidd yn niwylliant yr Alban. Mae'r creaduriaid hynny yn cyfateb i ddiwylliannau eraill.morforwynion a môr-forwynion. Daw hyd yn oed y byd ei hun o ddau air Gwyddeleg, Muir, sy'n golygu'r môr, ac Oigh, sy'n golygu morwyn. Tra yr oedd gwrywod o'r creaduriaid hynny, benywod oeddynt gan mwyaf, a hudo'r meidrolyn â'u prydferthwch.

Yn wahanol i'w cymheiriaid benywaidd, roedd môr-filwyr yn brin ac roedd ganddynt nodweddion erchyll tebyg i foch. Ar ben hynny, gwyddys eu bod i gyd yn aelodau o'r Sidhe neu'r byd tylwyth teg Gwyddelig. Roedden nhw'n byw ar y tiroedd a geir o dan donnau'r cefnfor. Yr oedd llawer o ranbarthau o amgylch Iwerddon yn eu hystyried yn arwyddion o farwolaeth a gwae.

Tra bod eu henwau yn golygu morwynion, nid ydynt yn edrych yn debyg i forforynion byd-eang hysbys. Yn y bôn, bodau dynol ydyn nhw gyda rhai nodweddion gwahanol. Ond, dydyn nhw ddim yn meddu ar y cynffonnau fel y mae’r rhan fwyaf o fôr-forynion yn ei wneud.

Mae rhai delweddau’n dangos y merrow Gwyddelig yn debyg iawn i fodau dynol ond gyda thraed lletach a mwy gwastad. Roedd ganddyn nhw hefyd weoedd tenau wedi'u plethu rhwng eu bysedd. Er mwyn teithio trwy gerhyntau'r cefnfor, roedden nhw'n gwisgo clogynnau coch wedi'u gwneud o blu. Fodd bynnag, cymerodd rhai ohonynt siâp y morloi nes cyrraedd y glannau. Mae selkies hefyd i'w cael ym mytholeg y Celtiaid yn enwedig yn yr Alban ac Iwerddon. Selkies yw'r enw a roddir ar y creaduriaid a allai droi'n forloi o dan y dŵr trwy wisgo croen morloi.

Tra bod rhai ardaloedd yn eu hofni, credai eraill eu bod yn brydferth. Roedd rhai syniadau hefyd bod meidrolion yn priodi'r creaduriaid hynny.Mae hyn yn esbonio pam y mae rhai teuluoedd Gwyddelig yn honni eu bod yn ddisgynyddion i'r llyngyr.

Chwedl y Selkies – symbolau Gwyddelig mewn mytholeg

Rhyngbriodas Merrows a Merrows

Pan ddelo'r lli i'r lan, mae'n cefnu ar ei chlogyn er mwyn cerdded ar y lan. Os bydd dyn yn dod o hyd i'w clogyn gadawedig ac yn ei guddio, mae'n cael ei orfodi i ddod yn wraig iddo. Maent yn cael eu hystyried fel symbolau o gyfoeth gan eu bod yn berchen ar y trysorau o longddrylliadau. Yn ddiweddarach yn y stori, mae'r meirws fel arfer yn dod o hyd i'w clogyn neu glogyn. Mae hyn yn eu hannog i fynd yn ôl i'r môr ac felly, maent yn mynd yn ôl i'w byd dŵr ac yn cefnu ar eu teuluoedd dynol.

Merrows in Other Cultures

Unwaith eto, mae diwylliannau'r byd modern yn dirnad môr-forynion fel creaduriaid gyda chorff dynol uchaf a chynffonau pysgod. Rydym yn ansicr o ble y tarddodd cred y môr-forwyn hwn gyntaf, ond nid oedd ymddangosiad o’r fath ymhlith symbolau Iwerddon. Fodd bynnag, nid yw hyn yn wir am y fersiwn Gwyddelig o fôr-forynion. Yn y bôn, bodau dynol ydyn nhw sy'n teithio trwy'r cefnfor gyda clogyn. Mae ymddangosiad y clogyn yn amrywio o un rhanbarth i'r llall. Mae un hanner yn credu bod y fantell yn goch ac wedi'i gwneud o blu, tra bod eraill yn credu mai clogyn croen morlo ydyw.

Yn niwylliannau'r Alban fel y soniasom, credir bod Merrows yn newidwyr siâp a elwir yn selkies. Maen nhw'n fodau dynol sydd â'r gallu i daflu eu croen a throi i mewnmorloi.

Leprechauns – Symbolau Iwerddon

Mae leprechauns yn chwedl boblogaidd ledled y byd. Mae'n parhau i fod yn un o symbolau amlwg Iwerddon. Gwnaeth y creadur bach tebyg i dylwyth teg ei ymddangosiad cyntaf mewn llên gwerin Gaeleg, gan ei wneud yn boblogaidd yn Iwerddon a'r Alban. Yn union fel y soniasom yn flaenorol, mae Leprechauns yn enwog am gael potiau o aur. Fel arfer maen nhw'n dweud wrth eu dalwyr i ddod o hyd i'r potiau hyn trwy olrhain diwedd yr enfys. Roedd chwedl y leprechauns yn galw ar yr enfys i fod ymhlith symbolau pwysicaf Iwerddon.

Mae eu darlun fel arfer yn gorrach barfog mewn gwisg werdd. Dyma reswm arall pam mae gwyrdd yn cael ei weld fel symbol o Iwerddon.

Mae mwy o nodweddion y Leprechauns yn cynnwys eu cariad at gerddoriaeth a dawnsio. Maent hefyd yn boblogaidd am fod yn drwswyr esgidiau gorau'r byd. Mewn gwirionedd, gallant fod yn eithaf hwyl weithiau gan eu bod wrth eu bodd yn perfformio pob math o pranciau. Fodd bynnag, nid yw hynny'n newid eu natur slei y maent yn enwog amdani.

