বিষয়বস্তুৰ তালিকা
প্ৰাচীন মিচৰৰ চিহ্নবোৰ আমাৰ চৌপাশৰ সবিশেষত লুকাই থাকে আনকি আমি সেইবোৰৰ প্ৰতি গুৰুত্ব নিদিয়াৰ সময়তো। প্ৰাচীন মিচৰৰ সভ্যতা পৃথিৱীৰ অন্যতম পুৰণি আৰু পৰিচিত সভ্যতা আৰু ইয়াৰ প্ৰাচীন প্ৰতীকসমূহ প্ৰায়ে ফেশ্বন গুৰুসকলে ব্যৱহাৰ কৰে। আপুনি হয়তো আই অৱ হ’ৰাছ বা কী টু লাইফৰ সৈতে পৰিচিত আৰু ইয়াক আনুষংগিক সামগ্ৰীত ব্যৱহাৰ কৰা দেখিছে, কিন্তু ইজিপ্তৰ প্ৰতীকত কেৱল এই দুটাতকৈও বেছি কথা আছে।
মানৱতাই লিখাৰ কথা জনাৰ আগতে প্ৰাচীন মিচৰীয়াসকলে নিজৰ উজ্জ্বল প্ৰতিভাৰে শব্দৰ প্ৰাৰম্ভিক শব্দৰ প্ৰতীক হিচাপে ছবি আৰু অংকন ব্যৱহাৰ কৰিছিল। এই প্ৰতীকবোৰ নিজৰ পৰিৱেশৰ উপাদান যেনে জীৱ-জন্তু, উদ্ভিদ, শিল্পকৰ্মৰ পৰা অনুপ্ৰাণিত হৈছিল আৰু তাৰ লগে লগে আটাইতকৈ পুৰণি লেখা ব্যৱস্থাৰ এটা প্ৰৱৰ্তন কৰা হৈছিল— হাইৰ’গ্লিফিক লিখা ব্যৱস্থা।
যদি আপুনি উৎসাহী আৰু আবেগিক ইজিপ্তৰ সভ্যতাৰ বিষয়ে, এই প্ৰবন্ধটোৱে আপোনাক বিভিন্ন প্ৰতীকৰ তাৎপৰ্য্য উন্মোচন কৰি ইয়াৰ গভীৰ অৰ্থ বুজিবলৈ সহায় কৰিব।
প্ৰাচীন মিচৰৰ প্ৰতীক আৰু ইয়াৰ অৰ্থ
আমি যাম প্ৰহেলিকাসমূহ সমাধান কৰা আৰু এই প্ৰাচীন প্ৰতীকসমূহে প্ৰকাশ কৰা গোপন অৰ্থসমূহ প্ৰকাশ কৰি প্ৰাচীন মিচৰৰ অভিজ্ঞতাক সম্পূৰ্ণৰূপে বুজিবলৈ। ইজিপ্তৰ প্ৰতীকবাদৰ জগতখন অন্বেষণ কৰাৰ সময়ত আমাৰ সৈতে যোগদান কৰক, য’ত প্ৰতিটো হাইৰ’গ্লিফিক ৰেখা আৰু খোদিত প্ৰতিচ্ছবিত দেৱতা, ফেৰাউন আৰু মানুহৰ জীৱনৰ বিষয়ে (আৰু অৱশ্যেই মৃত্যুৰ পিছৰ জীৱনৰ) কাহিনী বৰ্ণনা কৰা হৈছে।
See_also: আয়াৰলেণ্ডৰ ফাইনেষ্ট নেচনেল ট্ৰেজাৰৰ বাবে আপোনাৰ ৱানষ্টপ গাইড: দ্য বুক অৱ কেলছ আংখপ্ৰাচীন মিচৰৰ সংস্কৃতি আৰু ধৰ্মত ৱাছ চেপ্ট্ৰ আছে, যাক ৱাছ ষ্টাফ বা ৱেচেট চেপ্ট্ৰ বুলিও কোৱা হয়। ই এক আনুষ্ঠানিক ৰড যিয়ে আধিপত্য, ক্ষমতা, শক্তি আৰু দেৱতাৰ শক্তি আৰু তেওঁলোকৰ শাসনৰ কৰ্তৃত্বৰ বাবে থিয় দিয়ে। ইয়াক এটা দীঘল লাঠি হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে যাৰ এটা মূৰত হেণ্ডেল আৰু আনটো মূৰত এটা জন্তুৰ আকৃতিৰ ওপৰ আছে। ইজিপ্তৰ দেৱ-দেৱীসকলৰ ঘনিষ্ঠ সম্পৰ্ক আছিল Was Sceptre ৰ সৈতে। ই বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ ওপৰত তেওঁলোকৰ কৰ্তৃত্ব আৰু ইয়াক ৰক্ষা কৰাৰ ক্ষমতাৰ প্ৰতীক আছিল। ফৰৌণ আৰু অন্যান্য উচ্চ পদস্থ বিষয়াসকলে সাধাৰণতে নিজৰ শক্তি আৰু ঐশ্বৰিক সংযোগৰ চিন হিচাপে ৰাজদণ্ডটো ধৰিছিল। কিন্তু ৰাজনীতি আৰু ধৰ্মত কৰ্তৃত্বৰ বাহিৰত এই শক্তিশালী ৰাজদণ্ডৰ তাৎপৰ্য আছিল। ই সম্প্ৰীতি আৰু নিৰাপত্তাৰ দৰে গুৰুত্বপূৰ্ণ মূল্যবোধৰ বাবেও থিয় দিছিল।
