'n Kabouterverhaal uit die legendes van Ou Ierland - 11 interessante feite oor die Ierse ondeunde feetjies

'n Kabouterverhaal uit die legendes van Ou Ierland - 11 interessante feite oor die Ierse ondeunde feetjies
John Graves

Mense van verskillende wêrelddele was nog altyd geboei deur Keltiese folklore se meesleurende legendes en mites. Dit is 'n skatkis wat 'n oorvloed unieke wesens bevat wat nie in ander volksverhale te vinde is nie. Uit al die mitiese wesens wat in Ierse legendes aangebied word, is kabouters miskien verreweg die fassinerendste van almal.

Die towerkrag van Ierse folklore is al geslagte lank besig om lesers te bekoor. Dit bevat dalk talle fantastiese wesens, soos Banshees en selkies, om 'n paar te noem, maar die klein feetjies bly die bekendste. Daardie tenger feetjies is nogal betowerend, gegewe die kombinasie van hul klein lyfies en skerp verstand.

Die ryk van die kabouters is nogal betowerend; hulle is die beste feeskoenmakers, kry potte goud, en het altyd 'n slenter om te trek op diegene wat hul paaie kruis. Maar, ernstig, wie presies is die kabouters, waar hulle vandaan kom, bestaan ​​hulle werklik, en hoe het hulle gelyk? Om hier te wees, dui duidelik op jou belangstelling om meer van daardie klein wesens met ondeunde grynslag te weet.

Sien ook: Die oorsprong van die Keltiese Boom van Lewe

So, kom ons begin op 'n betowerende reis en ontrafel die geheime van die wonderlike wêreld van kabouters.

Sien ook: William Butler Yeats: 'n Groot Poet's Journey

Bestaan ​​die kabouters regtig?

Ierse folklore bevat 'n oorvloed van legendes en verhale wat die leser vir ure lank verheug hou. Soos die meeste legendes regoor die wêreld, het die kabouter se verhaleas kabouters en geniet dit om toertjies uit te voer en 'n kabouterval te maak.

Een teorie verbind die twee simbole met die bekende Ierse klawersimbool; dit verskyn op die kabouters se hoede en word deur Saint Patrick as die simbool van die Heilige Drie-eenheid beskou. Alhoewel daar nie regtig 'n werklike inherente skakel is nie, blyk dit nie dat hierdie gebruik binnekort sou verdwyn nie, veral nadat moderne kultuur reeds hul assosiasie met mekaar versterk het.

Kabouters was nog altyd ingeburger in die Ierse kultuur, word selfs 'n simbool van geluk, gegewe hul beroemde potte met goud. Maak nie saak hoe hierdie legende begin het nie, dit sal altyd deur mense regoor die wêreld bevoordeel bly, om nie te praat van dat ons almal heimlik wens dat kabouters werklik bestaan ​​sodat ons van ons wense kan vervul nie.

al vir baie geslagte vertel. Hoe meer jare verbygaan, hoe meer word hul legendes verander, hoofsaaklik om te pas by die ontwikkelende ideologieë van ons moderne samelewing. Sulke veranderings kan die fyn lyn tussen feite en fiksie maak nogal vaag.

Met dit gesê, as jy ooit 'n voet in die plattelandse dele van Ierland sou sit, sal jy dalk diegene teëkom wat beweer dat hulle fluisteringe van daardie klein wesens hoor. Sommige sal selfs verder gaan en beweer dat hulle 'n glimp van die geliefde tricksters tussen die bome kry. Dinge kan baie verwarrend raak wanneer plaaslike inwoners sweer dat hulle die ontwykende elwe gesien het. Om te weet dat die Europese wet daardie klein spesies beskerm, is selfs meer verwarrend.

Ja, jy het reg gelees. Of jy dit glo of nie, daar word gesê dat die laaste 236 kabouters op die Foy-berg by Slate Rock in Ierland woon. Nou begin daardie ouderdomsvraag of kabouters werklik is sin maak, nie waar nie? Om duidelik te wees, kabouters is maar pure verbeelding; hulle bestaan ​​net in volksverhale en sal altyd so bly.

The Origin of the Leprechaun

Terwyl ons in die magiese wêrelde van hierdie delf. fantastiese wesens, ons kan nie help om te wonder wie was die heel eerste om hul skepping tot stand te bring nie. Om te leer oor die oorsprong van die legendariese kabouters kan help om baie interessante vrae te beantwoord wat deur hul verhale geopper word. Die heel eerste kabouterDaar word gesê dat die legende na die 8ste eeu herlei word toe die Kelte klein wesens begin opmerk het wat in die water woon.