Leprechauns Gwyddelig, symbolau Iwerddon

Tylwyth Teg Gwyddelig a Symbolau Iwerddon yw leprechauns

A ydym wedi crybwyll bod leprechauns yn gallu rhoi dymuniadau? Wel, rhyw fath o dylwyth teg ydyn nhw a oedd yn perthyn i'r Tuatha de Danann cyn dod yn Sidhe. Fodd bynnag, dim ond ar ôl cael eu hanfon i'r Underworld y daethant yn boblogaidd. Serch hynny, nid ydynt yn fathau nodweddiadol otylwyth teg; does ganddyn nhw ddim llwch nac adenydd pixie. Mewn gwirionedd, maen nhw'n rhai sy'n mwynhau achosi difrod ac ymddwyn yn ddinistriol. Mae hyd yn oed eu hanes mewn llên gwerin yn datgan iddynt gael eu halltudio oherwydd eu gweithredoedd anfaddeuol.

Yn ôl y chwedl, os oedd dyn yn gallu dal Leprechaun, roedd yn rhaid i'r olaf roi tri dymuniad. Ar ôl i'r dymuniadau hynny ddod i ben, mae'r Leprechaun yn rhydd i fynd. O ystyried y ffaith ei bod hi'n anodd iawn dal un, dim ond ychydig o straeon sy'n ymwneud â'r leprechaun. Ond, hyd yn oed os yw'n digwydd, maen nhw fel arfer yn llwyddo i ffoi gan ddefnyddio eu sgiliau twyllodrus.

Pam mae'r Leprechauns yn Un o Symbolau Iwerddon?

Y rheswm pam y daeth y tylwyth teg corfforol hynny i gysylltiad ag Iwerddon yw ei phoblogrwydd mewn llên gwerin. Fodd bynnag, mae tarddiad y Leprechauns yn eithaf dryslyd gan eu bod i'w cael mewn ffynonellau lluosog o lên gwerin. Er gwaethaf y ffynonellau niferus y daeth Leprechauns i’r amlwg ynddynt, daethant yn boblogaidd o amgylch Iwerddon a’r Alban.

Mae hyd yn oed y byd yn cysylltu symbolau’r Leprechauns â’r diwylliant Celtaidd, ac Iwerddon yn arbennig. Ar y llaw arall, stori gynharaf y Leprechaun y mae’r byd yn ei hadnabod yw “Antur Fergus”. Mae'n stori ganoloesol sy'n eithaf poblogaidd ym mytholeg Iwerddon. Felly, dyna sut y cysylltir y Leprechauns fel arfer â symbolau Iwerddon.

Cynyddodd poblogrwydd y Leprechauns gyda dathluDydd Sant Padrig. Er nad oes cysylltiad amlwg rhwng y ddau, roedd pobl yn eu cysylltu â'i gilydd. Y rheswm y tu ôl i'r cysylltiad hwnnw yw bod Dydd San Padrig yn disgyn ar yr 17eg o Fawrth. Ar y gwyliau cenedlaethol Gwyddelig hwn, mae pobl yn dathlu nid yn unig at ddibenion crefyddol ond hefyd am resymau diwylliannol. Maen nhw'n dathlu treftadaeth Iwerddon a dyna pam mae'r Leprechauns yn cymryd rhan yn y diwrnod.

Yn ôl i'r 20fed ganrif, dyma'r tro cyntaf i bobl awgrymu gwisgo gwyrdd ar wyliau St. Patrick. Mae'n debyg mai'r rheswm am hyn oedd bod y lliw yn gyffredin mewn sawl rhan o lên gwerin Iwerddon. O ganlyniad, gwelwn heddiw y tri symbol; Diwrnod anwahanadwy leprechauns, Shamrocks, a Sant Padrig.

Ffeithiau Ar hap am y Leprechauns – symbolau Gwyddelig

Rydym wedi casglu llwyth o ffeithiau ar hap am y creaduriaid bychain eu cyrff er mwyn i chi ddysgu mwy amdanyn nhw. Maent yn eithaf diddorol ac yn un o'r chwedlau mwyaf pryfoclyd yn llên gwerin Iwerddon.

• Dim ond gwrywod yw Leprechauns Gwyddelig. Nid yw'r rheswm y tu ôl i'w darluniad un rhyw yn hysbys. Ond, gwyddys mai nhw yw'r tylwyth teg dieisiau neu unig. Nid oedd a wnelo hyn ddim â'u rhyw, ond yn hytrach â'u natur anghyfeillgar.
• Mae rhai ffynonellau'n honni mai duwiau oedd y Leprechauns Gwyddelig yn wreiddiol. Wel, yr ydym eisoes wedi crybwyll eu bod yn disgyn o'r Tuatha de Danann. Dywedir eu bodlwcus. Y rheswm tu ôl i hyn yw bod y Celtiaid yn ystyried y rhif tri yn un hudolus iawn. Mewn mytholeg er enghraifft, mae yna dduwiau a duwiesau triphlyg fel y Morrigan sy'n hynod bwerus. Felly, oherwydd ei thair deilen, mae'r shamrock yn cael ei weld fel dyrnwr ffortiwn ac mae Gwyddelod yn hoffi ei gadw yn eu cartrefi.

  Ar y llaw arall, mae rhai pobl yn honni bod y tair deilen yn y shamrock yn cynrychioli'r Drindod Sanctaidd. Mae honiadau bod Sant Padrig, nawddsant Iwerddon, wedi lledaenu Cristnogaeth trwy ddefnyddio'r shamrock. Oeddet ti'n gwybod? Traddodiad Gwyddelig yw gwisgo shamrock ar Ddydd San Padrig.

  Mae meillion pedair deilen hefyd yn cael eu hystyried yn lwcus. Mae hyn oherwydd ei fod yn fwtaniad prin o'r planhigyn meillion deilen wen a dywedir bod y siawns o ddod o hyd iddo yn 1 mewn 10,000! Gallwch ddarganfod y gwir reswm tu ôl i lwc y Gwyddelod yn ein blog pwrpasol! Fel mae'r hen ddihareb Wyddeleg yn mynd: 'An rud is annamh is gwych' y mae dyn yn bethau prin yn hardd!