শ্বেন আঙঠি: অনন্তকাল আৰু সুৰক্ষা
প্ৰাচীন মিচৰৰ সভ্যতাৰ এটা উল্লেখযোগ্য হাইৰ'গ্লিফিক প্ৰতীক হৈছে শ্বেন প্ৰতীক, কাৰ্টুচৰ সৈতে ওতঃপ্ৰোতভাৱে জড়িত। ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে সুৰক্ষা, অনন্তকাল আৰু অসীম।
শ্বেন চিহ্নটো হৈছে তলৰ অনুভূমিক ৰেখা আৰু মাজে মাজে ওপৰৰ উলম্ব ৰেখা থকা এটা অণ্ডাকাৰ ৰূপ। হাইৰ’গ্লিফিক লিখনিত ডিম্বাকৃতিৰ আকৃতিত কোনো ফেৰাউন বা দেৱতাৰ নাম আবদ্ধ হৈ থাকে। প্ৰাচীন মিচৰৰ “শ্বেন” শব্দটোৰ নিজৰ অৰ্থ হৈছে “বেৰ” আৰু ই জীৱনৰ অন্তহীন চক্ৰ, সময়ৰ অসীম স্বভাৱ আৰু দেৱতা বা ফেৰাউনৰ কেতিয়াও শেষ নহ’বলগীয়া শাসনৰ বাবে থিয় দিছে।
ইউৰিয়াছ : ক.ৰ ঐশ্বৰিক শক্তিকোব্ৰা
![]()
প্ৰাচীন মিচৰৰ প্ৰতীক: আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰতীক আৰু ইয়াৰ অৰ্থ 16 ইউৰিয়াছ হৈছে প্ৰাচীন মিচৰৰ পৰাই চলি অহা কোব্ৰাৰ ঐশ্বৰিক আৰু সুৰক্ষামূলক শক্তিৰ প্ৰতীক। ইয়াক লালন-পালন কৰা কব্ৰাৰ দৰে দেখা যায়, সাধাৰণতে ইয়াৰ হুডখন প্ৰসাৰিত কৰি আঘাত কৰিবলৈ সাজু হৈ থাকে। ইউৰেয়াছ ৰজাঘৰীয়া বিশেষকৈ ফেৰাউনৰ সৈতে জড়িত আছিল আৰু তেওঁলোকৰ শক্তি আৰু ঐশ্বৰিক সুৰক্ষাৰ প্ৰতিনিধিত্ব হিচাপে কাম কৰিছিল।
ইউৰেয়াছৰ ৰাজকীয় সম্পৰ্কৰ উপৰিও অভিভাৱক হিচাপেও সুনাম আছিল। পিন্ধাজনৰ বাবে ৰক্ষক হিচাপে থিয় হৈ ই দুষ্ট আৰু ক্ষতিকাৰক শক্তিৰ পৰা ৰক্ষা কৰে বুলি ভবা হৈছিল। ইউৰিয়াছক ঈশ্বৰৰ হস্তক্ষেপ আৰু শত্ৰুৰ বিৰুদ্ধে জয়লাভ কৰাৰ ক্ষমতাৰ প্ৰতিনিধিত্ব হিচাপে দেখা গৈছিল।
The Menat: Fertility and Rejuvenation
প্ৰাচীন মিচৰৰ বিভিন্ন অঞ্চলত আৰু at বিভিন্ন সময়ত মিচৰৰ অন্যতম বিখ্যাত প্ৰাচীন প্ৰতীক মেনাটৰ সঠিক তাৎপৰ্য্য আৰু প্ৰতীকত্বৰ ভিন্নতা আছিল। বেছিভাগ সময়তে ইয়াক হাথৰৰ ঐশ্বৰিক উপস্থিতি আৰু সুৰক্ষাৰ প্ৰতিনিধিত্ব বুলি গণ্য কৰা হয়। ই দেৱী হাথৰৰ সৌজন্যশীল বৈশিষ্ট্যৰ সোঁৱৰণী হিচাপে কাম কৰে আৰু মানৱ আৰু স্বৰ্গীয় জগতৰ মাজৰ সংযোগৰ প্ৰতীক।