Hul onvermoë om die bewegings in die waters te identifiseer, het gelei tot die verbeelding van die teenwoordigheid van watergeeste. Hulle was te klein om gesien te word; dus het die Kelte na daardie wesens verwys as "luchorpán" wat Gaelies is vir 'klein liggaam'. Dit is hoe ver die legende se oorsprong strek, met geen verdere uitweiding oor hoe die kabouters uitgebeeld is in daardie spesifieke verskynings wat in mitologie gevind word nie.

Die voorkoms van 'n kabouter

Vir baie jare is kabouters nog altyd met die groen kleur geassosieer. Hul uitbeeldings behels altyd kort mans in groen pakke en groen hoede met 'n paar gespe skoene en wat 'n pyp vashou. As jy egter dieper in die oorsprong van hul voorkoms delf, sal jy besef dat groen hul ontwikkelde vorm was, en hulle het eintlik rooi gedra.

Niemand weet hoekom 'n kabouter gewoonlik met rooi geassosieer is nie, maar sommige glo dat hulle net verre niggies van clurichauns was, wat altyd rooi dra. Laasgenoemde was nog 'n trickster-feetjie van die Ierse mitologie. Mense het hulle gewoonlik verwar, want hulle het 'n paar fisiese ooreenkomste gedeel, soos om manlike feetjies te wees, moeilik om te vang en 'n bedrieglike aard te hê.

Albei wesens deel dalk baie ooreenkomste, veral hul modekeuses, wat tot baie verwarring gelei het. As 'ngevolglik is die kleure van die kabouter se drag later verander om die identiteite van die twee feetjies te onderskei. Die keuse vir groen het nie net die kabouter laat uitstaan ​​bo ander soortgelyke wesens nie. Tog het dit meer sin gemaak om nou met Ierland geassosieer te word, gegewe sy vlag en titel as die Emerald Isle.

Verkenning van die Kabouter se wêreld in Keltiese mitologie deur hierdie boeiende feite

Vir so lank as wat kabouters in die Keltiese mitologie bekend is, is hulle nog altyd as 'n ondeunde en trickster-groep beskou. Terwyl geen volksverhale hulle as skadelik beweer het nie, het mense bekommerd geraak oor hul speelse aard en voorliefde vir poetse. Hulle klein gestalte kan anders voorstel, maar om een ​​te vang is redelik uitdagend.

In werklikheid was hulle nog altyd 'n onderwerp van verbasing in Ierse folklore. Daar is soveel om te leer oor die kleinlyf feetjies wat jou belangstelling sal prikkel. Alhoewel baie jou dalk waarsku om paaie met hulle te kruis, is dit geen kwaad om van hul klein wêreld te leer nie. Hier is dus interessante feite oor daardie ontwykende wesens wat jou sal verheerlik.

1. Hulle is groter as wat jy dink

Almal weet dat kabouters 'n klein statuur het, maar hoe klein is hulle? Wel, baie glo hulle is daardie klein feetjies soortgelyk aan dié wat ons gewoonlik in animasiefilms sien, maar volksverhale suggereer anders. Volgensvolgens die Keltiese mitologie kan 'n kabouter so lank soos 'n 3-jarige kind wees, en tog verander dit nie die feit dat dit nie 'n maklike ding is om een ​​te vang nie.

2. Hulle was die eerste ras wat hulle in Ierland gevestig het

Hoe hierdie wesens ooit tot lewe gebring is, was nog altyd 'n kwessie van debat. Sommige beweer dat die Kelte vroeër waterbewoners, die luchorpan, gesien het en dit is hoe die idee van 'n klein feetjie ontstaan ​​het. Nog 'n teorie beweer dat kabouters onder die eerste setlaars van Ierland was, wat aan die beroemde bonatuurlike ras van die Tuatha Dé Danann behoort het.

3. Hulle Clurichauns-neefs is te blameer

Ongelukkig was daar nog altyd verwarring tussen kabouters en hul minder-as-vriendelike eweknieë, die clurichauns. Albei mag baie fisiese eienskappe deel, maar hulle verskil heelwat van hul gedrag. Volgens volksverhale word die clurichans dikwels uitgebeeld as slinkse wesens wat voortdurend dronk is en wynkelders aanval vir hul eie toegewing.

Hul lastige gedrag het die kabouters 'n bedorwe reputasie gegee. Om te verhoed dat hulle verwar word met hul irriterende eweknieë, word daar gesê dat die Ierse feetjies groen as hul kenmerkende kleur geneem het. Ander teorieë dui daarop dat beide wesens dieselfde is, met die kabouters wat snags dronk word en verander in die dik wesens wat die clurichauns is.