  Telyn Wyddelig – Symbolau Iwerddon

  Telyn Wyddelig – Symbolau Iwerddon

  Efallai ei bod yn hawdd diystyru’r delyn fel symbol o Iwerddon os nad ydych yn gyfarwydd â hi, ond mae ei harwyddocâd fel symbol Gwyddelig i fyny yno gyda’r shamrock!

  Roedd cerddoriaeth integredig iawn i ddiwylliant y Celtiaid. Maent wrth eu bodd â cherddoriaeth a chelf ac maent yn mynegi hynny trwy'r gwyliau a gynhelir ganddynt bob blwyddyn.yn tarddu yn benodol o Dduw yr Haul, Lugh. Pan gyrhaeddodd Cristnogaeth Iwerddon, dechreuodd addoli'r duwiau paganaidd ddiflannu. Dyna pryd y dechreuodd y Duwiau a'r duwiesau Celtaidd drawsnewid eu hunain. Yn ôl Duw Lugh, dywedir iddo israddio ei statws i grydd pan nad oedd yn cael ei addoli mwyach. Mae hyn yn cysylltu â'r ffaith y gwyddys bod Leprechauns yn gryddion medrus.

• Yn y bywyd go iawn, mae afiechyd yn gysylltiedig â'r Leprechauns a elwir yn Donohue Syndrome ond yn hytrach cyfeirir ato fel Leprechaunism. Mae'n anhwylder genetig prin iawn lle mae'r corff yn profi ymwrthedd annormal i inswlin. Mae hyn yn arwain at ffurfio rhai nodweddion tebyg i goblynnod megis dwylo bychain a chyrff bychain.

Grogoch – Symbol Gwyddelig arall a thylwyth teg

Dyma fwy o greaduriaid tebyg i dylwyth teg sy'n cael eu hystyried yn un o'r symbolau sy'n gysylltiedig ag Iwerddon. Fodd bynnag, nid ydynt mor boblogaidd â'u cymheiriaid, y Leprechauns. Maen nhw'n fwy cyfeillgar, yn fwy cymdeithasol a ddim mor bell â'r Leprechauns.

Ond, efallai mai'r rheswm dros eu hamhoblogrwydd yw'r ffaith eu bod nhw'n anweledig. Un peth y mae'r ddau greadur yn ei rannu, yw nad ydynt ond gwrywod hyd y gwyddom ni. Nid oedd yr un chwedl yn dogfennu bod Grogoch benywaidd erioed.

Wel, creaduriaid hanner-dynol, hanner tylwyth teg yw'r Grogochiaid. Roedden nhw'n dod yn wreiddiolAlban ond ymsefydlodd yn Iwerddon yn ddiweddarach. Felly, daethant yn un o symbolau Iwerddon. Mae'r delweddau a ddarlunnir ohono fel arfer yn cynnwys dyn oedrannus sy'n fach o ran maint gyda gwallt coch trwchus.

Nid yw'r creaduriaid hynny'n gwisgo unrhyw ddillad ac maent fel arfer wedi'u gorchuddio â budreddi a baw. Gwnaed eu cyrff i wrthsefyll unrhyw dymheredd; nid ydynt yn ymateb i oerfel rhewllyd na gwres dwys. Roeddent hefyd yn gwrthsefyll dŵr ac efallai bod hynny'n esbonio eu natur anhylan. Roedd creaduriaid o'r fath yn byw mewn ogofâu a phantiau. Hyd yn oed yn rhan ogleddol cefn gwlad Iwerddon, mae yna feini ar oledd mawr y mae pobl yn eu galw'n dai'r Grogochiaid.

Nodweddion y Grogoch – Symbolau Iwerddon

Eto, gwyddys mai'r Grogochiaid yw'r rhain. cymdeithasol iawn. Maen nhw wrth eu bodd yn bod o gwmpas pobl ac maen nhw mor barod i helpu. Ac eto, mae ganddyn nhw bŵer anweledigrwydd, maen nhw'n crwydro o gwmpas gan ddefnyddio'r pŵer hwn y rhan fwyaf o'r amser. Nid ydynt yn gadael i bobl eu harsylwi oni bai eu bod yn ymddiried ynddynt.

Pan fyddant yn anweledig ac nid o gwmpas pobl y gellir ymddiried ynddynt, byddant yn chwilio am swyddi rhyfedd i'w gwneud. Maent wrth eu bodd yn cadw eu hunain yn brysur. Fodd bynnag, mae ganddynt rai arferion rhyfedd sy'n cynnwys mynd o dan eich traed a chrwydro o amgylch tai. Os ydyn nhw'n meddwl bod rhywun yn gyfeillgar, byddan nhw'n mynd i'w tŷ, yn dechrau cymdeithasu ac yn helpu. Fodd bynnag, os bydd offeiriad neu weinidog yn byw yn y tŷ, bydd gormod o ofn arnyn nhw i ddodtu mewn.

Changelings

Nid yw cyfnewidiwyr yn cael eu hystyried yn symbolau o Iwerddon mewn gwirionedd ond maent yn greaduriaid diddorol sydd wedi swyno a brawychu Gwyddelod ers amser maith. Mae eu heffaith ar lên gwerin yn ennill lle iddynt ar y rhestr hon fodd bynnag. Mae yna hefyd rai darluniau o newidyddion a ganfuwyd yn llên gwerin Iwerddon.

Wel, sut olwg sydd ar y creaduriaid hyn mewn gwirionedd? Nid yw eu gwir ffurf yn hysbys oherwydd bod ganddynt y gallu i newid siâp. Roeddent yn ymddangos fel bodau dynol, ond roedd ganddynt bob amser rai nodweddion tylwyth teg neu nodweddion a oedd yn anodd eu cuddio. Fel arfer byddai'n cymryd lle plentyn go iawn.