সুখ, প্ৰেম, সংগীত, আৰু উৰ্বৰতা, হাথৰ। ইয়াক সুৰক্ষাৰ এক শক্তিশালী মনোমোহাতা হিচাপে গণ্য কৰা হৈছিল আৰু ইয়াক আনিব বুলি ভবা হৈছিললাভ, সুখ আৰু সৌভাগ্য, আৰু ই পুনৰ্জন্ম আৰু পুনৰ্জন্মৰ সৈতে জড়িত আছিল।
আমি প্ৰাচীন মিচৰীয়াসকলে এৰি থৈ যোৱা কিছুমান গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰাচীন ইজিপ্তৰ প্ৰতীকৰ অৰ্থ বিশদ হাইৰ'গ্লিফিক লিখনিত আৰু... আকৰ্ষণীয় কলাত্মক মটিফ। এই প্ৰাচীন প্ৰতীকবোৰে এই অসাধাৰণ সভ্যতাৰ বিশ্বাস আৰু মূল্যবোধৰ বিষয়ে অন্তৰ্দৃষ্টি দিয়ে আৰু ইয়াৰ লুকাই থকা গোপনীয়তা আৰু গভীৰ অৰ্থ আৱিষ্কাৰ কৰাত সহায় কৰে।
প্ৰতীক: আধ্যাত্মিক আৰু ভৌতিক জগতৰ সংঘ
প্ৰাচীন মিচৰৰ প্ৰতীক: আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰতীক আৰু ইয়াৰ অৰ্থ 9আংখ হৈছে মিচৰৰ এটা প্ৰতীক যিয়ে শাৰীৰিক আৰু অমৰ দুয়োটাকে বুজায় জীৱন. ইয়াৰ ওপৰৰ অংশটো লুপযুক্ত আৰু ই ক্ৰছৰ দৰে; ইয়াক প্ৰায়ে “জীৱনৰ চাবি” বুলি কোৱা হয়। উলম্ব ৰেখাই নীল নদীৰ প্ৰবাহক প্ৰতিনিধিত্ব কৰাৰ কথা, আনহাতে ওপৰৰ লুপে দিগন্তৰ ওপৰেৰে উদয় হোৱা সূৰ্য্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
অচিৰিছ, আইছিছ আৰু হাথৰ হৈছে আংখৰ সৈতে জড়িত কেইজনমান দেৱতা লৈ. এই প্ৰতীকটোৰ যাদুকৰী আৰু সুৰক্ষামূলক গুণ আছে বুলি ভবা হৈছিল বাবে ধৰ্মীয় অনুষ্ঠানত ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। কেৱল সেয়াই নহয়, আংখ জীৱন, উৰ্বৰতা, আধ্যাত্মিক সজীৱতা, আৰু ঐশ্বৰিকত পুৰুষ আৰু নাৰী গুণৰ মিলনৰ প্ৰতীক আছিল। ইয়াক আধ্যাত্মিক আৰু বস্তুগত জগতখনক একত্ৰিত কৰা সমন্বয় আৰু ভাৰসাম্যৰ প্ৰতিনিধিত্ব হিচাপে গণ্য কৰা হৈছিল।
হ'ৰাছৰ চকু: সুৰক্ষা আৰু পুনৰুদ্ধাৰ
প্ৰাচীন মিচৰৰ প্ৰতীক : আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰতীক আৰু ইয়াৰ অৰ্থ 10তেওঁলোকৰ পৌৰাণিক কাহিনী আৰু বিশ্বাস পদ্ধতিত অতি তাৎপৰ্য থকা এটা প্ৰাচীন মিচৰৰ প্ৰতীক হ'ল হ'ৰাছৰ চকু। ই সুৰক্ষা, সুস্থতা আৰু পুনৰুদ্ধাৰৰ বাবে থিয় দিছে।
অচিৰিছ আৰু আইছিছৰ সন্তান বুলি ভবা আকাশ দেৱতা হ’ৰাছ হ’ৰাছৰ চকুৰ সৈতে জড়িত। মিচৰৰ পৌৰাণিক কাহিনী অনুসৰি ছেথ দেৱতাৰ সৈতে হোৱা সংঘাতত হ’ৰাছে বাওঁ চকুটো হেৰুৱাইছিল বুলি ক’ব পাৰি। চকুটো অৱশেষত হ’লথ'থ দেৱতাই পুনৰুদ্ধাৰ কৰিছিল আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত নিৰাময় আৰু পুনৰ্জন্মৰ প্ৰতীক হৈ পৰিছিল।