4.Kabouters is eensame wesens

'n Kabouter is nie net 'n bebaarde klein ou man wat van kop tot tone in groen gedoop is nie; dit is ook 'n eensame feetjie met 'n voorliefde vir alles kreatief. Hulle woon ook nie in pakke nie; elkeen van hulle woon op sy eie op 'n afgesonderde plek en beskerm sy goue potte en skatte terwyl hulle skoene en brogues maak. Dit bring ons ook by die feit dat daardie klein feetjies bekend is as die beste skoenlappers in die feetjieswêreld, wat glo ook die rede agter hul welvaart en rykdom is.

5. Die kabouters is altyd mannetjies

Toe ons grootgeword het met baie animasiefilms om na te kyk, was ons nog altyd gefassineer deur die grillerige welwillende feetjies wat dikwels goedhartige wyfies was. Tog bied die Ierse folklore feetjies wat nog altyd mans was, met geen spore van 'n vroulike kabouter nie. Daar is gefluister dat vroulike weergawes wel in ouer legendes bestaan ​​het, maar op een of ander manier deur hul manlike eweknieë vergeet en oorskadu is.

Dit verg 'n bietjie diep delf in die meer obskure verhale van die Ierse mitologie om dit te bevestig. Totdat dit gebeur, moet 'n mens sê dat die bestaan ​​van wyfies net sin maak; anders sou hulle ras nou regtig uitgesterf gewees het, tensy hulle onsterflike wesens is.

6. In die Fairy World, They're Successful Bankers

Kabouters is bekend as die skoenlappers van die feetjiesryk.Hulle is bekend vir hul vakmanskap en kunsvaardigheid. Tog blyk dit dat skoene nie die enigste ding is wat hulle goed hanteer nie; hulle is ook goed met geld; geen wonder hulle is ryk nie. Daar word gesê dat hulle suksesvolle bankiers in die sprokieswêreld was, wat 'n aanleg gehad het om finansies slim te hanteer. Volgens legendes het hulle as bankiers gewerk om te verseker dat ander feetjies nie hul geld mors nie.

7. Hulle is ook uitstekende musikante

Die artistieke aard van 'n kabouter hou nie op om fyn skoene en brogues te maak nie; hierdie klein feetjie is ook bekend daarvoor dat dit goed is met musiekinstrumente. Volgens volksverhale is kabouters begaafde musikante wat in staat is om die blikfluitjie, viool en harp te speel. Hulle het dit ook so geniet om te sing en dans dat hulle elke aand lewendige musieksessies aangebied het.

8. Mense het hulle in skelm wesens verander

In die volksverhale van ou Ierland beteken dit om 'n kabouter te vang dat hy jou moet vertel van die ligging van sy skat en goue potte, weggesteek aan die einde van die reënboog , soos hulle sê. Ergo het hulle 'n teiken vir mense geword. Dit was natuurlik 'n makliker manier om ryk te word en jou rekening te betaal as om 'n gewone werk te werk.

Juis om daardie rede moes hulle hul slinkse vaardighede ontwikkel om mense te uitoorlê en hul gierige natuur te ontduik. Mense het gehelp om kabouters te verander in die skelm wesens wat hulle geword hetbekend daarvoor. Daar is nog 'n storie weergawe wat beweer dat as jy dit regkry om 'n kabouter te vang, hy drie wense aan jou moet toestaan. Maar wees gewaarsku; die klein feetjie kan daarin slaag om weg te glip voordat hy hierdie wense toestaan, wat jou teleurgesteld laat.

9. Om vriendelik teenoor hulle te wees, betaal regtig af

Om die mistieke wese, die kabouter, te noem, gaan dikwels gepaard met die sinspeling op sy slinkse en skelm aard. Min openbaar mense die minder bekende feite dat hulle werklik vrygewig kan wees wanneer hulle met vriendelikheid behandel word. Daar was daardie ou verhaal oor 'n edelman wat 'n kabouter 'n rit aangebied het, en die geluk wat hy in ruil daarvoor ontvang het, was niks naby sy verwagtinge nie. Die gesegde-to-be-trickster het sy kasteel met goud gevul as 'n teken van sy dankbaarheid.

10. Ierse werkers het geweier om heinings te bou vir die klein feetjies se onthalwe

Die geloof in die bestaan ​​van die klein kabouterwese gaan ver terug in tyd. 'n Artikel wat in 1958 in The New York Times gepubliseer is, het verklaar dat 20 Ierse werkers die bou van heinings op 'n spesifieke land verwerp het, omdat hulle geglo het dat die klein feetjies daar rondgebly het. Hulle het ook gedink die heinings sou die kabouters se lewens versteur en hul vryheid om rond te loop beperk.