Roedd pobl yn yr hen amser yn credu bod plant i fod i gael eu geni'n iach. Pe bai gan un broblem meddygol, yna fe allai fod yn blentyn tylwyth teg yn hytrach na'i un go iawn, sy'n eithaf trist. Tybid weithiau mai tylwyth teg oedrannus oedd y cyfnewidwyr a ddygwyd i farw yn y byd meidrol.

Byd y Tylwyth Teg yw'r Amlycaf Ymhlith Symbolau Iwerddon

Os yw'r gred gyfnewidiol hon yn profi un peth, bydd yn bod pobl yn credu yn y byd Tylwyth Teg yn Iwerddon. Ymhlith holl symbolau Iwerddon, dylai byd y tylwyth teg sefyll y talaf. Mae hynny oherwydd iddo lunio'r rhan fwyaf o dreftadaeth a chredoau diwylliannol y Gwyddelod. Roedd pobl yn defnyddio myth byd y tylwyth teg i egluro'r hyn nad oedd ganddyn nhw unrhyw reolaeth drosto yn eu bywydau go iawn.

Er enghraifft, roedd newidyn wedi arfer â disgrifioplant sy'n dioddef o awtistiaeth neu ADHD. Oherwydd nad oedd meddygaeth yn datblygu bryd hynny, roedd pobl yn hongian eu problemau ar fachyn y tylwyth teg. Ni allent egluro pam fod eu plant yn actio fel y gwnaethant. Felly, roedden nhw'n cymryd mai tylwyth teg oedd eu plentyn. Cymerwyd eu plentyn go iawn, yn ôl myth.

Felly, beth ddigwyddodd pan wellodd cyflwr plentyn neu pan ddysgon nhw sut i ymddwyn er mwyn osgoi cael eu galw’n dylwyth teg? Byddent yn egluro, trwy dybio bod y tylwyth teg yn eu dychwelyd yn ôl.

Tarddiad y Gred mewn tylwyth teg – symbolaeth Wyddelig

Canrifoedd yn ôl, gwelodd Iwerddon ganran uchel o farwolaethau ymhlith merched beichiog oherwydd diffyg datblygiad meddygol ar y pryd. Roedd llawer o fenywod naill ai wedi marw neu wedi dioddef camesgor o feichiogrwydd. Roedd hyn yn fwyaf cyffredin yn ardaloedd gwledig y wlad. Y gred oedd bod yn well gan y tylwyth teg ddwyn bechgyn dros ferched. Pan fyddai mam yn colli ei phlentyn, byddent yn cymryd bod y tylwyth teg wedi ei gipio. Mae hyn yn esbonio pam roedd mamau yn gwisgo eu bechgyn yn y gorffennol yn union fel y merched.

Roedd gwisgoedd yn gyffredin ymhlith bechgyn ifanc i ddrysu'r tylwyth teg. Roedden nhw'n arfer credu bod tylwyth teg yn cyfnewid neu'n dwyn bechgyn yn amlach. Felly, roedden nhw'n credu y byddai eu gwisgo fel merched yn gwneud iddyn nhw lynu o gwmpas. Mae pobl yn rhoi'r bai am lawer o broblemau ar fyd y tylwyth teg. Roedd yn helpu pobl i gael rhywbeth i egluro rhannau o fywyd nad oedd wedi bod etoesboniad rhesymegol.

Y Banshee – Symbolau Gwyddelig

Yn ôl pob golwg, mae symbolau Iwerddon yn ddiddiwedd ac maent i gyd bron yr un mor arwyddocaol. Mae rhai ohonynt yn cael eu cydnabod gan y byd i gyd fel symbolau amlycaf Iwerddon, tra bod eraill ond yn cael eu hadnabod mewn rhanbarthau penodol o Iwerddon. I'r Celtiaid, mae holl symbolau Iwerddon yn adnabyddadwy, ond o gwmpas y byd dim ond yr enwocaf sy'n gysylltiedig ag Iwerddon. Ein symbol Gwyddelig enwog nesaf yw'r Banshee.

Beth yn union yw Banshee? Egluro'r symbol bwganllyd hwn o Iwerddon

Mae'r Banshee yn greadur chwedlonol sy'n ymddangos ym mytholeg Iwerddon. Hefyd, mae'n cael ei adnabod gan wahanol enwau. Er gwaethaf ei boblogrwydd, nid yw'n un o symbolau pleserus Iwerddon, yn hytrach, mae'n arwydd marwolaeth, ond nid yw'r ysbryd benywaidd hwn mor frawychus ag y credwch. Eto, siapiodd mytholeg lawer o ddiwylliant Gwyddelig yn yr hen amser.

Banshee wrth goeden dylwyth teg

Rôl y Banshee ym Mytholeg Iwerddon

Mae'r Banshee yn boblogaidd ar ystod ehangach na diwylliant Gwyddelig yn unig. Ymddangosodd y creadur chwedlonol hwn mewn llawer o chwedlau yn llên gwerin yr Alban hefyd. Yn ôl y chwedloniaeth, ysbryd benywaidd yw'r Banshee sy'n hysbysu'r bobl o farwolaeth agosáu.

Mae'r Banshee naill ai'n dangos i deulu rhywun sy'n mynd i farw yn fuan ac sy'n cael ei glywed yn wylofain. Roedd pobl yn y gorffennol yn arfer credu, yn wylofain mewn angladdauyn rhan bwysig o'r Wyddelig. Credwyd bod wylofain yn helpu i arwain yr eneidiau ymadawedig i fywyd ar ôl marwolaeth. Roedd wylwyr proffesiynol hyd yn oed yn bodoli yn mynd o angladd i angladd i berfformio'r alarnad gerddorol.

Rhoddodd y chwedloniaeth fersiynau gwahanol i ni o sut roedd y Banshee yn ymddangos. Mae un fersiwn yn honni ei bod hi'n debyg iawn i Fam Gothel; hen wraig a drawsnewidiodd yn fenyw ifanc hardd. Byddai'n syfrdanu pobl gyda'i harddwch anarferol, ac eto roedd yn parhau i fod yn arwydd o dranc. Fel rhan o chwedloniaeth y Banshee, derbyniwyd y gallai newid ei hymddangosiad yn hen wraig, merch ieuanc hardd a hyd yn oed brân, yn debyg i'r Morrigan, Duwies Rhyfel a Marwolaeth.