আজি হ'ৰাছৰ চকু হৈছে গহনা আৰু শিল্পকৰ্মত ইমান সঘনাই ব্যৱহাৰ কৰা বহুলভাৱে স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত প্ৰতীক যে আনকি আধুনিক মিচৰীয়াসকলেও ইয়াৰ ৱাৰ্ডৰ ক্ষমতাত বিশ্বাস কৰে ঈৰ্ষা আৰু বেয়া।
ৰাৰ চকু: সূৰ্য্য
প্ৰাচীন মিচৰৰ চিহ্ন: আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰতীক আৰু ইয়াৰ অৰ্থ 11এটা শক্তিশালী প্ৰাচীন মিচৰৰ পৌৰাণিক কাহিনীত সূৰ্য্য দেৱতা ৰাৰ সৈতে জড়িত প্ৰতীক হৈছে ৰাৰ চকু। ই সূৰ্য্যৰ প্ৰতীক আৰু নিৰাপত্তা, শক্তি আৰু ঐশ্বৰিক মহিমাৰ ধাৰণাক বুজায়। ষ্টাইলাইজড মানৱ চকু হিচাপে চিত্ৰিত ৰাৰ চকুটো হ’ৰাছৰ চকুৰ সৈতে মিল আছে যদিও কিছুমান দিশত ইয়াৰ পাৰ্থক্য আছে।
সূৰ্য্যৰ ভৱিষ্যদ্বাণী আৰু তাপক ইয়াৰ দ্বাৰা সঘনাই ৰঙা বা সোণৰ দৰে প্ৰাঞ্জল ৰঙেৰে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয়। ই পোহৰ আৰু আলোকজ্জ্বলতাৰ ধাৰণাটোৰ সৈতেও জড়িত আৰু ই অন্তৰ্দৃষ্টি, ভিতৰৰ প্ৰজ্ঞা আৰু চেতনাৰ জাগৰণৰ বাবে থিয় দিয়ে। এই সকলোবোৰ ধাৰণা আৰু ধাৰণা দৈনন্দিন প্ৰাচীন মিচৰৰ জীৱনত বিশিষ্ট আছিল আৰু ইয়াৰ মূল্য আছিল আটাইতকৈ বেছি।
স্কাৰব: পুনৰ্জন্ম
প্ৰাচীন মিচৰৰ প্ৰতীক: আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ চিহ্ন আৰু ইয়াৰ অৰ্থ 12স্কাৰব ভেকুলী, যাৰ বাবে সুপৰিচিত পুনৰ্জন্ম, ৰূপান্তৰ আৰু সুৰক্ষাৰ সৈতে জড়িত হোৱাটো প্ৰাচীন মিচৰৰ সংস্কৃতিৰ এটা মূল প্ৰতীক। সূৰ্য্য, জীৱনৰ চক্ৰ আৰু পুনৰ্জন্মৰ ধাৰণা এই সকলোবোৰেই প্ৰতিনিধিত্ব কৰেস্কাৰব।
স্কাৰব ভেকুলীৰ ক্ষুদ্ৰ পলুবোৰ গোবৰৰ বলৰ পৰা ফুটি মাটিৰ কাষেৰে গুটিয়াই গুটিয়াই শেষত প্ৰাপ্তবয়স্ক ভেকুলী হিচাপে ওলাই আহে। এই জীৱনচক্ৰটোৱে জীৱন, মৃত্যু আৰু পৰলোকৰ মাজেৰে আত্মাৰ যাত্ৰাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল।
পৰলোকৰ সৈতে শক্তিশালী সংযোগৰ উপৰিও স্কাৰবে সুৰক্ষা আৰু সৌভাগ্যকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল। ইয়াৰ অলৌকিক শক্তি আছে বুলি ভবা হৈছিল যিয়ে দুৰ্ভাগ্য, বেমাৰ আৰু দুষ্ট আত্মাক আঁতৰাই পেলাব পাৰে। আজিও কিছুমান মিচৰীয় লোকে এই শক্তিত বিশ্বাস কৰে, যাৰ ফলত স্কাৰাব ভেকুলীক গহনা আৰু তাবিজত একত্ৰিত কৰা হয়, ভাগ্য আৰু ব্যক্তিগত সুৰক্ষাৰ বাবে মন্ত্ৰ হিচাপে কাম কৰে।