11. Kabouterisme is 'n seldsame afwyking

In die mediese wêreld is 'n seldsame afwyking ontdek wat lyk soos die kenmerke van 'n kabouter, algemeen bekend askabouterisme. Die toestand gebeur met baie min mense, met minder as 60 gevalle wat in mediese geskiedenis aangeteken is. Dit het iets te doen met insulienweerstandigheid, waar die aangetaste persoon langer kan word en 'n lae persentasie spiermassa en liggaamsvet kan hê. Die wetenskaplike term vir die versteuring is Donohue-sindroom, wat dokters wyd gebruik om nie die pasiënte se families te irriteer nie, wat die term kabouterisme aanstootlik vind.

Hoekom word die kabouter dikwels met St. Patrick's Day geassosieer?

Op St. Patrick's Day maak mense gereed en maak gereed om die ryk geskiedenis van die Ierse kultuur te vier. Parades en musiek met 'n Ierse tema vul die strate en skep 'n vreugdevolle atmosfeer. Alles word ook groen, insluitend die kos, uitrustings en letterlik alles. Soos voorheen genoem, word hierdie kleur dikwels met Ierland geassosieer omdat dit die Emerald Isle genoem word, maar wat het die kabouter-simbool met St. Patrick's Day te doen?

Wel, hoewel daar nog nooit 'n direkte verband was tussen St. Patrick's Day en die kabouters, hulle word albei as ikoniese simbole van die Ierse kultuur beskou. Mense toon trots op hul erfenis deur alles wat daarmee verband hou, uit te stal, insluitend die bekende kabouterlegende terwyl hulle Saint Patrick self vereer.

Die nasionale vakansiedag vind elke jaar op die 17de Maart plaas. En, indien enigiets, ons glo dat mense dit as 'n verskoning neem om aan te trek




John Graves
John Graves
Jeremy Cruz is 'n ywerige reisiger, skrywer en fotograaf afkomstig van Vancouver, Kanada. Met 'n diep passie om nuwe kulture te verken en mense van alle vlakke van die lewe te ontmoet, het Jeremy talle avonture regoor die wêreld aangepak en sy ervarings gedokumenteer deur boeiende storievertelling en pragtige visuele beelde.Nadat hy joernalistiek en fotografie aan die gesogte Universiteit van Brits-Columbië gestudeer het, het Jeremy sy vaardighede as skrywer en storieverteller opgeskerp, wat hom in staat gestel het om lesers na die hart van elke bestemming wat hy besoek te vervoer. Sy vermoë om vertellings van geskiedenis, kultuur en persoonlike staaltjies saam te weef, het hom 'n lojale aanhang besorg op sy bekroonde blog, Traveling in Ireland, Northern Ireland and the world onder die pennaam John Graves.Jeremy se liefdesverhouding met Ierland en Noord-Ierland het begin tydens 'n solo-rugsakreis deur die Emerald Isle, waar hy onmiddellik betower is deur sy asemrowende landskappe, lewendige stede en hartlike mense. Sy diepe waardering vir die ryk geskiedenis, folklore en musiek van die streek het hom genoop om keer op keer terug te keer en hom heeltemal in die plaaslike kulture en tradisies te verdiep.Deur sy blog verskaf Jeremy waardevolle wenke, aanbevelings en insigte vir reisigers wat die betowerende bestemmings van Ierland en Noord-Ierland wil verken. Of dit ontbloot verborgejuwele in Galway, deur die voetspore van antieke Kelte op die Giant's Causeway te volg, of jouself in die bedrywige strate van Dublin te verdiep, verseker Jeremy se noukeurige aandag aan detail dat sy lesers die uiteindelike reisgids tot hul beskikking het.As 'n gesoute globetrotter strek Jeremy se avonture ver buite Ierland en Noord-Ierland. Van die deurkruising van die lewendige strate van Tokio tot die verken van die ou ruïnes van Machu Picchu, hy het geen steen onaangeroer gelaat in sy soeke na merkwaardige ervarings regoor die wêreld nie. Sy blog dien as 'n waardevolle hulpbron vir reisigers wat inspirasie en praktiese raad soek vir hul eie reise, ongeag die bestemming.Jeremy Cruz, deur sy boeiende prosa en boeiende visuele inhoud, nooi jou uit om saam met hom op 'n transformerende reis deur Ierland, Noord-Ierland en die wêreld te kom. Of jy nou 'n leunstoelreisiger is wat op soek is na plaasvervangende avonture of 'n gesoute ontdekkingsreisiger wat jou volgende bestemming soek, sy blog beloof om jou betroubare metgesel te wees en die wonders van die wêreld tot by jou voorstoep te bring.