Gwedd mae'r Banshee yn amrywio o un rhanbarth i'r llall, nid yw rhai rhannau o Iwerddon yn meddwl mai menyw ydoedd. Roedd y rhanbarthau hynny'n dal i gredu mai ysbryd benywaidd oedd y Banshee. Fodd bynnag, roedden nhw'n meddwl ei fod yn ymddangos ar ffurf creadur tebyg i aderyn yn hytrach na bod dynol. Roeddent yn credu bod y creadur hwn wedi glanio ar ffenestr y person oedd i farw cyn hir ac wedi aros yno nes i'r cloc dicio. mae bob amser yn hawdd dysgu o ble y daeth y Banshee. Mae'r rhan fwyaf o'r mythau a gerfiwyd yn ein diwylliannau yn mynd yn ôl i'r hen amser. Dechreuodd pobl gredu mewn rhai pethau neu gyflawni arferion oherwydd eu bod yn dysgu amdanynt prydroedden nhw'n ifanc.

Wel, i wneud stori hir yn fyr, dydy hi ddim yn glir o ble mae chwedl Banshee yn dod. Fodd bynnag, daw hyn â ni yn ôl at bwynt pwysig; beio popeth ar fyd y tylwyth teg. Roedd yn ffordd allan o egluro popeth nad oedd gennym reolaeth drosto.

Ond, mae stori y tu ôl i atgof y Banshee. Yn y gorffennol, roedd pobl yn credu ei bod yn anghyfiawn i ferched ifanc a rhai beichiog farw cyn eu. Felly, fe wnaethon nhw dynnu llun y Banshees hynny fel y merched ymadawedig a ddaeth yn ôl i wylio dros ei theulu. Fodd bynnag, mae tarddiad y Banshee yn ôl mytholeg Wyddelig. Tylwythen deg a ddisgynnodd o hil oruwchnaturiol y Tuatha de Danann yw hi.

Symbolau Iwerddon: Arwydd marwolaeth yw'r Banshee

Rhagor o Ddarluniau o symbol Gwyddelig y Banshee<19

Mae'n hysbys bod y banshee fel arfer yn fenyw hardd neu'n greadur tebyg i aderyn. Fodd bynnag, roedd rhai rhanbarthau'n gweld y banshee â llygad gwahanol. Ond, chwedlau'r fytholeg sydd ar fai am y gwahaniaethau hynny. Mae yna adegau pan fydd creadur yn ymddangos mewn chwedl gyda holl nodweddion y Banshee.

Arweiniodd hyn i bobl adnabod gwahanol greaduriaid o'r un nodweddion â'r Banshee. Ar wahân i'r ddamcaniaeth tebyg i adar, roedd y Banshee yn ymddangos mewn llawer o chwedlau fel menyw, naill ai'n ifanc neu'n hen. Yr oedd hanesion lie yr oedd y Banshee yn ym- ddangos fel hen wreigan arswydus yn eistedd yn ycoedydd. Roedd y darlun yn cynnwys iddi wisgo ffrog werdd a chlogyn llwyd. Roedd ei gwallt hefyd yn hir a llwyd gyda chrib yn eistedd gerllaw. Mae hyn yn ein harwain at y rheswm bod y crib ymhlith symbolau Iwerddon. Mae'n gysylltiedig iawn â chwedl y Banshee.

Mewn straeon eraill, ymddangosodd y Banshee fel menyw hudolus gyda gwallt coch fflamllyd a gwisg wen gyfan. Am hynny, uniaethodd rhai ysgolheigion y Banshee â duwiesau poblogaidd fel Brigid neu'r Morrigan. Eisteddai ar lan yr afon ac wylo am oriau, felly, coch oedd ei llygaid fel arfer.

Y Golchdy Arfwisg

Y mae un darluniad arall o'r Banshee yn y llên gwerin. Ond, y tro hwn, mae’n deillio o lên gwerin yr Alban. Dywed chwedloniaeth yr Alban fod y Banshee wedi ymddangos ger afonydd fel golchwraig. Roedd hi fel arfer yn eistedd yno yn golchi dillad gwaed-staen a oedd yn perthyn i filwyr a oedd i farw yn fuan. Roedd dynion a gafodd weld y Banshee o amgylch yr afonydd yn gwybod na fyddent yn goroesi’r frwydr. Gan fynd yn ôl at y ddamcaniaeth tebyg i adar, mae'r Banshee mewn gwirionedd wedi ymddangos mewn llawer o chwedlau ar ffurf anifeiliaid eraill. Roedd hyn yn cynnwys gwenci ac ysgyfarnog.

Roedd y banshee yn ffigwr trasig. Roedd pobl yn ei hofni er na wnaeth hi erioed frifo bodau dynol nac achosi eu marwolaeth. Yn hytrach roedd ganddi ddawn rhagwelediad ac roedd am rybuddio teuluoedd o farwolaeth eu hanwyliaid.

Yn aml mae gwaedd y Banshee yn cael ei gymharu â sgrech y dylluan wen. Yr ysgubormae'r dylluan yn nosol ac yn gwneud cri iasol a allai fod wedi tanio ofn chwedl y Banshee i lawer o bobl.

Pookas – symbol Gwyddelig direidus

Os ydych chi'n meddwl eich bod wedi darllen digon o bethau brawychus ym mytholeg Wyddelig, meddyliwch eto. Ystyrir mai Pookas yw'r mwyaf brawychus o holl symbolau Iwerddon. Yn gryno, mae'n chwedl arall yr arferai pobl yr hen amser fod â ffydd ynddo. Gallwch ddod o hyd i ddigonedd o chwedlau ym mytholeg Iwerddon sy'n cynnwys yr hyn a elwir yn Pooka.