See_also: বিশ্বজুৰি শ্ৰেষ্ঠ তুষাৰ ছুটীৰ গন্তব্যস্থান (আপোনাৰ চূড়ান্ত গাইড)Amenta: the Afterlife and the Land of the Dead
Amenta হৈছে প্ৰাচীন মিচৰৰ পৌৰাণিক কাহিনী আৰু ধৰ্মৰ এটা ধাৰণা যিয়ে পাতাল বা মৃতকৰ দেশক বুজায়। ই পৰলোকৰ জগতখনক জোৰ দিয়ে, য'ত মৃত্যু হোৱাসকলৰ আত্মাই অনন্ত জীৱন লাভ কৰাৰ আগতে গৈ বিচাৰৰ সন্মুখীন হৈছিল।
ইজিপ্তৰ পৌৰাণিক কাহিনীত আমেণ্টাক মাটিৰ তলত বা পশ্চিমৰ সিপাৰে থকা এক বিশাল, ৰহস্যময় স্থান হিচাপে বৰ্ণনা কৰা হৈছে দিগন্ত, য’ত সূৰ্য্য অস্ত যায়। প্ৰাচীন মিচৰীয়াসকলে ইয়াক দেৱতা অচিৰিছৰ সৈতে জড়িত কৰিছিল, যিয়ে মৃত্যুৰ পিছৰ জীৱনৰ শাসক হিচাপে আত্মাৰ বিচাৰৰ তদাৰক কৰিছিল।
আমেন্টাৰ মাজেৰে হোৱা যাত্ৰাক বিপজ্জনক আৰু গভীৰ দুয়োটা বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছিল। আত্মাই অসুবিধাৰ সন্মুখীন হ’ব, বিচাৰৰ মাজেৰে পাৰ হ’ব, আৰু মা’ত, দ্যসত্য আৰু ন্যায়ৰ দেৱী, বিচাৰ আৰু সুৰক্ষামূলক মন্ত্ৰৰ দ্বাৰা পৰিচালিত হোৱাৰ সময়ত।
টাইয়েট: নাৰীত্ব আৰু সুৰক্ষা
প্ৰাচীন মিচৰৰ প্ৰতীক: আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰতীক আৰু ইয়াৰ অৰ্থ ১৩ <০>টাইয়েট, যাক কেতিয়াবা আইছিছৰ গাঁঠি বা আইছিছৰ তেজ বুলিও কোৱা হয়, প্ৰাচীন মিচৰৰ পৰা অহা আইছিছ দেৱীৰ প্ৰতীকী প্ৰতিনিধিত্ব। ইয়াত এটা উল্লেখ কৰা গাঁঠি বা তাবিজ বৰ্ণনা কৰা হৈছে যিটো আংখৰ দৰে আৰু ইয়াৰ বাহু দুটা তললৈ ভাঁজ কৰি লুপযুক্ত ক্ৰছৰ আকৃতিত।টাইটে জীৱন আৰু সুৰক্ষাৰ বহুতো ভিন্ন দিশক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। মাতৃ দেৱী হিচাপে পৰিচিত আৰু যাদু, নিৰাময় আৰু উৰ্বৰতাৰ সৈতে জড়িত আইছিছ দেৱীৰ সৈতে ইয়াৰ এক শক্তিশালী সম্পৰ্ক আছে। ৰঙা ৰঙৰ এই চিনটোৱে আইছিছৰ ঋতুস্ৰাৱৰ তেজক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, যিয়ে তাইৰ লালন-পালন আৰু জীৱনদায়ক দুয়োটা বৈশিষ্ট্যকে বুজায়। ই মহিলাসকলক গোটেই জীৱন আৰু প্ৰসৱৰ সময়ত সুৰক্ষা প্ৰদান কৰে বুলি ভবা হয়।
ডজেড স্তম্ভ: স্থিতিশীলতা আৰু সহনশীলতা
জেড স্তম্ভ প্ৰাচীন মিচৰত এটা প্ৰতীক যে... স্থিৰতা, সহনশীলতা আৰু শক্তিৰ অৰ্থ। ইয়াক বহল ভিত্তি আৰু পাতল ওপৰৰ অংশ সাধাৰণতে ওপৰৰ ওচৰত ক্ৰছবাৰেৰে আবৃত স্তম্ভৰ দৰে নিৰ্মাণ হিচাপে দেখা যায়। ইয়াৰ সৈতে অচিৰিছৰ মেৰুদণ্ড বা মেৰুদণ্ডৰ সম্পৰ্ক আছে, যাক উৰ্বৰতা, পুনৰ্জন্ম আৰু মৃত্যুৰ পিছৰ জীৱনৰ দেৱতা হিচাপে পূজা কৰা হৈছিল।
ডজেড স্তম্ভৰ চিনটো আনুষ্ঠানিক আৰু ধৰ্মীয় প্ৰসংগতো ব্যাপকভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। পৌৰাণিকমিচৰীয়াসকলে এই প্ৰতীকটোক নিজৰ কফিন, মন্দিৰৰ দেৱাল আৰু অন্যান্য সমাধিস্থল সম্পৰ্কীয় সামগ্ৰী সজাই তোলাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰিছিল যাতে মৃতকক শক্তি আৰু স্থিৰতা প্ৰদান কৰি মৃত্যুৰ পৰলোকত চিৰন্তন পুনৰুত্থানৰ নিশ্চয়তা প্ৰদান কৰে।
বা : ব্যক্তিৰ অনন্য আত্মা
প্ৰাচীন মিচৰীয় ধৰ্ম আৰু পৌৰাণিক কাহিনীত বা হৈছে এক অপৰিহাৰ্য ধাৰণা আৰু প্ৰতীক, কিয়নো ই ব্যক্তিৰ অনন্য আত্মা বা আত্মাৰ বাবে থিয় দিছে।
প্ৰাচীন মিচৰীয়াসকলে বিশ্বাস কৰিছিল যে প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ শাৰীৰিক শৰীৰ (খাট)ৰ লগতে আভ্যন্তৰীণ আত্মা বা আত্মা (বা)ও আছিল। তেওঁলোকে বাক মৃত্যুৰ পিছতো জীয়াই থাকিব পৰা অমৰ ব্যক্তিৰ অংশ বুলি গণ্য কৰিছিল। তেওঁলোকৰ অমৰত্ব বৃদ্ধি কৰিবলৈ এই অনন্য আত্মাই দেৱতাৰ জগত আৰু জীৱিতৰ ভৌতিক জগতৰ মাজত মুক্তভাৱে বিচৰণ কৰিব পাৰে বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল।
যদি এনে আত্মাই দুয়োখন জগতৰ মাজত মুক্তভাৱে উৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল , ইয়াৰ ডেউকা থাকিব চাগে, নহয়নে? অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়া শিল্পত প্ৰাচীন মিচৰীয়াসকলে প্ৰায়ে বাক মৃত ব্যক্তিৰ ছাৰ্কোফেগাছ বা মমিৰ ওপৰত উৰিবলৈ ডেউকা মেলি থকা মানুহৰ মূৰৰ চৰাই হিচাপে চিত্ৰিত কৰিছিল।
কা: ব্যক্তিৰ আধ্যাত্মিক দুগুণ
কাৰ ধাৰণাটোৱে মিচৰীয়াসকলৰ বিশ্বাসক প্ৰমাণ কৰে যে মানুহৰ শাৰীৰিক আৰু আধ্যাত্মিক দুয়োটা দিশ থাকে। ই মৃত্যুৰ পিছতো ব্যক্তিৰ পৰিচয় বজাই ৰখাৰ ওপৰত তেওঁলোকে দিয়া তাৎপৰ্য্য প্ৰতিফলিত কৰে।
কাক এটা অনন্য আধ্যাত্মিক সত্তা বুলি ভবা হৈছিল, এটা দুগুণ, যিয়ে তেওঁলোকৰ সমগ্ৰ সময়ছোৱাত এজন ব্যক্তিৰ ভিতৰত বাস কৰিছিলগোটেই জীৱন। ইয়াৰ উপৰিও ইয়েই প্ৰতিজন ব্যক্তিক অনন্য কৰি তুলিছিল আৰু তেওঁলোকৰ জীৱনদায়ক শক্তি আৰু ব্যক্তিত্বৰ উৎস হিচাপে কাম কৰিছিল বুলিও বিশ্বাস কৰা হৈছিল। মানুহজনৰ মৃত্যু আৰু তেওঁলোকৰ শৰীৰ ক্ষয় হোৱাৰ পিছতো কা সকলে এটা ভূমিকা পালন কৰিছিল, গতিকে ইয়াক খুৱাব লাগিছিল। এই কাৰণেই প্ৰাচীন মিচৰীয়াসকলে মৃতকৰ সমাধিস্থললৈ যাওঁতে খাদ্য প্ৰসাদ আগবঢ়াইছিল।