Prif nodwedd y creadur hwn yw eu bod yn mwynhau freaking pobl allan. Nid oedd un ffynhonnell yn honni eu bod yn elyniaethus, ond eto roeddent yn feiddgar ac yn wyllt. Maent yn byw dros y mynyddoedd a'r bryniau. Er bod y rhan fwyaf o'r chwedlau'n awgrymu eu bod wedi ymddwyn yn drychinebus, roedd eraill yn honni fel arall. Roedd gwahaniaethau o'r fath yn amrywio yn dibynnu ar ba ran o Iwerddon rydych chi'n dod. Mae rhai rhannau o gwmpas y wlad, yn brin serch hynny, lle bu Pookas yn helpu gyda chynaeafu a thyfu.

Mae barn am ymddygiad y creadur yn amrywio, ond mae'n dal i gael ei ystyried yn arwydd o anlwc. Buont yn aml yn gysylltiedig â Chalan Gaeaf.

Symbolau Gwyddelig: A glywsoch chi erioed am y Pooka?

Y Pookas a Chalan Gaeaf

Roedd pobl yr hen Iwerddon yn arfer credu hynny mis y Pooka oedd Tachwedd. Roedden nhw hyd yn oed yn arfer gwisgo fel Pookas yn ystod Samhain. Byddai Samhain yn dod yn Galan Gaeaf modern ac roedd ynyr amser, un o bedair gŵyl Geltaidd hynafol. Arhosodd eraill yn eu cartrefi, yn ofni'r hanesion a glywsant am Pookas; credent eu bod yn gwneud niwed i blant.

Yr hyn sy'n gwneud mytholeg Iwerddon yn ddiddorol yw ei chysylltiad â chreaduriaid cyfriniol y byd modern. Mae ymgnawdoliadau mwy diweddar o'r Pooka yn cynnwys y Boogeyman a Chwningen y Pasg. Mae rhai ffynonellau'n honni bod y creaduriaid tebyg i dylwyth teg hynny yn deillio o'r Pooka

Gallwch ddod o hyd i wahanol ffurfiau ar yr enw, gan gynnwys Puca, Plica, Puka, Phuca, neu Pookha. Fodd bynnag, maent i gyd yn cyfeirio at yr un creadur. Mae Pooka yn deillio o'r hen air Gwyddeleg, Puca; mae'n golygu goblin neu ysbryd; mae'n greadur hyll tebyg i gorrach.

Mae ffynonellau eraill yn honni bod y gair Pooka yn air Llychlyn, Puke neu Pook. Ystyr llythrennol y gair yw ysbryd natur neu ysbryd natur. Roedd Gwyddelod yn ofni ac yn parchu'r Pooka, gan ei fod yn cael ei ystyried yn greadur direidus a oedd yn mwynhau achosi anhrefn.

Beth yw Pooka? Gan egluro'r symbol Gwyddelig hwn

Iawn, gadewch i ni gyrraedd y pwynt o beth yw'r Pooka hwnnw mewn gwirionedd. Mae'r Pooka yn greadur a all gymryd unrhyw ffurf; mae pobl yn cyfeirio at y mathau hyn o greaduriaid fel newidwyr siapiau. Gallent fod yn gafr, goblin, cwningen, ci, neu hyd yn oed bod dynol; hen ddyn yn arbennig. Heblaw hynny, dim ond yn y nos y maent yn ymddangos a oedd yn gwneud eu ffurf hyd yn oed yn anoddach i'w hadnabod.

Er gwaethaf pob un o'r ffurfiau hyn,Hyd yn oed eu pantheon o Dduwiau, roedd y Tuatha de Danann yn fedrus ac yn gwerthfawrogi gallu cerddorol rhywun; gwelent hud a lledrith, deallusrwydd, hyfedredd yn y celfyddydau a chryfder yn sgiliau angenrheidiol i unrhyw bencampwr y Duwiau.

Tra bod cerddoriaeth yn iaith lafar fyd-eang, mae gan y Gwyddelod yn arbennig eu hofferynnau cerdd a'u harddulliau cerdd eu hunain.

Mae offerynnau o'r fath yn symbolau o Iwerddon, gan gynnwys y Delyn Wyddelig a Drum Bodhran. Er bod y ddau yn perthyn i ddiwylliant Gwyddelig, nid ydym yn gweld y Bodhran Drum yn cael ei bortreadu fel symbol o Iwerddon mor aml. Fodd bynnag, mae'r Delyn Wyddelig yn un o symbolau mwyaf poblogaidd Iwerddon. Mae pobl hefyd yn cyfeirio ato fel naill ai'r Delyn Aeleg neu'r Delyn Geltaidd. Nid yw'n gyfyngedig i Iwerddon, oherwydd mae hefyd yn boblogaidd yn yr Alban, lle mae pobl yn cyfeirio ati fel y clàrsach.

Beth mae'r Delyn Wyddelig yn ei symboleiddio? Wel, yn ystod y cyfnod Gaeleg, roedd y Gwyddelod wrth eu bodd yn diddanu eu gwesteion. Gwnaethant hynny trwy ddefnyddio eu telyn i chwarae cerddoriaeth rythmig braf. Yn yr 8fed ganrif, ysgrifennodd mynachod Benedictaidd ddogfennau a oedd yn cynnwys y delyn, gan amlygu unwaith eto ei phwysigrwydd yn Iwerddon.

Mae rhagor o arwyddion yn cynnwys cynnwys y delyn ar y darnau arian a ddefnyddiwyd yn ystod y 1500au. Mae hyd yn oed yr arian a ddefnyddir yng Ngweriniaeth Iwerddon heddiw (Ewros) yn cynnwys y delyn. Mae holl ddarnau arian Ewro Iwerddon yn cynnwys yr un cynllun telyn eiconig.