কাৰ চূড়ান্ত উদ্দেশ্য আছিল মৃতকৰ শৰীৰ আৰু আত্মাৰ অন্যান্য উপাদান যেনে বা আৰু আখৰ সৈতে পৰলোকত পুনৰ মিলিত হোৱা। এইদৰে এই মিলনৰ পিছত দেৱতাসকলৰ ক্ষেত্ৰত জীয়াই থাকিব পাৰিলেহেঁতেন।
মাত পাখি: সত্য আৰু ন্যায়
প্ৰাচীন মিচৰৰ প্ৰতীক:... 14ইজিপ্তৰ পৌৰাণিক কাহিনীত মা'তৰ পাখিয়ে ন্যায়, ভাৰসাম্য, সত্য আৰু সামগ্ৰিকভাৱে মহাবিশ্বক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। মিচৰীয়াসকলে বিশ্বাস কৰিছিল যে পৰলোকত বিচাৰ প্ৰক্ৰিয়াৰ সময়ত মা’তৰ হলত এজন ব্যক্তিৰ হৃদয় মা’তৰ পাখিৰ বিপৰীতে ওজন কৰা হয়। এই বিচাৰৰ সভাপতিত্ব কৰিছিল অচিৰিছে দেৱতাই আৰু তেওঁলোকৰ হৃদয়ৰ ওজনৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি আত্মাৰ ভাগ্য বাছি লৈছিল। যদি হৃদয়খন মা’তৰ পাখিতকৈ লঘু হৈ ওলাই আহে, তেন্তে ইয়াৰ পৰা বুজা যায় যে ব্যক্তিজনে মা’তৰ নিয়ম মানি চলি নৈতিক আৰু সুষম জীৱন কটালে আৰু এইদৰে স্বৰ্গত প্ৰৱেশ কৰাৰ যোগ্য।
পাখিযুক্ত সূৰ্য্য: পাৰ্থিৱ আৰু আধ্যাত্মিক ক্ষেত্ৰ
প্ৰাচীন মিচৰৰ চিহ্ন: আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ চিহ্ন আৰু ইয়াৰ অৰ্থ 15পাখিযুক্ত সূৰ্য্য ডিস্ক নামেৰে জনাজাত প্ৰাচীন মিচৰৰ চিনটোত এটা সূৰ্য্যৰ ডিস্ক, ডেউকা আৰু প্ৰায়ে অন্যান্য চিহ্নসমূহ একত্ৰিত কৰা হয়। ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে ঐশ্বৰিক শক্তি, সুৰক্ষা আৰু ভৌতিক আৰু আধ্যাত্মিক জগতৰ মাজৰ সংযোগ।
সূৰ্য্য দেৱতা ৰা বা হ'ৰাছক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা সূৰ্য্য ডিস্ক হৈছে পাখিযুক্ত সূৰ্য্য ডিস্কৰ মূল উপাদান। প্ৰাচীন মিচৰৰ পৌৰাণিক কাহিনীত সূৰ্য্য আছিল এক শক্তিশালী আৰু প্ৰিয় দেৱতা যি জীৱন, পোহৰ আৰু পুনৰ্জন্মৰ সৈতে জড়িত আছিল। একে সময়তে সূৰ্য্যৰ ডিস্কৰ লগত সংলগ্ন ডেউকাবোৰে গতি, উৰণ আৰু শাৰীৰিক সীমা অতিক্ৰম কৰাৰ ক্ষমতাৰ বাবে থিয় দিয়ে।
চিষ্ট্ৰম: সংগীত আৰু আনন্দৰ শক্তি
প্ৰাচীন মিচৰৰ সংস্কৃতিত চিষ্ট্ৰম মূলতঃ হাথৰ দেৱীৰ সৈতে জড়িত বাদ্যযন্ত্ৰ আছিল। কিন্তু চিষ্ট্ৰমৰ প্ৰতীকী মূল্য ইয়াৰ সংগীতৰ ভূমিকাৰ বাহিৰলৈ গৈছে কাৰণ ইয়াক সুখ, উৰ্বৰতা, ঐশ্বৰিকতাৰ উপস্থিতি আৰু সুৰক্ষাৰ প্ৰতিনিধিত্ব হিচাপে দেখা গৈছিল।