Cyn ymae pobl yn gyfarwydd â'r Pooka fel ceffyl tywyll sydd â llygaid euraidd. Uwchben a thu hwnt, mae ganddynt rai pwerau sy'n eu gwneud yn gallu cyfathrebu â bodau dynol. Roedd y ceffylau tywyll hyn yn gallu siarad yn union fel bodau dynol. Yn ddiddorol, mae eu difyrrwch yn gorwedd mewn gorliwio'r gwir er mwyn gwneud i'r rhai y maent yn siarad â nhw grwydro. Er gwaethaf eu henw drwg, ni chyhoeddodd unrhyw gofnodion fod un bod dynol wedi profi unrhyw niwed ganddynt; weithiau roedden nhw wir yn helpu gyda'r cynhaeaf.

Ffeithiau am Pooka

Mae'r Pooka yn slei ac yn slei; maent yn dwyllwyr ac yn dda am dwyll. Mae pobl hefyd yn cyfeirio atynt fel ysbryd ffrwythlondeb, oherwydd mae ganddynt y gallu i ddinistrio yn ogystal â chrefft. Ac, yn bwysicaf oll, gallant siarad mor rhugl â bodau dynol a rhoi rhagfynegiadau a phroffwydoliaethau cywir. Dywed mytholeg Iwerddon fod y Pooka wedi mwynhau rhai gweithredoedd direidus. Mae'r Pooka fel arfer yn crwydro o amgylch cefn gwlad yn perfformio gweithredoedd anhrefnus fel dinistrio gatiau a dymchwel ffensys.

Meddyliau Terfynol ar Symbolau Iwerddon:

Mae yna restr ddiddiwedd o symbolau yn gysylltiedig ag Iwerddon, ond dyma rai o'r rhai mwyaf diddorol ac enwog. Mae pob symbol yn cynnig golwg wahanol ar sut mae pethau hap-drafferth i bob golwg wedi effeithio ar Ddiwylliannau Gwyddelig, ddoe a heddiw.

Oes gennych chi hoff symbol Gwyddelig? Efallai mai'r Leprechaun Gwyddelig ydyw neutrilliw, y delyn a ddefnyddiwyd mewn gwirionedd wrth ddylunio baner Iwerddon mor bell yn ôl â 1642. O'r 18fed i'r 19eg ganrif, daeth y delyn yn rhan o faner genedlaethol Iwerddon, roedd hyd yn oed yn ymddangos yng Ngwrthryfel Iwerddon 1798 Dim ond yn 1916 y disodlwyd y faner wreiddiol gan y trilliw. Roedd gan y faner hon gefndir gwyrdd a thelyn aur/melyn.

Fel y gallwch ddweud, daeth Telyn Iwerddon yn symbol pwysig iawn o Iwerddon, ac mae'n dal i fod. Telyn yw hyd yn oed logo Guinness!

Claddagh Ring – Symbolau Iwerddon

Dyma un o’r symbolau mwyaf rhamantus Iwerddon, a elwir y Claddagh Ring. Mae'n cynnwys calon goronog sy'n cael ei dal gan ddwy law. Mae'r Fodrwy yn aml yn cael ei chyfnewid fel modrwy addewid ac mae'n un o lawer o draddodiadau priodas Gwyddelig ecsentrig oherwydd ei bod yn cynrychioli cariad, cyfeillgarwch a theyrngarwch.

Mae'r dwylo'n cynrychioli cyfeillgarwch, y galon yn cynrychioli cariad a'r goron yn cynrychioli teyrngarwch.

Rhoddir y modrwyau yn draddodiadol fel anrhegion; cyplau yn eu rhoi i'w gilydd fel modrwy addewid. Gallwch hefyd ei dderbyn fel anrheg gan ffrind neu rywun annwyl. Gellir ei ddefnyddio hefyd naill ai fel modrwy briodas neu ddyweddïo ac mae'r modrwyau Claddagh hyn fel arfer yn cael eu hetifeddu; roedd mamau yn aml yn eu rhoi i lawr i'w merched eu hunain.

Modrwy Claddagh – symbolau Gwyddelig

Gall dynion neu ferched wisgo modrwyau Claddagha gallwch brynu un i chi'ch hun os dymunwch. Un peth sy'n werth ei nodi yw'r ffordd rydych chi'n gwisgo'r fodrwy yn gallu dweud wrth bobl am eich statws perthynas. Yn ôl traddodiad:

• Mae pedair ffordd o wisgo’r fodrwy sy’n dweud wrth bobl am eich statws perthynas. Os ydych chi wedi dyweddïo mae'r fodrwy wedi'i gwisgo ar eich bys modrwy chwith yn wynebu tuag allan. Os ydych yn briod, mae'r fodrwy yn aros ar eich llaw chwith, ond yn cael ei throi fel bod y galon yn wynebu i mewn neu'n 'gau'.
• Os yw'r fodrwy wedi'i gwisgo ar y bys modrwy dde gyda'r galon yn pwyntio allan, y gwisgwr yw sengl ac yn chwilio am gariad. Os yw'r bys modrwy wedi'i wisgo ar y bys dde sy'n wynebu i mewn, mae calon y gwisgwr eisoes yn perthyn i rywun.

Gwreiddiau'r Traddodiad

Dechreuwyd yn wreiddiol ar yr holl arferion rydyn ni'n eu hymarfer heddiw rhywle yn y gorffennol. Mae hyn yn berthnasol i holl symbolau Iwerddon, gan gynnwys cylch Claddagh. Mae tarddiad y traddodiad hwn wedi'i orchuddio â dirgelwch. Nid yw pobl yn siŵr sut y tarddodd yr arferion y maent yn eu cyflawni heddiw ond, mae gennym ddwy stori yn dweud wrthym am greu cylch Claddagh a pham y daeth yn un o symbolau Iwerddon. Fodd bynnag, mae'r ddwy stori yn cynnwys gwahanol aelodau o'r teulu Joyce.

Caethwasiaeth Richard Joyce

Sir yng Ngorllewin Iwerddon yw Galway, sy'n boblogaidd am fod yn bentref pysgota enwog. Criw o'r bobl fwyaf dylanwadol a fu'n byw yno ganrifoedd laweryn ôl yn cael eu hadnabod fel 14 Llwyth Galway, ac roedd hyn yn cynnwys aelodau o deulu Joyce. Un o ffigyrau enwocaf y teulu Joyce oedd Richard.

Un diwrnod, wrth hwylio o Galway i India'r Gorllewin, cipiwyd Richard gan fôr-ladron o Algeria a'i werthu i gaethwasiaeth. Gof aur oedd ei feistr a pharhaodd Richard dan ei nawdd am 14 mlynedd, gan ddod yn grefftwr arbenigol. Fodd bynnag, ym 1689, rhyddhaodd William III o Loegr bob un o'r pynciau Prydeinig ac roedd Richard yn rhydd o'r diwedd. Trist oedd ei feistr aurgof ei weled yn ymadael ; ceisiodd argyhoeddi Richard i aros trwy gynnig hanner ei gyfoeth a llaw ei ferch mewn priodas, ond eto, gwrthododd Richard.

Ar ei ffordd adref i Galway, dysgodd Richard fod ei un gwir gariad yn dal i aros. iddo. Felly, creodd fodrwy Claddagh i'w chynnig iddi, yn anrheg priodas. Priododd ei annwyl a chafodd fywyd iach a hapus fel gof aur llwyddiannus gyda'i wraig yn gwisgo'r fodrwy Claddagh gyntaf erioed.

Hyd heddiw, mae modrwyau Claddagh yn bodoli fel symbol Gwyddelig o gariad o'r hen amser. Gallwch weld y fodrwy Claddagh gynharaf sydd wedi goroesi yn Amgueddfa Dinas Galway. Mae’n ymddangos mai nhw yw’r rhai cynharaf sydd wedi goroesi ac maen nhw wedi’u nodi â llythrennau blaen Joyce. Dyna un rheswm i briodoli tarddiad yr arferiad iddo, er na ellir ei brofi 100%, gellir cefnogi'r llinell amser hanesyddol.

Pam maea elwir y Claddagh Ring?

Enwyd y fodrwy ar ôl y pentref pysgota bach yn Claddagh lle credir iddo gael ei greu gyntaf gan Richard Joyce. Mae’r Claddagh yn llythrennol yn golygu ‘lan greigiog’. Mae'r pentref bach o fewn pellter cerdded i ganol dinas Galway (2km) ac wrth ymyl amgueddfa'r ddinas (850m). Mae'n lleoliad prydferth hardd.

Gollyngodd Eryr Fodrwy Cyntaf Iawn Claddagh

Arall mae'r ddamcaniaeth am darddiad cylch Claddagh ychydig yn fwy pellgyrhaeddol. Ydych chi wedi darllen teitl y stori yn glir? Wel, dyna'r cyfan fwy neu lai! Y tro hwn, mae’r stori’n ymwneud â Margaret Joyce. Adnabyddid hi braidd fel Margaret y Pontydd gan mai hi oedd yn adeiladu pontydd Connacht. Fe'u hadeiladodd mewn gwirionedd trwy ddefnyddio ei hetifeddiaeth sylweddol o'i phriodas gyntaf â masnachwr cyfoethog o Sbaen.

Dechreuodd y cyfan pan briododd â maer Galway ym 1596. Ei enw oedd Oliver Ogffrench. Ar ddiwrnod rheolaidd, hedfanodd eryr dros ben Margaret a gollwng modrwy i'w glin. Hon oedd y fodrwy Claddagh gyntaf. Credai Margaret ei fod yn anrheg o'r nef. A dyna sut y daeth cylch Claddagh yn un o symbolau mwyaf adnabyddus Iwerddon.

Pa stori sydd orau gennych chi? Mae'r ddau yn ddiddorol a dweud y lleiaf!

Symbolau cariad Gwyddelig: Claddagh Ring

Y Groes Geltaidd – Symbolau oIwerddon

Y Groes Geltaidd – Symbolau Gwyddelig

Mae’r groes Geltaidd yn hawdd ei hadnabod oherwydd ei chynllun hardd. Mae'n un o brif symbolau Iwerddon a'r Alban. Mae i'w weld ar draws cannoedd o fynwentydd yn Iwerddon. Mae hefyd yn ymestyn i wahanol leoedd o amgylch Ewrop, gan gynnwys Cymru a Lloegr.

Ni allwn gadarnhau'n llwyr o ble y tarddodd y croesau arbennig hyn. Mae yna wahanol chwedlau cystadleuol sy'n disgrifio gwreiddiau gwahanol am y traddodiad rydyn ni'n ei arsylwi heddiw. Mae un ddamcaniaeth boblogaidd yn honni mai Sant Padrig oedd yr un i gyflwyno'r groes Geltaidd hon i Iwerddon. Trosodd lawer o bobl o Baganiaeth i Gristnogaeth.

Roedd y cylch yn cynrychioli'r haul yr oedd paganiaid yn ei addoli. Ei ychwanegu at y groes oedd ffordd Sant Padrig o ddangos y byddai Cristnogaeth yn ymgorffori eu diwylliant yn lle dim ond ei ddinistrio. Roedd Cristnogaeth Geltaidd yn bodoli yn Iwerddon a gadwodd ran o arferion, gwyliau a thraddodiadau Celtaidd cyn iddi gael ei goddiweddyd gan ffurf fwy traddodiadol o Gristnogaeth.

Fodd bynnag, mae gwahanol grwpiau o bobl sy'n credu'r ffynonellau hynny sy'n honni i'r gwrthwyneb. Mae'r ffynonellau hyn mewn gwirionedd yn honni mai naill ai Sant Declan neu Sant Columba y cyflwynwyd y groes hon.

Y gwahaniaeth rhwng y groes Geltaidd a'r un arferol yw'r cylch a geir yn croestorri'r coesyn a'r breichiau. Efallai nad yw'n cynrychioli'r haul. Y cyfryw yw y