চিষ্ট্ৰম হৈছে সংগীত আৰু ছন্দৰ শক্তিৰ প্ৰতিনিধিত্ব ঈশ্বৰক উত্তেজিত কৰি মানুহ আৰু দেৱতা উভয়কে সুখ প্ৰদান কৰিবলৈ। প্ৰাচীন মিচৰৰ শিল্পত ই প্ৰায়ে দেৱী, পুৰোহিত বা নৃত্যশিল্পীৰ হাতত দেখা দিয়ে, ধৰ্মীয় অনুষ্ঠান, উদযাপন আৰু আনন্দৰ প্ৰকাশৰ সৈতে ইয়াৰ সম্পৰ্কৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে।
The Sesen: Creativity, Purity, and... ঐশ্বৰিক জন্ম
প্ৰাচীন মিচৰৰ সংস্কৃতিত সাধাৰণতে পদুম ফুল বুলি জনাজাত চেচেন প্ৰতীকটো এটা উল্লেখযোগ্য আৰু উচ্চপ্ৰতীকী মটিফ। ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে পুনৰ্জন্ম, সৃষ্টিশীলতা, নিৰ্দোষতা আৰু ঐশ্বৰিক জন্ম।
চেচেন প্ৰতীকৰ সাধাৰণ প্ৰতিনিধিত্ব হৈছে ফুলি থকা পদুম ফুল। ভংগীমা আৰু চেহেৰাৰ বাবে পদুমৰ ইজিপ্তত গভীৰ সাংস্কৃতিক আৰু ধৰ্মীয় তাৎপৰ্য আছে। বোকাময় পানীৰ পৰা ফুলটো গজি উঠে, পাহি মেলি তাৰ ত্ৰুটিহীন সৌন্দৰ্য্য উন্মোচন কৰে। ই অশুদ্ধিৰ ওপৰত গুণৰ জয়ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
তদুপৰি পদুম ফুলটো সূৰ্য্য দেৱতাৰ সৈতে, বিশেষকৈ উদীয়মান সূৰ্য্যৰ সৈতে জড়িত আছিল। ভোৰভোৰাই নদীৰ পৰা গজা পদুমৰ দৰে প্ৰতিদিনে সূৰ্য্যৰ পুনৰ্জন্ম হয় বুলি ভবা হৈছিল। এইদৰে চেচেন প্ৰতীকে সূৰ্য্যৰ অন্তহীন চক্ৰ আৰু দৈনন্দিন পুনৰ্জন্মকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল।
জীৱনৰ গছ: প্ৰজ্ঞা আৰু অনন্ত জীৱন
দেৱী আইছিছৰ সৈতে শক্তিশালীভাৱে জড়িত হৈ আছে ইজিপ্তৰ পৌৰাণিক কাহিনীত জীৱনৰ গছ। বিশ্বাস কৰা হৈছিল যে জীৱন গছে কেতিয়াও শেষ নোহোৱা জীৱনটোক পুষ্টি আৰু পুনৰ্জন্ম প্ৰদান কৰে, কিয়নো মৃত ব্যক্তিয়ে ইয়াৰ ফল খাব পাৰে বা ডালৰ তলত আশ্ৰয় পাব পাৰে। ইয়াৰ সৈতেও প্ৰজ্ঞা আৰু নতুন জ্ঞান আহৰণৰ সম্পৰ্ক আছিল।
তাৰ ওপৰত জীৱন বৃক্ষই বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ ভাৰসাম্য আৰু সমন্বয়ৰ বাবে থিয় দিছিল। ই বৃদ্ধি, ধ্বংস আৰু পুনৰুত্পাদনৰ চক্ৰৰ লগতে সকলো জীৱৰ আন্তঃসংযোগৰ বাবে থিয় দিছিল। ইয়াৰ উপৰিও ই আকাশ আৰু পৃথিৱীৰ মাজৰ সম্পৰ্কৰ প্ৰতীক আছিল।
The Was Sceptre: Power and God’s Authority
এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰতীক
